قائل به #ولایت_مطلقه هستیم «ما برای امامت اسلامی قائل به #ولایت_مطلقه هستیم. یعنی معتقدیم امامت در جهت مصالح عامه مردم هر تصرفی را لازم بداند می کند و منافات با حقوق شخصی افراد ندارد. در حقیقت این قوانینی که در رابطه با مالکیت شخصی و خصوصی و اینها هست اینها حریم اشخاص را نسبت به یکدیگر معلوم می کند؛ نه حریم اشخاص را نسبت به کل جامعه و امامت که در خط کل جامعه می خواهد حرکت کند. او برایش این مرزها و این حریمها دیگر وجود ندارد. این اساس ولایت مطلقه امامت هست در بینش اجتماعی و اقتصادی و حقوقی که الان هست.» (جاودانه های تاریخ ، گفتار جلد دوم) 🔹🔹🔹 Bonyadtarikhbook.ir 🔸🔸🔸 @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

حکومت اسلامی؛ شعبه‌ای از ولایت مطلقه رسول الله (ص) 🔻#صحیفه_خوانی | 16 دی 🔹باید عرض کنم #حکومت، که شعبه ای از #ولایت_مطلقه رسول الله ـ صلی الله علیه وآله و‏‎ ‎‏سلم ـ است، یکی از احکام اولیۀ #اسلام است؛ و مقدم بر تمام احکام فرعیه، حتی نماز و‏‎ ‎‏روزه و حج است. #حاکم می تواند مسجد یا منزلی را که در مسیر خیابان است خراب کند و‏‎ ‎‏پول منزل را به صاحبش رد کند. حاکم می تواند مساجد را در موقع لزوم تعطیل کند؛ و‏‎ ‎‏مسجدی که ضِرار باشد، در صورتی که رفع بدون تخریب نشود، خراب کند. 🔸حکومت‏‎ ‎‏می تواند قراردادهای شرعی را که خود با مردم بسته است، در موقعی که آن قرارداد‏‎ ‎‏مخالف مصالح کشور و اسلام باشد، یکجانبه لغو کند. و می تواند هر امری را، چه عبادی‏‎ ‎‏و یا غیر عبادی است که جریان آن مخالف مصالح اسلام است، از آن مادامی که چنین‏‎ ‎‏است جلوگیری کند. حکومت می تواند از حج، که از فرایض مهم الهی است، در مواقعی‏‎ ‎‏که مخالف صلاح کشور اسلامی دانست موقتاً جلوگیری کند.(16 دی 66، صحیفه امام، ج 20، ص 452) ◀️پی‌نوشت: اجرای کامل دین مبین اسلام در جامعه تنها با برپایی و حفظ نظام اسلامی ممکن است و از این رو، اقامه حکومت اسلامی و حفظ آن مقدم بر احکام فرعی است. البته کارگزاران دولت اسلامی موظف‌اند که تک‌تک اقدامات و تصمیمات خود را بر اساس مصالح دینی و ملی اتخاذ کنند و صاحب‌منصبانی که در لباس دین، مناصب جمهوری اسلامی را اشغال می‌کنند و بر خلاف دستورات دینی به دنبال سیطره بیگانگان بر سرنوشت ملت مسلمان ایران‌اند هیچ نسبتی با نظام دینی-سیاسی اسلام ندارند. ‏@Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.