#گزارش_خبری 📌 برگزاری جلسه به منظور برنامه ریزی برگزاری دوره های مطالعاتی آثار شهید مطهری در ایام تابستان #بینش_مطهر #نوجوان #اساتید #تربیت_مربی 📅 یکشنبه ۱۴۰۴/۰۲/۲۱ 🆔 @binesh_yazd

🔴 چقدر وارونه است این افراد چه خوانده اند که با لباس و نام دین به اینجا می رسند •┈┈••✾••┈┈•

📌 #معرفـی‌جـدیـد‌تریـن‌آثـارنشـرسـدیـد 📚 به احترام مدیران خستگی‌ناپذیر: «خستگی شیرین» (شناخت خستگی و روش‌های مدیریت آن) 📚کتاب‌خوری راه‌بردی (گونه‌ها و روش‌های مطالعه مؤثر و موفق) ✍اثر حجت‌الاسلام دکتر #سید_علی‌اصغر_علوی 🖇ثبت سفارش: @darvishi @sadidadmin 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 🔰آدرس فروشگاه سدید 🌐 sadidisu.ir 🔰آدرس فروشگاه سدید در باسلام 🌐https://basalam.com/sadidisu.ir 🔰آدرس صفحه سدید در اینستاگرام 🔶 Instagram.com/sadidisu_ir @sadidisu_ir @tanhaelaj @binesh_yazd

﷽ 🔷 دعوت به #همکاری سلام علیڪم ✍️ به اطلاع می رساند #دبیرخانه‌بینش‌مطهر‌یزد از میان بینش پژوهان محترم، به صورت پاره وقت و شرایط کار در منزل دعوت به #همکاری می نماید. 🔸 لطفا علاقه مندان مشخصات خود را داخل لینک زیر ثبت نمایند. https://digiform.ir/c65b483025 باتشڪر 🌐 🆔 @binesh_yazd 🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷🔹🔷

تشرف مرحوم آیت الله نمازی شاهرودی خدمت حضرت ولیعصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها را شمرده می خواندند

بسم الله الرحمن الرحیم سالگرد پرکشیدن رییس جمهور مخلص به ایشان تبریک و بر کشور ما تسلیت باد 🔴بسوخت زآتش عشقش تنم ، طبیب برو دوا چگونه توان خستگان سوخته را.. @binesh_yazd

🌾🍃🌾 ✅3⃣آیا جهان غرب مهد آزادی است و دین، محور محدودیت هاست؟ آیا تعالیم اسلامی مغایر با آزادی انسان است؟ افرادی که شعار می دهند دختر و پسر باید در دانشگاه آزاد باشند، منظورشان کدام آزادی است؟ طبق اسلام آیا قابل قبول است؟ #بینش_مطهر #آزادی_انسان 🌾🍃🌾 🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 ✅ پاسخ سوال: (بخش دوم) آزادی که در نگاه دینی مطرح می شود، کدام آزادی است؟ برای رسیدن به چه هدفی و برای رد کدام مانع است؟ برای این که آزادی انسان مشخص شود، باید شناخت درستی از انسان داشته باشیم. طبق تعالیم قرآن انسان موجودی مرکب است که یک بخش از وجودش با حیوانات و گیاهان و جمادات مشترک است و بخش دیگر وجودش همان روح انسانی و فطرت اوست. طبق تعریف شهید مطهری انسان دارای دو خود است، بعد مشترک با طبیعت همان خود دانی اوست و بعد فطری اش خود عالی اوست. که تمایلات این دو در تضاد با هم است. اما خود واقعی هر انسانی همان خود عالی و روح انسانی اوست. پس اگر قرار است برای انسان آزادی تعریف شود، باید آزادی خود عالی او و هدف خود عالی او در نظر گرفته شود. ◀️ طبق این تعریف دیگر آزادی خود دانی من مطرح نیست و هر جا خود دانی مانع آزادی خود عالی من شود، باید خود دانی محدود شود. پس یک سری محدودیت ها برای رسیدن به آزادی واقعی است و نه مانع . و تعالیم اسلامی بر مبنای انسان شناسی و در جهت آزادی انسان است. ⬅️⬅️⬅️افرادی که شعار می دهند دختر و پسر باید در دانشگاه آزاد باشند، منظورشان آزادی بعد دانی و آزادی حیوانی است که از نظر اسلام غیر قابل قبول است. #معنای_آزادی_اسلام #پاسخ_سوال_سوم #بینش_مطهر 🌿🌾🌿 @binesh_m @binesh_yazd

▪️يا اَبا جَعْفَرٍ يا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِي اَيُّهَا التَّقِىُّ الْجَوادُ يَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ يا حُجَّةَ اللّهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَيِّدَنا وَمَوْلينا اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَىْ حاجاتِنا يا وَجيهاً عِنْدَ اللّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّهِ

✨﷽✨ 💠💠فهرست مطالب کانال💠💠 📌 مجموعه صوت های تدریس آثار #شهید_مطهرے براساس طرح مطالعاتی #بینش_مطهر 📜 با تدریس استاد #دکتر_هاشمی_گلپایگانی #دکتر_علم‌خواه 👇👇👇 💠👈#مرحله_اول👉💠 📚 #بینش_مطهر https://eitaa.com/motahari_tadris/2537 📚 #آزادی_انسان https://eitaa.com/motahari_tadris/2550 📚 #آزادی_بندگی https://eitaa.com/motahari_tadris/2593 📚 #خدا_در_زندگی_انسان https://eitaa.com/motahari_tadris/2652 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 💠👈#مرحله_دوم👉💠 📚 #سیره_نبوی https://eitaa.com/motahari_tadris/2668 📚 #تبلیغ https://eitaa.com/motahari_tadris/2692 📚 #نفاق https://eitaa.com/motahari_tadris/2704 📚 #سیره_امیر_المومنین https://eitaa.com/motahari_tadris/2718 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 💠👈#مرحله_سوم👉💠 📚 #نهضت_حسینی https://eitaa.com/motahari_tadris/2734 📚 #امربه‌معروف‌ونهی‌ازمنکر https://eitaa.com/motahari_tadris/2766 📚 #سیره_معصومین https://eitaa.com/motahari_tadris/2788 📚 #مهدویت https://eitaa.com/motahari_tadris/2799 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 💠👈#مرحله_چهارم👉💠 📚 #تربیت_و_رشد_اسلامی https://eitaa.com/motahari_tadris/2855 📚 #عقل_و_علم https://eitaa.com/motahari_tadris/2875 📚 #اخلاق_اسلامی https://eitaa.com/motahari_tadris/2889 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 💠👈#مرحله_پنجم👉💠 📚 #عدالت https://eitaa.com/motahari_tadris/2912 📚 #حقوق_زن_و_مرد_جلد_اوّل https://eitaa.com/motahari_tadris/2926 📚 #حقوق_زن_و_مرد_جلد_دوم https://eitaa.com/motahari_tadris/2947 📚 #حقوق_زن_و_مرد_جلد_سوم https://eitaa.com/motahari_tadris/2964 📚 #حقوق_زن_و_مرد_جلد_چهارم https://eitaa.com/motahari_tadris/2984 📚 #حقوق_زن_و_مرد_جلد_پنجم https://eitaa.com/motahari_tadris/2989 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 💠👈#مرحله_ششم👉💠 📚 #اسلام_و_ملی_گرایی https://eitaa.com/motahari_tadris/3005 📚 #بیداری_اسلامی https://eitaa.com/motahari_tadris/3019 📚 #ولایت_فقیه_و_روحانیت https://eitaa.com/motahari_tadris/3036 📚 #احیای_تفکر_دینی_و_علل_دین_گریزی https://eitaa.com/motahari_tadris/3054 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 💠👈#مرحله_هفتم👉💠 📚 #اسلام_و_توسعه https://eitaa.com/motahari_tadris/3084 📚#پایان_پیامبری https://eitaa.com/motahari_tadris/3108 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 💠👈#مرحله_هشتم👉💠 📚#انسان_شناسی https://eitaa.com/motahari_tadris/3115 📚#فطرت_انسان https://eitaa.com/motahari_tadris/3122 📚#کتاب_کمال_انسان_و_انسان_کامل https://eitaa.com/motahari_tadris/3133 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 💠👈#مرحله_نهم👉💠 📚#نهجی_به_نهج_البلاغه https://eitaa.com/motahari_tadris/3137 📚#معرفت_شناسی https://eitaa.com/motahari_tadris/3147 📚#علم_اخلاق https://eitaa.com/motahari_tadris/3156 📚#عرفان_اسلامی https://eitaa.com/motahari_tadris/3165 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 💠👈#مرحله_دهم👉💠 📚#خدا_شناسی https://eitaa.com/motahari_tadris/3174 📚#عدل_و_قدر https://eitaa.com/motahari_tadris/3183 📚#جامعه_شناسی_و_تاریخ https://eitaa.com/motahari_tadris/3193 🔹کانالی دیگر تهیه شده از جمع بندی صوت های اساتید https://eitaa.com/joinchat/675152615Cd0a1e22203 🌿🌿🌿🌿 @motahari_tadris 🍀 مجموعه صوت تدریس آثار شهید مطهری دبیرخانه بینش مطهر استان یزد 🆔 @binesh_yazd

✨﷽✨ 💠 ذکر بسم الله 🔸امام صادق علیه السلام به یکی از اصحاب خود فرمود: «ای مُفضّل! با گفتن بسم الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ خود را از همه بندگان حفظ کن». در حدیث قدسی آمده است: «هر کاری که بدون نام خدا آغاز گردد، بی فرجام و ابتر است. #بینش‌ورفتارقرآنی 📚 منبع: کتاب بینش و رفتار قرآنی ۱ ص ۲۶