eitaa logo
بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی
5.6هزار دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
698 ویدیو
597 فایل
ناشر اختصاصی آثار تاریخ‌نگار انقلاب اسلامی؛ حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی کانال رسمی @bonyadtarikh تازه های پایگاه: http://iranemoaser.ir ارتباط با مدیر کانال و خرید آثار: @nasrollahabadi
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻اشراف‌های ذلیل و ظالم🔻 ⁉️چرا شخصیت‌های اشرافی نمی‌توانند کشور را به خوبی اداره کنند؟ آن‌ها به خاطر روحیه رفاه‌زده‌شان همواره نسبت به زیردستان‌شان رفتار ظالمانه‌ای دارند هرچند از ناحیه بالادستی‌هایشان تو سری‌خور و ذلیل‌اند: 🔸«خاصيت اعيانيت و به اصطلاح و رفاه اين است كه چون هميشه خوف اين مطلب كه نبادا از اين مقام، پايين بيايم و نبادا يك لطمه‏ اى به اشرافيت من بخورد، اين خوف، اسباب اين مى‏شد كه نسبت به زير دست‏ها و نسبت به بالا دست‏ها باشد. 🔹يك نفر كه نخست وزير بود، وزير بود و در تاريخ، در طول تاريخ از كسانى‏ بود كه متكفل امور كشور بود، نسبت به زيردستان با تمام معنا ظلم مى‏كرد- به حسب نوع البته- ولى وقتى مواجه مى‏شد با يك سفارتخانه خارجى، كمال ذلّت را داشت. 🔸اين خاصيت اشرافيت، به اصطلاح اشرافيت آن معناست كه آنها داشتند، و خاصيت است كه در مقابل سفارتخانه‏هاى خارجى ذليل بودند و در مقابل رعيت خودشان و قشر محرومين با كمال قلدرى رفتار مى‏كردند.»(صحيفه امام، ج‏18، ص: 30-29) این کلام امام اعلی الله مقامه الشریف نشان می‌دهد مسئول اشرافی شایسته اداره جامعه اسلامی نیست و در صورت احراز مناصب سیاسی در برابر مستکبرین ذلیل و برای زیردستان حکامی ظالم خواهند بود. 🔸🔸🔸 www.Bonyadtarikhbook.ir 🔹🔹🔹 @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
🔴بذرهای اشرافیت و آسایش‌طلبی نمایندگان در دوران ریاست آقای رفسنجانی بر مجلس 🔹رخنه در نظام اسلامی یکی از عوامل افول تدریجی آن است. این ویژگی ناپسند رفتاری می‌تواند در ابتدا پوششی دینی داشته باشد و حتی در قالب یک عمل واجب عوامل سیاسی کشور را فریب دهد. ◀️« امام در سال 61 رهنمودی صریح خطاب به داشتند كه توجه به آن میتوانست از بروز بسیاری از ضعف عمل‌كردها در نمایندگان جلوگیری كند. آقای هاشمی رفسنجانی در خاطرات خود می‌نویسد: 🔸«سه‌شنبه 9 شهریور... ، فرماندهان سپاه، سفرا و كارداران و ائمه جمعه پاوه با امام ملاقات داشتند. من مقداری صحبت كردم و سپس امام صحبت كردند و از تصمیم جمع زیادی از نمایندگان و مسئولان در خصوص مسافرت به انتقاد كردند.» 🔹اما جناب آقای رفسنجانی نه تنها به این توصیه مشفقانه و حکیمانه امام قدس سره الشریف توجه نکرد بلکه به مخالفت علنی با آن پرداخت. هاشمی رفسنجانی در خاطرات خود چنین می‌نویسد: 🔸 «در جلسه علنی امروز راجع به تعطیل سه هفته‌ای مجلس و سفر نمایندگان به مكه صحبت كردم و با توجه به اظهارات امام در ملاقات با نمایندگان، علل این تعطیلی را توضیح دادم.» 🔹در پاورقی مربوط به این مطلب به نقل از مجموعه نطق‌های قبل از دستور آورده شده است، در بخشی از این نطق آمده است: 🔸«من با صراحت گفتم حج واجب باشد هیچكس حق ممانعت را ندارد؛ آقایانی كه واجب است مكه بروند، حتماً بروند و جلویشان گرفته نشود، خودشان هم نمیتوانند منصرف شوند چون وظیفه است و اگر با رفتن آقایان امكان ادامه كار مجلس نیست بعضی آقایانی كه در كشور هستند در محل‌های انتخاباتی‌شان و یا در جاهای دیگر كه امروز حضورشان نیاز است خدمت كنند و برنامه‌تان را بهم نزنید.» ◀️البته واضح نیست چگونه آقای هاشمی معتقدند «هیچكس حق ممانعت ندارد»؟ از آن‌جا که استطاعت شرط وجوب حج است؛ مدیریت مجلس می‌توانست برای جلوگیری از تعطیلی قوه مقنّنه، بر اساس یک قاعده ساده مدیریتی اجازۀ سفر به بخشی از نمایندگان ندهد، نه اینكه بعد از رهنمود امام قدس سره اینگونه واكنش نشان دهد. 🔹در هر صورت آقای رفسنجانی توصیه امام را زیر پا گذاشت و به اسم حج؛ دریچه‌ای برای آسایش‌طلبی و رفاه‌زدگی نمایندگان گشود به گونه‌ای که تنها دو سال بعد نتیجه این بی‌تدبیری را دید و چنین نوشت: 🔸«مجلس از امروز تا دهم مهرماه تعطیل است. بسیاری از نمایندگان به مكه میروند، كار خوبی نیست است و دارد.» 🔹آنچه آقای هاشمی به عنوان بدنامی و تبعیض یاد میكند حاصل بی‌توجهی به رهنمودهای امام است كه متأسفانه ایشان با كم‌توجهی به آن، هم راه را بر آسایش‌طلبی نمایندگان می‌گشاید و هم زمینه را برای عملكردهایی از نوع آن‌چه آقای آذری قمی از خود بروز میدهد: 🔸 «بعضی از نمایندگان در این دوره به ماشین پیكان قانع نیستند و ماشین یا میخواهند. وضع روحیه‌ها خیلی فرق كرده است؛ حدود صد نفر [در این مورد] نامه نوشته‌اند.» در شرایطی كه كشور به شدت از كمبود ارز رنج میبرد و نمایندگان مجلس می‌بایست الگوی جامعه در امر باشند درخواست برخورداری از لوكس‌ترین ماشین‌های خارجی را باید نتیجه بی‌توجهی به رهنمودی خیرخواهانه در مجلس اول دانست.(گزیده‌ای از روایت‌های ناروا ص205-203) 🔹🔹🔹 www.Bonyadtarikhbook.ir 🔸🔸🔸 @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.