📝 واکاوی تأثیر رویکرد بیماری‌انگاری به تجربه دینی در نگرش الحاد عصب‌شناختی به وحی نبوی ✍️ حمید محسنی: دکترای حکمت متعالیۀ مؤسسۀ آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) ✍️ امیر شفیعی: دانش‌پژوه دکتری فلسفۀ دین مؤسسۀ آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) چکیده:  گروهی از پژوهشگران #علوم_اعصاب‌شناسی با توجه به تحقیقاتی که دربارة #همبسته‌های_عصبی_کارکردهای‌_شناختی_مغز انسان داشته‌اند، بعضی تجربه‌های دینی را مرتبط با برخی بیماری‌های مغزی همچون #صرع_لوب_گیجگاهی، #روان‌گسیختگی، #اختلال_در_ارتباط_نیمکره‌های_مغزی و سایر قسمت‌های آن دانسته‌اند. گروهی دیگر با استناد به این نتایج علمی و تمسک به شواهدی از #حالت‌های_جسمانی پیامبر اکرم در هنگام دریافت وحی، رویکردی #الحادی_عصب‌شناختی دربارة وحی نبوی اتخاذ کرده‌اند. آنان وحی پیامبران را به نوعی تجربة دینی ناشی از عوارض بیماری مغزی تقلیل داده‌اند. پژوهش حاضر نخست با روش «توصیفی» یافته‌های دانش عصب‌شناسی دربارة رابطة تجربة دینی و بیماری‌های مغزی را مطالعه نموده، سپس با روش «تحلیلی» به مسئلة اصلی این مقاله دربارة دلالت این یافته‌ها بر ادعای بیماری‌انگاری وحی پرداخته و در جهت حل مسئلة الحاد عصب‌شناختی، ویژگی‌های وحیانی آیات قرآن کریم (همچون علم حضوری بودن وحی و تمایزهای اساسی بین محتوای وحی و تجربه‌های دینی) را بررسی کرده است. در مجموع، وحی نبوی به‌کلی با سایر تجارب دینی تفاوت دارد و به‌هیچ‌وجه نمی‌توان آن را ناشی از بیماری مغزی دانست. کلمات کلیدی: #الحاد_عصب‌شناختي، #بيماري‌انگاري_تجربة_ديني، #وحی_نبوی (ص) متن کامل مقاله🔰🔰🔰 معرفت کلامی، سال چهاردهم، شماره دوم، پیاپی 31، پاییز و زمستان 1402، صفحات 105-123 🌸🌸🌸 🌐 کانال «نوروساینس و فلسفه ذهن»: 🆔@Brain_Mind