🔷#مدرنیته، تفسیر جدیدی از نقش و جایگاه #زن ارائه داد که البته به لحاظ ارزش های انسانی و دینی، مثبت نبود. با نگاهی کوتاه به این تحولات، در می یابیم که جوامع اروپایی به خیال #آزادی_زن، مرزهای طبیعی مرد و زن را کنار گذاشتند و مساوات همه جانبه ای میان آنها در #حقوق، برقرار کردند. 🔶جوامع اروپایی اعتقاد داشتند که خلقت و طبیعت زن با مرد تفاوتی ندارد و با رویکرد #فمینیستی، نقش اساسی زن را که همان وظیفه مادری و همسرداری است، تخریب کرده و در راستای اشتغال #زنان در فعالیت های #صنعتی بدون در نظر گرفتن کانون خانواده و نقش حیاتی و تربیتی زن، به نام آزادی زن و برابری او با #مرد، جایگاه والای زن به عنوان مربی جامعه را از بین برده است. 💢امروزه بنیان #خانواده در غرب رو به ویرانی می باشد؛ چرا که نظام خانواده از شیوه طبیعی خود خارج شده و عموما ازدواج با تاخیر مواجه یا سن #ازدواج افزایش یافته است و همزیستی مشترک به عنوان شیوه جدید #زندگی، «جایگزین» آن و در نتیجه باعث کاهش قداست نهاد خانواده، بلکه ناپایداری و انحلال آن شده است. 📖کتاب #نقش_تاریخی_زن_از_دیدگاه_قرآن به قلم #سید_ابراهیم_حسینی #زن #آزادی #فمینیسم 📌@canoon_org

🔶اسلام برای زن و مرد در همه موارد، حقوق واحد یا وظیفه و حکم واحدی قائل نشده است، بلکه بین این دو جنس، تفاوتهایی قائل شده که به دلیل مراعات تفاوت های جسمی و روانی مهمی است که بین زن و مرد وجود دارد و لازمه نظام احسن آفرینش می باشد. هرچند اشتراک زن و مرد در انسانیت و برابری در داشتن نوا و اميال بشری، برابری دینی آنها را در احکام و اصل فعالیت اجتماعی و اقتصادی در پی داشته اما از سوی دیگر، دوگانگی در ویژگی های جنسی مرد و زن و تفاوت در نیروی بدنی، انفعال و تأثیر پذیری و نیز قدرت تدبیر و کنترل عواطف ـ که همه برای حفظ نسل بشر ضروری است ـ حقوق و تکالیف دوگانه ای را به بار می آورد. 🔷اختلاف در وظایف خانوادگی، مهریه، نفقه، مدیریت خانه و جامعه، دیه و قصاص، سهم الارث، حجاب، قضاوت و شهادت، مرجعیت و امامت، همه در اختلافات طبیعی و جنسی زن و مرد ریشه دارند. آنچه امروزه از سوی طرفداران حقوق بشر و برخی روشنفکران پی گرفته می شود، تشابه و تماثل مرد و زن در همه حقوق و تکالیف است. اما تا زمانی که زن، زن است و مرد، مرد و اشتراکات و اختلافات تکوینی متعدد آنها پذیرفته شده است، سخن گفتن از تشابه كامل حقوق، مبنای صحیح عقلی، فلسفی و دینی ندارد. 💢برای رسیدن به سعادت جامعه و افراد، همان طور که نمی توان اصل انسانیت و اشتراکات زن و مرد را نادیده گرفت، اختلافات فراوان بدنی و روانی آن دو را نیز نباید فراموش کرد. از نگاه اسلام، زن و مرد آنجا که در ویژگی هایشان برابرند، هیچ تفاوت حقوقی و اجتماعی ندارند و آنجا که ویژگی های مختلفی دارند، قهراً احكام متفاوتی هم شامل هر کدام از آنها می شود. به عبارت دیگر تفاوت های قانونی به انسانیت زن و مرد برنمی گردد، بلکه به جنسیت آنها مربوط می شود. 📖کتاب #حقوق_زن به کوشش #حمید_کریمی #زن #مرد #مسئله #حقوق #عدالت #پرسش_و_پاسخ 📌@canoon_org

🔷نسل جوان حقیقت جوی و پرسش گر امروز در پی شناخت و‌ عمق بخشی به آموخته ها و باورهای دینی خویش است تا از این رهگذر به بینشی جامع و فراگیر پیرامون مجموعه مسائل ،فکری، فرهنگی و اجتماعی دست یابد . 🔶در میان آثار مکتوب و میراث فاخر اندیشه اسلامی، آثار استاد علامه شهید مرتضی مطهری، به عنوان یک چارچوب فکری جامع، معتدل، سالم، عقلانی و قوام بخش، می تواند جوان امروز و فردای ما را به مسیری مطمئن رهنمون سازد. اصالت ،خلاقیت ،انصاف ،اتقان،رسایی قلم ،روانی متن، پاسخ به نیازهای زمانه، ارائه یک منظومه فکری منسجم، نقد منصفانه و دفاع قاطعانه از یافته ها و مواضع فکری خویش از شاخصه هایی است که اندیشه های علامه شهید را دوام و جلا بخشیده است. 💢اثر پیش رو دفتر #منزلت_و_حقوق_زن از مجموعه چلچراغ حکمت است که به همت #سید_ابراهیم_حسینی در سه فصل با عناوین: فصل اول: منزلت و شخصیت زن فصل دوم: حقوق زن فصل سوم: پس گفتار از انتشارات کانون اندیشه جوان در جهت افزایش آگاهی نسل جوان جمع آوری و منتشر گردیده است. #زن #فمینیسم #حقوق_زنان 📌@canoon_org

🔹مجلس عزای حسین (ع) را برای اولین بار زینب (س) ساخت، ولی در عین حال از وظایف خودش غافل نیست. پرستاری زین العابدین (ع) به عهده او است، این زن باشخصیت که در عین حال زن باقی ماند و گران‌بها، خطابه‌ای می‌خواند. راویان چنین نقل کرده‌اند که در یک موقع خاصی، زینب (س) موقعیت را تشخیص داد و یک اشاره کرد. 🔸راوی گفت:«ولم ار والله خفره قط أنطق منها»؛ «خفره» یعنی زن باحيا. این زن، نیامد مثل یک زن بی‌حیا حرف بزند، زینب (س) آن خطابه را در نهایت عظمت القا کرد. در عین حال دشمن می‌گوید: آن حیای زنانگی از او پیدا بود. شجاعت علی (ع) با حیای زنانگی در هم آمیخته بود. در کوفه که بیست سال پیش علی خلیفه بود و در حدود پنج سال خلافت خود خطابه‌های زیادی خوانده بود، هنوز در میان مردم خطبه خواندن على (ع) ضرب المثل بود. 🔻 راوی گفت: گویی که علی (ع) زنده شده و سخن او از دهان زینب (س) می‌ریزد. وقتی حرف‌های زینب که مفصل هم نیست، تمام شد، می‌گوید مردم را دیدم که همه، انگشتانشان را به دهان گرفته و می‌گزیدند. این است نقش زن به شکلی که اسلام می خواهد. 📖 کتاب #حماسه_عاشورا، نوشته #محمدباقر_پورامینی #زن #کربلا #حضرت_زینب 📌@canoon_org

🔷 در حماسه حسینی، آن کسی که بیش از همه پرتو حسینی بر روح مقدس او تابید، خواهر بزرگوارش زینب(س) بود. در عین حال زینب بعد از کربلا، با زینب قبل از کربلا متفاوت است؛ یعنی زینب(س) بعد از کربلا یک شخصیت و عظمت بیشتری دارد. از عصر عاشورا زینب تجلی می‌کند؛ رئیس غافله اوست. 🔶مجلس عزای امام حسین(ع) را برای اولین بار زینب(س) ساخت ولی در عین حال از وظایف خودش غافل نیست. پرستاری زین العابدین(ع) به عهده اوست. این زن با شخصیت که در عین حال زن باقی ماند و گرانبها، خطابه ای می خواند. راویان چنین نقل کرده اند که در یک موقع خاصی، زینب(س) موقعیت را تشخیص داد و خطبه ای خواند. زینب(س) آن خطابه را در نهایت عظمت القا کرد. 🔷در عین حال دشمن می‌گوید: آن حیای زنانگی از او پیدا بود. شجاعت علی(ع) با حیای زنانگی در هم آمیخته بود. گویی سخن علی(ع) از دهان زینب(س) می ریزد. وقتی حرف های زینب(س) که مفصل هم نیست تمام شد، مردم را دیدم که همه انگشتانشان را به دهان گرفته و می گزیدند. این است نقش زن به شکلی که اسلام می‌خواهد. 📖کتاب #حماسه_عاشورا به کوشش #محمدباقر_پورامینی #زن #الگو #زینب_کبری 📌@canoon_org

🔶زن در اروپا تا قبل از قرن بیستم، از نظر قانون و در مقام عمل، فاقد حقوق انسانی بود. از زبان کلیسا گفته اند: «زن باید از اینکه زن است شرمسار باشد. زن موجودی است با گیسوان بلند و عقل کوتاه». در قرون وسطا، زن را انسان کامل و تمام عیار نشناخته و در نتیجه، او شایسته زندگی مستقل و آزاد نبود. 🔷با آنکه در اروپا از قرن هفدهم به بعد، بحث «حقوق بشر» آغاز شد و اعلامیه های گوناگونی از جمله اعلامیه ۱۶۸۸ انگلستان، ۱۷۷۶ آمریکا و ۱۷۸۹ فرانسه صادر شد، اما چون زن را فاقد هویت انسانی و یا حداقل جنس پست تر می دانستند، مقصود از بشر، مردان بود. تنها برای اولین بار در قرن بیستم، مسئلۀ حقوق زن در برابر مرد مطرح شد و دول اروپایی و آمریکایی تسلیم این امر شدند. 💢با این حال، اساساً در فلسفه و تفکر غربی، با انکار استقلال روح و قابلیت بقای آن، انسان دارای هیچ وجه تمایزی با حیوان نیست بلکه نوعی حیوان است با قوه تعقل بیشتر. همچنان که با اعتقاد به حاکمیت اصل تنازع بقا در روابط انسانی، مفاهیم اخلاقی مانند عدالت، نیکی، تعاون و معنویت، خودساخته و بی معناست. 📖کتاب #منزلت_و_حقوق_زن به قلم سید ابراهیم حسینی #زن #بانوان #حقوق_زن 📌@canoon_org

🔰فصل جدید معرکه با محوریت زنان ⏪ در رسانه های کانون اندیشه جوان 🔴 هر یکشنبه #زن #معرکه #حجاب #خانواده #فمنیسم #جنسیت #الگوی_زنانه #هویت_زنانه #الگوی_خانواده #چالش_جمعیت #زیست_عفیفانه #کنشگری_اجتماعی #لایحه_عفاف_و‌_حجاب 📌@canoon_org

🔰زن و تغییر اجتماعی : کنشگری جنبشی _ اجتماعیِ زنان 🎞فیلم کامل نشست معرکه با موضوع «زن و تغییر اجتماعی: کنشگری جنبشی _ اجتماعیِ زنان» 🔷این نشست با حضور بهاره آروین «عضو هیئت علمی گروه جامعه شناسی دانشگاه تربیت مدرس» و علیرضا بلیغ «عضو هیئت علمی پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی» برگزار شد. 🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. 📱در اینستاگرام کانون بخش اول _ بخش دوم ببینید. #زن #زنان #معرکه #اجتماع #بهاره_آروین #علیرضا_بلیغ #تغییر_اجتماعی #کنشگری_جنبشی #کنشگری_اجتماعی 📌@canoon_org

🔰عصر دیجیتال و الگوی زیست عفیفانه 🎞فیلم کامل نشست معرکه با موضوع «عصر دیجیتال و الگوی زیست عفیفانه» 🔷این نشست با حضور عطیه همتی «خبرنگار حوزه زنان» و سوده مهتاب پور «مدیر عامل بنیاد بصیر» برگزار شد. 🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. 📱در اینستاگرام کانون ببینید. #زن #زنان #معرکه #عطیه_همتی #عصر_دیجیتال #زیست_عفیفانه #کنشگری_جنبشی #سوده_مهتاب_پور #کنشگری_اجتماعی 📌@canoon_org

🔶 در تاريخ‌نگاری معاصر ايران فرضيه‌ای مسلم و اثبات‌شده مطرح است؛ به اين معنا که زنان ايرانی تا پيش از مشروطه و حتی پیش از صدور فرمان کشف حجاب در جهل مطلق به سر می‌بردند و هيچ روزنه روشنی در زندگی آنها وجود نداشت. این در حالی است که نشانه‌های بسیاری وجود دارد که اين فرضيه را رد می‌کند. 🔷 در تاريخ‌نگاری معاصر ايران اعتقادات مذهبی و رعايت اصول اسلامی همواره عاملی مهم در عقب‌ماندگی زن مسلمان تلقی گرديده که در رأس آنها «حجاب» قرار داشته است. حجاب مانعی برای رشد و حضور زن در جامعه معرفی شده و این مسئله تا جایی بوده که در بعضی متون، چادر «کفني براي مردگان سرگردان» ناميده شده است‌ و بسياری از روشنفکران و شعرا در مذمت حجاب شعر سروده‌اند. 💢 به قطع، اين حربه‌ای بوده است به منظور گشودن راه برای رواج الگوها و شيوه‌های غربی زندگی به جای بررسی درست علل عقب‌ماندگی زنان و يافتن راه‌حل‌های مناسب برای رفع مشکلات و معضلات آنها. 📖 ماهنامه‌زمانه، شماره ۱۰ و ۱۱ #زن #حجاب #مذهب #تاريخ_نگارى #تاریخ_معاصر 📌@canoon_org

🔰 چالش ها و کارآمدی تشکل های بانوان 💢 تشکل های دانشجویی با آگاهی بخشی در چارچوب فعالیت های مدنی در عرصه های مختلف سبب رشد و شکوفایی دانشجویان برای فعالیت های اجتماعی آینده خواهد بود. ساختاری که در بخش های بانوان با ضعف ها و خلل هایی مواجه است و نیاز به توجه جدی دارد...‌ 📽 برای مشاهده کامل گفتگو به نوزدهمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. #زن #کالک #دانشجو #میترا_قهرمانی #بسیج_دانشجویی #تشکل_های_دانشجویی #نسترن_محمد_حسینی #انجمن_اسلامی_مستقل #بسیج_خواهران_دانشگاه_تهران #نشست_گفتگوی_تشکل_های_دانشجویی #انجمن_اسلامی_دانشجویان_مستقل_دانشگاه_تهران 📌@canoon_org

🔰چالش های توسعه یافتگی در تشکل های بانوان 💢 بانوان دانشجو به عنوان نیمی از جامعه دانشجویی، با فعالیت در قالب تشکل ها و سازمان های مختلف می توانند علاوه بر آگاهی نسبت به حقوق فردی خود بر مشکلات، چالش های گوناگون فائق آیند اما تحقق این مهم نیازمند بستر سازی، حمایت و برنامه ریزی است... 📽 برای مشاهده کامل گفتگو به نوزدهمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید. #زن #کالک #دانشجو #میترا_قهرمانی #بسیج_دانشجویی #تشکل_های_دانشجویی #نسترن_محمد_حسینی #انجمن_اسلامی_مستقل #بسیج_خواهران_دانشگاه_تهران #نشست_گفتگوی_تشکل_های_دانشجویی #انجمن_اسلامی_دانشجویان_مستقل_دانشگاه_تهران 📌@canoon_org