دبیرخانه بینش مطهر اصفهان
﷽ ⁉️در ماه مبارک رمضان چه کتابهایی از #شهید_مطهری بخوانیم 🖇 پیشنهاد ما کتاب 🔅 #آزادی_بندگی است لذا
﷽
به شکرانه حضور در ماه ضیافت الهی #مروری_داریم_بر_کتاب_آزادی_بندگی
#شماره_۱
#ماه_بندگی
#گذری_بر_کتاب_ازادی_بندگی
#مقدمه
«مباحث این کتاب پس از تبیین هدف خلق انسان ، عموما ناظر به جنبه درونی و خود عالی وجود انسان است
آزادی واقعی که تنها از طریق عبودیت و بندگی حاصل شده و ریشه حقیقتی آزادی های اجتماعی است
اولین مبحث در این کتاب ، بحث #هدف_زندگی است
#هدف_زندگی کاملآ با بحث عبودیت و آزادی معنوی است و استاد شهید به ارتباط عبودیت با جنبه های آزادی خود عالی با هدف زندگی اهتمام ورزیده اند..در پایان مباحث #هدف_زندگی با استناد به آیه شریفه «و ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون» باب بحث عبودیت و بندگی خداوند را گشوده اند»
#منبع
📚#آزادی_بندگی_ص_۱۱_و_۱۲
#واژه_شناسی
متفکر شهید مرتضی مطهری مرتبط با بحث #آزادی_بندگی از قبیل:
#عبادت_دعا_توبه_تقوا_فواید_و_آثار_ایمان_بزرگی_و_بزرگواری_روح
#آزادی_انسان_خود_دانی_معیار_انسانیت_مکتب_انسانیت_ایمان_به_غیب
✂️توبه👈انقلاب قوای عالی علیه قوای دانی و بازگشت به مسیر عبودیت که مسیر آزادی انسان برای رسیدن به هدف زندگی می باشد
#ادامه_دارد....
↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان
☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱
☎️۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳
📍کانال در ایتا
https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF
۱۴۰۲/۱۲/۲۴
دبیرخانه بینش مطهر اصفهان
﷽ #شماره_۲ #ماه_بندگی #گذری_بر_کتاب_ازادی_بندگی ⁉️هدف از زندگی چیست ⁉️هدف از خلقت چیست ↩️ارتباط با
﷽
#شماره_۳
#ماه_بندگی
#گذری_بر_کتاب_ازادی_بندگی
🔅«هدف از بعثت انبیاء از هدف از زندگی افرادی که انبیاء برای آنها مبعوث شدهاند جدا نیست
چون انبیا مبعوث شدهاند تا👈 بشر را به سوی هدفهایی سوق دهند
🔅هدف به معنی انگیزه یعنی عامل و محرک فاعل و چیزی است که موجب شده است کننده، کار را بکند و اگر نبود فاعل این کار را نمیکرد
🔅هر چیز که موجود میشود #کمال_منتظری دارد و خلق شده است برای اینکه به کمال منتظر خود برسد
🔹که هر چیزی وجودش از نقص شروع می شود و مسیرش، مسیر کمال است
برای اینکه به کمال لایق خود و کمالی که امکان رسیدن به آن را دارد برسد
🔅این مسئله (غایت و هدف خلقت انسان) برمیگردد به اینکه انسان چه موجودی است و چه استعدادهایی در او نهفته است
👈 طبعاً بعثت انبیا هم برای تکمیل انسان است در واقع یک نوع خلأ و نقص در زندگی انسان هست که انسان فردی و حتی انسان اجتماعی با نیروی افراد عادی دیگر نمیتواند آن را پر کند و تنها با کمک #وحی است که انسان میتواند به سوی یک سلسله کمالات حرکت کنند
..و هدایت انسان ،تکلیفی و تشریعی است نه تکوینی و غریزی و جبری، لذا انسان بعد از اینکه راه نموده شده گاهی حسن انتخاب به خرج میدهد و گاهی سوء انتخاب ؛
انا هدیناه السبیل اما شاکرا و اما کفورا»
#منبع
📚#ازادی_بندگی_ص_۱۷_و_۱۸
#ادامه_دارد....
↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان
☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱
☎️۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳
📍کانال در ایتا
https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF
دبیرخانه بینش مطهر اصفهان
﷽ 🌸توضیحات تکمیلی: ⁉️خدا هدف دارد یا نه 🔅خیر چون خدا نقص ندارد بلکه #فعل_خدا_هدف_دارد چرا که خد
﷽
#شماره_۴
🔅نظریات مختلف درباره سعادت انسان
۱ _نیرومندی در علم و اراده:
معمول این جور می گویند :
هدف از خلقت انسان و آنچه که سعادت انسان در گرو آن است و طبعاً هدف از بعثت انبیا این است که انسان در دو ناحیه «علم» و «اراده »نیرومند شود
.. هدف از خلقت #دانه_گندم و یا آنچه در استعداد آن است این است که به صورت #بوته_گندم درآید
..آنچه در #استعداد_انسان است مافوق این مسائل است و آن اینکه #بداند_و_بتواند و هرچه بیشتر بداند چنین انسانی به غایت و هدف انسانی خود نزدیکتر است
۲_ بهرهمندی بیشتر از مواهب طبیعت:
گاهی میگویند هدف از زندگی انسان #سعادت است به این معنا که انسان در مدتی که در این دنیا زندگی میکند هرچه بهتر خوشتر زندگی کند و از مواهب خلقت و طبیعت بیشتر بهره بهرهمند شود و کمتر در این جهان رنج ببیند پس هدف از خلقت ما این است که در این دنیا هرچه بیشتر از وجود خود و اشیاء خارج بهره ببریم یعنی #حداکثر_لذت_و_حداقل_رنج
۳_ هدف خلقت از دیدگاه قرآن:
قرآن (زاریات ۵۶ /مومنون ۱۱۵ )در آیات مکرر مسئله قیامت را با مسئله به حق بودن و باطل نبودن خلقت، لغو و بازی نبودن خلقت توام و در واقع استدلال کرده است ،یک استدلال که قرآن درباره قیامت دارد استدلال به اصطلاح لمی است
👈 یعنی به دلیل اینکه این عالم خدایی دارد و این خدا کار عبث نمیکند و کار او به حق است و باطل و بازیچه نیست و خلقت، چنین خالق حکیمی دارد و بازگشت به پروردگار هست
👈انسان آفریده شده است که خدا را پرستش کند و پرستش خدا خود، هدف است
👈 اگر انسان بداند و هرچه بیشتر بداند و بتواند و هرچه بیشتر بتواند ولی مسئله شناخت خدا که مقدمه پرستش است و عبادت خداوند در میان نباشد به سوی هدف خلقت گام برنداشته است و از نظر قرآن سعادتمند نیست
👈در منطق اسلام هدف از زندگی جز معبود چیز دیگری نمیتواند باشد یعنی #قرآن میخواهد #انسان_را_بسازد و میخواهد به او #هدف_و_آرمان بدهد هدف و آرمانی که اسلام میخواهد بدهد فقط #خداست
👈 پس در اسلام همه چیز بر #محور_خدا دور میزند #چه از نظر هدف بعثت انبیاء و #چه از نظر هدف زندگی یک فرد
🔅 پیغمبران حلقه اتصال میان مخلوق و خالق و روابط این دو اند
#منبع
📚#ازادی_بندگی_ص_۱۹_الی_۲۲
#ادامه_دارد....
↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان
☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱
☎️۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳
📍کانال در ایتا
https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF
۱۴۰۲/۱۲/۲۵
دبیرخانه بینش مطهر اصفهان
﷽ #شماره_۵ #ماه_بندگی #گذری_بر_کتاب_ازادی_بندگی 🌸توضیحات تکمیلی: ⁉️آیا طبق هدف قید شده بعثت انبیاء
﷽
#شماره_۶
#ماه_بندگی
#گذری_بر_کتاب_ازادی_بندگی
🔎سه منطق درباره رابطه میان #شناخت_خدا_و_عدالت_اجتماعی
📝 در واقع ما #سه_منطق داریم
↩️و باید ببینیم کدام یک را باید پذیرفت :
↘️↘️
📌#منطق_اول بر اساس این منطق هدف از بعثت انبیاء فقط برقراری عدالت در میان مردم و در واقع زندگی سعادتمندانه مردم در همین دنیاست و مسئله معرفت و ایمان به خدا و ایمان به معاد تماماً مقدمه است زیرا عدالت برقرار نمیشود پس ایمان مقدمه عدالت است ( تا حدودی بوعلی تایید دارد)
📌#منطق_دوم درست عکس قبلی است و آن اینکه شناخت خدا هدف اصلی است عبادت خدا هدف اصلی است تقرب به خداوند هدف اصلی است و عدالت هدف ثانوی است برای اینکه بشر در این دنیا بتواند به معنویت فائز و واصل شود باید در دنیا زندگی کند و زندگی اجتماعی جز در پرتو عدالت استقرار پیدا نمیکند پس قانون و عدالت همه مقدمه این است که انسان بتواند در این دنیا با خیال راحت خدا را عبادت کند اگر این نباشد عدالت هیچ ارزشی ندارد
📌#نظر_سومی در اینجا هست و آن اینکه هیچ کدام از این دو مقدمه دیگری نباشد و هر دو اصلی باشند و دیدیم که در قرآن هر دو هدف آمده است
📍نقد و بررسی و نتیجه نظر نهایی از سه منطق :
به نظر ما قرآن شرک را به هیچ معنا نمیپذیرد , قرآن کتاب توحید است به این معنا که برای خداوند مثل قائل نیست (توحید ذاتی)
قرآن اصل عدالت را میپذیرد و بلکه فوق العاده برای آن اهمیت و ارزش قائل است ولی نه به عنوان اینکه عدالت هدف نهایی است و یا اینکه عدالت مقدمه است برای اینکه انسان در این دنیا خوش زندگی کند
.. زندگی خوش دنیا را هم در سایه نوعی توحید عملی میداند و مقدمه آن...
🌸انسان قرآن، موجودی است که سعادتش را جز خدا چیز دیگری نمیتواند تامین کند (مثال 👈رعد ۲۸)
🖇علم و قدرت به همه اشیاء نیز مقدمه است نه اصل
همه اینها هدف ثانوی است
#منبع
📚#ازادی_بندگی_ص_۲۴_الی_۲۷
#ادامه_دارد....
↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان
☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱
☎️۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳
📍کانال در ایتا
https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF
۱۴۰۲/۱۲/۲۷
﷽
#شماره_۷
#ماه_بندگی
#گذری_بر_کتاب_ازادی_بندگی
👈#مسئله_عبادت👈در قرآن بعنوان یک غایت ذکر شده است
⁉️ عبادت برای چیست
اینجا دو مطلب است :
📍یک وقت عبادت را آن طور که عوام تصور میکنند میدانیم👈چرا انسان باید عبادت کند؟ میگوییم برای این که خدا در دنیای دیگر مزد بیشتری به ما بدهد و...👈در واقع کمال انسان را از حد حیوانی بالاتر نبرده ایم👈👈این عبادت به تعبیر امیرالمومنین علیه السلام #عباده_الاجراء_یا_عباده_العبید است
📍 اگر عبادت را به نحو #عبادت_الاحرار بدانیم مسئله برمیگردد به اینکه کمال انسان بالاتر است از حد مشتهیات حیوانی 👈ولو در جهان دیگر برای انسان تامین شود
👈 بلکه در حد عبادتهای شاکرانه و محبانه و عاشقانه است
👈و خدا یک وسیله برای زندگی انسان ولو در آخرت نیست بلکه خودش حقیقت و مطلوب حقیقی میگردد
👈 در منطق اسلام هدف فقط یک چیز است و آن خداست
👈 از نظر ما ایمان در اسلام هدف است نه وسیله
👈 از نظر ما خود ایمان به خدا هدف است
👈از این رو عبادت اعلی که در اوج است وسیله پیوند انسان با خداست و نه وسیله پیوند انسان با مطلوب های دیگر
#منبع
📚#ازادی_بندگی_ص_۲۷_الی_۳۱
↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان
☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱
☎️۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳
📍کانال در ایتا
https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF
۱۴۰۲/۱۲/۲۷
دبیرخانه بینش مطهر اصفهان
﷽ #شماره_۷ #ماه_بندگی #گذری_بر_کتاب_ازادی_بندگی 👈#مسئله_عبادت👈در قرآن بعنوان یک غایت ذکر شده است ⁉
﷽
#شماره_۸
#ماه_بندگی
#گذری_بر_کتاب_ازادی_بندگی
👈 عبادت و دعا
⁉آیا شب زنده و مرده دارد
🌱#احیاء_یعنی_زنده_کردن ، نقطه مقابل #اماته_که_به_معنی_میراندن است...دو حالت دارد: ممکن است شب کسی #زنده باشد و ممکن است شب او #مرده باشد
#شب_زنده(حداقل بخشی از شب یاد خدا و مناجات کردن)
#شب_مرده( غفلت از حداقل های مناجات)
⁉مقصود از احیاء شب و زنده نگه داشتن شب چیست
🌱مقصود زنده نگه داشتن خود شماست در این قطعه از #زمان
#زمان_ما ، زمان وجود ما از #خود_ما منفک و جدا نیست
😳خیال می کنیم زمان یک چیز است و همه ما در آن قرار گرفته ایم، نه
👈#زمان_من_یک_چیز_است
👈#زمان_شما_یک_چیز_دیگر
...شما چون وجودتان یک #وجود_متحرک_و_سیال_و_متغیر_است_یک_زمان_در_درون_خودتان_دارید
⁉زمانی که درون ماست چیست
👈همان #خود ما هستیم ، از حقیقت ما #جدا نیست
👌پس #خودمان_یک_شب_واقعا_زنده_باشیم
#التماس_دعا
#ادامه_دارد.....
___________________
#منبع
📚#ازادی_بندگی_ص_۳۵_۳۶
↩️ارتباط با دبیرخانه بینش مطهر اصفهان
☎️ ۰۹۱۹۶۸۲۰۶۰۱
☎️۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳
📍کانال در ایتا
https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF
۱۴۰۳/۱/۳
بسم الله الرحمن الرحیم
#هر_بینش_پژوه_یک_مبلغ
✅شماره تماس جهت ثبت نام و اطلاعات اولیه طرح مطالعاتی بینش مطهر اصفهان بصورت حضوری و غیر حضوری ↙️
☎️ ۰۹۱۲۴۹۰۴۶۵۳
https://eitaa.com/bineshmotahar_ISF
➖➖➖➖➖
🔻کلمه "احیاء" یعنی زنده کردن...
📌شبِ زنده آن شبی است که انسان تمام یا لااقل پاسی از شب را با یاد خدا و با مناجات و راز و نیاز با ذات پروردگار به سر ببرد، و شبِ مرده شبی است که انسان تمام آن شب را با غفلت و فراموشی ذات مقدس پروردگار به سر ببرد...
شب را زنده نگه داشتن، مقصودش این نیست که این قطعه زمان را شما زنده نگه دارید؛ مقصود زنده نگه داشتن #خود شماست در این قطعه از زمان.
⬅️هر کداممان آن زمانی را که در درون ماست زنده نگه داریم؛ آن زمانی که در درون ماست چیست؟
👈آن همان خود ما هستیم، از حقیقتِ ما جدا نیست.
📌پس زمان خودمان را، شب خودمان را زنده نگه داریم؛ یعنی خودمان یک شب واقعا زنده باشیم، واقعا زنده زندگی کنیم، نه اینکه مرده زندگی کنیم.
#آزادی_بندگی_ص_۳۵_۳۶