eitaa logo
ساهور؛انجمن علمی«ادبیات تاریخی»
162 دنبال‌کننده
192 عکس
4 ویدیو
1 فایل
📩ساهور؛ انجمن علمی "ادبیات‌تاریخی" دانشگاه باقرالعلوم علیه‌السلام استاد راهبر سرکار خانم دکتر زهرا روح‌اللهی امیری #ادبیات_تاریخی #بررسی_رمان‌های_تاریخی #برگزاری_نشست_های_تخصصی #برگزاری_کارگاه_های_تخصصی
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹چگونه زندگی معصومین را تبدیل به رمان کنیم؟ 🔻نوشتن از زبان معصومین (ع) ممنوع است. هرگز نباید به عنوان اول شخص روایت شوند. گاهی اوقات لازم نیست زندگی خود معصوم را بگوییم؛ کافیست معصوم محور باشد. برای مثال کرامات معصوم را بنویسیم مثلا رمان می تواند یک حدیث باشد یا در باره هر کار ویژه‌ای که امام انجام داده بنویسیم مانند ولیعهد شدن امام رضا علیه السلام، بنویسیم. 🔻سعید طاووسی در دوره‌ ادبیات تاریخی که به همت انجمن ساهور و مرکز آموزش‌های آزاد در دانشگاه باقرالعلوم علیه‌السلام برگزار شد، در رابطه با چگونگی انتخاب موضوع عنوان کرد: موضوع باید از دل محقق بجوشد و این امر تفاوتی در پژوهش و در داستان ندارد؛ چون به احساس و خیال او هم نیاز دارد. 🔻وی در پاسخ به اینکه با این روش آیا کار سفارشی نباید انجام داد، گفت: نویسنده می‌تواند از موضوع کلان بیرون بیاید و در نهایت آن جزئی را که می‌خواهد انتخاب کند به همین خاطر قبول موضوعات سفارشی مشکلی ندارد. 👈مشروح خبر 🆔 @BouNews 🔹🔸💠🔸🔹
. 📢 مرکز آموزش‌های آزاد دانشگاه باقرالعلوم (ع) با همکاری انجمن علمی ادبیات تاریخی ساهور برگزار می‌کند. 🎓 دوره: آموزشی ادبیات تاریخی ناظر به تولید و نگارش آثار تاریخی اسلام و ایران دوره اسلامی پنجمین روز دوره ۲۷ دی ماه: استاد اصغر عزتی پاک 📍 محل برگزاری: دانشگاه باقرالعلوم (ع)، سالن امام حسین علیه‌السلام 📲 کسب اطلاعات بیشتر: @Free_education_center ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #رمان 🌐https://eitaa.com/bouath
هم اکنون در حال برگزاری 📷 گزارش تصویری - گزارش اول پنجمین روز از برگزاری دورۀ ادبیات تاریخی استاد: عزتی پاک سالن امام حسین (علیه‌السلام) ➖ ➖ 🔹 💠 🔹➖ ➖ (ع) 🏢مرکز آموزش‌های آزاد دانشگاه باقرالعلوم(ع) 🆔 @azadbou_ir
آقای عزتی‌پاک در پنجمین نشست از سلسله نشست‌های انجمن ساهور دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام گفت: رمان اهلی نمی‌شود. رمان با طرح قصه سنتی متفاوت است. برخی می‌خواهند رمان را به عنوان ابزار در خدمت بگیرند در حالی که ادبیات خود طریقیت دارد و ابزار دین و فلسفه نمی‌شود. کسانی که ممحض در رشته خود هستند می‌خواهند از ادبیات استفاده ابزاری کنند. در حالی که فرم رمان به این راحتی‌ها اهلی نمی‌شود. به آن سویی که ما می‌خواهیم برود نخواهد رفت زیرا: ۱.اولا حقیقت در رمان نسبی است و رمان مدعی است که نباید تک بعدی به اشخاص نگاه کنیم. ۲. ریختن امر مطلق در قالبی که همه چیز را کج و معوج می‌کند دست ما را می‌بندد. ۳‌. جهان رمان در همان رمان تولد گسترش و پایان دارد. داستانی که کلی به بیرون ارجاع دارد در این قالب دچار مشکل‌ می‌شود. ۴. بعد برساخته بودن رمان مساله‌ی بعدی است. رمان فارغ از تجربه نویسنده‌هاست. در حالی که شخصیت مقدس شما برساخته است. ۵. آخرین نکته اینکه احساس و عاطفه موتور محرکه رمان است. احساس و عاطفه‌ی نویسنده و شخصیت هر دو مهم است در حالی که نوشتن از احساس شخصیت‌های مقدس مخالفت عده‌ای را در پی دارد. من رمان نمی‌نویسم. داستان جذاب برای بیان احوال جمعی یا فردی کفایت می‌کند. به همین دلیل من هم ادعای نوشتن رمان ندارم تنها می‌خواهم داستانی دلنشین بنویسم. 🌐https://eitaa.com/bouath
ساهور؛انجمن علمی«ادبیات تاریخی»
آقای عزتی‌پاک در پنجمین نشست از سلسله نشست‌های انجمن ساهور دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام گفت: رمان
. به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، علی‌اصغر عزتی پاک در پنجمین نشست از سلسله نشست‌های انجمن ساهور که به همت دانشگاه باقرالعلوم برگزار شد، در رابطه با دوره‌های ادبیات در غرب عنوان کرد: در غرب سه دوره ادبیات حماسه، تراژدی و رمان وجود دارد. 🔗ادامه خبر در لینک خبرگزاری حوزه: https://hawzahnews.com/xdpNg 🌐https://eitaa.com/bouath