﷽✨ #مجاهدت_زنان #فرزند_آوری ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱

﷽✨ #چهارشنبه_های_امام_رضایی 🌱صلوات خاصه امام رضا (ع) اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى الْإِمَامِ التَّقِيِّ النَّقِيِ‏ وَ حُجَّتِكَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى الصِّدِّيقِ الشَّهِيدِ صَلاَةً كَثِيرَةً تَامَّةً زَاكِيَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً كَأَفْضَلِ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِيَائِكَ‏ خدایا درود فرست بر علی بن موسی الرّضا، امام پسندیده با تقوا بی‌عیب و حجّتت بر هر که روی زمین و هر که زیر زمین است، آن راستگوی شهید، درودی بسیار و کامل و پاک و به هم پیوسته و پیاپی و در پی هم مانند برترین درودی که بر یکی از اولیایت فرستادی. ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱/۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳

‎‌‌‎‌‎✨﷽✨ #فرصت_های_زندگی #تربیت_عالمانه #تربیت_توحیدی ⁉️نقش تربیت والدین در چگونه زیستن و چگونه رفتن 🌱هر کاری که در دنیا برای امام حسین (علیه السلام) انجام دادم به محض ورود به برزخ برایم تلافی کردند 👈در آثار شهید مرتضی مطهری و در سیر مطالعاتی بینش مطهر نگاه تربیت توحیدی تبیین و تنظیم گردیده است امید آنکه آشنایی با سیره اهل بیت علیهم السلام، ما را ااز سربازان حقیقی حضرت حجت قرار دهد ⏪ارتباط با مسئول دبیرخانه استان اصفهان : ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱ ⏪آی دی ارتباطی : https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ۱۴۰۲/۱۱/۱۱

✨﷽✨ #دقایقی_با_انوار_الهی #پیام_منتخب_سوره_های_قرآنی #سوره_کافرون 🔅آیه ۶ منتخب سوره کافرون شهید مرتضی مطهری ره: «صلح و همزیستی با ادیان دیگر» اسلام با مشرک به هیچ وجه همزیستی مسالمت آمیز ندارد و وجود مشرک را در کشور اسلامی تحمل نمی کند ... اسلام با اهل کتاب یعنی یهود و نصاری و حتی زردشتی ها و مجوس ها که مسلمین با اینها معامله اهل کتاب می کنند همزیستی خاص دارد...ولی با مشرک اینجور همزیستی را نمی پذیرد 🔅 پیام آیه منتخب: باید بپذیریم که دین حق هر #انسان است چون نقص داریم و باید برای رفع آن به دین چنگ زد تا به کمال رسید 🌿لذا بزرگان و علماء معتقدند انسان ها: اگر حقیقت جو باشند با باطل سازش ندارند 🌿 اگر بی دین باشند بصیرت ندارند 🌿اگر جاهل باشند هدایت نمی‌شوند #منبع : بینش و رفتار قرآنی ۱؛ ص ۱۵۶_۱۵۷ #التماس_دعا #ادامه_دارد.... 🌿🌿🌿🌿🌿 ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱ ↩️شناسه ارتباطی : https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ۱۴۰۲/۱۱/۱۳

﷽✨ #زنگ_کتابخوانی #مهمان_حبیب_خداست... ✍مردي با پسرش به عنوان مهمان، بر #امام_علي عليه السلام وارد شدند، امام علي (ع) با اكرام و احترام بسيار آنها را در صدر مجلس نشانيد و خودش روبروي آنها نشست. موقع صرف غذا رسيد. غذا آوردند و صرف شد. بعد از غذا، قنبر غلام معروف امام علي (ع) ، حوله اي و طشتي و ابريقي براي دستشويي آورد. امام علي (ع) آنها را از دست قنبر گرفت و جلو رفت تا دست مهمان را بشويد. مهمان خود را عقب كشيد و گفت: (مگر چنين چيزي ممكن است كه من دستهايم را بگيرم و شما بشوييد). امام علي (ع) فرمود: (برادر تو، از سر تو است، از تو جدا نيست، مي خواهد عهده دار خدمت تو بشود، در عوض خداوند به او پاداش خواهد داد، چرا مي خواهي مانع كار ثوابي بشوي؟). باز هم آن مرد امتناع كرد. آخر او را قسم داد كه: (من مي خواهم به شرف خدمت برادر مؤمن نايل گردم، مانع كار من مشو.) مهمان با حالت شرمندگي حاضر شد. امام علي (ع) فرمود: (خواهش مي كنم كه دست خود را درست و كامل بشويي، همان طوري كه اگر قنبر مي خواست دستت را بشويد مي شستي، خجالت و تعارف را كنار بگذار). همين كه از شستن دست مهمان فارغ شد، به پسر برومند خود محمد بن حنفيه گفت: (دست پسر را تو بشوي. من كه پدر تو هستم دست پدر را شستم و تو دست پسر را بشوي. اگر پدر اين پسر در اينجا نمي بود و تنها خود اين پسر مهمان ما بود من خودم دستش را مي شستم. اما خداوند دوست دارد آنجا كه پدر و پسري هر دو حاضرند، بين آنها در احترامات فرق گذاشته شود) محمد به امر پدر برخاست و دست پسر مهمان را شست. امام_عسكري وقتي كه اين داستان را نقل كرد و فرمود: (شيعه حقيقي بايد اين طور باشد) 📚 داستان راستان ، شهید مطهری ♻️دبیرخانه بینش مطهر اصفهان#بله https://ble.ir/bineshmotahar_isf ♻️دبیرخانه بینش مطهر اصفهان#ایتا https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ۱۴۰۲/۱۱/۱۳

﷽✨ دارد زمان آمدنت دیر می‌شود... آقا نمی‌دانیم برای آمدنت چه کردیم ⁉️⁉️ #جمعه_های_دلتنگی💔 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🌷 ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱

✨﷽✨ #دقایقی_با_انوار_الهی #پیام_منتخب_سوره_های_قرآنی #سوره_جمعه 🔅آیه ۵ منتخب سوره جمعه شهید مرتضی مطهری ره: «عالم بدون عمل»«حماله الحطب » علمی که به عمل منتهی نشود ، ارزش ندارد ...آن چیزی که ارزشش ارزش شناخت بیرون است اگر مقدمه ای برای عمل در بیرون نباشد ، وبال می‌شود ..آن وقت می‌شود مثل یک حیوان که: نه محقق بود نه دانشمند چارپایی بر او کتابی چند آن وقت ، کسی می شود که از عالم عین و عالم بیرون خیلی شناخت دارد ، ولی در همان مرحله شناخت مانده است، شناخت را به مرحله عمل و به مرحله تحقق نرسانده است..‌ #منبع : بینش و رفتار قرآنی ۱؛ ص ۱۶۸_۱۶۹ 🔅آیه ۹منتخب سوره جمعه شهید مرتضی مطهری ره: «تفاوت نماز جمعه با نماز جماعت» اولین تفاوت آن با نمازجماعت این است که واجب است ...فرق دیگر..این است که برخلاف نمازجماعت که در یک شهر مسجد هر محلی میتواند یک نماز جماعت داشته باشد..اگر نماز جمعه ای در این نقطه تشکیل می شود ، تا شش کیلومتر کسی حق تشکیل نمازجمعه را ندارد خصوصیت سوم این است که نماز جماعت با نماز فرادی اختلاف زیادی ندارد .. ولی نمازجمعه یک نماز خاص است ..امام جمعه وظیفه دارد تازه ترین خبرها را از آنچه در دنیای اسلام واقع شده است به اطلاع مردم برساند ... نمازجمعه در میان اهل تسنن به یک شکل خاص قربانی شد . آنها ظاهرش را حفظ کرده اند .. اصلأ روح نماز جمعه همین دو خطبه است ...فخر رازی و دیگران می‌گویند: اینها همه «ذکر شیطان »است در حالی که قرآن می گوید: «فاسعوا الی ذکر الله» اینها را اهل سنت در کتابهایشان نوشته اند. ببنید...بنی امیه چطور اسلام را مسخ کردند ...کلمه جمعه یک لفظ عربی است ‌..در ایام هفته هر کس در یک مسیر و مداری است روزی هم باید باشد که افراد دور هم جمع شوند ، روز اجتماع ، #منبع : بینش و رفتار قرآنی ۱؛ص ۱۷۸ الی ۱۸۱ 🔅پیام آیات منتخب: تمام عبادت های دسته جمعی از شعائر خداوند است مانند نماز جمعه و نماز جماعت و همه مراسم حج چراکه نمازجمعه اهرم نیرومند سیاسی بوده و هست لذا بنا بر قول علماء ، روز جمعه، اجتماع مردم برای ذکر خدا و تقواست. #التماس_دعا #ادامه_دارد.... 🌿🌿🌿🌿🌿 ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱ ↩️شناسه ارتباطی : https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ۱۴۰۲/۱۱/۱۳

✨﷽✨ #پیام_معرفتی_رجب #شماره_۷ 📚نهجی به نهج‌البلاغه ⏪چند قدم برای درک و شناخت بهتر از #سیزده_رجب #نهج_البلاغه_و_اندیشه_های_فلسفی_غرب «نهج‌البلاغه در تاریخ فلسفه شرق سهم عظیم دارد، صدر المتالهین که اندیشه های حکمت الهی را دگرگون ساخت، تحت تاثیر عمیق کلمات علی ( ع)بود، روش او در مسائل توحید بر اساس استدلال از #ذات_به_ذات ، و از #ذات_بر_صفات_و_افعال است و همه اینها مبتنی است بر #صرف_الوجود_بودن_واجب. حکمت الهی شرق از برکت معارف اسلام بارور شد و استحکام یافت.. ولی حکمت الهی غرب از این مزایا #محروم_ماند» ص ۷۳ 🔅راه حل فهم بیشتر از مباحث فلسفی شرق و غرب از نظر شهید مرتضی مطهری ره👇 «لازم است در اطراف برهان وجودی که از «آنسلم مقدس» تا دکارت و اسپینوزا و لایب نیتس و کانت و غیره به بحث و رد و قبول آن پرداخته اند ، مطالعه کند و آنگاه آن را با برهان صدیقین صدرالمتالهین که از اندیشه های اسلامی و مخصوصا کلمات علی علیه السلام الهام یافته است ، مقایسه نماید تا ببیند :« تفاوت ره از کجاست تا به کجا؟»» ص ۷۴ 🔅چه باید کرد⁉️👇 «هر کس در این معارف به جایی رسیده است از راه شاگردی علی ابن ابی طالب (ع) رسیده است و نه از راه دیگر از اینجا میفهمیم که چه وظیفه و رسالت بزرگی در مقابل جهان داریم باید کوشش بکنیم که اینها را به هر زبان که هست به جهان افهام بکنیم» پاورقی کتاب ص ۷۴ 🌿🌿🌿🌿🌿 ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱ ↩️شناسه ارتباطی : https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ۱۴۰۲/۱۱/۱۳

﷽ 📌اگه میخوای شاد زندگی کنی زندگیتو به یه #هدف_گره_بزن_نه_به_آدما .. 🔅 اینکه هدف چه باشد و چگونه آن را تبیین کنیم، تنها و تنها در داشتن #بینش تحقق می یابد و آنگاه باید گفت: #بینشی_شدن_رمز_بصیرت_است ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱

﷽ 📌ما به این دست بدهکاریم ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱

✨﷽✨ #دقایقی_با_انوار_الهی #پیام_منتخب_سوره_های_قرآنی #سوره_منافقون 🔅آیه ۸منتخب سوره منافقون شهید مرتضی مطهری ره: «شأن نزول این آیات مربوط به منافقین مدینه است بنی المصطلق گروهی مشرک بودند ، به پیغمبر اکرم خبر رسید که اینها دارند جمع می‌کنند و عن قریب به مدینه حمله میکنند ،پیغمبر اکرم پیشاپیش حرکت کرد ...و اینها را به کلی شکست دادند ... عبدالله فرزند ابی بن سلول از مردم خزرج و ساکن مدینه بود..دو طایفه بزرگ این شهر همواره در حال جنگ و اختلاف بودند..با مسلمان شدن بسیاری از مردم و هجرت رسول خدا (ص) به این شهر ، همه مردم گرد پیامبر جمع شدند و عبدالله ناگهان دور خود را خالی دید .. عبدالله به ناچار اظهار مسلمانی کرد.و همواره موجبات ازار پیامبر (ص) را فراهم می کرد.. خلاصه رئیس منافقان مدینه#عبدالله_بن_ابی بود ..عبدالله بن ابی خبردار شد..گفتند سر آب برداشتن ،این مرد مهاجر آمده این مرد مدنی را سیلی زده... شروع کرد به شعار دادن (سخنان نفاق گونه او به پیامبر رسید) ..عمر آمد گفت: یا رسول الله عبدالله بن ابی را بکش..فرمود اگر این را بکشم بعد مردم خواهند گفت محمد اصحاب خودش را دارد می کشد، یک وقت دستور داد حرکت کنید برویم..حدود بیست و چهار ساعت یکسره حرکت کرد تا رسید به محلی که باز هم به مدینه نزدیک بود در همین حال بود که این #سوره_نازل شد عبدالله بن عبدالله بن ابی یعنی پسر همین عبدالله که یک مرد مسلمان قوی الایمان بود آمد گفت : یا رسول الله اگر پدرم مستحق کشتن است و تو فرمان قتلش را میدهیم ، به خودم بده دلم نمی‌خواهد کس دیگری پدرم را بکشد..فرمود : نه من دستور کشتنش را ندادم تو هم به او نیکی کن.. ..میخواستند وارد مدینه شوند عبدالله به پدرش گفت: تا پیغمبر اجازه ندهد که تو حق داری بیایی مدینه، من به تو اجازه نمی دهم ، #پدر_را_در_دروازه_مدینه_توقیف_کرد_تا_پیغمبر_اکرم_رسیدند فرمود: به او اجازه بدهید عبدالله بن ابی آمد مدینه ، چند روزی نگذشت که مریض شد و مرد» #منبع: بینش و رفتار قرآنی ۱ ؛ ص۱۹۸ الی ۲۰۱ 🔅پیام آیه منتخب: منافق یا مردم دورو و متظاهر در باطن ایمان ندارند، در دل نفاق دارند که همچون موش صحرایی عمل میکند پیغمبر اکرم منافقین را نکشتند تا در جامعه سنت نشود و قدرتمندان وقت ،این امر را بهانه نکنند. اما اصل قرآن براین است مادامیکه قول یا عملی دلالت بر ارتداد یا علائم نفاق احساس شد باید اقدام کرد #التماس_دعا #ادامه_دارد.... 🌿🌿🌿🌿🌿 ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱ ↩️شناسه ارتباطی : https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ۱۴۰۲/۱۱/۱۴

✨﷽✨ #عبرت بزرگی میگفت: #زنده_بودن حرکتی است افقی ، از گهواره تا گور ...... اما #زندگی_کردن حرکتی است عمودی ، از فرش تا عرش ...... زندگی یک تداوم بی نهایت اکنون هاست ... 👈ماموریت ما در زندگی " بی مشکل زیستن " نیست ، " #با_انگیزه_زیستن " است ... " سلطان دلها " باش , اما دل نشکن ... پله بساز ، اما از کسی بالا نرو ... دورت را شلوغ کن ، اما در شلوغی ها خودت را گم نکن .... "#طلا " باش ، اما خاکی .... ♻️دبیرخانه بینش مطهر اصفهان#بله https://ble.ir/bineshmotahar_isf ♻️دبیرخانه بینش مطهر اصفهان#ایتا https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ۱۴۰۲/۱۱/۱۴

#معرفی_۴۰_کتاب_در_۱۱_مرحله https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF

✨﷽✨ #دقایقی_با_انوار_الهی #پیام_منتخب_سوره_های_قرآنی #سوره_منافقون 🔅آیه ۱۰منتخب سوره منافقون شهید مرتضی مطهری ره: بنای کار خود تان را بر انفاق بگذارید و اینکه تا زنده هستید #از_مال_و_ثروت_خودتان_،_خودتان_استفاده_کنید و تنها به این وسیله است که مال خود را برای خود #جاوید کرده‌اید #منبع : بینش و رفتار قرآنی ۱؛ص ۲۰۹ 🔅پیام آیه منتخب: که شهید مرتضی مطهری معتقدند ( کتاب نفاق)اینکه نفاق چگونه در قلب انسان شکل میگیرد ریشه در غفلت و بخل دارد همچنین نفاق خواص و نفاق عوام نیز از افت جوامع اسلامی است که همواره از صدر اسلام تا به حال بوده 👈اما اینکه چگونه انسان می تواند جان و مال خود را بیمه کند سخنی دیگر است که #امام_راحل به ما آموختند که باید قبل از تمام شدن #فرصت با انفاق مال و جان ، با برنامه‌ریزی برای وقت و زمان خود و ....برای خود باقیات الصالحات بفرستیم #التماس_دعا #ادامه_دارد.... 🌿🌿🌿🌿🌿 ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱ ↩️شناسه ارتباطی : https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ۱۴۰۲/۱۱/۱۴

✨﷽✨ #دقایقی_با_انوار_الهی #پیام_منتخب_سوره_های_قرآنی #سوره_انسان 🔅آیه ۸ منتخب سوره انسان شهید مرتضی مطهری ره: «حکم ایثار » «#علی و #زهرا سلام الله هر دو نذر می کنند که اگر خدا متعال فرزندشان را شفا داد سه روز روزه بگیرند ، خدا شفا می دهد . بعدها میخواهند به نذر خودشان وفا کنند.. همه آنها هم روزه دارند ، افطار نکرده 👈امتحان الهی می رسد « مسکینا» علی ایثار می‌کند، زهرا ایثار می‌کند ، حسنین ایثار می‌کنند ،فضه هم ایثار می‌کند، به احدی هم نمی‌گویند 🖇خدا رازشان را فاش کرد... وقتی که انسان به آن مرحله «اما شاکرا» می‌رسد چه می شود! فقط برای ذات خدا، برای روی خدا .. 🖇یعنی روح و قلب آنها چنین روح و قلبی بود.. #زهرا_روحی_هماهنگ_با_علی_داشت» #منبع: بینش و رفتار قرآنی ۱ ؛ ص ۲۳۲ الی ۲۳۵ 🔅پیام آیه منتخب: اخلاص و حضور قلب که دو رکن عبادت هستند زمینه ساز کمال انسانی است که بنا به قول امام راحل سوره هل اتی که در مدح امام علی علیه السلام و اهل بیت اش نازل شده است ظاهری دارد و باطنی، که «برای جهات باطنیه و نورانیت صورت عمل بوده» که اینگونه #ایثار معنا یافت و بر قلوب تشنگان ظهور یافت که مصداق این #ایثار در انقلاب اسلامی ایران و با نفس مسیحایی #روح_الله شکل گرفت 🌷🎋🌷🎋🌷🎋 #التماس_دعا #ادامه_دارد.... 🌿🌿🌿🌿🌿 ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱ ↩️شناسه ارتباطی : https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ۱۴۰۲/۱۱/۱۴