#درد_دل... یک خوبی که در حوزه های علمیه است و باید در رسانه جا بندازیم، این است که در حوزه استاد یک نظری را با ادله مطرح میکند ولی شاگردی که مبانی را میداند نظر استاد را قبول نمیکند یا جاهای مختلفی در مسائل شرعی بین امام و رهبری اختلاف است، در کتاب تفاوت فتوا ۲۶۷ مورد از اختلافات فقهی امام و رهبری را جمع کرده اند ولی از ارادت رهبری به امام همه اطلاع داریم و این اختلافات علمی طبیعت مسائل علمی است. 🔖پس اختلاف نظر عادی است، در مورد انتشار فیلم بی حجاب و نگاه به زن بی حجاب حتی عورت خانم هم نظرات مختلف است، مثلا برخی مراجع نگاه کردن بدون لذت به خانمی که اهل رعایت نیست را اشکال نمیدانند یا نظر رهبری این است که نگاه به عورتین نیز اگر حتی بدون قصد لذت یا بدون شهوت باشد، حرام است؛ مگر عکس یا تصویر کسی که او را نمی­‌شناسیم یا پخش مستقیم تلویزیونی و رسانه‌­ای نباشد. ❌یا یک نفر در یک کلیپ میگوید مقدمه ارتکاب گناه هم گناه است که این مبنای اهل سنت است که از او به عنوان سد ذرایع یاد میشود و در فقه شیعه مقدمه حرام، حرام نیست و افرادی مثل امام مطلقا قائل به عدم ملازمه بین مقدمه حرام و ذی المقدمه هستند و برخی مثل آخوند خراسانی فقط مقدمات تسبیبی را حرام میدانند. 🛑بنابراین اینکه هر دو‌طرف مطلق گویی کنند اشتباه است، یکی بخاطر روحیاتش بگوید فضا را به لجن نکشید و با انتشار فیلم تارشده هم مشکل داشته باشد این خطاست چون لجن در دیدگاه ما یعنی گناه و وقتی از منظر بنده مفسده نداشته باشد و گناهی نباشد یکی نمیتونه نظرش را بر من تحمیل کند، برخی هم به اونور حمله میکنند و برچسب صورتی میزنند این هم خطاست. ❌ یا میشه به دوستان اشکال کرد اگر ما دغدغه فضای ایتا را داریم که مخاطب محدود دارد، چرا به فضای اختلاط بین دانشجوها در دانشگاه اعتراض نمیکنیم؟ اگر دیدن فیلم گناه است به طریق اولی پسر ۱۸ ساله ای که وارد دانشگاه میشود و دختران دانشجو را با اون وضعیت میبیند گناهش بیشتر است، چرا در یکسال اخیر یکبار به اینا اشاره نکردیم؟ یا چرا به پخش فیلم بی حجاب از صدا و سیما اعتراض نکردیم، یا زنانی که در فیلم سینمایی آرایش دارند و از تلویزیون پخش میشه و بچه هامون میبینند و تحریک میشوند اعتراض نکردیم؟ چرا به موسیقی هایی که وارد مداحی شده است اعتراض نمیکنیم؟ آیا نظر همه مراجع در مورد استفاده آلات موسیقی در مداحی ها یکسان است؟ ✍️اینجاها دوستان یه جوری برای خودشون توجیه میکنند و توجیهشون هم قطعا برای خودشون حجت است ولی میشه اینجا هم یکی بگه نه شما داری هیئت مبتلا به لهو و لعب میکنی تو داری هییت به لجن میکشی چون نظر خودش بر حرمت است دوست داره همه مثل او فکر و عمل کنند. 🛑حداقل بچه هایی که در ایتا فعالند همه متشرع هستند و احکامشون میدونند و ما نباید نظر خودمون تحمیل کنیم و هرکسی برای خودش یارکشی کند و حقیقت این وسط له شود. ✍️یک مطلب هم سربسته میگویم اگر انتشار فیلم بی حجاب از نظر کسی خطا و‌گناه است تهدید به انتشار مسائل خصوصی که اصلش هم محرز نیست که خطا و گناهی بالاتر است. ✅خلاصه روش حوزه را در رسانه تمرین کنیم و هرکس با استدلال، نظر خودش را بگوید، من نوعی باید برای انتشار مطالبم حجت شرعی داشته باشم،مخاطب من هم مقلد یک مرجعی است طبق نظر او عمل میکند، نهایتا هم اگر مطلب مستهجنی باشد همه دسترسی به مسئولین ایتا داریم و مطلبو ارسال میکنیم و تذکر میدهند، اگر خلاف قانون کشور هم باشد از مراجع قضایی میشه پیگیری کرد،اگر سلیقه شخصی هم هست که نباید به دیگران تحمیل کنیم، فضای حقیقت هم فضای یارکشی نیست، من یه جاهایی یک دوستی را قبول دارم یه جا دیگه هم یک عزیر دیگر را و از اون دوستی که بارها به من حمله کرده است تا همه دوستان دیگر که لطف کردند را انقلابی میدانم و فکر میکنم همه ما برای جریان انقلاب مفید هستیم و نهایتا با مرور زمان و پخته تر شدن این مسائل حل میشود. ✌️انتخابات مجلس هم نزدیک است قطعا شاهد دعواهای بیشتری خواهیم بود چون یکی مثل من قائل به ورود به معرفی و تبلیغ افراد نیست و فقط به اصل انتخابات تشویق میکند، یک عده هم میخوان افرادی را تبلیغ کنند یا لیست بدهند و باز دعواها شروع میشه و این میگه چقدر گرفت اون میگه با فلانی بسته و من هم میگم دوستان وارد تبلیغ افراد نشید و فقط شرکت در اصل انتخابات را تاکید کنید و میگن نه تو باید بگی به کی رای بدیم و قس علی هذا. ❌خلاصه دلم گرفت گفتم اینا رو بگم، کلا سرجمع ۱۰۰ نفر فعال رسانه ای موثر نداریم اونا هم به جون هم بیفتند به نظر من مفسده این دعواها از مفسده انتشار فیلم پورن هم بیشتر است. امیدوارم مفید باشد، یاعلی... 👤 #شیخ_فرهاد_فتحی 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat