eitaa logo
کانال اطلاع رسانی دانشگاه فرهنگیان استان فارس
4.1هزار دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
964 ویدیو
154 فایل
آیدی ادمین کانال جهت ارسال پیام ها و نظرات @Rcfufars
مشاهده در ایتا
دانلود
📜 |🔰 کسی که در این هستی حركت صحیحی نداشته باشد می سوزد... 🔹يك عدّه‏اى هم هستند كه فلسفه‏هاى عالى‏ترى دارند. آنها مى‏گويند: بابا! خدا بزرگ‏تر از آن است كه بنده‏هايش را عقاب كند. او بزرگ و عظيم و رحيم است. 🔹️مادر بچه‏اش را نمى‏سوزاند، آن وقت خدا بسوزاند؟! عمو! برو، خدا بچه‏هايش را نمى‏سوزاند، آنها را دوست دارد. يك وقت هم اگر بچه‏هايش كارى بكنند، مى‏گويد: خيلى بدى نكنيد؛ كه آتش دارم. مى‏خواهد آنها را تنبيه كرده و بترساند وگرنه در آتش كه نمى‏برد. 🔹اينها كسانى هستند كه عظمت خدا را دليل نفى معاد مى‏دانند. مى‏خواهند به خدا معتقد باشند، در حالى كه هيچ اعتقادى به او ندارند. مى‏خواهند كه با عظمت او عذرى براى آزادى خودشان‏ داشته باشند. 🔹در جواب اينها بايد گفت: اينكه خدا بزرگ‏تر از آن است... ، در اين بحثى نيست. بحث در اين است كه خدا هستى را منظم آفريده و كسى كه در اين هستى حركت صحيحى نداشته باشد مى‏سوزد. درست مثل وقتى كه من كبريت را زير پيراهنم بكشم آتش مى‏گيرد. 🔹حال تو بگو: خدا بزرگ‏تر از آن است كه مرا بسوزاند! و يا اينكه من ستمگرتر از آن بوده‏ام كه خيال مى‏كرده‏ام و من خودم را سوزانده‏ام! ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۵۶ #⃣ 👤: @ad_einsad 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 کانال رسمی روابط عمومی دانشگاه فرهنگیان فارس در پیام رسان ایتا🔰
🌄 | 🔰 کسی که در این هستی حركت صحیحی نداشته باشد می سوزد... ❞ عین‌صاد 📚 #️⃣ | عضو شوید 👉🏻 👤: @ad_Einsad
🌄 انسان مؤمن ❞ عین‌صاد 📚 | ص ۱۴ #️⃣ ▫️@einsad
حاشیه تربیتی دوره آموزشی نهاد در حرم مطهر شاهچراغ (علیه السلام) در حاشیه دوره آموزشی نهاد رهبری یکی از خواهران شرکت کننده در دوره با تحفظ نقش مادری خود، این چنین سفره اسباب بازی های رنگین را برای حفظ دنیای کودکانه فرزندش پهن کرده است. مدرن 🔸🔸🔸🔸 🔰کانال رسمی روابط عمومی دانشگاه فرهنگیان فارس در پیام رسان ایتا @cfufars
🏞 فاطمه الگوی ما نیست! ✍🏻 عین‌صاد ❞ گفته بود فاطمه‌الگوى ما نيست، الگوى ما اوشين است! ... اگر اين زن‌هاى بزرگ كار و تلاش و علم و هنر، توانستند كه از محدوده‌ى خانه و پدر و مادر و هم‌وطن خود بيرون بيايند؛ و اگر توانستند كه به‌خاطر ديگران، از سينه و صورت و جان خود بگذرند؛ و اگر توانستند، نه به‌خاطر آزادى و عدالت و رفاه و تكامل و... كه به‌خاطر رشد انسان كارى بكنند، تازه مى‌توانند فاطمه را الگو بگيرند و در اين كاروان، مى‌توانند همراه او باشند. 📚 | ص۱۳۴ #️⃣ ▫️ @einsad
🏞 بلا، مرکب علی (ع) ✍🏻 عین‌صاد ❞ بلاء، مركبى است كه على(ع) يک عمر با آن تاخت، در حالى كه وقتى يک ساعت به سراغ ما مى‌آيد، نالۀ‌مان در مى‌آيد. بلا ما را سنگين مى‌كند، دل‌مان را مى‌گيرد و خسته مى‌شويم. اين‌جاست كه از حق جدا مى‌شويم، از حق مى‌بريم و پيوندهامان را از او قطع مى‌كنيم. 📚 | ص ۸۶ #️⃣ ‌ ▫️ @einsad
📜 خیال می‌کنیم کار خوب کرده‌ایم... ▫️اين نيست كه ما چيزى را به عنوان اخلاق مطرح كنيم، مسائلى را به عنوان اصول حقه اخلاقى مطرح كنيم، ذكر بگوييم، سرمان را پايين بيندازيم و خيال كنيم اين اخلاق اسلامى و اخلاق دينى است! بعد هم بقيه را نفى و تبعيد كنيم و خيال كنيم كه كار خوب را ما كرديم! ▫️مائى كه پسران و دخترانمان از دستمان رفته‌اند، برادرانمان را ضايع كرده‌ايم، چه برسد به همسايه‌ها و همشهرى‌ها، مايى كه هيچ بارى بر نداشته‌ايم... ▫️پس اگر بنا باشد كه چنين تغذيه‌اى شروع بشود، خواه و ناخواه بايد وضع عوض شود. اين مبانى، تغيير كاربرى مى‌دهند، در نوع تدريس، در نوع تبليغ و در نوع معاشرت.اين ناله و فريادى است كه با اكثر رفقا داشته‌ام و با اكثر آنها اتمام حجت كرده‌ام. ▫️ چاره‌اى نيست كه انسان در اين مرحله وقتى مى‌خواهد كار كند، اولويت‌ها را در نظر بگيرد. اولويت هم به اين نيست كه فضاى راحت و آسانى زير يك درخت و سبزه‌اى داشته باشى، بعد هم با كسانى كار كنى كه زود بار مى‌دهند و به نتيجه مى‌رسند، چه در حوزه چه در دانشگاه و يا هر جاى ديگر... ▫️تو مكلفى كه بار را بردارى. تو مكلفى براى كسى كه در صف ايستاده و در خط اول جبهه مى‌جنگد امكانات فراهم كنى. او نمى‌تواند بيايد يك ليوان آب بخورد و برود تير بزند! اين بازى‌ها كه چه كسى بايد بار را بردارد معنا ندارد... ▫️ اينها حرف هاى اساسى است كه نمى‌شود از آنها چشم پوشيد.اين تغيير بايد در نوع تحصيل ما، در مبانى ما، در نوع تبليغ و هدايت ما و در معارف ما بايد تحقق پيدا كند. ✍🏻 عین‌صاد 📚 | ص ۱۲۱ #️⃣ ▫️ @einsad
🌄 کفر متحرک به اسلام می‌رسد ولی... ✍🏻 عین‌صاد ❞ ﮺ هر كدام از ما در جايگاهى نشسته ‏ايم و برايمان چه در خانه و اداره و چه در محراب و منبر، اشتغال و فعاليتى است. گاه به آنچه امروز داريم، قانع ‏ايم و خيال مى ‏كنيم همان نهايت و غايتى است كه مى‏ توانيم تأمين كنيم. اين در صورتى است كه به محدوديت در انسان معتقد باشيم و او را در محدوده‏اى متوقف كنيم. اما اگر معتقد باشيم، انسان گرچه استعدادهايش محدود است، ولى با تركيب آنها نامحدود و بى ‏نهايت مى ‏شود، هيچ گاه جايگاهى را كه داريم نقطه آخر نخواهيم دانست؛ كه حروف الفبا در تركيب با هم بى ‏نهايت كلمه و بى‏ نهايت جمله به وجود مى ‏آورند؛ استعدادهاى انسان هم در تركيب با يكديگر، بى ‏نهايت استعداد مى ‏آفرينند. آدمى كه به ماهى چند هزار تومان حقوق و يك زن و بچه و برو بيايى و احيانا يك عنوان روشن‏فكرى و چند جلسه سخنرانى قانع است، ديگر چه مى‏ خواهد؟! اگر به اين حد قانع باشد، طبيعى است كه حركتى نكند، طبيعى‏ است كه در ركودش بگندد. اگر به طهارت آب پاك چشمه ‏ها و اشك پاك ابرها هم كه باشد، مى‏ گندد؛ كه گنديدن ضرورت است. کفر متحرك به اسلام مى ‏رسد، ولى اسلام راكد، پدر بزرگ كفر است. سلمان‏ ها در حالى كه كافر بودند، حركتشان آنها را به رسول منتهى كرد و زبيرها در حالى كه با رسول بودند، ركودشان آنها را به كفر پيوند زد. كفرى كه با حركت ما همراه باشد، وحشتى ندارد. وحشت آنجايى است كه با ركودها پيوند خورده باشيم. 📚 | ص ۱۲ #️⃣ ▫️ @einsad
تقدیر از معلمان پیش کسوت و نو معلمان 99 و ماده 28 در بازدید مدارس کازرون تفاهم درونی، حلقه مفقوده اجزا مختلف آموزش و پرورش است. اگر دستگاه های تعلیم و تربیت خود در درون به یکپارچگی بر محور اولیت و اولویت تربیت نرسند یعنی در حاکمیت گفتمان تربیت، موفقیتی حاصل نشده و این یعنی شکست همه دستگاه های مختلف. دانشگاه، ادارات کل و مدارس هریک حول محور چرخ دنده خود بدون اتصال با یکدیگر در حال گردشند. امام خمینی(ره)، فرمودند : اتحاد، تنازل نیاز دارد. وقت تنازل و ترکیب مدارس و دانشگاه تربیت معلم رسیده بلکه گذشته است. در تلاشیم تا هم سرشتی و هم سرنوشتی این مجموعه ها با یکدیگر درک شود. پس از ایجاد تفاهم، حرکت به سوی نقطه واحد و نه تنازع یا بی تفاوتی ما را موفق خواهد کرد. در دانشگاه نباید دانشجو و دانشجوتر داشته باشیم، احساس تبعیض آسیبش اگر از تبعیض بیشتر نباشد، کمتر نیست. زارع شیبانی در حاشیه بازدید از مرکز زینب کبری کازرون با بازدید سرزده به طور نمادین از کلاس های دانشجومعلمان 99 و نیز ماده 28 ( نومعلمان: نامجو، نجیبی، رنجبر ) بازدید و از تلاشهای مدیریت دلسوز( سرکار خانم حسام الدینی) معاون پرورشی (حجة الاسلام صبوری) و پیش کسوتان و نیز تعهد این نومعلمان و نیز خلاقیت دانش آموزان، تقدیر و تشکر کرد. 🗓 چهارشنبه ۲۵ بهمن ۱۴۰۲ 🗓 🔸🔸🔸🔸🔶🔶🔸🔸🔸🔸 🔰کانال رسمی روابط عمومی دانشگاه فرهنگیان فارس در پیام رسان ایتا @cfufars
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 خوبی یعنی... ✍🏻 عین‌صاد ❞ خوبى، همان است كه كسرى‌هاى من را پُر كند. غذاى خوب، لباس خوب، لباس و غذايى است كه نياز من را تأمين كند و كمبودهايم را به من مى‌رساند، هر چند كه خوشمزه نباشد و يا رنگ زنده‌اى نداشته باشد. و همين‌طور دوست خوب، هدف خوب، راه خوب، مكتب خوب آن دوست و آن هدفى است كه من را بارور كند. به من بدهد. از من نگيرد. با اين ملاك، خوبى از خوشى جدا مى‌شود. و با اين نظارت آنچه از محيط و وراثت و تلقين و تقليد و... در من رخنه كرده، كنار مى‌رود. اين ملاك‌ها و اين نظارت‌ها انسان را به آزادى مى‌رسانند. 📚 | ص ۱۲۴ #️⃣ 🔸🔸🔸🔸🔶🔶🔸🔸🔸🔸 🔰کانال رسمی روابط عمومی دانشگاه فرهنگیان فارس در پیام رسان ایتا @cfufars