eitaa logo
بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی
5.7هزار دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
694 ویدیو
597 فایل
ناشر اختصاصی آثار تاریخ‌نگار انقلاب اسلامی؛ حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی کانال رسمی @bonyadtarikh تازه های پایگاه: http://iranemoaser.ir ارتباط با مدیر کانال و خرید آثار: @nasrollahabadi
مشاهده در ایتا
دانلود
◀️« شما دیده‌اید #مجامع_جهانی چه میکنند! دیدید شورای امنیت و سازمان ملل، با #بوسنی_هرزگوین چه کردند! دیدید سازمان «ایکائو»، در قضیه #هواپیمای_ما -که آمریکا آن را ساقط کرد- چه کرد. آمریکایی‌ها خودشان گزارش دادند و گفتند «گزارش ایکائو با همکاری #ارتش_آمریکا تهیه شد»! خوب، «ایکائو» مثلاً یک سازمان بی‌طرف بین المللی است. اگر آن روز ما می‌گفتیم «ایکائو این گزارش را مغرضانه نوشته است»، یک عدّه میگفتند: «شما خیلی بدبین هستید. شما هم دیگر شورش را در آورده‌اید! ایکائو یک سازمان بی‌طرف است. به آمریکا و شما چه کار دارد!» بفرمایید! حالا سه، چهار سال گذشته، خود آمریکایی‌ها اعتراف کردند و گفتند که گزارش سازمان «ایکائو» را، ارتش آمریکا تنظیم کرده است و خلاصه این‌که، آمریکا در انداختن ایرباس ایرانی، مقصّر نیست! مجامع جهانی، این‌گونه‌اند. »(مقام معظم رهبری 1371/5/21) ⁉️با وجود همه غرض‌ورزی‌های آمریکا و جنایات سازمان‌های به ظاهر بین‌المللی؛ امید برخی مسؤولین به این سازمان‌ها عجیب نیست؟ آیا این مسؤولین برای ارتباط‌گیری با نهادهای آمریکایی و غربی منفعت شخصی یا حزبی دارند؟ #هفته_حقوق_بشر_آمریکایی @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
🔴بحران هویت در اراضی اشغالی ⁉️استاد دانشگاه تل‌آویو در خصوص بحران هویت صهیونیست‌ها چه می‌گوید؟ | گزیده‌ای از معرفی کتاب «اختراع قوم یهود» نوشته شلومو ساند 🔹پس از چند دهه از تجربه استقرار و لو نیم‌بند از اسرائیل با ابتناء بر جنبش ملی یهود یا صهیونیسم، بحران هویت گریبان ملت، دولت و نخبگان حاضر در این ملک اشغالی را گرفته است. 🔸ساند (می‌گوید باید فکری کرد. او ادامه می‌دهد که اگر بپذیریم که این یهودی ساکن در فلسطین نیست، پس چرا باید به نژاد یهودی تأکید کنیم؟! اگرچه عده‌ای بر «زیست مشترک» یهودی در کنار نژاد تأکید می‌کنند ولی باز هم این ابهام برطرف نمی‌شود که اگر نژاد را حل کنند، تاریخ، زبان و اعتقاد یهودیت را چه باید کرد؟ و چطور باید به این سؤال پاسخ گفت که با وجود علم بر نبود نژاد خالص یهودی، تصویب قانون ملی یهود برای سرزمین یهودیان دیگر از چه سنخی است.ساند با تعریف جامع اولیه از ملت در ابتدای این اثر، بنیان اندیشه ملی یهود را فرو ریخت و تمسک به آن برای ایجاد هویت ملی را غیر ممکن دانست. 🔹ساند در ادامه بحث خود پیرامون ماهیت دموکراتیک دولت یهودی این سؤال را مطرح می‌کند که اگر این دولت لائیک است مبنای یهودی بودن ساکنین آن چیست؟ و اگر مذهبی است، نژاد معیار است یا اعتقاد؟ و به فرض قبول هر یک از آنها، در مقابل، غیریهودیان چه جایگاهی دارند؟ چطور می‌شود که بر اساس قوانین، هر یهودی در هر نقطه از جهان شهروند بالقوه اسرائیل است ولی ساکنین فلسطینی تعلقی به جایی که در آن متولد و بزرگ شده‌اند، ندارند؟ او این سؤال را مطرح می‌کند که دموکراتیک بودن دولت یهود با توجه به وضع غیریهودیان به چه معناست؟ 🔸 ساند با برشمردن وضعیت و کارنامه رفتار دولت یهود با اغیار، دموکراسی ادعایی یهود را به باد انتقاد می‌گیرد و حتی آن را با ضعیف‌ترین کشورهای مدعی قابل قیاس نمی‌داند. و مثال به عنوان یک معیار در تشکیل دولت آن دیار را قابل قبول‌تر از اسرائیل می‌داند که با جمعیت به ظاهر یهودی بر بنیان‌های به ظاهر دموکراتیک و اصول به ظاهر یهودی، بنا شده است. (مقاله اختراع های مسئله ساز صهیونیستی، فصلنامه 15 خرداد، ش 58و59، ص 72و73) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم