پیرنگ صور سکوت در هاله‌ای از ابهام نویسنده باید آنارشیست خلاق باشد. یکی از جلوه های این خلاقیت، کناره‌گیری از پیرنگ سنتی است. ارسطو در بوطیقای خود، برای هر درام آغاز میانه پایان را تعریف کرده‌ است. اما ادبیات دراماتیک در دوره مدرن از این تعریف کمی فاصله گرفت و در دوره پسامدرن از آن دور شد. به‌گونه‌ای که درام‌ها به سمت پیرنگهایی مبتنی بر خرده روایت رفت که از آن به عنوان ضد پیرنگ یا پیرنگ گریز یا پیرنگ روشنگر یاد می‌شود. در نمونه‌ای از انواع این پیرنگها ما با شخصیت‌هایی مواجه هستیم که دوربین راوی در هر مرحله روی آن‌ها بسته می‌شود. در این نوع روایت‌ها ما با حادثه چندانی که سلسله حوادث علی و معلولی را تشکیل دهد و درام را پیش ببرد مواجه نیستیم. با خرده روایت‌های کاراکترها مواجه هستیم که حول تنه اصلی روایت، اثر را پیش می‌برند. رمان صور سکوت از همان ابتدا به مخاطب می‌فهماند که پیرنگ اثر، سنتی نیست. و این مسأله، مخاطب جدی ادبیات را به وجد می‌آورد. اما در ادامه، مخاطب دچار پریشانی در تشخیص نوع پیرنگ می‌شود. و همین مسأله موجب سختخوان شدن اثر می‌شود. تنه اصلی روایت، در این اثر مشخص است اما خرده روایت‌های حول آن، شکل نگرفته است. داستان صور سکوت، داستان نشدن است. نوعی از انواع داستان که اثر را در بستر تراژدی قرار می‌دهد. بستری ماندگار در ذهن مخاطب که همانا به منزله توفیق اثر است. منتقد: خانم مریم دوست‌محمدیان #ساهور #تاریخ_ادبیات #دانشگاه_باقرالعلوم #انجمن_علمی_ادبی_ساهور 🌐https://eitaa.com/bouath

شخصیت‌ها من را به زمین، زمان و زبانی دور و ناشناخته بردند...  آقای خانی نویسنده‌ی صور سکوت گفتند: سفارش می‌شود در رمان اول حتماً از تجربه زیسته بنویسید. زمان‌های دور و مکان‌های ناشناخته را انتخاب نکنید. از آنجا که من ابتدا شخصیت‌هایم را پیدا کردم . به دنبال آن‌ها به مکان، زمان و حتی زبان دوری رفتم. من با تاریخ اسلام تا حدی آشنا بودم اما با مطالعه عهدین و تاریخ ایران اینقدر وارد فضای ناشناخته و حیرت انگیزی شدم که گویی بی مقدمه وارد جنگل‌های آمازون شدم و این باعث شد پیرنگ از دست من خارج شود.  گفته‌های عظیمی که در تاریخ و عهدین دیدم اطلاعات فراوانی به متن ریخت و گرچه بسیار تلاش کردم که این اطلاعات را هرس کنم اما باز هم در جهان عهد عتیق و تاریخ ایران گم شدم. سر و شکل حاضر پیرنگ هم نتیجه‌ی فشارهای زیاد خانم سلیمانی و آقای عزتی بر من است که باعث شد بیشتر متن را هرس کنم و به متن فعلی برسم. من در جهان عهد عتیق و ایران باستان غرق شدم. همه چیز به هم ربط داشت. مثلا خوزستان یکی از مهمترین مکان‌های سیاسی ساسانیان است. حضور ادیان در خوزستان که بسیار متنوع است رنگ و بوی تاریخی دارد و همه‌ی این‌ها سامان کار را از دست من خارج می‌کرد.  بنده تایید می‌کنم که رمان پیرنگ درستی ندارد گرچه خواننده قصه را گم نمی‌کند.   #ساهور #تاریخ_ادبیات #دانشگاه_باقرالعلوم #انجمن_علمی_ادبی_ساهور 🌐https://eitaa.com/bouath

تاریخ با چه زبانی از خود بگوید؟ آیا بهتر نیست در رمان تاریخی یک زبان میانه را انتخاب کنیم؟ خانم دکتر امیری استاد تاریخ در پاسخ به این سوال گفتند: یکی از کار‌هایی که لازم است در رمان تاریخی متفاوت باشد با رمان‌های دیگر، بردن مخاطب به فضای تاریخی است. کلماتی که در آن بستر زمانی استفاده می‌شود زیرا این کلمات در آن بستر معانی جدیدی را هم تولید می‌کند. اگر در این فضای تاریخی نتوانید مخاطب را وارد کنید در فهم تاریخی او مشکل ایجاد می‌شود و در واقع به هدف نرسیده‌اید. اساتید نویسندگی اینگونه ادامه دادند که: نویسنده علاوه بر زبان توصیف، صحنه و تصویر را هم دارد تا با استفاده از آن‌ها نگذارد متن هم سنگین و ثقیل شود. نثر سختخوان را مخاطب کنار می‌گذارد. یک مقدار کمی می‌شود از زبان اصلی پایین آمد . برای برقراری ارتباط بین مخاطب و متن، نه تاریخ را احضار کنیم به الان؛ نه مخاطب را به تاریخ ببریم؛ بلکه در جهان داستان باید قدری در نثر و زمان خط میانه را گرفت.مثل آواز روسی آقای مدقق و در پایان آقای خانی نویسنده‌ی صور سکوت گفتند: ما به یک زبانی که مخاطب بفهمد و در امتداد جهان کهن هم باشد نیاز داریم. اصلا رمان برای این به وجود آمد که باسوادها بخوانند. من بعد از صور سکوت در رمان سیمرغ سیمرغ هیچ دخالتی در نثر نداشته باشم مگر موارد لازم سعی کردم خیلی دور از نثر مورد نظر خودم ایستادم. فقط گزارش تاریخ با آنچه لازم است؛ اما بعد از نشر باز هم به نثر کتاب همین ایراد گرفته شد. #ساهور #تاریخ_ادبیات #دانشگاه_باقرالعلوم #انجمن_علمی_ادبی_ساهور 🌐https://eitaa.com/bouath

تنظیم یک تقویم تاریخی نویسنده‌‌ی صور سکوت گفت: برای سن و سال شخصیت‌های داستان حساب و کتاب دقیق داشتم. من در این اثر سعی می‌کردم تاریخ قمری، تاریخ و مناسک یهودی و تاریخ طبیعی را با هم هماهنگ کنم. این خیلی کار سختی است. مثلا در سفر اول، چه فصلی هستیم؟ و در چه ماه قمری به سر می‌بریم؟ به گونه‌ای باید روایت کرد که وقایع مقارن هم روشن باشد.تنظیم این سه با هم کار سختی است. از حوادث مجاور در تاریخ هیچ ردپایی نداریم. حوادثی که می‌تواند پایه برای وقایع دیگر باشد.جاهای خالی زیاد بود و درد سرهای فراوانی داشت. #ساهور #تاریخ_ادبیات #دانشگاه_باقرالعلوم #انجمن_علمی_ادبی_ساهور 🌐https://eitaa.com/bouath

جان بخشی به تاریخ مقاومت در روایت ادبی خار و میخک رمانی از شهیدیحیی السنوار است که در دوران اسارت طولانی‌اش در زندان‌های رژیم صهیونیستی نوشته شده است. روایت در این رمان به مثابه دریچه ای است برای آشنایی مخاطب با تاب آوری و اخلاق مردی که در شکل گیری گفتمانِ مقاومت در فلسطین نقشی محوری ابفا کرده است. این رمان به سال های اسارت السنوار می پردازد و روح و روان مردی را می کاود که دیوارهای اسارت تنها جسمش را محصور کرده بودند و توان به بند کشیدن روحش را نداشتند. استقامت نقطه کانونی این روایت است و بینش‌هایی درباره تفکرراهبردی را به تصویر می کشد که بازتاب دهنده نقش السنوار در رهبری فلسطین است. خوانندگان در لابه لای خطوط رمان، به ذهن السنوار سفر می کنند، فضایی که بذر عملیات «طوفان الاقصی» 7 اکتبر 2023 در آن ریشه دوانده بود. روایت در رمان السنوار فقط داستان زنده ماندن و بقا نیست بلکه گواه روحیه مردم سرزمینی است که در مبارزه و مقاومت همیشگی به سر می برند. این روایت، ماهیت زندگی در سایه درگیری را به تصویر می‌کشد و فداکاری‌های شخصی انجام شده در جستجوی هدفی که السنوار و همرزمانش رهایی و مقاومت می‌دانند، برجسته می‌کند. این رمان روزنه ای است برای ورود به روح مقاومت و درک بینش راهبردی یکی از رهبران اسطوره ای آن. این کتاب در قالب اثر ادبی از یک داستان ساده فراتر می ورد و روایت هایی از تنش های جاری در خاورمیانه را برای مخاطبین خود در عرصه جهانی به تصویر می کشد. نکته درخور توجه در خصوص این رمان این است که این رمان به برهه ای از تاریخ در روایت جان می بخشدکه با شور، اشتیاق و عزم انسانی آزاده که همچنان بر چشم انداز ژئوپلیتیکی منطقه اثر می گذارد، می پردازد. بازتاب تفکر راهبردی السنوار در این اثر، رمان او را نه تنها به عنوان دریجه ای برای بازتاب گذشته بلکه به عنوان روزنه ای برای ترسیم چشم انداز آینده منطقه تبدیل کرده است. #ساهور #تاریخ_ادبیات #دانشگاه_باقرالعلوم #انجمن_علمی_ادبی_ساهور #انجمن_های_علمی_دانشجویی #خاتمی نیا 🌐https://eitaa.com/bouath

خلاقیت و خط‌شکنی جلوه دیگری از آنارشیست خلاق در رمان صور سکوت محتوای این اثر است. در فرهنگ یهود، زن جایگاهی ندارد. اما در این اثر، نویسنده بر محور شخصیت یک زن، خرده روایت‌های مردانه ایجاد می‌کند. این خط شکنی داستان را زیبا کرده است. تراز نبودن فلاش‌بک‌‌ها و خروج داستان از ریل نقطه قوت دیگر این اثر، شروع رمان با کانفلیکت است؛ درگیری با طبیعت و تصویری به زیبایی و با جزئیات تمام. اما برگشت به عقب و فلاش بک در چیزی حدود 50 صفحه، داستان را از ریتم می‌اندازد و چه بسا آن را از ریل اصلی خود خارج می‌کند. در صورتی که شان فلاش بک، دادن اطلاعات است با جزئیتی از آنچه که می‌خواهیم در مورد قهرمان بدانیم. نه با جزئیات فراوان بی حاصل که موجب دور افتادن ما از داستان می‌شود. منتقد: خانم مریم دوست‌محمدیان #ساهور #تاریخ_ادبیات #دانشگاه_باقرالعلوم #انجمن_علمی_ادبی_ساهور 🌐https://eitaa.com/bouath

. 🔰انعکاس نشست نقد کتاب "صور سکوت" در خبرگزاری حوزه: رمان «صور سکوت» با موضوع اعتقاد به ظهور منجی در دین یهودیت در انجمن علمی ادبی ساهور دانشگاه باقرالعلوم عليه‌السلام نقد و بررسی شد. 🔗لینک کامل گزارش در سایت خبرگزاری حوزه https://hawzahnews.com/xd9Dk #ساهور #تاریخ_ادبیات #دانشگاه_باقرالعلوم #انجمن_علمی_ادبی_ساهور 🌐https://eitaa.com/bouath

. 🔰انعکاس نشست نقد کتاب "صور سکوت" در سایت خبری جهان‌بانو: "دغدغه‌های تاریخی نویسندگان با نگاه ادبی پیوند می‌خورد" به گزارش پایگاه خبری تحلیلی جهان‌بانو، ششمین نشست علمی ادبی ساهور با حضور ناقد نشست خانم مریم دوست‌محمدیان و دبیری خانم دکتر فضه خاتمی برگزار شد و در این جلسه با حضور نویسنده محترم جناب آقای خانی به نقد رمان "صور سکوت" پرداختند. 🔗لینک کامل گزارش در سایت جهان بانو https://jahanbanou.ir/?p=24381 #ساهور #تاریخ_ادبیات #دانشگاه_باقرالعلوم #انجمن_علمی_ادبی_ساهور 🌐https://eitaa.com/bouath

. 🔰انعکاس نشست نقد کتاب "صور سکوت" در سایت رحامدیا: در انجمن علمی ادبی ساهور دانشگاه باقرالعلوم (ع) مطرح شد؛ زن در فرهنگ یهود جایگاهی ندارد https://rahamedia.net/?p=5888 #ساهور #تاریخ_ادبیات #دانشگاه_باقرالعلوم #انجمن_علمی_ادبی_ساهور 🌐https://eitaa.com/bouath

#گزارش_اختصاصی #نشست 💠دغدغه‌های تاریخی نویسندگان با نگاه ادبی پیوند می‌خورد 🔹ششمین نشست انجمن علمی ادبی ساهور وابسته به گروه تاریخ دانشگاه باقرالعلوم علیه‌السلام با محوریت رمان صور سکوت، اثر آقای محمدقائم‌ خانی برگزار شد. 🔸 به گزارش پایگاه خبری تحلیلی جهان‌بانو، نشست علمی ادبی ساهور با حضور ناقد نشست خانم مریم دوست‌محمدیان و دبیری دکتر فضه خاتمی برگزار شد و در این جلسه به نقد رمان صور سکوت پرداختند. 🔹در ابتدای نشست دکتر فضه خاتمی از ایده‌های نوشتن صور سکوت از محمدقائم‌ خانی سوال کردند و نویسنده در جواب این سوال ایده‌های خود را به دوران دانشجویی خود ارجاع دادند. 🔸مریم دوست‌محمدیان قلم پژوهش‌گرانه‌ی این اثر را بر جنبه‌‌ی داستانی رمان صور سکوت غالب دانست و گفت: نثری فاخر و درخور با اندک لغزندگی که در این حجم از کلمات، قابل اغماض است. 🔹قابل ذکر است که اهداف انجمن، تاریخ‌دوستان را به ادبی‌نویسی سوق می‌دهد و اینکه ادبی‌دوستان به حوزه‌های تاریخی آگاهی یابند و بنویسند. 🔸شورای انجمن علمی ادبی ساهور با استقبال بانوان مواجه بوده و می‌توان گفت بانوان دانشگاه باقرالعلوم قم پرچمدار این رویداد شده‌اند و البته حضور آقایان در این نشست‌ها بلامانع است. 📎گزارش کامل نشست در سایت جهان‌بانو 📢جدیدترین اخبار زنان ایران و جهان در پایگاه خبری تحلیلی جهـــــ🌐ـــــــان بانـــو | @jahanbanou_ir |

روی میز ساهور #رمان #داستان #ساهور #تاریخ_ادبیات #دانشگاه_باقرالعلوم #انجمن_علمی_ادبی_ساهور 🌐https://eitaa.com/bouath

. کتاب "پس از بیست سال" نوشته سلمان کدیور، یک رمان تاریخی-مذهبی است که به وقایع پس از درگذشت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و خلافت امام علی (علیه‌السلام) تا قیام عاشورا می‌پردازد. #رمان #داستان #ساهور #تاریخ_ادبیات #دانشگاه_باقرالعلوم #انجمن_علمی_ادبی_ساهور 🌐https://eitaa.com/bouath

"سلیم به چهره‌ی معصوم دختر نگاه کرد به شاخه کوچک گیسویی که چون پیچکی وحشی از زیر روسریش به دشت سرک می‌کشید؛ لبخندی زد و گفت:《 به زودی اگر خدا بخواهد.》" در رمان" پس از بیست سال" سلیم و راحیل دو دلداده‌ی خیالی و خردورز هستند که در کوچه بازارهای سال چهلم هجری به دنبال حقیقت می‌گردند و خواننده را به یک سفر تاریخی، واقعی و البته تکان دهنده می‌برند. #رمان #داستان #ساهور #تاریخ_ادبیات #دانشگاه_باقرالعلوم #انجمن_علمی_ادبی_ساهور 🌐https://eitaa.com/bouath

...معاویه متفکرانه گفت: 《نمی‌شنوی؟ صدای آواز و پایکوبی که از خانه ذوالکلاع می‌رسد مرا آشفته کرده است.》 عتبه گفت:《 چرا بیمناکی برادر؟ مگر نه اینکه هشام چون یکی از غلامان کاخت مطیع توست؟...》 معاویه از طبق میوه، سیب سرخی برداشت. آن را بویید و گفت:《 هیچ چیز برای مردمان چون اتحاد فتوا و شمشیر اغوا کننده نیست...》 (ص ۲۳۳ رمان پس از بیست سال) یکی از ویژگی‌های این رمان تعلیق و گره‌های پی‌در پی در آن است. خواننده‌ای که ۲۳۰ صفحه با دغدغه‌ی به هم رساندن راحیل و سلیم آمده است حالا بلافاصله با خشم معاویه، نگران جدایی یا مرگ این عاشق و معشوق می‌شود و این اضطراب او را به دنبال نو عروس و داماد داستان باز هم خواهد دواند. #ساهور #تاریخ_ادبیات #دانشگاه_باقرالعلوم #انجمن_علمی_ادبی_ساهور 🌐https://eitaa.com/bouath

با این‌که ابرهای سیاهِ درهم رفته آسمان را تسخیر کرده و نخستین سوز سرما را بر شهر نازل کرده بود و باد سرد در کوچه پس کوچه‌ها چون گرگی گرسنه‌ی آواره می‌گشت و زوزه می‌کشید مردم از زن و مرد و پیر و جوان پچ پچ کنان دسته دسته برای شنیدن خطبه‌ی جمعه‌ی معاویه خود را به مسجد رسانده بودند... چند سرباز پیراهن خونین عثمان را در حالی که بر نیزه‌ای بلند نگه داشته بودند بالای سر امیر شام قرار دادند عتبه عمرو هشام، مروان و ابو هریره در طرفین او ایستاده بودند. صفحه ۳۷۹ - رمان پس از بیست سال در این رمان شرایط اجتماعی شام و حیله‌گری‌های معاویه و عمروعاص به صورت قابل قبولی توصیف و تصویر شده است؛ گرچه این انتظار در مورد شهر نظامی کوفه و شخصیت برجسته‌ی امیرالمومنین علیه السلام در این سطح برآورده نمی‌شود. #ساهور #تاریخ_ادبیات #دانشگاه_باقرالعلوم #انجمن_علمی_ادبی_ساهور 🌐https://eitaa.com/bouath

. تاریخ را باید هم درست و هم خوانا نوشت. ادبیات تاریخی اگر قوی و هنری نباشد؛ شایسته کنج کتابخانه‌هاست. #به_زودی ساهور؛ انجمن علمی « ادبیات تاریخی» وابسته به گروه تاریخ دانشگاه باقرالعلوم برگزار‌ می‌کند: دوره آموزشی« ادبیات تاریخی» با حضور نویسندگان مطرح رمان های تاریخی. ویژه علاقمندان به رمان، تاریخ، مردم. تاریخ را بنویسیم تا بخوانند... #رمان #داستان #ساهور #ادبیات_تاریخی #دانشگاه_باقرالعلوم #انجمن_علمی_ادبیات‌تاریخی_ساهور #مرکز_آموزشهای_آزاد_دانشگاه_باقرالعلوم 🌐https://eitaa.com/bouath

📩ساهور؛ انجمن علمی "ادبیات‌تاریخی" دانشگاه باقرالعلوم علیه‌السلام #ادبیات_تاریخی #بررسی_رمان‌های_تاریخی #برگزاری_نشست_های_تخصصی #برگزاری_کارگاه_های_تخصصی #انجمن_علمی_ادبیات‌تاریخی_ساهور #مرکز_آموزشهای_آزاد_دانشگاه_باقرالعلوم 🌐https://eitaa.com/bouath

. با خواندن یک برش از تاریخ، با شنیدن روایت‌های تأثیرگذار، شاید به ذهن‌تان رسیده داستان یا رمان آن را بنویسید. از این لحظه به بعد دغدغه ذهنی‌تان می‌شود که:« باید شروع کنم. باید رمان این جریان یا این آدم را بنویسم.» اما باز می‌گویید:« چگونه شروع کنم؟» #آموزش_ادبیات_تاریخی یعنی آموختن همین مهارت‌ها. _ مهارت پژوهش برای رمان و داستان تاریخی _ سوژه یابی در تاریخ _ مهارت فضا سازی در رمان تاریخی _ دیالوگ در رمان تاریخی _تاریخ برای نوجوانان _فانتزی نویسی تاریخی و... 🔰سر فصل‌های دوره #آموزش_ادبیات_تاریخی در ساهور هستند. #رمان #داستان #ساهور #ادبیات_تاریخی #دانشگاه_باقرالعلوم #انجمن_علمی_ادبیات‌تاریخی_ساهور 🌐https://eitaa.com/bouath

مجید قیصری کسی که در ادبیات تاریخی صاحب سبک است. 📢 صاحب نام و امضاء و دارای جایگاهی ممتاز در ادبیات تاریخی 🎁 دارنده جایزه جلال آل احمد انجمن قلم ایران و نشان درجه یک هنر 🖌نویسنده رمان های تحسین شده« سه کاهن» و «شماس شامی» او علاوه بر داستان کوتاه و رمان در زمینه‌ی فیلمنامه نویسی هم فعالیت دارد .فیلم نامه ی"یک روز به خصوص" کار اوست. ✈️ برخی آثار او ترجمه و راهی بازارهای بین‌المللی کتاب شده است. 🪝داوری مسابقات داستانی و مدرسی داستان نیز از فعالیت‌های اوست. به زودی در دوره آموزشی #ادبیات_تاریخی در ساهور از محضر ایشان استفاده خواهیم کرد. #رمان #داستان #ساهور #ادبیات_تاریخی #دانشگاه_باقرالعلوم #انجمن_علمی_ادبیات‌تاریخی_ساهور #مرکز_آموزشهای_آزاد_دانشگاه_باقرالعلوم 🌐https://eitaa.com/bouath

#ریل رویکرد مواجهه با متن تاریخی! (بازیابی متن تحلیلی مورخ که مبتنی بر قدرت، بافت و ایدئولوژی نوشته شده.) 🔹دکتر زهره باقریان 📜 «کاربست تحلیل گفتمان انتقادی در پژوهشهای تاریخی» ‌ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #گفتمان_انتقادی #علوم_انسانی #مرکز_آموزش‌های_آزاد #دانشگاه_باقرالعلوم‌(ع) ➖ ➖ 🔹 💠 🔹➖ ➖ 🏢مرکز آموزش‌های آزاد دانشگاه باقرالعلوم(ع) 🆔 @azadbou_ir

حمیدرضا شاه‎آبادی 📚 دارای مدرک کارشناسی‎ارشد در رشته تاریخ است. ✈️ علاوه بر آن، دو بورس مطالعاتی را در کتابخانۀ بین‎المللی مونیخ با موضوع ادبیات کودک گذرانده‎است . 🗓تحصیل در رشته تاریخ او را به علم تاریخ و وقایع تاریخی علاقه‎مند کرد. 🖌پس از مدّتی، رابطۀ نزدیکی بین تاریخ و ادبیّات داستانی برقرار کرد و بر فعّالیت در دو حوزۀ داستان‎نویسی و پژوهش تاریخی متمرکز شد. 📅او در بیشتر داستان‎هایش، نگاهی تاریخی دارد، حتّی اگر همۀ وقایع داستان در دورۀ معاصر بگذرند. 🖊در پژوهش‎های تاریخی نیز ضمن رعایت مستندات، به حوادث و شخصیّت‎ها همچون حوادث و شخصیّت‎های داستانی نگاه می‎کند و از یافته‎هایش، روایتی نزدیک به داستان ارائه می‎دهد . ✏️تجربۀ فعّالیت در کسوت معلمی طی یک دورۀ پنج ساله و همچنین فعّالیت در کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان، شاه‎آبادی را به نوشتن برای کودکان و نوجوانان علاقه‎مند کرد. بخشی از آثار این نویسنده، برای این گروه سنّی نوشته شده‎اند . 💫بهترین آثار شاه‎آبادی به شرح زیر، قابل دسته‎بندی هستند : 🌗الف- ادبیات داستانی دایرۀ زنگی. (مجموعۀ داستان کوتاه). انتشارات کمان. 1380 📓دیلماج. (رمان). انتشارات افق. 1385 📙لالایی برای دختر مرده. (رمان نوجوان). انتشارات افق. 1386 📗اعترافات غلامان. (رمان نوجوان). کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان. 1389 📒وقتی مژی گم شد. (رمان نوجوان). کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان. 1391 📘هیچ‎کس جرأتش را ندارد. (رمان نوجوان). کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان. 1392 📔کافۀ خیابان گوته. (رمان). 1394 📒دروازه مردگان 🌎ب- پژوهش‎های تاریخی 🔴تاریخ آغازین فراماسونری در ایران. (دو جلد). انتشارات سورۀ مهر. 1376 🟠مقدمه بر ادبیات کودک. (بحثی در تحوّل تاریخی مفهوم کودکی). کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان. 1382/ حاصل پژوهش در کتابخانه بین‎المللی مونیخ 🟡نهضت مشروطه (از مجموعۀ تاریخ فکر ایرانی). انتشارات افق. 1382 🟢از آرمان تا واقعیت. (مقاله). مقایسۀ تطبیقی کتاب «احمد» از طالبوف تبریزی و کتاب «امیل» از ژان ژاک روسو 🔵در فقدان کودکی. (مقاله). بررسی وضعیت کودکان ایرانی در دوره قاجار ⚫️زمینه‎های تاریخی خلق کتاب «پیتر شلخته» اثر هاینریش هافمن. (مقاله به زبان انگلیسی). حاصل تحقیق در کتابخانه بین‎المللی مونیخ ✅شاه‎آبادی هم‎اکنون مدیریت انتشارات «مدرسه» را بر عهده دارد و از مدرّسان مدرسه‌ی رمان شهرستان ادب است. به زودی در دوره آموزشی #ادبیات_تاریخی در ساهور از محضر ایشان استفاده خواهیم کرد. #رمان #داستان #ساهور #ادبیات_تاریخی #دانشگاه_باقرالعلوم #انجمن_علمی_ادبیات‌تاریخی_ساهور #مرکز_آموزشهای_آزاد_دانشگاه_باقرالعلوم 🌐https://eitaa.com/bouath

. حمیدرضا شاه آبادی (زادهٔ ۱۳۴۶، تهران) پژوهشگر تاریخ، داستان‌نویس و نمایش‌نامه‌نویس معاصر ايراني است. وی از نویسندگان با سابقه و صاحب سبك در حوزه ادبیات نوجوان و بزرگسال به شمار مي رود. به زودی در دوره آموزشی #ادبیات_تاریخی در ساهور از محضر ایشان بهره خواهیم برد. #رمان #داستان #ساهور #ادبیات_تاریخی #دانشگاه_باقرالعلوم #انجمن_علمی_ادبیات‌تاریخی_ساهور #مرکز_آموزشهای_آزاد_دانشگاه_باقرالعلوم 🌐https://eitaa.com/bouath