اینروزها که همه در جامعه بدنبال چهله گرفتن و دعا هستند برای فرج مولایمان خوب است ،هرشب یکی از صوت های مهدویت بینش مطهر را که توسط دکتر هاشمی بیان شده هم گوش کنیم ان شا الله کنار تمام توسلات خوبی که میشود جنبه های دیگر زمینه سازی ظهور هم درنظر گرفته شود. #قسمت‌اول #استاد_دکتر_هاشمی 🔉 موضوع : بحث #مهدویت و اهمیت توجه به آن کتاب #مهدویت @binesh_motahar_kerman

بسم الله الرحمن الرحیم #استعمارزنان‌توسط‌غرب #قسمت‌اول 🔴شهیدمطهری 🔹زن درغرب موضوع دفاع از حقوق زن در جهان غرب، زمانى اوج گرفت که کارخانه ها به کار ارزان و بى مشکل زنان احساس نیاز کردند. براى حرکت اقتصادى و چرخش چرخ هاى صنایع، زنان ، نیروهایى کم هزینه شناخته شدند و مى بایست از درون خانه ها بیرون کشیده شوند،😖 ولى زمانى که اسلام از حقوق زن سخن به میان آورد، جز کرامت او هیچ چشم داشت دیگرى تصوّر نمى رفت. 👌 (انگیزه اى که سبب شد اسلام به زن استقلال اقتصادى بدهد جز جنبه هاى انسانى و عدالت دوستى و الهى اسلام نبوده ; در آنجا مطالبى از قبیل مطامع کارخانه داران انگستان وجود نداشت که به خاطر پرکردن شکم خود این قانون را گذراندند، بعد با بوق و کُرنا دنیا را پر کردند که ما حق زن را به رسمیت شناختیم و حقوق زن و مرد را مساوى دانستیم…😡 🔹 اسلام به زن استقلال اقتصادى داد، امّا به قول (ویل دورانت) خانه براندازى نکرد. 🔹 اساس خانواده ها را متزلزل نکرد، زنان را علیه شوهران و دختران را علیه پدران و برادران به تمرّد و عصیان وادار نکرد. اسلام با این دو آیه انقلاب عظیمى به وجود آورد، امّا آرام و بى ضرر و بى خطر… آنچه دنیاى غرب کرد این بود که به قول (ویل دورانت) زن را از بندگى و جان کندن در خانه رهانید و گرفتار بندگى و جان کندن در مغازه و کارخانه کرد.😠 یعنى اروپا غل و زنجیرى از دست و پاى زن باز کرد و غل و زنجیر دیگرى که کمتر از اولى نبود به دست و پاى او بست، امّا اسلام زن را از بندگى و بردگى مرد در خانه و مزارع و غیره رهانید و با الزام مرد به تأمین بودجه اجتماع خانوادگى، هرنوع اجبار و الزامى را از دوش زن براى مخارج خود و خانواده برداشت….👌 #استعمار #استقلال‌فکری #کتاب‌حقوق‌زن‌ومرد‌دراسلام #بینش‌مطهر @binesh_motahar_kerman

بسم الله الرحمن الرحیم 🌺بمناسبت روز دختر 🌺 💢الگو بودن حضرت معصومه سلام الله علیها برای بانوان و دختران #قسمت‌اول 💢علت ازدواج نکردن حضرت معصومه 🔹مناسبت ها ،بویژه مناسبت های مذهبی که در تقویم به نام خاصی تعیین می شود، فرصت خوبی برای توجه و تمرکز در مورد موضوع آن نام است و میلاد حضرت معصومه(س) که به نام روز دختر نام گذاری شده است، بهترین زمان برای بررسی شخصیت این بانوی بزرگوار به عنوان الگو برای دختران جامعه اسلامی ایران است. با این وجود متاسفانه در اکثر محافل و مجالس زمانی که صحبت از حضرت معصومه(سلام الله علیها ) می شود، اولین بحث مطرح شده در مورد شخصیت این بانوی بزرگوار مجرد بودن ایشان است. اینکه کریمه اهل بیت(سلام الله ) در سنی حدود ۲۸ ساله و بدون اینکه ازدواج کنند از دنیا رفته اند، آنقدر تکرار شده است که متاسفانه برای بعضی از  دختران جوان، تداعی نام ایشان با علامت سوال مجرد بودن همراه می شود! همچنان برای این سوال، پاسخ تکراری و اشتباهی مطرح است که دلیل مجرد ماندن حضرت را نداشتن هم کفو از نظر علمی و معنوی بیان کرده اند اما با نگاهی به سرگذشت دیگر دختران بزرگوار حضرت کاظم(علیه السلام ) که هیچ کدام از آن ها ازدواج نکرده اند اين نظريه نيز نمي‌تواند قابل تأييد باشد؛ زيرا 🔸اولاً سيرة ائمه اطهار اين نبوده که دختران خود را به جهت پيدا نشدن همسنگ در خانه نگه دارند و مانع ازدواج آنان شوند، بلکه آنان، هم در قول، و هم در عمل خود، مؤمن و مؤمنه راکفو يکديگر مي‌دانستند. از پيامبر اکرم(صلی الله علیه ) نقل شده است که آن حضرت فرمود: هر گاه کسي به خواستگاري دختر شما آمد که دينداري و امانتداري او را مي‌پسنديد (هر چند در حد دختر شما نباشد) شوهر دهيد و اگر شوهر ندهيد، در زمين فتنه و فساد بزرگ بر پا مي‌شود. 🔸ثانياً، در عصر امام کاظم(علیه السلام ) جوانان شايسته‌اي از تبار امام حسن مجتبي(علیه السلام ) و حضرت سيدالشهدا(علیه السلام ) و نيز در ميان شيعيان افرادي وجود داشتند که مي‌توانستند همسران مناسب براي آنان باشند. 🔸دوران اختناق عباسیان احتمال (قوی) عدم ازدواج حضرت معصومه(سلام الله ) و دیگر خواهران بزرگوارشان شرایط سیاسی و اجتماعی حساس و پیچیده‏ آن زمان است که حکومت عباسی بر علویان بسیار سخت می گرفت و کسی حتی جرات پرسیدن مسائل شرعی هم از حضرت موسی کاظم(علیه السلام ) نداشت، چه برسد به دامادی آن حضرت که منجر به رفت و آمد دائمی با خانواده ایشان بود . @binesh_motahar_kerman

بسم الله الرحمن الرحیم 💢صحبتهای رهبر انقلاب درباره‌سبک زندگی و ارتباط با تمدن اسلامی #قسمت‌اول سبک زندگی بخش حقیقی و اصلی تمدن اسلامی است، ما اگر پیشرفت همه جانبه را به معنای تمدن سازی نوین اسلامی بگیریم، دو بخش دارد: یک بخش، بخش ابزاری است، بخش دیگر، بخش متنی، اصلی و اساسی است. بخش ابزاری عبارت است از همین ارزش هایی که ما امروز به عنوان پیشرفت کشور مطرح می کنیم: علم، اختراع، صعنت، سیاست، اقتصاد، اقتدارسیاسی و نظامی، اعتبار بین المللی، تبلیغ و ابزارهای تبلیغ و ..البته پیشرفت های خوبی صورت گرفته. اما بخش حقیقی، آن چیزهایی است که متن زندگی ما را تشکیل می دهد، که همان سبک زندگی است که عرض کردیم. این بخش حقیقی و اصل تمدن است، مثل مساله ی خانواده، سبک ازدواج، نوع مسکن، نوع لباس، الگوی مصرف، نوع خوراک، نوع آشپزی، تفریحات، مساله ی خط، مساله زبان، مساله ی کسب کار، رفتار ما در فعالیت سیاسی، رفتار ما در ورزش، رفتار ما در رسانه ای که در اختیار ماست، رفتار ما با پدر و مادر، رفتار ما با همسر، رفتار ما با فرزند، رفتار ما با پلیس، رفتار ما با مرئوس، رفتار ما با دولت، سفرهای ما، رفتارهای ما با بیگانه، این ها آن بخش های اصلی تمدن است که متن زندگی انسان است. در انقلاب، در این بخش، پیشرفت ما چشمگیر نیست، باید آسیب شناسی کنیم و راه کار ارائه کنیم تا شاهد پیشرفت در این بخش نیز باشیم. @binesh_motahar_kerman