eitaa logo
برای انسان||هادی هروی
19 دنبال‌کننده
22 عکس
9 ویدیو
0 فایل
ادیان یکى بوده اند، زیرا در خدمتِ هدفى واحد بوده و برای دعوت به سوى خدا و خدمتِ به انسان ها هستند. و چون هدف را فراموش کردیم و از خدمت انسان دور شدیم،خدا هم ما را به حال خود گذاشت و از ما دور شد. راه ارتباطی @Hadi_hri72
مشاهده در ایتا
دانلود
به رسم شروع از زمانی که در خدمت منافع زرمندان و زورمندان آمدند و هدف خویش را که خدمت به بود فراموش نمودند و تزویر را سرلوحه کار خود قرار دادند، خدا هم آن ها را به حال خود واگذاشت. همین زمان بود که از هم گسست. مگر خداوند در کتاب خویش نفرمود: أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ ﴿۱﴾ فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ ﴿۲﴾ وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ ﴿۳﴾ بله در نگاه قرآن، کافر آن فردی است که نسبت به پیوندهای اجتماعی اطراف خویش بی‌تفاوت است و به امور تهی دستان و رنج دیدگان اهتمام نمی ورزد. این است معنای که با آن تفاسیری که از مفهوم کافر تا به حال شنیدیم کاملا متفاوت است. از همین روست که پیامبرش مسیح فریاد میزد: «هرگز! هرگز محبت خدا با دوست نداشتن انسان جمع نمیشود!» و در ادامه این بینش پیامبر رحمت صلوات الله علیه فرمود: «هرگز به خدا و روز واپسین ایمان نیاورده است کسى که سیر به بستر خواب رود اما همسایه‏اش گرسنه باشد» همه پیشوایان ادیان به خصوص دین اسلام هدفشان از رسالت، بدست مردم بود تا و انسان را ضمانت نمایند. سالار شهیدان، علیه سلام نیز زمانی که قیام کرد، از مهم ترین اهداف او قیام علیه ظالمان و مستی شکم بارگان و تحریف کنندگان دین بود. او تمام آنچه که داشت برای آزادی انسان از بندگی هر آنچه غیر خدا بود،تقدیم کرد، از جانش گرفته تا آبرویش و حتی اهل و عیالش. اگر امروز ما خود را حسینی میدانیم،ناگزیریم که همچو او راهش را ادامه دهیم و ادامه این راه بدون توجه به اهداف حرکت آن حضرت و سرلوحه قرار دادن آنها میسور نیست. در خاتمه کلام نورانی آن حضرت در بیان هدف قیام خویش که در خطبه ارزشمند و مهجور منا آمده را خدمت شما تقدیم میکنم: «خدایا! تو می دانی که آنچه از ما سرزد، برای رقابت در فرمانروایی و نیز دسترسی به مال بی ارزش دنیا نبود، بلکه از آن روست که نشانه های آیین تو را بنمایانیم و سروسامان بخشی را در سرزمین هایت آشکار سازیم تا بندگان ستمدیده تو آسوده گردند و به فرایض و سنن و احکام تو عمل کنند.» اول محرم الحرام ۱۴۴۵ ه ق https://eitaa.com/brayensan
قلوبهم معك و سيوفهم مع بني امية! فرزدق (یکی از شاعران معروف عرب) نقل میکند: چون از کوفه بازمیگشتم حسین «ع» مرا در راه دید و گفت: ای ابوفراس (کنیه فرزدق) پشت سرت چه خبر بود؟ گفتم: راستش‌ را به‌ تو بگویم‌؟! فرمود: آری‌، من‌ راستش‌ را می‌خواهم‌! گفتم‌: دل‌های‌ کوفیان‌ همه‌ با توست‌؛ ولیکن‌ شمشیرهایشان‌ همه‌ بر کمک‌ و مساعدت‌ بنی‌‌اُمیّه‌ است‌؛ و یاری‌ و نصرت‌ هم‌ از جانب‌ خداست‌! فرمود: آری! این‌ سخنی‌ است‌ که‌ تو از روی‌ صدق‌ و راستی‌ گفتی‌! مردم‌ بردگان‌ و بندگان‌ مال‌ دنیا هستند و ادعای دین‌داری‌ فقط‌ کلام‌ لغو و بی‌محتوایی‌ است‌ که‌ بر سر زبان‌هایشان‌ جاری‌ است‌. پاسداری‌ از دینشان‌ فقط‌ در محدوده‌ای‌ است‌ که‌ در پرتو آن‌، روزی مادی فراوان‌ به‌ دست‌ آورند؛ و چون‌ با غِربال‌ امتحان‌ و ابتلا آزمایش‌ شوند، معلوم‌ می‌‌شود که‌ دین‌داران‌ واقعی‌ چه‌ بسیار اندک‌اند.» (بحارالانوار، علامه مجلسی) پ ن: این جمله فرزدق هنوز هم معنا دارد، آری صرف محبت حسین بن علی «ع» اگر اثر بخش بود که دیگر امام قول فرزدق را تصدیق نمی نمود و کوفیان شمشیر به قتل پسر رسول خدا نمی بستند، بماند که روایات دیگری در همین زمینه داریم که صرف محبت به ائمه «ع» و به خصوص سیدالشهدا تا ما را در عمل ‌پیرو این بزرگواران قرار ندهد، فایده ی چندانی ندارد. این امر به این خاطر است که چون این افراد فقط از محبت به اهل بیت دم میزنند و خود را از عمل به آموزه ه‍ای آنان مبرا می دانند، در بزنگاه ها که پای عمل و هزینه دادن در میان است، شانه خالی کرده و موجبات ضربه به اسلام و دین خدا را فراهم می‌آورند، تازه بر فرض اینکه خود ضربه نزنند. الان که ماه محرم است و مراسمات حسینی در هر کوی و برزن برپا شده، باید مراقب این بود که پیروی از حسین بن علی «ع» خلاصه در اشک و عزا و سینه زنی نشود، بلکه همه این مناسک زمانی نجات بخش واقعی هستند که طریق به راه سیدالشهدا باشند و آن راه، راهی نیست جز مبارزه و مجاهدت درطریق اعتلای کلمه توحید و نفی طواغیت داخلی و خارجی https://eitaa.com/brayensan