#احکام_شرعی_متن
#دین_و_قرض
#وام 👉 بزن و مطالعه‌کن!
#صندوق_قرض‌الحسنه
#صندوق_خانوادگی
🔒 عده ای میخواهند صندوق #قرض‌الحسنه_خانوادگی تاسیس کنند حکم این عمل چیست؟ آیا ریاست صندوق میتواند شرط کند که اولین پول که در صندوق جمع میشود برای او باشد بدون اینکه #قرعه‌کشی صورت گیرد بیان فرمایید!
🔑 - فعالیت صندوقهای #قرض_الحسنه مذکور که عده ای به شخصی وکالت می دهند تا ماهانه مبالغی را از اعضا، دریافت کرده و به قید قرعه به یکی از آنها پرداخت کند، اشکال ندارد؛
همچنین اگر متصدی صندوق که در انجام امور آن از طرف اعضا، وکالت دارد، شرط کند اولین نوبت دریافت، متعلق به او باشد، اشکال ندارد.
شایان ذکر است اگر مبلغ اضافی از مقدار #تورم بیشتر نبوده و توسط کسانی پرداخت شود که قبلاً #وام را دریافت کرده اند، اشکال ندارد. (#امام‌خامنه‌ای)
🔑 - تشکیل صندوقهای #قرض‌الحسنه که فردی به عنوان #مدیر_صندوق، #وکیل از اعضا باشد تا مال آنان را به یکدیگر قرض دهد و سایر شؤون مرتبط با صندوق را اداره نماید با چند شرط مانعی ندارد:
الف) #قرض با سود نباشد.
ب) #کارمزد و #دیرکرد نیز شرط نشود.
ج) اگر قرض اول به #مسئول_صندوق داده می شود بدون هیچ شرطی از ناحیه اعضا باشد. (پس اگر شرط کنند که ما به تو قرض می دهیم به شرطی که امورات صندوق را به عهده بگیری، ربا و حرام است) بلکه همه بدون هیچ شرطی با رضایت به وی قرض دهند. (آیت الله #سیستانی)
🔑 - در صورتی که اقساط وامِ همه برابر باشد و سودی گرفته نشود و وام به همه پرداخت شود، مانعی ندارد. البته اگر کارمزدی دریافت شود، بنا بر احتیاط واجب باید با زحمات و هزینه‌هاى صندوق متناسب باشد
اختصاص اولین وام به مسئول صندوق با رضایت و توافق اعضای صندوق اشکالی ندارد. (آیت‌الله #مکارم)
📚آدرس:
امام خامنه‌ای، سایت معظم له.
آیت الله سیستانی، توضیح المسائل جامع، ج4، م1522 تا 1526.
آیت الله مکارم سایت معظم له.
🔹انتشار فقط با لینک کانال احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
#احکام_شرعی_متن
#استفتاء_جدید #امام‌خامنه‌ای
#رهن #رهن_کامل
پرسش:
🔒 آیا صحیح است که #موجر خانه اش را به صورت رایگان در اختیار #مستاجر قرار دهد به شرط آنکه مستاجر مبلغی را به عنوان #قرض‌الحسنه به او بدهد؟
میتواند خانه را #عاریه بدهد و در ضمن قرارداد عاریه شرط کند که این مقدار قرض داده شود.
🔑آدرس:
جلسات پژوهشی، دفتر امام خامنه ای، خرداد 1403، استفتاء (ج 388/ 7 ) کد 1546963.
📚انتشار فقط با لینک کانال احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی🔹👇
https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
#احکام_شرعی_متن
#معاملات #وام
#دیرکرد 👉 حتما موارد دیگر را ببینید
#وجه_التزام #بانک 👉 این را هم ...
#جریمه_تاخیر
🔒 اگر وام‌گیرنده پرداخت وام را از مهلت مقرر به تأخیر بیندازد، گرفتن مبلغی اضافه بر اصل قرض بابت دیرکرد یا از باب وجه التزام یا جریمۀ دیرکرد یا #خسارت_تاخیر در #ادای_دین چه حکمی دارد؟ آیا بین #بانک و غیربانک در این زمینه فرقی هست؟
🔑 - دربارۀ دریافت مبلغ مازاد بر اصل دین و قرض، دو فرض کلی وجود دارد:
۱. دریافت مبلغ مازاد، به‌دلیل تأخیر در ادای دین و قرض است. این مبلغ یا به‌عنوان دیرکرد یا #خسارت_تأخیر تأدیه دریافت میشود یا به‌دلیل تقاضای مدیون برای #مهلت بیشتر به‌منظور ادای دین. در این دو صورت، دریافت مبلغ مازاد حکم ربا را دارد و حرام است مگر به مقدار #کاهش_ارزش_پول و #تورم باشد.
۲. دریافت مبلغ، به‌دلیل تخلف از شرطی است که هنگام انعقاد عقد (قرض، بیع، اجاره یا تسهیلات دیگر) #شرط شده است مبنی بر اینکه اگر مشروطٌ‌علیه در موعد مقرر به شرط عمل نکند، باید فلان مبلغ را به مشروطٌ‌له بپردازد؛ اعم از اینکه «مشروط» انجام‌دادن عمل باشد یا پرداخت مبلغ بابت ثمن معامله، اجارۀ ماهانه، ادای قرض و... . پرداخت این مبلغ به‌دلیل دیرکرد در ادای دین نیست؛ لذا مقدار آن تابع مقدار زمان تأخیر نیست و گاهی اساساً به تأخیر ادای دین مربوط نیست و مثلاً به‌دلیل تحویل‌ندادن کالاست. در این فرض، شرط صحیح است و عمل به آن لازم. (#امام‌خامنه‌ای)
🔑 - هر نوع جریمه در ازای #تاخیر_دین و #بدهکاری که در ذمۀ مدیون است، حرام است، فرقی ندارد که این بدهی بابت قرارداد #قرض‌الحسنه یا #تسهیلات یا غیر آن باشد؛ همچنان که فرق ندارد جریمۀ مذکور در ضمن قرارداد شرط شده باشد یا شرط نشده باشد. تغییر نام آن به «#خسارت_تاخیر_تادیه» یا «وجه التزام»، آن را حلال نمی‌کند. (آیت‌الله #سیستانی)
🔑 - #جریمه_دیرکرد هرگاه به‌عنوان یک قانون بانکی، طبق محاسبۀ سود پول اعمال شود، نوعی #ربا و حرام است و اگر تعزیر در برابر تأخیر در پرداخت دین باشد (در فرض عدم‌اعسار)، مبلغ آن جریمه متعلق به بیت‌المال است نه سیستم بانکی و اگر به‌صورت #شرط_ضمن_عقد درآید و به وام‌گیرندگان تفهیم شود و آنها موافقت کنند، ممکن است مشروع باشد؛ در این صورت نیز سزاوار است انصاف را رعایت کنند.
همچنین خسارت دیرکرد، ربا و حرام است؛ مگر اینکه آن را در ضمن عقدی خارج لازم شرط کنند. همچنین اگر فاصلۀ زمانى و تورم خیلى زیاد باشد، به‌طورى که پرداختن مبلغ مزبور عرفاً ادای دین محسوب نشود، باید #بدهی را به #نرخ_روز بپردازد یا #مصالحه کنند. (آیت‌الله #مکارم)
🔹انتشار مطالب با لینک کانال معارفی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇
https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8