هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
─┅══✿🍃🔮🔮🍃✿══┅─
❀◁#ذلِكَ_الْكِتابُ_لا_رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ...آن كتاب •با عظمت كه• در °حقّانيت° آن هيچ ترديدى راه ندارد، راهنماى پرهيزگاران است.
❍◁#نکته_ها
❖◁(1)..#لا_رَيْبَ_فِيهِ يعنى در اينكه قرآن از سوى خداست، شكّى نيست. زيرا مطالب آن به گونه‌اى است كه جايى براى اين شكّ وترديد باقى نمى‌گذارد واگر شكّى در كار باشد، بخاطر سوءظن وروحيّه لجاجت افراد است.
☆ چنانكه قرآن در آیه 45 توبه مى‌فرمايد...فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ.. آنان در شكّى كه خود ايجاد مى‌كنند، سردرگم هستند.
❖◁(2)..هدف قرآن#هدايت_مردم
است و اگر به مسائلى از قبيل خلقتِ آسمان‌ها و زمين و گياهان و حيوانات و ... اشاره كرده به خاطر آن است كه توجّه مردم به آنها، موجب توجّه به علم و قدرت و حكمت خداوند گردد.
─┅═══༅𖣔4⃣𖣔༅═══┅─
هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
─┅══✿🍃🔮🔮🍃✿══┅─
❀◁إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ الَّذِينَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ...همانا كسانى كه ايمان آورده‌اند و كسانى كه مهاجرت نموده و در راه خدا جهاد كرده‌اند، آنها به رحمت پروردگار اميداوار هستند و خدا آمرزنده و مهربان است. بقره 218
❍◁#نکته_ها
❖◁(1)..در شأن نزول اين آيه كه در ادامه آيه پيش است، مى‌خوانيم.. مؤمنانى كه هجرت و جهاد كردند، ولى هلال ماه رجب را با ماه جمادى‌الاخرى اشتباه گرفتند و دست به قتال زدند، ناراحت نباشند. زيرا اشتباهشان مورد عفو است و آنان قصد انجام گناه نداشته‌اند.
❖◁(2)..#اميد_بدون_عمل، آرزويى بيش نيست. چنانكه در آخرين آيه سوره‌ى كهف مى‌خوانيم...فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صالِحاً وَ لا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً
☆ هركس اميد به لقاى پروردگار و رسيدن به مقام قرب را دارد، پس بايد عمل خالصانه انجام دهد. آرى، «رجاء»، آن اميدى است كه انسان مقدّمات رسيدن به آنرا فراهم كند
─┅═══༅𖣔4⃣𖣔༅═══┅─
─┅══✿🍃🪴🪴🍃✿══┅─
◁#نکته_ها
✿◁(1)..در اين آيه #اصول_دين • توحيد، نبوّت، معاد• بيان شده و در آيه بعد، آمادگى انسان براى انجام تكاليف الهى و درخواست رحمت و مغفرت از خدا مطرح مى‌شود.
✿◁(2).. لذا در حديث آمده است كه اين آيه و آيه بعد ارزش خاصّى دارند و تلاوت آن دو #همانند_گنج است.
✿◁(3)..#تكريم_پيامبر_لازم است و حساب رسول اللّه صلى الله عليه و آله از ديگران جداست. لذا در اين آيه ابتدا نام رسول خدا و ايمان او آمد و سپس نام مؤمنان و عقايد آنان
─┅═══༅𖣔5⃣𖣔༅═══┅─
هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
─┅══✿🍃🔮🔮🍃✿══┅─
◁وَ لا تَهِنُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ...و اگر مؤمن هستيد، سستى نكنيد و غمگين مباشيد كه شما برتريد..آل عمران 139
❀◁#نکته_ها
❍ در جنگ احد، به خاطر عدم اطاعت از فرماندهى، بر قواى اسلام شكست وارد شد، مسلمانان روحيّه خود را از دست دادند، اين آيه نازل شد
❖ كه مبادا با شكست خود را ببازيد، بلكه با تقويت ايمان خود را تقويت كنيد كه در اين صورت برترى با شماست.
─┅═══༅𖣔4⃣𖣔༅═══┅─
هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
─┅══✿🍃🪴🪴🍃✿══┅─
◁#نکته_ها
✿ ميان زبيربن عوام• از مهاجرين• و يكى از انصار، بر سر آبيارى نخلستان نزاع شد. پيامبر قضاوت كرد كه چون قسمت بالاى باغ، از زبير است، اوّل او آبيارى كند.
❏ مرد انصارى از قضاوت پيامبر ناراحت شد و گفت چون زبير، پسر عمه توست، به نفع او داورى كردى! رنگ پيامبر پريد و اين آيه نازل شد. عجبا كه خودشان رسول‌اللّه را به داورى پذيرفته‌اند، ولى سرباز مى‌زنند!
❖ امام صادق عليه السلام فرمود.. اگر كسانى اهل نماز و حج و زكات باشند، ولى نسبت به كارهاى پيامبر صلى الله عليه و آله سوءظن داشته باشند، در حقيقت مؤمن نيستند. سپس آن حضرت اين آيه را تلاوت فرمودند
─┅═══༅𖣔5⃣𖣔༅═══┅─
هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
─┅══✿🍃🔮🔮🍃✿══┅─
◁يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً..نساء 174
❀ اى مردم! از سوى پروردگارتان براى شما برهان و حجّتى آمده است ونورى روشنگر • همچون قرآن • را به سوى شما فرود آورديم.
❍◁#نکته_ها
❖ طبق روايات، مراد از ° بُرْهانٌ ° شخص پيامبر و مراد از «نور مبين»، قرآن است. و به راستى كه پيامبر، برهان دين است، چرا كه كسى درس ناخوانده، چنين معارف و كتابى را آورده كه هرچه زمان مى‌گذرد و علوم رشد مى‌كند، حقّانيت دين و عمق تعاليمش روشن‌تر مى‌شود.
─┅═══༅𖣔4⃣𖣔༅═══┅─
هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
─┅══✿🍃🔮🔮🍃✿══┅─
◁ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ خالِقُ كُلِّ شَيْ‌ءٍ فَاعْبُدُوهُ وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْ‌ءٍ وَكِيلٌ.. انعام 102
❀ آن است خداوند، پروردگار شما، معبودى جز او نيست، آفريدگار هر چيز است، پس او را بپرستيد و او نگهبان و مدبّر همه چيز است.
❍◁#نکته_ها
❖{1}..كلمه‌ى • بَدِيعُ • به معناى آفريدن ابتكارى است ° نه تقليدى°.
❖{2}..آنكه آسمان‌ها و زمين را بدون تقليد و نقشه‌ى قبلى آفريد، چه نيازى به فرزند و همسر دارد؟ او با يك اراده، آنچه را بخواهد خلق مى‌كند.
─┅═══༅𖣔4⃣𖣔༅═══┅─
هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
─┅══✿🍃🔮🔮🍃✿══┅─
◁اتَّخَذُوا أَحْبارَهُمْ وَ رُهْبانَهُمْ أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَ ما أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلهاً واحِداً لا إِلهَ إِلَّا هُوَ سُبْحانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ...توبه 31
❀ •اهل كتاب،• دانشمندان و راهبانِ خود و مسيح فرزند مريم را به جاى خداوند به خدائى گرفتند، در حالى كه دستور نداشتند جز خداى يكتا را كه معبودى جز او نيست بپرستند. خداوند از هر چه براى او شريك مى‌پندارند، منزّه است.
❍ #نکته_ها
❖◁(1)..#احبار، جمع •حِبر•، به معناى دانشمند و رهبان، جمع °راهب°، به معناى تاركِ دنيا و دِيرنشين است. آنان با همه‌ى قداستشان بنده‌ى خدايند، نه معبود.
─┅═══༅𖣔4⃣𖣔༅═══┅─
هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
─┅══✿🍃🪴🪴🍃✿══┅─
◁#نکته_ها
✿◁(1)..#اتّخاذ_ولد ، يعنى كسى را به فرزندى گرفتن. كه اين غير از توّلد و فرزند داشتن است.
✿◁(2)..#مشركان، فرشتگان را دختران خدا مى‌دانستند و يهود، ° عُزير° را و مسيحيان •عيسى• را فرزندان خدا گرفتند.
✿◁(3)..در#قرآن آمده است كه عزيز مصر به همسرش زليخا گفت.. يوسف را به فرزندى بگيريم..نتَّخِذَهُ وَلَداً
✿◁(4)..و #آسيه همسر فرعون به او گفت.. موسى را به فرزندى بگيريم..لا تَقْتُلُوهُ عَسى أَنْ يَنْفَعَنا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً
─┅═══༅𖣔5⃣𖣔༅═══┅─
هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
─┅══✿🍃🔮🔮🍃✿══┅─
◁يا صاحِبَيِ السِّجْنِ أَ أَرْبابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْواحِدُ الْقَهَّارُ..اى دو يار زندانى من! آيا خدايان متعدّد و گوناگون بهتر است يا خداوند يكتاى مقتدر؟..یوسف 39
❀ #نکته_ها
❍◁(1)..#انسان‌ها سه دسته‌اند.. گروهى قالب پذيرند، مثل آب و هوا كه از خود شكلى ندارند ودر هر ظرفى به شكل همان ظرف در مى‌آيند.
❍◁(2)..#گروهى نفوذ ناپذير و مقاوم هستند، همچون آهن و فولاد كه در برابر فشار بيرونى ايستادگى مى‌كنند.
❍◁(3)..#اما گروهى امام و راهبرند كه ديگران را به رنگ حقّ درمى‌آورند.
❖ يوسف نمونه‌اى از انسان‌هاى دسته سوم است كه در زندان نيز از مشرك، موحّد مى‌سازد
─┅═══༅𖣔4⃣𖣔༅═══┅─
هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
┄┅════✧✿﷽✿✧════┅┄
◁#الر كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلى صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ..#ابراهیم آیه1
❀ الف، لام، را، °اين° كتابى است كه آن را به سوى تو نازل كرديم تا مردم را به اذن پروردگارشان از تاريكى‌ها •ى شرك وجهل• به سوى نور °ايمان° خارج كنى. به سوى راه خداوند عزيز حميد.
❍#نکته_ها
❖◁(1)..#خارج_كردن مردم از ظلمات به نور، در قرآن بارها تكرار شده است؛
❖◁(2)..#گاهى به خدانسبت داده شده..اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ
─┅═══༅𖣔4⃣𖣔༅═══┅─
هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
─┅══✿🍃🔮🔮🍃✿══┅─
◁وَ لَقَدْ بَعَثْنا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ. نحل 36
❀ وهمانا ما در ميان هر امّتى پيامبرى را برانگيختيم • تا به مردم بگويند• كه خدا را بپرستيد و از طاغوت °و هر معبودى جز خدا° دورى نماييد، پس گروهى از مردم كسانى هستند كه خداوند هدايتشان كرده و بعضى از آنان گمراهى بر آنان سزاوار است، پس در زمين سير و سفر كنيد، تا ببينيد كه پايان كار تكذيب كنندگان چگونه بوده است؟
❍ #نکته_ها
❖◁(1)..#أُمَّةٍ• از ريشه‌ى °ام° به معناى چيزى است كه ديگرى را به خود ضميمه مى‌كند. به هر جماعتى كه داراى نوعى وحدت و اشتراك باشند، امّت گفته مى‌شود. اين كلمه 52 بار در قرآن آمده است
─┅═══༅𖣔5⃣𖣔༅═══┅─
هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
─┅══✿🍃🔮🔮🍃✿══┅─
◁و قلْ جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً «81اسرا
❀ و بگو: حقّ آمد و باطل نابود شد، همانا باطل، نابود شدنى است.
❍ #نکته_ها
❖◁(1)..#حق ، به معناى ثابت و باقى است. لذا خدا و هرچه از سوى او باشد، حقّ است.
❖◁(2)..#حق، يكى از نام‌هاى خداوند است. كلمه‌ى •زهوق• به معناى رفتن است. °زهق نفسه° يعنى روح از بدنش خارج شد
─┅═══༅𖣔5⃣𖣔༅═══┅─
هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
─┅══✿🍃🔮🔮🍃✿══┅─
◁#اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى ..•اى موسى! اكنون• به سوى فرعون حركت كن كه او طغيان كرده است..طه 24
❀ #نکته_ها
❍◁(1)..#دوّمين_معجزه‌ى حضرت موسى عليه السلام •يد بيضاء• °دست سفيد° بود كه با سه تعبير در قرآن آمده است؛ يكى •اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ• وديگرى °وَ أَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ° و ديگرى آيه‌ى •اضْمُمْ يَدَكَ إِلى جَناحِكَ•
❖ كه مى‌توان بين همه‌ى آنها جمع كرد و گفت..دست خود را در گربيان فرو ببر وتا زير بغل ادامه بده.
❍◁(2)..#در_تورات، آمده است.. سفيدى دست موسى گرفتار مرض برص و پيسى شده بود، ولى #در_قرآن كلمه‌ى •مِنْ غَيْرِ سُوءٍ• آمده تا بگويد سفيدى دست، نور بود نه مرض و تورات تحريف شده است
─┅═══༅𖣔4⃣𖣔༅═══┅─
هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
─┅══✿🍃🔮🔮🍃✿══┅─
◁الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاةَ وَ أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَ لِلَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ حج 41
❀ كسانى كه اگر آنان را در زمين به قدرت رسانيم، نماز بر پا مى‌دارند و زكات مى‌دهند و •ديگران را• به خوبى‌ها دعوت مى‌كنند و از بدى‌ها باز مى‌دارند؛ و پايان همه‌ى امور براى خداست.
❍ #نکته_ها
❖◁(1)..#اگر_قدرت_و _امكانات، در دست افراد صالح باشد، بهره‌بردارى صحيح مى‌كنند و اگر در اختيار نااهلان قرار گيرد سوء استفاده مى‌كنند.
❖◁(2)..#دنيا_و_قدرت، براى گروهى نعمت و براى گروهى وسيله‌ى بدبختى است و قرآن از هر دو نمونه ياد كرده است.. اگر مؤمنان به قدرت برسند، به سراغ نماز و زكات و امر به معروف مى‌روند ولى انسان‌هاى منحرف و نااهل، اگر قدرتمند شوند كارشان طغيان است..إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى.. و در راه نابودى منابع اقتصادى و نسل بشر گام بر مى‌دارند، ..وَ إِذا تَوَلَّى سَعى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيها وَ يُهْلِكَ الْحَرْثَ وَ النَّسْلَ.. و عاقبت، مردم را به دوزخ مى‌كشانند..أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ
─┅═══༅𖣔4⃣𖣔༅═══┅─
هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
─┅═══✿❥︎🕋🕋❥︎✿═══┅─
◁#نکته_ها
✿◁(1)..#° ترائى° به معناى يكديگر را ديدن و •جمعان• به معناى دو گروه است.
✿◁(2)..#شايد آوردن °أَصْحابُ مُوسى° به جاى بنى‌اسرائيل، رمز آن باشد كه حتّى ياران نزديك موسى از اينكه دريا در جلو و سپاه فرعون در تعقيب آنان هستند، دغدغه‌ها داشتند.
✿◁(3)..#اگرچه هر حركت و قيام و تصميمى، شناخت و بصيرت لازم دارد، ولى لازم نيست انسان در گام اوّل نسبت به تمام مراحل آگاهى داشته باشد. چنانكه حضرت موسى تا لحظه‌اى كه دريا را در جلو و دشمن را پشت سر خود ديد خبر از برنامه نداشت، امّا ايمان به هدايت الهى همواره در او بود. و لذا فرمود..إِنَّ مَعِي رَبِّي سَيَهْدِين
─┅═══༅𖣔5⃣𖣔༅═══┅─
هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
─┅══✿🍃🔮🔮🍃✿══┅─
◁مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِياءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَ إِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ..عنکبوت 41
❀ مَثَلِ كسانى كه غير خدا را سرپرست خود برگزيدند، همانند مَثَل عنكبوت است كه • براى خود• خانه‌اى ساخته؛ و البتّه سست‌ترين خانه‌ها خانه‌ى عنكبوت است اگر مى‌دانستند.
❍ #نکته_ها
❖◁(1)..به مناسبت اين آيه، اين سوره، عنكبوت نام گرفته است.
❖◁(2).. از افلاطون نقل شده كه مگس حريص‌ترين حشره است كه براى معاش خود روى ترشى، شيرينى، آلودگى وزخم مى‌نشيند؛ ولى عنكبوت در گوشه‌اى مى‌تند وقناعت دارد، جالب اين است كه خداوند فعّال‌ترين وحريص‌ترين حيوان را طعمه گوشه‌گيرترين حيوان قرار مى‌دهد، مگس با پاى خود به سراغ عنكبوت مى‌رود و او با تارهاى خود مگس را شكار مى‌كند
─┅═══༅𖣔4⃣𖣔༅═══┅─
هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
─┅══✿🍃🔮🔮🍃✿══┅─
◁إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً...احزاب 33
❀ همانا خداوند اراده كرده است كه پليدى • گناه • را از شما اهل بيت °پيامبر° دور كند و كاملًا شما را پاك سازد
❍ #نکته_ها
❖◁(1)..#كلمه‌ى_إِنَّما.. نشانه‌ى اين است كه آيه‌ى شريفه درباره‌ى يك موهبت استثنايى در مورد اهل‌بيت عليهم السلام سخن مى‌گويد.
❖◁(2)..مراد از #يُرِيدُ.. اراده‌ى تكوينى است، زيرا اراده‌ى تشريعى خداوند، پاكى همه‌ى مردم است نه تنها اهل بيت پيامبر اكرم عليهم السلام.
❖◁(3)..مراد از #رجس.. هر گونه ناپاكى ظاهرى و باطنى است
─┅═══༅𖣔4⃣𖣔༅═══┅─
هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
─┅══✿🍃🪴🪴🍃✿══┅─
◁#نکته_ها
✿◁(1)..#جدايى گناهكاران از نيكوكاران طبق قانون عدل الهى است، كه فرمود..مؤمن و كافر يكسان نيستند...أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ
✿◁(2)..#شايد هم مراد از جدا شدن، جدايى مجرمين از يكديگر و تنها شدن و به درد فراق گرفتار شدن باشد، همچون زندان انفرادى در دنيا كه مجرمان را از يكديگر جدا مى‌كند.
✿◁(3)..#جِبِلًّا كَثِيراً.. به جمعيّت زيادى گفته مى‌شود كه همچون كوه عظمت داشته باشد
✿◁(4)..#مراد از عبادت شيطان، اطاعت شيطان است، چنانكه در حديث مى‌خوانيم..من اطاع رجلا فى معصية فقد عبده.. هر كس در گناه از كسى اطاعت كند، بندگى او را كرده است
─┅═══༅𖣔5⃣𖣔༅═══┅─
هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
─┅══✿🍃🔮🔮🍃✿══┅─
◁من كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَ مَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها وَ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ..شوری 20
❀ آن كه كشت آخرت بخواهد براى او در كشتش مى‌افزاييم و آن كه كشت دنيا بخواهد از آن به او مى‌دهيم و در آخرت هيچ نصيبى ندارد.
❍ #نکته_ها
❖◁(1)..در معناى لطف، نرمى و دقّت نهفته است. خداوند لطيف است يعنى به دقايق امور احاطه دارد و هر كارى را، به سهولت و آسانى انجام مى‌دهد.
❖◁(2)..#اراده_آخرت_نشانه‌ى.. وسعت ديد، دل كندن از دنيا، ايمان به وعده‌هاى الهى، رنگ بقا دادن به فانى‌ها و در يك جمله نشانه عقل و انتخاب احسن است
─┅═══༅𖣔4⃣𖣔༅═══┅─
هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
─┅══✿🍃🔮🔮🍃✿══┅─
◁وَ جاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذلِكَ ما كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ ..وَ نُفِخَ فِي الصُّورِ ذلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ..ق 19، 20
❀ و بى‌هوشى مرگ به راستى فرا رسد •و به انسان گفته شود• اين همان است كه همواره از آن مى‌گريختى..و در صور °رستاخيز° دميده شود، اين است روز تحقّق وعده عذاب.
❍ #نکته_ها
❖◁(1)..#تعبير_قَعِيدٌ.. كنايه از آن است كه دو فرشته همواره با انسانند و در كمين او نشسته‌اند، نه آنكه دو فرشته در سمت راست و چپ انسان نشسته باشند
❖◁(2)..#رَقِيبٌ.. به معناى مراقب و ناظر، °عَتِيدٌ° به معناى آماده به خدمت، •سَكْرَةُ• حالتى است كه هوش و عقل از انسان زايل شود و °تَحِيدُ° به معناى عدول و فرار كردن است
─┅═══༅𖣔4⃣𖣔༅═══┅─
هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
─┅══✿🍃🪴🪴🍃✿══┅─
◁#نکته_ها
❀◁(1)..#غَيْثٍ از غياث به معناى باران مفيد است، ولى °مطر° شامل باران مضرّ نيز مى‌شود..شايد به اين جهت كه باران، پاسخ ناله ونياز مردم است، °غيث° ناميده مى‌شود.
❀◁(2)..#كفار در اينجا به معناى كشاورزان است نه افراد بى‌ايمان، زيرا در اصل از •كفر• به معناى پوشاندن است و به كشاورز چون بذر افشانى كرده و آن را زير خاك مى‌پوشاند، كافر و كفّار نام گرفته است.
❀◁(3)..#يَهِيجُ از هيجان به دو معنا آمده است.. خشكيدن گياه، جوش و خروش. ..°حطام° به معناى گياهى است كه از شدّت خشكيدگى مى‌شكند، مثل كاه.
❀◁(4)..#لهو و لعب بودن دنيا، چهار مرتبه در قرآن، آن هم در قالب حصر و انحصار آمده است..
❍﴿۱﴾..وَ مَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ
❍﴿۲﴾..وَ ما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا لَهْوٌ وَ لَعِبٌ
❍﴿۳﴾..إِنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ
❍﴿۴﴾..اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ
─┅═══༅𖣔4⃣𖣔༅═══┅─
هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
─┅══✿🍃🔮🔮🍃✿══┅─
◁يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ لْتَنْظُرْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ ...اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! از خداوند پروا كنيد و هر كس به آن چه براى فرداى (قيامت) خود فرستاده است، بنگرد. باز هم از خدا پروا كنيد كه خداوند به آنچه انجام مى‌دهيد، به خوبى آگاه است..حشر18
❀ #نکته_ها
❍◁(1)..#فرمان تقوا در اين آيه تكرار و تأكيد شده است كه علاوه بر تأكيد، مى‌تواند معانى متعدّدى داشته باشد، از جمله..
❖ تقواى اول مربوط به اصل كار و تقواى دوم مربوط به كيفيّت آن باشد.
❖ تقواى اول مربوط به انجام كار خير و تقواى دوم مربوط به ترك محرمات باشد.
❖ و شايد تقواى اول مربوط به توبه از گذشته و تقواى دوم مربوط به ذخيره آينده باشد.
❍◁(2)..#در روايات مى‌خوانيم: با نيمى از يك دانه خرما، يا اگر نداريد با سخنان خوب، دل‌هايى را شاد كنيد تا در قيامت كه خداوند مى‌پرسد: من به تو چشم و گوش و ... دادم چه ذخيره‌اى فرستادى، شرمنده نباشيد. زيرا در آن روز بعضى به هر سو مى‌نگرند، ولى ذخيره‌اى كه وسيله نجاتشان باشد از پيش نفرستاده‌اند
─┅═══༅𖣔4⃣𖣔༅═══┅─
هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
─┅══✿🍃🔮🔮🍃✿══┅─
◁إِنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزاءً وَ لا شُكُوراً ، إِنَّا نَخافُ مِنْ رَبِّنا يَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً ..انسان آیات 9 ، 10
✿ آنان به نذر وفا مى‌كنند و از روزى كه شرش فراگير است مى‌ترسند. و غذاى خود را با آن كه دوستش دارند، به بينوا و يتيم و اسير مى‌دهند. °و مى‌گويند° ما براى رضاى خدا به شما طعام مى‌دهيم و از شما پاداش و تشكّرى نمى‌خواهيم. همانا ما از پروردگارمان، به خاطر روزى عبوس و سخت، مى‌ترسيم.
❏ #نکته_ها
❖◁(1)..#مستطير از °سيطائره° يعنى سلطه است و ريشه آن •طير•، به معناى گستردگى است.
❖◁(2)..#قمطرير.. به معناى شرّى است كه سخت باشد.
❖◁(3)..#بر_اساس_برخى_روايات، اطعام مسكين و يتيم و اسير در يك شب واقع شد و براساس برخى، در سه شب متوالى اتفاق افتاد و هر شب، يكى از آنها مراجعه كرد
─┅═══༅𖣔3⃣𖣔༅═══┅─
هدایت شده از کنفرانس و پرسمان اتحادیه عماریون
─┅══✿🍃🪴🪴🍃✿══┅─
◁#نکته_ها
✿◁(1)..مراد از °أَثْقالَها°، مردگان هستند كه در قيامت، زمين آنها را بيرون مى‌افكند. چنانكه در آيه‌اى ديگر مى‌فرمايد..وَ أَلْقَتْ ما فِيها وَ تَخَلَّتْ
✿◁(2)..#حضور_مردم در قيامت بطور پراكنده است. چنانكه در آيات ديگر مى‌فرمايد..أَشْتاتاً، كَأَنَّهُمْ جَرادٌ مُنْتَشِرٌ ، كَالْفَراشِ الْمَبْثُوثِ
✿◁(3)..#حضور_متفرق_مردم در قيامت يا به خاطر آن است كه هر كس همراه رهبرى كه در دنيا انتخاب كرده، مى‌باشد يا آنكه خوبان و بدان از يكديگر جدا مى‌شوند
✿◁(4)..#با اراده خدا در قيامت، جمادات نيز به سخن مى‌آيند، نه فقط زمين، بلكه اعضاى بدن انسان عليه او گواهى مى‌دهند..وَ قالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنا قالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْ‌ءٍ
✿◁(5)..در روايات آمده است كه در مكان‌هاى مختلف نماز بخوانيد، زيرا آن مكان در قيامت براى شما شهادت مى‌دهد.
─┅═══༅𖣔6⃣𖣔༅═══┅─