🎞 پرسش اول درباره هوش مصنوعی (گزیده ای از نشست تخصصی هوش مصنوعی یا روابط انسانی؟ - سه شنبه ۹ آذر ۱۴۰۰ - خبرگزاری حوزه های علمیه) ❓آیا قول خبره در موضوعات مدرن (مانند بانک، پول اعتباری ، بورس، واکسن، هوش مصنوعی) حجیت دارد؟ #نظام_سازی_فقهی #هوش_مصنوعی_و_طرح_جایگزین #موضوع_شناسی_ضعیف #بیداری_درسبک_زندگی #bidari_dar_sabkezendegi عضـویت در کــانال ایتا و سروش👇 @bidari_dar_sabkezendegi

⚡️نطق فنی مهدی عسگری (نماینده مردم کرج، فردیس و اشتهارد) با موضوع آسیب شناسی قانونگذاری در چهل سال اول انقلاب - یک شنبه ۱۲ دی ۱۴۰۰ - مجلس شورای اسلامی ❓چگونه می توان با پدیده تورم قوانین و پدیده معیوب قانون زیاد مقابله کرد؟ ❓چرا قطب نمای برنامه های توسعه (۶ برنامه توسعه گذشته ) بر اساس توسعه غربی تنظیم شده است؟ ❓آیا کشور را فقط باید بر اساس قانون و مکانیزم های کنترلی اداره کرد؟ جایگاه هدایت و رشد افراد در اداره کشور چیست؟ #نظام_سازی_فقهی #الگوی_جدید_تقنین #پرسش_های_بنیادین #بیداری_درسبک_زندگی #bidari_dar_sabkezendegi عضـویت در کــانال ایتا و سروش👇 @bidari_dar_sabkezendegi

⚡️قسمت دوم نطق فنی مهدی عسگری (نماینده مردم کرج، فردیس و اشتهارد) با موضوع آسیب شناسی سازمان برنامه و بودجه و نظام تصمیم سازی کشور در چهل سال اول انقلاب - یک شنبه ۱۲ دی ۱۴۰۰ - مجلس شورای اسلامی بخش اعظم امور دولت تابع آن دستگاه کارشناسی است که برایش تصمیم سازی می کند. همان جهت گیری هایی که با قطب نمای الگوی توسعه غربی تنظیم شده و تبعاتش از وضعیت این روزهای کشور پیداست. ❓چرا دولت دستگاه تصمیم سازی کشور را از نظریات توسعه غربی پالایش نمی کند؟! ❓چرا بلند مرتبه سازی و طراحی مجتمع های آپارتمانی که در تعارض با فرهنگ و آسایش مردم است؛ متوقف نمی شود؟ ❓چرا به تعارض برنامه های توسعه غربی با تمدن اسلامی توجه نمی شود؟! 👈آیا در مکتب سلیمانی جایی برای مکتب غربی باقی می ماند؟ بی شمارند در این عرصه سلیمانی ها پس بدانید در این خاک فراوان هستیم #نظام_سازی_فقهی #نقد_تصمیم_سازی_مبتنی_بر_توسعه_غربی #بیداری_درسبک_زندگی #bidari_dar_sabkezendegi عضـویت در کــانال ایتا و سروش👇 @bidari_dar_sabkezendegi

👌۲۴ پیشنهاد مرتبط با ارتقای سلامت نیروهای مسلح در نشست تخصصی "طبیب مشاور" تبیین گردید/ اصلاح الگوی پخت نان مهمترین سفارش ما به نیروهای مسلح است..... ❓متن کامل نشست به پیوست است #نظام_سازی_فقهی #پیشگیری_ساختاری_از_بیماری #طبیب_مشاور ☀️ #بیداری_درسبک_زندگی #bidari_dar_sabkezendegi عضـویت در کــانال ایتا و سروش👇 @bidari_dar_sabkezendegi

🔉صوت سخنرانی حجت الاسلام علی کشوری (دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی ) در نشست تخصصی طبیب مشاور - چهارشنبه ۲۰ بهمن ۱۴۰۰ - مدرسه علمیه حاجی کلباسی اصفهان #نظام_سازی_فقهی #پیشگیری_ساختاری_از_بیماری #طبیب_مشاور ☀️ #بیداری_درسبک_زندگی #bidari_dar_sabkezendegi عضـویت در کــانال ایتا و سروش👇 @bidari_dar_sabkezendegi

🔉صوت نشست تخصصی تبیین جدول فقهی تسخیر - پنج شنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۰ - کرج ❓معرفی جداول فقهی توصیف اشیاء ❓خلاصه اصطلاحات فقهی توصیف اشیاء https://nro-di.blog.ir/1400/08/22 #نظام_سازی_فقهی #جدول_فقهی_تسخیر #جداول_فقهی_توصیف_اشیاء ☀️ #بیداری_درسبک_زندگی #bidari_dar_sabkezendegi عضـویت در کــانال ایتا و سروش👇 @bidari_dar_sabkezendegi

⚡️از توصیف ناقص بیماری های قلبی و الفاظی که به صورت ناقص اختلالات قلبی را روایت می کنند؛ استفاده نمی کنیم. از نظر ما قلب به ترتیب اهمیت به شش نوع بیماری ۱- سیاهی قلب، ۲- هم و غم قلب، ۳- سدود، ۴- وجع قلب، ۵- ضربان نامنظم قلب و ۶- ضعف و اماته قلب مبتلا می شود. منشاء نام گذاری وحی برای بیماری قلب، توجه دادن به متغیر اصلی بیماری است! #نظام_سازی_فقهی #معرفی_بیماری_های_قلبی #پیشگیری_ساختاری_از_بیماری @olgou4 ☀️ #بیداری_درسبک_زندگی #bidari_dar_sabkezendegi عضـویت در کــانال ایتا و سروش👇 @bidari_dar_sabkezendegi

⚡️درباره کتب آموزشی حوزه علمیه 👌کتب آموزشی حوزه علمیه را بر اساس سه معیار ۱- جامعیت محتوا، ۲- ساختار و سازه های کتاب و ۳- اصول درایه و تدبر ارزیابی می نماییم و از به کارگیری کلمات مبهم و ناقص و غیر قابل تفاهم در ارزیابی کتب آموزشی پرهیز می کنیم. برخی بر اساس سخنرانی های احساسی به ارزیابی کتب آموزشی حوزه می پردازند و شاید به دلیل اینکه قدرت نوآوری ندارند؛ از برخی کتب دفاع می کنند! 👌معیار اول ارزیابی یک کتاب آموزشی، ارزیابی بر اساس قاعده جامعیت محتوائی یک کتاب است. بر اساس این قاعده: بسیاری از کتب آموزشی فعلی حوزه، نسبت به توصیفات شریعت درباره امور مختلف ساکت هستند و فقط به تبیین اوامر و نواهی شریعت می پردازند. به عنوان مثال در کتب آموزشی حوزه، تعارضِ آیاتی مانند وَ بَنَيْنا فَوْقَكُمْ سَبْعاً شِداداً (نبأ ١٢) و وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (يس ٣٨) و وَ الْقَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ حَتَّى عادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (يس ٣٩) با توصيفات نجومي ناسا و نظریه معیوب منظومه شمسی بررسی نمی شود و تقریبا همه کتب اصلی آموزشی در حوزه از بیان شجاعانه توصیفات وحی درباره امور مختلف محروم هستند. 👌معیار دوم ارزیابی یک کتاب آموزشی، مسأله ساختار تدوینی آن کتاب و بررسی وضعیت سازه های سه گانه ۱- پرسش، ۲- اصطلاح و ۳- ارجاع در آن کتاب است. برخی کتب آموزشی فعلی از حیث قاعده حُسن السوال، برخی دیگر از حیث وضع متراکم اصطلاحات به جای استفاده حداکثری از اصطلاحات شریعت و برخی دیگران از حیث تقسیم بندی ارجاعات نقد و ارزیابی می شوند. مواظبت جدی بر سازه های سه گانه فوق، قدرت آموزش و تفاهم یک کتاب را ارتقاء می دهد. 👌معیار سوم ارزیابی یک کتاب آموزشی، میزان استفاده از اصول درایه ای و تدبری در یک کتاب است. ارتقاء استفاده از این اصول مهم، تفکر طلبه را تقویت می کند. به عنوان مثال یک کتاب را می توانید بر اساس "قاعده اصولی نظام مقایسه با بدعت" ارزیابی کنید. وقتی یک حکم شرعی یا یک توصیف شرعی را با یک نظریه رقیب مقایسه می کنید؛ تفاوت ها و مزیت های شریعت بهتر دیده می شود و حیث سدید بودن شریعت بهتر واضح می شود. 👌خلاصه سخن آنکه ارزیابان محترم کتب آموزشی حوزه علمیه باید ابتدا درباره صحت و دقت معیارهای ارزیابی کتب آموزشی وارد بحث شوند والا ارزیابی بر اساس میزان غلط یا ناقص ارزیابی فرقان محسوب نمی شود. حجت الاسلام علی کشوری - تبیین اجمالی شاخصه های انتخاب کتاب آموزشی - شنبه ۲۱ اسفند ۱۴۰۰ - قم مبارک #تحول_در_کتب_آموزشی #حوزه_علمیه_آینده #نظام_سازی_فقهی @olgou4 ☀️ #بیداری_درسبک_زندگی #bidari_dar_sabkezendegi عضـویت در کــانال ایتا و سروش👇 @bidari_dar_sabkezendegi

👌 به رئیس جمهور محترم پیشنهاد می کنم: در فصل تدوین برنامه هفتم، سازمان برنامه و بودجه و اسناد برنامه ای کشور و برنامه پیشرفت آتی کشور را بر اساس مفاهیم اصلی و بخشی الگوی پیشرفت اسلامی بازسازی کند. تجربه ۷۰ ساله برنامه های توسعه غربی در ایران، نشانگر شکست قطعی توسعه غربی و آمریکائی در ایران است. دولت مردمی میتواند آغازگر تحول در این نظام برنامه ریزی ناکارآمد باشد. ❓(حجت الاسلام علی کشوری - تبیین اولین برنامه پیشرفت اسلامی - سه شنبه ۲۴ اسفند ۱۴۰۰ - قم) ❓عکس آرشیوی: دومین رونمایی از محصولات الگوی پیشرفت اسلامی- ٤ آذر ۱۳۹۴ - مدرسه علمیه مروی تهران ❓گزارش دومین مراسم رونمایی https://nro-di.blog.ir/1394/09/04-1 #نظام_سازی_فقهی #اولین_برنامه_پیشرفت_اسلامی #توسعه_محرومیت_زاست ☀️ #بیداری_درسبک_زندگی #bidari_dar_sabkezendegi عضـویت در کــانال ایتا و سروش👇 @bidari_dar_sabkezendegi

👌وظیفه حوزه علمیه چیست؟ #نظام_سازی_فقهی #تمدن_اسلامی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌☀️ #بیداری_درسبک_زندگی #bidari_dar_sabkezendegi عضـویت در کــانال ایتا و سروش👇 @bidari_dar_sabkezendegi

⚡️تفاوت خدمت رسانی در دولت اسلامی با خدمت رسانی در دولت مدرن! (ضرورت تحول در ساختار خدمات دستگاه های اجرایی کشور) 👌یکی از تفاوت های دولت های مدرن با دولت اسلامی، تفاوت در الگوی خدمات دستگاه های اجرایی است. در دولت اسلامی خدمات با غرض دستیابی به مفهوم مترقی "خود تنظیمی در روابط انسانی ۱۳ گانه" تعریف و ارائه می شود. 👌دولت اسلامی، برای دستیابی به "خود تنظیمی در روابط انسانی ۱۳ گانه" باید -حداقل- ۹ نوع خدمت شامل: ۱- اعطای زمین رایگان به خانواده ها (اجرای کامل قانون مترقی احیای موات)، ۲- ساخت گسترده بازارهای موقت، ۳- ساخت دار واسعه، ۴- حمایت از تحقق طبقه بندی مشاغل برتر، ۵- گسترش آموزش های مرتبط با روابط انسانی، ۶- تغییر در الگوی بهره برداری از انفال و معادن، ۷- اجرای برنامه های مرتبط با پیشگیری ساختاری از بیماری، ۸- تغییر در نقشه های تفصیلی شهرها به محوریت مفهوم محله و ۹- تغییر فضای سبز شهری به محوریت درختان مثمر و معطر را در دستور کار دستگاه های اجرایی قرار دهد. 👌به دلیل وابستگی تنظیم روابط انسانی به خدمات ۹گانه فوق الذکر، الگوی ارزیابی عملکرد خدمات دستگاه های اجرائی به محوریت "خدمات تنظیم کننده روابط انسانی" مبنای قطعی ارزیابی کارمندان و ساختارهای اجرایی کشور است! حجت الاسلام علی کشوری (مدیر مدرسه فقهی هدایت)- نشست تخصصی: تبیین ساختار جدید خدمات دستگاه های اجرایی براساس مفاهیم الگوی پیشرفت اسلامی- یک شنبه ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۲- تهران- سازمان اداری و استخدامی کشور #ساختار_جدید_خدمات_دولتی #خدمات_غیر_متمرکز #نظام_سازی_فقهی #بیداری_درسبک_زندگی #bidari_dar_sabkezendegi عضویت در کانال ایتا، سروش، روبیکا و تلگرام👇 @bidari_dar_sabkezendeg

⚡️نظریه فقهی پیشگیری ساختاری از بیماری چه می گوید؟! / پیشگیری از بیماری به معنای مهار حدود ۱۰۰ منشاء بیماری زا در زندگی انسان است... 👌برای کمک به ارتقای سلامت مردم و کاهش هزینه‌های بخش درمان کشور، نظریه فقهی پیشگیری ساختاری از بیماری را از آیات و روایات استنباط کرده ایم. این نظریه فقهی نحوه مواجهه با حدود ۱۰۰ کانون و منشاء پیدایش بیماری را در ۵ بخش ارائه و آموزش می دهد. سرفصل های اصلی این نظریه مهم به شرح زیر است: 👌بخش اول پیشگیری به تبیین مفهوم پیشگیری های پایه از بیماری (پیشگیری از بیماری های مادر زادی) اختصاص دارد. در این نظریه فقهی برای تحقق پیشگیری پایه، سه دسته اقدامِ ۱- رعایت آداب پنج گانه انعقاد نطفه، ۲- رعایت مراقبت های دوران حاملگی به تفکیک ماه و ۳- رعایت مراقبت های هفته اول تولد بر اساس آیات و روایات پیشنهاد شده است. 👌بخش دوم پیشگیری از بیماری به تبیین مفهوم پیشگیری پیوستاری (پیشگیری در حوزه های ساخت و ساز و تولید) می پردازد. در این نظریه فقهی برای حدود ۳۰ حوزه مهم مرتبط با تولید و ساخت و ساز در جامعه مانند: حوزه های کشاورزی، دامداری، باغداری، حوزه آشپزی و نگهداری از غذا، حوزه معماری و مهندسی، حوزه ساخت کوچه و خیابان و طراحی شهر، حوزه روشنایی و تهویه هوا، حوزه اسباب بازی و تفریح، حوزه صنعت و... پیوست پیشگیرانه از بیماری تعریف می شود. 👌بخش سوم پیشگیری از بيماري به تبیین مفهوم پیشگیری روزانه (پیشگیری در مقام استفاده و مصرف شخصی) می پردازد. در این نظریه فقهی برای همه امور شخصی روزانه مانند: خوردن، آشامیدن، استحمام، پوشیدن لباس، تخلی، مجامعت، مسافرت، تمیز کردن دهان و دندان، ناخن گرفتن و پیرایش مو، مواظبت از پوست، مواجهه با اشیاء مختلف و... پیوست پیشگیری از بیماری تعریف شده است. بخش قابل توجهی از بیماری ها به دلیل عدم تسلط مردم به توصیه‌های بهداشتی دین در اَعمال شخصی است. 👌بخش چهارم پیشگیری به تبیین مفهوم پیشگیری بخشی می پردازد. بخش قابل توجهی از روایات به تبیین بخشی و مسئله محور پیشگیری از یک بیماری پرداخته اند. به عنوان مثال: پیشگیری از زکام، پیشگیری از سر درد، پیشگیری از بیماری های مَفصلی، پیشگیری از کم خونی، پیشگیری از ابتلاء به بیماری های صَعْب و... در منابع دینی تبیین شده است. این نوع از آیات و روایات در کنار آیات و روایاتی که به تبیین پیشگیری های جامع می پردازند؛ تصویری جذاب از مفهوم پیشگیری از بیماری را تصویر نموده اند. 👌 بخش پنج پیشگیری از بیماری به تبیین مفهوم پیشگیری غریب می پردازد. در نظریه فقهی پیشگیری ساختاری از بیماری، چگونگی مواجهه و مدیریت عوامل غریب بیماری زا مانند: مَس جن، خَبَل، جُنون، صَرع، اَخْذ، بیماری های ناشی از ایام نَحْس و موقعیت های نجومی و... تشریح می شود. 👌در نظریه فقهی پیشگیری ساختاری از بیماری، از پنج زاویه مختلف به تبیین مفهوم پیشگیری از بیماری پرداخته ایم و نحوه مواجهه با حدود ۱۰۰ عامل بیماری زا در ساختار زندگی را تبیان نموده ایم. آموزش و مباحثه درباره این بسته فقهی به ارتقای سلامت در زندگی مردم عزیز کمک می کند. (به فضل الهی) حجت‌الاسلام علی کشوری (دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی) - جلسه معرفی نظریه فقهی پیشگیری ساختاری از بیماری - دوشنبه ۲۹ مرداد ۱۴۰۳ - قم #پیشگیری_ساختاری_از_بیماری #نظام_سازی_فقهی #بیداری_درسبک_زندگی #bidari_dar_sabkezendegi عضویت در کانال ایتا، سروش، روبیکا و تلگرام👇 @bidari_dar_sabkezendegi