eitaa logo
بیم موج
1.3هزار دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
1.3هزار ویدیو
81 فایل
قال مولانا امیرالمؤمنین ❤ : وَ اللَهَ اللَهَ فِی الجِهَادِ بِاَموَالِکُم وَ اَنفُسِکُم وَ اَلسِنَتِکُم فِی سَبِیلِ اللَه چو غلام آفتابم هم از آفتاب گویم نه شبم نه شب پرستم که حدیث خواب گویم ادمین: @bimemoj1357
مشاهده در ایتا
دانلود
📮 فتنه تغلب هيچ قدرت و غلبه‌اي در مکتب امام که از تغلب و از اِعمال زور حاصل شده باشد، مورد قبول نيست. در نظام اسلامي قهر و غلبه معنا ندارد؛ قدرت معنا دارد، اقتدار معنا دارد، اما اقتدارِ برخاسته‌ي از اختيار مردم و انتخاب مردم؛ آن اقتداري که ناشي از زور و غلبه و سلاح باشد، در اسلام و در شريعتِ اسلامي و در مکتب امام معنا ندارد؛ آن قدرتي که از انتخاب مردم به‌وجود آمد، محترم است؛ در مقابل آن، کسي نبايستي سينه سپر بکند، در مقابل او کسي نبايد قهر و غلبه‌اي به کار ببرد که اگر يک چنين کاري کرد، اسم کار او فتنه است؛ اين آن نسخه‌ي جديدي است که امام بزرگوار ما به دنيا عرضه کرد و به ادبيات سياسي عالم اين فصل مهم را افزود.» (14/3/93) @BIMEMOJ
فتنه تعصب ❗️با گره خوردن نماد سبز بر دست هواداران موسوی بود که پروژه هفته‌ها قبل از روز انتخابات ریاست‌جمهوری در ۲۲ خرداد ۸۸ کلید خورد. دست‌بندي که به مرور زمان به و تعلقي کورکورانه مبدل گرديد و چشمان حقيقت‌بين را بست! @bimemoj
⛱دوستان ما آن اوقاتي که اين قضايا اتّفاق افتاد، به بنده مرتّب توصيه کردند که اسم انقلاب رنگي را نياورم؛ من هم چون معتقد به مشورتم - بالاخره مشاورين نظر دارند و اهل فکرند - اسم انقلاب رنگي نياوردم امّا خب انقلاب رنگي بود؛ درواقع کودتاي رنگي، يک کودتاي رنگي ناموفّق @bimemoj
💠 روایت تقلب و تغافل هواداران 🔻سه روز پس از برگزاری انتخابات در 25خردادماه سال1388 بود که هزاران هوادار موسوی در خیابان‌های پایتخت جمع شدند تا اعتراض خود به نتیجه انتخابات را اعلام کنند. آنان گمان داشتند در انتخابات تقلب شده و ممکن نیست نامزد موردعلاقه ایشان بازنده باشد! این تجمع بدون‎مجوز قانونی، هرچند به ظاهر برای اعتراض به نتیجه انتخابات شکل گرفته بود، اما از جانب طراحان در پازلی بزرگ‎تر، «اردوکشی خیابانی» بود که در قالب «کودتا‌های رنگی» قابل‎تفسیر بود و برای تحقق اراده سیاسی یک جریان سیاسی خاص جهت «ابطال انتخابات» طراحی شده بود. دراین زمان اذهان جامعه با 2روایت متفاوت از صحنه انتخابات، در 2جبهه مقابل هم قرار گرفته بود که یکی بر «سلامت» و دیگری بر «تقلب» در انتخابات تأکید داشت. در این میان سؤال اصلی آن است که روایت دوم که به‎نوعی خلاف عرف و قاعده 3دهه حکمرانی در جمهوری ‎اسلامی بود، چگونه در ذهن بخشی از جامعه شکل‎گرفت و دروغ‌پردازان چگونه توانستند روایت غلط خود را در میان آن بخش از جماعت بنشانند و برای چند روزی آنان را به کف خیابان آورده و به‎عنوان اهرم فشاری برای تحقق مطالبات غیرقانونی خود به خدمت گیرند؟ پاسخ را باید در کلیدواژه «انقلاب رنگین» یا «کودتای مخملین» جست‎وجو کرد... 📣 متن کامل یادداشت در صفحه اول روزنامه همشهری (چهارشنبه ۲۵ خرداد ۱۴۰۱) 🔹 https://newspaper.hamshahrionline.ir/id/163354/ @bimemoj
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰روزگار سختی شده! در حالی که در فضای غبارآلود ، ناکارآمدی و خرابکاری های جریان انقلابی با شگردهای مافیایی دشمن به مثابه دو تیغه قیچی اعتماد و امید ملت را نشانه رفته است، ظاهراً این تنها اسلامی است که همه اعتبار و آبروی خود را برای دفاع از حاکمیت و نظام اسلامی به میدان آورده و یه عنوان نمونه از مجلس به عنوان یاد می‌کند! بقیه عزیزان، عافیت طلبانه ترجیح می‌دهند برای آنکه دکان شان کم مشتری نشود و منبرشان بی رونق نگردد، یا سکوت کنند و یا از دولت و مجلس و نظام اعلام برائت جویند!😔 مراقب باشیم، هیأت مان نشود! ♦️شادی ما، نه تأیید مجلسه، نه تأیید دولته، تولد امام رضاست 🔹مداحی حاج محمود کریمی شب ولادت امام رضا(ع) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♨️ میخوای مامانم رو بردارم بیارم اینجا بگه بریزن تو خیابون؟!😎😄😂 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj