✨﷽✨ #دقایقی_با_انوار_الهی #پیام_منتخب_سوره_های_قرآنی #سوره_حمد 🔅آیه ۱ منتخب سوره حمد شهید مرتضی مطهری ره: حکمت الهی همه چیز عالم را در« بسم الله الرحمن الرحیم» خلاصه می کند عالم دو وجهه و دو چهره دارد ،چهره از تویی و چهره به سوی اویی،چهره از اویی رحمانیتش است و چهره به اویی رحمیتش، و سایر اسماء الهی اسم های درجه دوم و سوم و درجات بعد.. #منبع : بینش و رفتار قرآنی ۱ ص ۴۱ 🔅 آیه ۶ منتخب سوره حمد شهید مرتضی مطهری ره: سبیل آن راههای فرعی است که به راه اصلی منتهی می گردد و معنای صراط همان راه اصلی است باید برای رسیدن به کمال نهایی از شاهراه اصلی عبور کرد... #منبع : همان، ص ۵۳ #التماس_دعا #ادامه_دارد.... 🌿🌿🌿🌿🌿 ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱ _۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳ ↩️شناسه ارتباطی : https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ۱۴۰۲/۱۰/۲۶

✨﷽✨ #دقایقی_با_انوار_الهی #پیام_منتخب_سوره_های_قرآنی #سوره_اخلاص 🔅آیه ۲منتخب سوره اخلاص شهید مرتضی مطهری ره: او ابداع کننده و آفریننده اشیاء است نه زاینده اشیاء او صمد است ، خلئی در ذات او نیست از کلمه صمد هم استنباط می کنیم وجود عین ذات پروردگار است و هم استنباط می کنیم تمام صفاتش عین ذاتش است #منبع : بینش و رفتار قرآنی ۱؛ ص ۶۸ _ ۶۹ #التماس_دعا #ادامه_دارد.... 🌿🌿🌿🌿🌿 ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱ ↩️شناسه ارتباطی : https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ۱۴۰۲/۱۰/۲۷

✨﷽✨ #دقایقی_با_انوار_الهی #پیام_منتخب_سوره_های_قرآنی #سوره_قدر 🔅آیه ۱منتخب سوره قدر شهید مرتضی مطهری ره: آن نزول دفعی که تمام قرآن به صورت یک روح بر پیغمبر نازل شد همان است که در ماه #رمضان بوده . در آن وقت هنوز پیغمبر مبعوث نبود...وقتی که جبرئیل بر پیغمبر نازل شد و این قرآن و این روح و این حقیقت را به صورت الفاظ و کلمات بر پیغمبر نازل کرد ، آن است که زمان بعثت پیغمبر این و در ماه #رجب صورت گرفته است قرآن در در ماه رمضان نازل شد نه اینکه نزول قرآن در ماه رمضان شروع شد می‌فرماید:«انا انزلناه فی لیله مبارکه » ،«ما این کتاب را در در یک شب پربرکت نازل کردیم» نه اینکه آغاز نزول این کتاب در یک شب پر برکت بود شب قدر شب ولی کامل است در هر زمانی ،شب قدر یعنی شب انسان کامل #منبع : بینش و رفتار قرآنی ۱؛ ص ۸۱_۸۲ #التماس_دعا #ادامه_دارد.... 🌿🌿🌿🌿🌿 ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱ ↩️شناسه ارتباطی : https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ۱۴۰۲/۱۰/۲۸

✨﷽✨ #دقایقی_با_انوار_الهی #پیام_منتخب_سوره_های_قرآنی #سوره_کوثر 🔅آیه ۱منتخب سوره کوثر شهید مرتضی مطهری ره: قرآن راجع به حضرت صدیقه طاهره می‌فرماید: «انا اعطیناک الکوثر» دیگر کلمه ای بالاتر از #کوثر نیست. در دنیایی که زن را شر مطلق و عنصر فریب و گناه می‌دانستند ، قرآن می‌گوید نه تنها خیر است بلکه #کوثر است ،یعنی خیر وسیع ، یک دنیا خیر. #منبع : بینش و رفتار قرآنی ۱؛ ص ۹۳ #التماس_دعا #ادامه_دارد.... 🌿🌿🌿🌿🌿 ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱ ↩️شناسه ارتباطی : https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ۱۴۰۲/۱۰/۲۹

✨﷽✨ #دقایقی_با_انوار_الهی #پیام_منتخب_سوره_های_قرآنی #سوره_تکاثر 🔅آیه ۱منتخب سوره تکاثر شهید مرتضی مطهری ره: نکته ای بسیار عالی در این آیه ذکر شده ، انسان یک فطرت خدادادی دارد که سرمایه بزرگ انسان است انسان فطرت کمال جویی دارد کمال جویی انسان این است که واقعیت و حقیقت خودش را افزایش بدهد اصل معنای #تزکیه رشد دادن است اما انسان خیلی وقت ها عوضی میگیرد این است که#تکاثر، ثروت افزون کردن و بعد افتخار کردن و خود را بزرگ دیدن و زیاد دیدن به اعتبار اینکه ثروت خیلی زیاد است ،یکی از آن لهو های دنیاست، به اندازه ای که شراب لهو است پس #کثرت و فزونی اگر افزونی خود و واقعیت خود انسان باشد امری پسندیده است... #منبع : بینش و رفتار قرآنی ۱؛ ص ۱۱۱ #التماس_دعا #ادامه_دارد.... 🌿🌿🌿🌿🌿 ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱ ↩️شناسه ارتباطی : https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ۱۴۰۲/۱۱/۱

✨﷽✨ #دقایقی_با_انوار_الهی #پیام_منتخب_سوره_های_قرآنی #سوره_عصر 🔅آیه ۲ منتخب سوره عصر شهید مرتضی مطهری ره: انسان یک تفاوت اصیل با هر موجود دیگر دارد. آن تفاوت اساسی این است که انسان به صورت یک موجود بالقوه به دنیا می آید نه به صورت یک موجود بالفعل. انسان موجودی است که مسئول ساختن شخصیت خودش است یعنی انسان بالقوه است باید خودش را انسان کند. گربه را خلقت، گربه کرده است... #منبع : بینش و رفتار قرآنی ۱؛ ص ۱۲۴_۱۲۵ #التماس_دعا #ادامه_دارد.... 🌿🌿🌿🌿🌿 ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱ ↩️شناسه ارتباطی : https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ۱۴۰۲/۱۱/۲

✨﷽✨ #دقایقی_با_انوار_الهی #پیام_منتخب_سوره_های_قرآنی #سوره_فلق 🔅آیه ۵ منتخب سوره فلق شهید مرتضی مطهری ره: اهل کمال گفته اند انسان نخست لذت کمال را می چشد ،بعد آن را میشناسد، سپس مشتاق می شود ، آنگاه در مقام طلب بر می آید، پس به آن می‌رسد اما گاهی در انسان حالتی پیدا می شود که نه فقط هوس میکند که آن نعمت را داشته باشد ، بلکه خشمناک می شود که آن شخص دارای آن نعمت باشد و آرزو می کند که آن نعمت از آن شخص زایل شود، این حالت را حسد و بدخواهی میگویند گاهی منشأ حسد کینه است گاهی نیز منشأ حسد بخل ذاتی و به عبارت دیگر خبث نفس است...یگانه راه برای جلوگیری از این صفت تقویت عقل و ایمان است غریزه های بد در انسان مثل سایه های هولناکی است که از کوه ها و دیوار های بلند بر دل انسان بیفتد و بیداری عقل به منزله طلوع آفتاب است بطور کلی حسد از اجتمثدو صفت است در انسان: یکی نقص و دیگری ضعف... #منبع : بینش و رفتار قرآنی ۱؛ ص ۱۳۳_۱۳۴ #التماس_دعا #ادامه_دارد.... 🌿🌿🌿🌿🌿 ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱ ↩️شناسه ارتباطی : https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ۱۴۰۲/۱۱/۴

✨﷽✨ #دقایقی_با_انوار_الهی #پیام_منتخب_سوره_های_قرآنی #سوره_ناس 🔅آیه ۵ منتخب سوره ناس شهید مرتضی مطهری ره: شیطان از نظر اسلام نقشی در آفرینش اشیاء ندارد ...قلمرو شیطان از نظر اسلام تشریع است نه تکوین، یعنی شیطان فقط می تواند فرزند آدم را وسوسه کند و به گناه تشویق کند ...ماهیت شیطان هر چه باشد ، انسان بودن انسان به این است که صاحب عقل و اراده و قوه انتخاب است ... همانطوری که دعوت به خیر هست و الهامات خیر هست ، باید وسوسه شر هم باشد تا انسان یکی از این دو را انتخاب کند و گامی در راه انسانیت که راه انتخاب و اختیار است بردارد» #منبع : بینش و رفتار قرآنی ۱؛ ص ۱۴۴_۱۴۵ #التماس_دعا #ادامه_دارد.... 🌿🌿🌿🌿🌿 ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱ ↩️شناسه ارتباطی : https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ۱۴۰۲/۱۱/۴

✨﷽✨ #دقایقی_با_انوار_الهی #پیام_منتخب_سوره_های_قرآنی #سوره_کافرون 🔅آیه ۶ منتخب سوره کافرون شهید مرتضی مطهری ره: «صلح و همزیستی با ادیان دیگر» اسلام با مشرک به هیچ وجه همزیستی مسالمت آمیز ندارد و وجود مشرک را در کشور اسلامی تحمل نمی کند ... اسلام با اهل کتاب یعنی یهود و نصاری و حتی زردشتی ها و مجوس ها که مسلمین با اینها معامله اهل کتاب می کنند همزیستی خاص دارد...ولی با مشرک اینجور همزیستی را نمی پذیرد 🔅 پیام آیه منتخب: باید بپذیریم که دین حق هر #انسان است چون نقص داریم و باید برای رفع آن به دین چنگ زد تا به کمال رسید 🌿لذا بزرگان و علماء معتقدند انسان ها: اگر حقیقت جو باشند با باطل سازش ندارند 🌿 اگر بی دین باشند بصیرت ندارند 🌿اگر جاهل باشند هدایت نمی‌شوند #منبع : بینش و رفتار قرآنی ۱؛ ص ۱۵۶_۱۵۷ #التماس_دعا #ادامه_دارد.... 🌿🌿🌿🌿🌿 ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱ ↩️شناسه ارتباطی : https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ۱۴۰۲/۱۱/۱۳

✨﷽✨ #دقایقی_با_انوار_الهی #پیام_منتخب_سوره_های_قرآنی #سوره_جمعه 🔅آیه ۵ منتخب سوره جمعه شهید مرتضی مطهری ره: «عالم بدون عمل»«حماله الحطب » علمی که به عمل منتهی نشود ، ارزش ندارد ...آن چیزی که ارزشش ارزش شناخت بیرون است اگر مقدمه ای برای عمل در بیرون نباشد ، وبال می‌شود ..آن وقت می‌شود مثل یک حیوان که: نه محقق بود نه دانشمند چارپایی بر او کتابی چند آن وقت ، کسی می شود که از عالم عین و عالم بیرون خیلی شناخت دارد ، ولی در همان مرحله شناخت مانده است، شناخت را به مرحله عمل و به مرحله تحقق نرسانده است..‌ #منبع : بینش و رفتار قرآنی ۱؛ ص ۱۶۸_۱۶۹ 🔅آیه ۹منتخب سوره جمعه شهید مرتضی مطهری ره: «تفاوت نماز جمعه با نماز جماعت» اولین تفاوت آن با نمازجماعت این است که واجب است ...فرق دیگر..این است که برخلاف نمازجماعت که در یک شهر مسجد هر محلی میتواند یک نماز جماعت داشته باشد..اگر نماز جمعه ای در این نقطه تشکیل می شود ، تا شش کیلومتر کسی حق تشکیل نمازجمعه را ندارد خصوصیت سوم این است که نماز جماعت با نماز فرادی اختلاف زیادی ندارد .. ولی نمازجمعه یک نماز خاص است ..امام جمعه وظیفه دارد تازه ترین خبرها را از آنچه در دنیای اسلام واقع شده است به اطلاع مردم برساند ... نمازجمعه در میان اهل تسنن به یک شکل خاص قربانی شد . آنها ظاهرش را حفظ کرده اند .. اصلأ روح نماز جمعه همین دو خطبه است ...فخر رازی و دیگران می‌گویند: اینها همه «ذکر شیطان »است در حالی که قرآن می گوید: «فاسعوا الی ذکر الله» اینها را اهل سنت در کتابهایشان نوشته اند. ببنید...بنی امیه چطور اسلام را مسخ کردند ...کلمه جمعه یک لفظ عربی است ‌..در ایام هفته هر کس در یک مسیر و مداری است روزی هم باید باشد که افراد دور هم جمع شوند ، روز اجتماع ، #منبع : بینش و رفتار قرآنی ۱؛ص ۱۷۸ الی ۱۸۱ 🔅پیام آیات منتخب: تمام عبادت های دسته جمعی از شعائر خداوند است مانند نماز جمعه و نماز جماعت و همه مراسم حج چراکه نمازجمعه اهرم نیرومند سیاسی بوده و هست لذا بنا بر قول علماء ، روز جمعه، اجتماع مردم برای ذکر خدا و تقواست. #التماس_دعا #ادامه_دارد.... 🌿🌿🌿🌿🌿 ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱ ↩️شناسه ارتباطی : https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ۱۴۰۲/۱۱/۱۳

✨﷽✨ #دقایقی_با_انوار_الهی #پیام_منتخب_سوره_های_قرآنی #سوره_منافقون 🔅آیه ۸منتخب سوره منافقون شهید مرتضی مطهری ره: «شأن نزول این آیات مربوط به منافقین مدینه است بنی المصطلق گروهی مشرک بودند ، به پیغمبر اکرم خبر رسید که اینها دارند جمع می‌کنند و عن قریب به مدینه حمله میکنند ،پیغمبر اکرم پیشاپیش حرکت کرد ...و اینها را به کلی شکست دادند ... عبدالله فرزند ابی بن سلول از مردم خزرج و ساکن مدینه بود..دو طایفه بزرگ این شهر همواره در حال جنگ و اختلاف بودند..با مسلمان شدن بسیاری از مردم و هجرت رسول خدا (ص) به این شهر ، همه مردم گرد پیامبر جمع شدند و عبدالله ناگهان دور خود را خالی دید .. عبدالله به ناچار اظهار مسلمانی کرد.و همواره موجبات ازار پیامبر (ص) را فراهم می کرد.. خلاصه رئیس منافقان مدینه#عبدالله_بن_ابی بود ..عبدالله بن ابی خبردار شد..گفتند سر آب برداشتن ،این مرد مهاجر آمده این مرد مدنی را سیلی زده... شروع کرد به شعار دادن (سخنان نفاق گونه او به پیامبر رسید) ..عمر آمد گفت: یا رسول الله عبدالله بن ابی را بکش..فرمود اگر این را بکشم بعد مردم خواهند گفت محمد اصحاب خودش را دارد می کشد، یک وقت دستور داد حرکت کنید برویم..حدود بیست و چهار ساعت یکسره حرکت کرد تا رسید به محلی که باز هم به مدینه نزدیک بود در همین حال بود که این #سوره_نازل شد عبدالله بن عبدالله بن ابی یعنی پسر همین عبدالله که یک مرد مسلمان قوی الایمان بود آمد گفت : یا رسول الله اگر پدرم مستحق کشتن است و تو فرمان قتلش را میدهیم ، به خودم بده دلم نمی‌خواهد کس دیگری پدرم را بکشد..فرمود : نه من دستور کشتنش را ندادم تو هم به او نیکی کن.. ..میخواستند وارد مدینه شوند عبدالله به پدرش گفت: تا پیغمبر اجازه ندهد که تو حق داری بیایی مدینه، من به تو اجازه نمی دهم ، #پدر_را_در_دروازه_مدینه_توقیف_کرد_تا_پیغمبر_اکرم_رسیدند فرمود: به او اجازه بدهید عبدالله بن ابی آمد مدینه ، چند روزی نگذشت که مریض شد و مرد» #منبع: بینش و رفتار قرآنی ۱ ؛ ص۱۹۸ الی ۲۰۱ 🔅پیام آیه منتخب: منافق یا مردم دورو و متظاهر در باطن ایمان ندارند، در دل نفاق دارند که همچون موش صحرایی عمل میکند پیغمبر اکرم منافقین را نکشتند تا در جامعه سنت نشود و قدرتمندان وقت ،این امر را بهانه نکنند. اما اصل قرآن براین است مادامیکه قول یا عملی دلالت بر ارتداد یا علائم نفاق احساس شد باید اقدام کرد #التماس_دعا #ادامه_دارد.... 🌿🌿🌿🌿🌿 ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱ ↩️شناسه ارتباطی : https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ۱۴۰۲/۱۱/۱۴

✨﷽✨ #دقایقی_با_انوار_الهی #پیام_منتخب_سوره_های_قرآنی #سوره_منافقون 🔅آیه ۱۰منتخب سوره منافقون شهید مرتضی مطهری ره: بنای کار خود تان را بر انفاق بگذارید و اینکه تا زنده هستید #از_مال_و_ثروت_خودتان_،_خودتان_استفاده_کنید و تنها به این وسیله است که مال خود را برای خود #جاوید کرده‌اید #منبع : بینش و رفتار قرآنی ۱؛ص ۲۰۹ 🔅پیام آیه منتخب: که شهید مرتضی مطهری معتقدند ( کتاب نفاق)اینکه نفاق چگونه در قلب انسان شکل میگیرد ریشه در غفلت و بخل دارد همچنین نفاق خواص و نفاق عوام نیز از افت جوامع اسلامی است که همواره از صدر اسلام تا به حال بوده 👈اما اینکه چگونه انسان می تواند جان و مال خود را بیمه کند سخنی دیگر است که #امام_راحل به ما آموختند که باید قبل از تمام شدن #فرصت با انفاق مال و جان ، با برنامه‌ریزی برای وقت و زمان خود و ....برای خود باقیات الصالحات بفرستیم #التماس_دعا #ادامه_دارد.... 🌿🌿🌿🌿🌿 ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱ ↩️شناسه ارتباطی : https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ۱۴۰۲/۱۱/۱۴

✨﷽✨ #دقایقی_با_انوار_الهی #پیام_منتخب_سوره_های_قرآنی #سوره_انسان 🔅آیه ۸ منتخب سوره انسان شهید مرتضی مطهری ره: «حکم ایثار » «#علی و #زهرا سلام الله هر دو نذر می کنند که اگر خدا متعال فرزندشان را شفا داد سه روز روزه بگیرند ، خدا شفا می دهد . بعدها میخواهند به نذر خودشان وفا کنند.. همه آنها هم روزه دارند ، افطار نکرده 👈امتحان الهی می رسد « مسکینا» علی ایثار می‌کند، زهرا ایثار می‌کند ، حسنین ایثار می‌کنند ،فضه هم ایثار می‌کند، به احدی هم نمی‌گویند 🖇خدا رازشان را فاش کرد... وقتی که انسان به آن مرحله «اما شاکرا» می‌رسد چه می شود! فقط برای ذات خدا، برای روی خدا .. 🖇یعنی روح و قلب آنها چنین روح و قلبی بود.. #زهرا_روحی_هماهنگ_با_علی_داشت» #منبع: بینش و رفتار قرآنی ۱ ؛ ص ۲۳۲ الی ۲۳۵ 🔅پیام آیه منتخب: اخلاص و حضور قلب که دو رکن عبادت هستند زمینه ساز کمال انسانی است که بنا به قول امام راحل سوره هل اتی که در مدح امام علی علیه السلام و اهل بیت اش نازل شده است ظاهری دارد و باطنی، که «برای جهات باطنیه و نورانیت صورت عمل بوده» که اینگونه #ایثار معنا یافت و بر قلوب تشنگان ظهور یافت که مصداق این #ایثار در انقلاب اسلامی ایران و با نفس مسیحایی #روح_الله شکل گرفت 🌷🎋🌷🎋🌷🎋 #التماس_دعا #ادامه_دارد.... 🌿🌿🌿🌿🌿 ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱ ↩️شناسه ارتباطی : https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ۱۴۰۲/۱۱/۱۴

✨﷽✨ #دقایقی_با_انوار_الهی #پیام_منتخب_سوره_های_قرآنی #سوره_انسان 🔅آیه ۲۴ منتخب سوره انسان شهید مرتضی مطهری ره: «فاصبر لحکم ربک؛ صبر کن برای فرمان پروردگارت. کلمه صبر گاهی با علی ذکر می شود..صبر کن «برای» این در جایی گفته می شود که صبر مفهوم #انتظار را داشته باشد..این نشان می دهد که یک وضعی برای پیغمبر بوده ..‌به پیغمبر دستور رسید #فعلآ_صبر_کن به موقع فرمان پروردگارت می رسد... مصیبت صبر میخواهد طاعت هم که برای انسان زحمت و مشقت دارد صبر می خواهد.. در روایات هم هست که صبر بر سه قسم است: صبر بر معصیت ، صبر بر طاعت، صبر از معصیت..» #منبع ؛ بینش و رفتار قرآنی ۱ ؛ ص ۲۴۸_۲۴۹ 🔅پیام آیه منتخب: آنچه که مسلم است و علماء دین بیان دارند آن است که صبر در برابر فراز و نشیب ها، امر به معروف و نهی از منکر ،جهاد، و...از«عزم الامور» است چراکه آنجا که انسان مسئولیت پذیرفت باید مصمم باشد که انسان اهل عزم ، صبورانه در میدان نظامی ، سیاسی ، فرهنگی حضور دارد و پیروز است که درس بزرگ #امام_راحل از کلام رهبری برای ما این است: #صبر_یعنی_خسته_نشدن_یعنی_مغلوب_مشکلات_نشدن #التماس_دعا #ادامه_دارد.... 🌿🌿🌿🌿🌿 ↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان ☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱ ↩️شناسه ارتباطی : https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ۱۴۰۲/۱۱/۱۴

✨﷽✨ #دقایقی_با_انوار_الهی #پیام_منتخب_سوره_های_قرآنی #ایه_الکرسی 🔅آیه ۲۵۵ منتخب سوره بقره « آیه الکرسی » در جملات نورانی و پر برکت «الله لا اله الا هو الحی القیوم..» اشاره به #شعار_توحید و «اولین صفحه شناسنامه هر مسلمان است »( ص۱۸) اشاره به #شفاعت_تکوینی_و_تشریعی است آنسان که آیه مذکور «به یک دلیل واضحی بطلان شفیع بودن بتها را ثابت کرده و آن اینکه شفاعت یک امر کوچکی نیست که به هر موجودی بشود نسبت داد، شفاعت شأن توحید و اهل توحید است »( ص۲۱) اشاره به #حیات_حقیقی دارد و از آنجایی که « تنها او حی و زنده است ..این حصر حقیقی است نه نسبی..پس حیات حقیقی ، حیات خدای واجب الوحود است»( ص۲۴) #شهید_مرتضی_مطهری نیز #حیات_حقیقی را اینگونه بیان دارند که« زندگی یعنی بینایی و توانایی ..هر درجه که بینایی و توانایی بیشتر شود حیات بیشتر است..آیا زندگی یعنی نفس کشیدن..؟ نه اینها برای ما شرایط زندگی است نه خود زندگی. خود زندگی بینایی(دانایی) و توانایی است»(ص۲۵_۲۶) از این رو حیات در نظر علماء و فیلسوفان معاصر ، بر دو قسم محدود یا#موت ، و نامحدود یا #وصف_ذاتی_خداوند ، تقسیم می شود «بنابراین خداوند دارای حیات ازلی و ابدی است چون عوامل ضعف و زوال اصلاً در ذات او راه ندارد او نه تنها خود حی است بلکه حیات بخش همه موجودات زنده است»(ص۲۷) لذا مرگ و حیات ما در دست اوست و او زنده بالذات قیوم می باشد از این جهت «حیات به معنی وسیع و واقعی عبارت است از #علم_و_قدرت »( ص۲۹) #منبع ؛ بینش و رفتار قرآنی ۲ #ادامه_دارد... 🌿🌿🌿🌿🌿 https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF ۱۴۰۲/۱۱/۲۲