💢اندیشه «مرجئه» مورد لعن اهل بیت ◼️یکی از بحث‌هایی که در مورد معاد و قیامت طرح است، این است که برخی می‌گویند خدا هم این‌قدر سخت‌گیر نیست و از گناهان ما می‌گذرد و رئوف و مهربان است و بسیار آمرزنده. همین مطلب باعث شده برخی در رعایت مسائل دینی دچار سستی شده و برخی محرمات الهی را به بهانه این‌که خدا مهربان است را انجام دهند و یا برخی واجبات الهی را ترک کنند. 👈به نظر می‌رسد این شبهه، شیطانی‌ترنی شبهه ایست که در مورد معاد و جهان آخرت می‌توان مطرح کرد؛ بدون شک این افکار توسط شیطان به انسان القا شده و او را به سمت گناهان و اباحه‌گری سوق می‌دهد. شیطان در ابتدا تلاش می‌کند با رخنه در قلب و روح آدمی، اعتقادات او را خراب کرده و از انسان، دشمن خداوند متعال بسازد و انسان را کافر و بی‌دین از دنیا ببرد. اگر انسان منکر وجود خدا، نبوت یا معاد و جهان آخرت گردد، کافر محسوب شده و در عذاب ابدی خواهد بود و هرگز از جهنم خلاصی ندارد. [نساء/ 168 و 169] 👈اما اگر نتوانست اعتقادات او را تخریب کند و از این راه ناامید گشت، سراغ عمل می‌آید و در مرحله دوم، تمام سعی و کوشش خود را به کار می‌گیرد که عمل او را تحت الشعاع قرار داده و از دستورات الهی دور کند و انسان را به انجام محرمات الهی و ترک واجبات الهی تشویق کرده و به این سمت سوق دهد و از این طریق وارد جهنم کند. 👈یکی از شگردهای او که گاهی از زبان برخی منبری‌های بی‌سواد نیز خارج می‌شود و باعث اباحه‌گری در جامعه و جرأت بر گناه می‌شود، توجه بیش از حد به جنبه رحمت خداست و این‌که او رحیم است و رحمان و بندگانش را دوست دارد و با انجام چند گناه کوچک انسان را به جهنم نمی‌برد، او بزرگ و کریم است و عذاب ما برایش سودی ندارد، لذا نباید از او ترسید و باید او را دوست داشت. این ندای شیطان است که از زبان برخی بیرون می‌آید و شیطانی‌ترین وسوسه موجود برای انسان است. ما برای طولانی نشدن مطالب، پاسخ این شبهه را در چندین پست می‌دهیم. ✅اما در این‌جا به طور خلاصه عرض می‌کنم که این اندیشه شیطانی، مخالف قرآن، روایات و عقل بوده و به هیچ وجه صحیح نیست. حتی در زمان اهل بیت(علیهم‌السلام) گروهی با این تفکر ایجاد شد و به «مرجئه» معروف شدند و معتقد بودن ایمان، فقط اعتقاد قلبی به خداست و با وجود آن، هیچ عملی به دین ضرر نمی‌زند و همین برای نجات کافی است و نیازی به ترک گناهان یا انجام واجبات نیست، لذا در عمل کاملا مانند کفار عمل می‌کردند و در زبان مسلمان بودند. این افراد و این اعتقاد، به شدت مورد نهی ائمه اطهار(علیهم‌السلام) بوده و آن‌ها را لعن می‌کردند.[1] 👈لذا اگر کسی در زمان حال نیز همین سخن را بگوید، بدون شک مرد لعن اهل بیت بوده و سخنش اصلا درست نیست، بلکه نجات انسان از آتش جهنم دو رکن اساسی لازم دارد یکی اعتقاد سالم است و دیگری عمل صالح. 📚پی‌نوشت [1]. المحاسن، برقى، احمد بن محمد بن خالد، دار الكتب الإسلامية، قم، 1371 ق، چاپ دوم، ج 2، ص 353. #خداشناسی #قیامت #رحمت_الهی #صفات_الهی #جهنم #عذاب 🆔 @kalamema

💠جهنم جلوه‌ای از رحمت الهی 💢یکی از اصول مورد توافق تمام ادیان ابراهیمی، مسئله معاد و زندگی بعد از مرگ است؛ که شاید بتوان آن را از موضوعاتی دانست که با فطرت و سرشت انسان آمیخته شده است.[1] با این وجود گاهی شبهاتی در مورد این مسئله در ذهن انسان ایجاد می‌گردد که برای پاسخ به آن باید درکی صحیح نسبت به قیامت و روز جزا داشته باشیم. در این نوشتار قبل از پرداخت به یکی از این شبهات، لازم است دو مقدمه ذکر شود: 1⃣. مقدمه اول: قرآن در مورد روز قیامت توصیفات متعددی دارد که مفسران در مورد هر کدام از این ویژگی‌ها توضیحاتی ارائه کرده و تلاش نموده‌اند که شبهاتی که در مورد معاد مطرح است را پاسخ ‌گویند. با وجود این، باز نیز علم انسان نسبت به آن عالَم بسیار کم است، گرچه چیزی حدود 1200 آیه از آیات قرآن مجید که نزدیک به یک پنجم از آیات کل قرآن است به این موضوع اختصاص دارد، ولی با این وجود خداوند متعال علم انسان را نسبت به قیامت کم و محدود معرفی می‌کند و می‌فرماید: «نُنْشِئَكُمْ في ما لا تَعْلَمُون[واقعه/61] شما را به صورتى كه از آن بى‌خبريد از نو بيافرينيم» و این بر خواسته از محدودیت دنیاست. 2⃣. مقدمه دوم: بین محبت الهى و ممکنات تفاوتى عمده وجود دارد و آن این است که: محبت پدر و مادر و دیگر انسان‌ها غالباً احساسی است. بلكه در برخى از موارد بر خلاف حکم عقل، حق و عدالت و به ضرر فرزند است، در حالى که لطف و رحمت الهى، هرگز جدای از عدل، حکمت و سنت حکیمانه‌ی پروردگار در نظام خلقت نیست. 👈مهربانی خداوند در عين عظمت و بی‌كرانی كه دارد، هيچ‌گاه مهربانی مطلق نيست. خداوند همان‌گونه كه رحمان و رحيم است، جبار و منتقم است، همان‌گونه كه خداوند تجلی وسيعی در مهربانی دارد، از اظهار بی‌جا و بی‌دليل و خلاف حكمت و عدالت مهربانی امتناع می‌ورزد. به همین خاطر حقیقت ظهور مهربانی خداوند در این است که برخی از بندگان ظالم و عاصی را به عذاب مبتلا کند تا حق و عدالت در مورد بندگان مظلوم و مطیع محقق گردد. ✅حال با توجه به این توضیحات، به این مسئله می‌پردازیم که چرا خداوند متعال که رحمتش همه هستی را در برگرفته است: «رَحْمَتي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْء [اعراف/156] رحمت من تمام اشیا را در برگرفته است» جهنم را خلق کرده تا افرادی در آن عذاب شوند.[2] 👈حال با توجه به این مقدمات، به اصل پاسخ می‌پردازیم و آن این‌که جهنم برای گروهی از مردم عین تجلی رحمانیت الهی است چون با ورود به جهنم و تحمل عذاب الهی پاک گشته و آمادگی ورود به بهشت را که محل پاکان است پیدا می‌کنند. 👈و از سوی دیگر هر عملی از انسان، علاوه بر چهره‌ای دنیایی، چهره‌ای آخرتی نیز دارد؛ که این چهره آخرتی در روز قیامت آشکار می‌گردد. حال اگر شخصی به خاطر نادیده گرفتن هدایت‌های عقلانی و وحیانی خداوند متعال دچار چنین عاقبتی شود، خویشتن را باید مورد ملامت قرار دهد. به عنوان مثال اگر فردی به خاطر بی‌توجهی و سهل‌انگاری دست خود را به آتش بزند، آیا لازم است خداوند متعال به خاطر مهربانی‌اش جلوی سوختن و درد كشيدن او را بگيرد، یا نه اجازه سوختن دست او را نیز بدهد؟ طبيعی است كه ممكن است افراد احساساتی چنين قضاوتی را بكنند، ولی عقل می‌گويد لازم است هر معلولی در پس علت طبيعی خود رخ دهد كه انسان متوجه اعمال و رفتارهای خود باشد تا در زندگی با انتخاب‌های صحیح به کمالات و آنچه که لیاقت آن را دارد دست یابد. 👈و نکته دیگر اینکه زندگی دنیایی، موقت است تا انسان در آن به کمالات مورد نیاز خویش دست یابد. رسیدن انسان به این کمالات، با پیروی از دستورات و قوانین است که خداوند متعال قرار داده و مسلم است که هر قانونی باید ضمانتی اجرایی داشته باشد. و این ضمانت اجرایی زمانی محقق می‌گردد که افراد بدانند که محاسبه‌ای دقیق در کار است و وجود جهنم نیز قسمتی از این ارزیابی اهلی است. 📚پی‌نوشت [1]. برای براهین اثبات معاد رجوع کنید به معاد در قرآن، نوشته آیت‌الله جوادی آملی ص 143. [2]. برای پاسخ به شبهاتی که در مورد معاد مطرح شده است رجوع کنید به تفسیر المیزان نوشته علامه طباطبایی ذیل آیه 163-167 سوره بقره. #خداشناسی #جهنم #معادشناسی #معاد #شبهات 🆔 @kalamema

💢دو آیه هماهنگ در مطابقت گناه و عذاب ⁉️برخی شبهه کرده‌اند که در قرآن بین آیه 38 اعراف و آیه 160 انعام تعارض وجود دارد، زیرا در یکی عذاب جهنمیان را دوبرابر و در دیگری یک برابر می‌داند. ✅ برای پاسخ به این ادعا لازم است به دو نکته توجه داشت: 1⃣. در آیه 38 اعراف می‌خوانیم: «هر امتى كه به آتش داخل شود امت همكيش خود را لعنت كند. تا چون همگى در آنجا گرد آيند، گروه هايى كه پيرو بوده اند در باره گروه هايى كه پيشوا بوده اند گويند: پروردگارا، اينان ما را گمراه كردند، دو چندان در آتش عذابشان كن. گويد: عذاب همه دو چندان است.» در این آیه، خداوند عذاب انسان های گمراه کننده را دو برابر می داند از لحاظ اینکه آنها دو گناه انجام داده اند؛ هم گناه گمراهی خود و هم گناه گمراه کردن دیگران، و مطابق با گناه خود باید دو عذاب شوند. همچنین انسان های گمراه شونده، دو گناه انجام داده اند(مخصوصا آنها که در کار خود اصرار داشته اند) یکی گناه خود، و دیگری گناه تقویت ظالم و گمراه کننده. به همين دليل در حديث معروفى كه از امام كاظم(علیه السلام) درباره يكى از دوستانش بنام" صفوان" نقل شده مى‌خوانيم كه به هنگام نهى او از همكارى با دستگاه هارون الرشيد ستمگر فرمود: اگر مردم دستگاه آنها را گرم نكنند و به حمايتشان نشتابند چگونه مى توانند حق پيشوايان عادل را غصب كنند".[1]بنابراین با دانستن این موضوع که بعضی از گناهان به مشابه دو گناه است، و عذاب آنها هم قاعدتا باید مطابق با آن(دو عذاب) باشد. 2⃣. در سوره مبارکه انعام آیه 160 این چنین استفاده می شود که نوع و میزان عذابی که انسان در آخرت به آن مبتلا می شود مطابق و مثل گناهی است که مرتکب شده است حال به هر اندازه که آن گناه بزرگ و قبیح باشد مطابق آن عذاب می شود، در واقع سخن روی عدد نیست، که کسی شبهه وارد کند و با آیات دیگر آن را در تضاد ببیند، به عبارت دیگر علامه طباطبایی در تفسیر المیزان این چنین بیان می دارد: « اين آيه به معناى آيه" وَ جَزاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُها" [2] برمى گردد، و مراد آيه بيان مماثلت جزاى سيئه با خود سيئه مى شود نه بيان اينكه جزا يكى است و مضاعف نيست.»[3] 📚پی نوشت [1]. تفسیر نمونه، مکارم شیرازی، ناصر، دارالکتب الاسلامیه، ج6، ص168. [2]. پاداش عمل بد مانند خودش بد است. سوره شورى آيه 40. [3]. ترجمه الميزان، مترجم موسوى همدانى سيد محمد باقر، ناشر، دفتر انتشارات اسلامى جامعهى مدرسين حوزه علميه قم، مكان چاپ: قم، سال چاپ: 1374 ش ج7، ص538. #قرآن #جهنم #عذاب #شبهات 🆔 @kalamema

⁉️آیا در بهشت و جهنم اختیار هست!؟ 👈پاسخ را از حجت السلام محمدی بشنوید. #بهشت #جهنم #قیامت #محمدی 🆔 @kalamema

👇👇👇 #مسیر_را_کج_نکنیم 🔺 #گناه کردن یک بحث است - که خدا توبه‌ها را می‌پذیرد و از گناهان می‌گذرد - ولی *خداوند از کج کردن مسیر خدا نمی‌گذرد.* ✂️ کسانی که سرِ رشته‌ها، کارها و فهم مردم به دستشان است و فهم‌های ملت را تحریک می‌کنند، چنانچه آن‌ها راه‌ها را کج کنند، *راه یک #امت کج می‌شود!* برای همین است که در بحث بدعت داریم: 🔹 «وَ منْ سنَّ سنةً سیئة کانَ له وزرُ منْ عملَ بها»؛ وقتی *کسی راه را کج کند، هر کس در این راه برود بیفتد، تقصیر اوست.* این‌قدر مهم است. 👁 طائفه‌ای که به عنوان نخبگان اجتماعی قرار می‌گیرند، آدم‌ها چشم‌هایشان به دهن‌های این‌هاست و می‌گویند: *لابد این‌ها می‌فهمند!* حتی اگر کسانی که اهل حکم و نظر هستند، اگر یک جاهایی چیزی نشان ندهند و تذکری ندهند که مردم بفهمند که این راه کج است، مسئولند. 🔥 این عده هستند که کار به دستشان است و این‌ها علما و نخبگان و اصحاب رسانه هستند. خدا کرور کرور از مردم را از جهنم نجات می‌دهد، ولی *این‌ها را جلوی در #جهنم نگه می‌دارد* ؛ یعنی هزاران هزار گناه از مردم بخشیده می‌شود، ‌ولی یک گناهِ کج کردن مسیرها بخشیده نمی‌شود. #اخلاق 💥کانال اندیشه برتر ♨️ @andisheyehbartar 👈

⁉️چگونه ‌است ‌که ‌ما این‌ همه #‌گناه ‌می کنیم، حتی با آگاهی ‌از عواقب آن ‌بطور خاص و خدا هم می‌بخشد. 👈ولی ‌ابلیس‌ یکبار نافرمانی ‌کرد و با این ‌همه ‌ثواب ‌و با آن که ‌از عواقب ‌آن‌ آگاه ‌نبود ‌بطور خاص‌ این طور مورد #خشم‌ خداوند قرار گرفت ‌و بخشیده ‌نمی شود؟ 👌 #عدل ‌و #رحمت ‌خداوند چه ‌می شود؟ ✅پاسخ حجت‌الاسلام والمسلمین محمدی #اعتقادی #گناه #جهنم 💥کانال اندیشه برتر ♨️@andisheyehbartar 👈

✳️امام علی علیه السلام فرمودند: 🔹درماه رجب زیاد #استغفار نمائید چون در هر لحظه از این ماه، خداوند مقداری از بندگانش را از #جهنم آزاد می کند. 👌وهرشخص دراین ماه زیاداستغفرالله گوید فرشتگان بر او مژده #بهشت را میدهند. فضيلت #کمک_به_دیگران ... #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ┄┅═══✼📩✼═══┅┄ 💥کانال اندیشه برتر ♨️ @andisheyehbartar 👈

⁉️تکلیف #غیر_مسلمانان در آخرت چیست؟ 🤔آیا آنها به #جهنم می روند؟ ✅ پاسخ: حجت الاسلام محمدی 📎منبع اصلی مطلب: 👇👇👇 https://eitaa.com/kalamema/1215 ┄┅═══✼📩✼═══┅┄ #اعتقادی 💥کانال اندیشه برتر ♨️ @andisheyehbartar 👈

📹 استاد رائفی پور ✅ چاه "#ویل" کجای #جهنم قرار دارد و نصیب چه کسانی است⁉️ 🔥 حواسمون خیلی باشه... 💥پایگاه جامع مطالب دینی ♨️ @andisheyehbartar 👈

🎥آیا در #بهشت و #جهنم خواب وجود دارد؟ 💠 پایگاه جامع مطالب دینی 👇👇 ━✨🌹✨🌸✨━ ♨️ http://eitaa.com/joinchat/835452932Ce4f1852dfd #اعتقادی

⭕️ سوال برخی میگن کسی بهشت و جهنم را ندیده از کجا معلوم که بهشت و جهنم وجود داشته باشه؟! 🎙 استاد محمدی شاهرودی 🔗 لینک https://btid.org/fa 📎 #اعتقادات 📎 #امام_زمان 📎 #قیامت 📎 #جهنم انـــدیـــــشـــــه برتر 👇👇 ♨️ @btid_org 🌐 btid.org

🔹باورهای ایرانیان باستان 🔶 اعتقاد ایرانیان باستان به بهشت و جهنم 🔰 در موزه‌های مختلف، خُمره‌هایی باستانی وجود دارد که در آن استخوان انسان، به همراه ظرف و قاشق و... مشاهده می‌شود که این نشانگر اعتقاد ایشان به معاد بوده است، هرچند یک باور سطحی... (کنار مُرده، کاسه و قاشق می‌گذاشتند تا در بهشت یا جهنم، آسوده‌تر غذا بخورد). 👈🏻 باور ایرانیان به معاد، باوری ریشه دار است که در عصر اسلامی، این باور، تصحیح شده؛ مترقی شد. 📎 #بهشت 📎 #جهنم 📎 #ایران_باستان https://www.adyannet.com/fa/news/43049 انـــدیـــــشـــــه برتر 👇👇 🆔 @btid_org 🔰 معاونت تبلیغ و امورفرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

♨️ آسان‌ترین عذاب جهنم 🔹 عدالت در مورد جنایتکاران صهیونیست که خون هزاران بی‌گناه را ریخته و به فجیع‌ترین شکل ممکن انسان‌های زیادی را به قتل رسانده‌اند، تنها با مجازات دنیایی قابل اجرا نیست و جهنم در انتظار چنین افرادی است. 🔸 پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله در توصیف کم‌ترین و آسان‌ترین عذاب جهنم فرمود: «اِنَّ اَهوَنَ النّاسِ عذاباً يوم القيمةِ لَرجلٌ في ضَحضاحٍ مِن نارٍ عليه نَعلانِ مِن نارٍ و شِراكانِ مِن نارٍ يغلي منها دماغُهُ»؛[1] «در روز قيامت، خفیف‌ترین عذاب‌ در جهنّم، این است که فرد در ميان مقدار كمی از آتش قرار گرفته است در حالتی كه يک جفت كفشِ آتشينِ بنددار به پايش كرده‌اند و به محض پوشيدن آن، مغزش به جوش می‌آيد». [1]. بحارالانوار، علامه مجلسی، ج8، ص295. 🌐 جهت مطالعه‌ بیشتر و مشاهده منابع، کلیک کنید. https://btid.org/fa/news/261461 📎 #اعتقادات 📎 #جهنم 📎 #عدالت انـــدیـــــشـــــه برتر 👇👇 🆔 @btid_org 🔰 معاونت تبلیغ و امورفرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

♨️سرعت و سبقت بسوی بهشت! 🎙حجت الاسلام رفیعی 🌐 https://btid.org/fa/ 📎 #بهشت 📎 #جهنم 📎 #سبک_زندگی 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه 👈 انـــدیـــــشـــــه برتر @btid_org

💢 پنج دلیل جدایی بهشتیان از جهنمیان! 🎙 حجت الاسلام رفیعی 📎 #بهشت 📎 #جهنم 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه 👈 انـــدیـــــشـــــه برتر @btid_org