eitaa logo
انجمن علمی فلسفه حقوق
50 دنبال‌کننده
13 عکس
0 ویدیو
0 فایل
انجمن علمی فلسفه حقوق دانشگاه باقرالعلوم علیه‌السلام ارتباط با ادمین: @Hqshnas
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰دیالکتیک بین حقوق و فرهنگ 🔹یکی از مهم‌ترین دلالت‌های نظریه اعتباریات، پیوند حقوق و فرهنگ است. پذیرش و اجرای قانون، امری صرفاً مادی و جبری نیست، بلکه تابع تربیت، اخلاق و فرهنگ جامعه است. هر اعتبار حقوقی برای تحقق نیازمند اراده آگاه و شناخت انسانی است، و همین شناخت از طریق آموزش، فرهنگ‌سازی و نشر اندیشه‌های صحیح تقویت می‌شود. 🔹به عبارت دیگر، فرهنگ جامعه، زمینه‌ساز و پشتوانه اجرای قوانین است و قوانین نیز می‌توانند فرهنگ و ارزش‌های جامعه را تقویت کنند. نظریه اعتباریات نشان می‌دهد که قانون و فرهنگ در یک چرخه تعاملی قرار دارند: قانون بر رفتار و شخصیت انسان اثر می‌گذارد و فرهنگ زمینه پذیرش و پایبندی به قانون را فراهم می‌آورد. این دیدگاه اهمیت توجه به تربیت و آموزش عمومی را در همراهی با قوانین آشکار می‌کند و بر نقش نهادهای فرهنگی و آموزشی در تثبیت نظم حقوقی تأکید دارد. 🔹از منظر علامه طباطبایی، هرگونه تلاش برای اجرای قوانین بدون زمینه فرهنگی و تربیتی و سبک زندگی متناسب با آن، موقتی و ناکافی است؛ در حالی که تقویت ارزش‌ها، اخلاق و آگاهی اجتماعی، باعث می‌شود که قانون به صورت داوطلبانه پذیرفته شود و اثرات پایدار در جامعه و فرد داشته باشد. بنابراین، حقوق و فرهنگ در هم تنیده‌اند و هر سیاست حقوقی موفق نیازمند سیاست فرهنگی هماهنگ است. ✍️علی جلیل زاده، دانشجوی دکتری فلسفه ی حقوق دانشگاه باقرالعلوم (ع) 🌱 انجمن علمی فلسفه ی حقوق 🔷🔹🔷https://eitaa.com/Bou_PHL🔹🔷🔹
🔰معرفی کتاب: ❇️«استقلال از محتوا در حقوق: امکان و ظرفیت» ✍️نویسنده: جولی دیکسون (Julie Dickson) ✅این کتاب به یکی از چالش‌برانگیزترین و در عین حال کلیدی‌ترین ویژگی‌های اتوریته حقوقی می‌پردازد. مفهوم «استقلال از محتوا» به این ایده اشاره دارد که در اطاعت کردن، فرد صرفا به خاطر خود دستور و نه محتوایش متابعت می کند. صورتبندی دقیق و تحلیل عمیق این ایده یکی از عمیقترین حوزه های فلسفه حقوق است و فلسفه حقوق را به فلسفه های مبنایی تر همچون فلسفه کنش، فلسفه ذهن و عقلانیت عملی پیوند می دهد. ✅درباره ی نویسنده: جولی دیکسون استاد تمام فلسفه حقوق در دانشگاه آکسفورد، یکی از برجسته‌ترین و تأثیرگذارترین فیلسوفان حقوق معاصر در سنت پوزیتیویسم حقوقی است. شهرت اصلی او به عنوان یکی از مهم‌ترین شارحان و منتقدان جوزف رز (Joseph Raz)، است. آثار دیکسون به دلیل تحلیل‌های عمیق و دقیق از مفاهیم محوری مانند «اتوریته حقوقی» و «روش‌شناسی علم حقوق» شهرت جهانی دارد.
🔰معرفی کتاب از مجموعه ی «Cambridge Elements Philosophy of Law»: ❇️«شخصیت حقوقی» ؛ Legal Personhood ✍️نویسنده: ویزا ای. جی. کورکی؛ Visa A. J. Kurki ✅کتاب «شخصیت حقوقی» (Legal Personhood)، نوشته‌ی ویزا کورکی (Visa A. J. Kurki)، به این پرسش بنیادین می‌پردازد که در عالم حقوق، چه چیزی یا چه کسی می‌تواند «فاعل» شناسايی شده و موضوع «حق» و «تکلیف» قرار گیرد؟ این اثر نشان می‌دهد که مفهوم «شخص» در حقوق، بسیار گسترده‌تر از انسان‌های طبیعی است و شامل نهادها و موجوداتی مانند شرکت‌ها، دولت‌ها، سازمان‌ها و حتی در بحث‌های جدیدتر، حیوانات، هوش مصنوعی یا پدیده‌های طبیعی (مانند یک رودخانه) می‌شود. جدا از تدقیقات بدیعی که این کتاب ارائه می کند، وجود مباحث تطبیقی فراوان در فقه و اصول فقه شیعه در این مسأله اهمیت معرفی آثاری اینچنین را دوچندان می نماید. ✅درباره ی نویسنده: ویزا کورکی (Visa A. J. Kurki)، استاد و نظریه‌پرداز حقوق در دانشگاه هلسینکی فنلاند، یکی از متخصصان برجسته و پیشرو در سطح جهان در زمینه هستی‌شناسی حقوق (Legal Ontology) و به طور خاص، نظریه «شخصیت حقوقی» است. شهرت علمی او به دلیل استفاده از ابزارهای دقیق فلسفی و متافیزیکی برای روشن ساختن ماهیت مفاهیم بنیادین حقوقی است.
🔸سلسله نشست های علمی مدرسه فلسفه حقوق نشست اول: منبع هنجارمندی در حقوق: تقابل قانون گرایی خود بنیاد و اخلاق گرایی 🗓 چهارشنبه 8 مهر 1405 🕰 ساعت 13 📍ساختمان اصلی دانشگاه طبقه همکف اتاق 32 💠 انجمن علمی فلسفه حقوق دانشگاه باقرالعلوم علیه‌السلام 💠 @Bou_PHL
انجمن علمی فلسفه حقوق
🔸سلسله نشست های علمی مدرسه فلسفه حقوق نشست اول: منبع هنجارمندی در حقوق: تقابل قانون گرایی خود بنیاد
✅یادداشت جناب آقای بابایی در مورد جلسه ی فردا ✳️«دیدگاهی که با اصطلاح پیشنهادی «قانونی‌گرایی خودبنیاد» از آن یاد می‌کنیم، مدعی است که هنجارمندی حقوقی، ماهیتی یگانه و مستقل از اخلاق دارد؛ در مقابل، «اخلاق‌گرایی» این هنجارمندی را در تحلیل نهایی شاخه‌ای از هنجارمندی اخلاقی می‌داند. در گام نخست این ارائه، محل دقیق نزاع میان این دو دیدگاه و تمایز بنیادین آن از مناقشه دیرپای «حقوق طبیعی و پوزیتیویسم حقوقی» تبیین می‌شود؛ سپس مهم‌ترین استدلال‌های قابل‌طرح به‌سود قانونی‌گرایی خودبنیاد به بحث گذاشته شده و در نهایت، با نشان دادن نارسایی این استدلال‌ها، دفاعی غیرمستقیم از اخلاق‌گرایی حقوقی ارائه خواهد شد.» 🌱انجمن علمی فلسفه‌ی حقوق https://eitaa.com/Bou_PHL
📌گزارش تصویری 🔰سلسله نشست های مدرسه ی فلسفه ی حقوق ✅نشست اول: منبع هنجارمندی در حقوق: تقابل قانون گرایی خود بنیاد و اخلاق گرایی 🌱انجمن علمی فلسفه‌ی حقوق https://eitaa.com/Bou_PHL
🔸سلسله نشست های علمی مدرسه فلسفه حقوق نشست دوم: در باب متافیزیک واقعیت های حقوقی 🗓 چهارشنبه 6 آبان 1405 🕰 ساعت 13 📍ساختمان اصلی دانشگاه طبقه همکف اتاق 32 💠 انجمن علمی فلسفه حقوق دانشگاه باقرالعلوم علیه‌السلام 💠 @Bou_PHL