eitaa logo
گفتمان چند همسری
179 دنبال‌کننده
106 عکس
56 ویدیو
5 فایل
📬صندوق دریافت سوالات و نظرات👇 @mo_fa_ze https://eitaa.com/jooshkari_Contact/9 ✅ کانال گفتمان چندهمسری در #تلگرام 👇👇 https://t.me/chand_hamsari
مشاهده در ایتا
دانلود
846.8K
⁉️سوال 1092 حاج آقا ببخشید آقایون فقط ازدواج دوم یا سوم میکنند برای همون نیاز جنسی؛ نه چیزهای دیگه. چون عدالت معلوم نیست سرشون بشه یا نه خرج همسر اول رو به سختی بدن مخصوصا الان با خرج های الان وگرانی. اگر واقعا به راه ائمه وپیامبران بخوایم پیش بریم اونا عدالت داشتند خانم هارو اسیر خودشون نمیکردند خرجی ندهند واذیت کنند واقعا اگر این عدالت باشه همه خانم ها خودشون شوهرشون رو داماد میکردند 14010923-01 🆔 https://eitaa.com/chand_hamsarihttps://t.me/chand_hamsari
809.2K
⁉️سوال 1093 سلام حاج آقا مشکل در بعض آقایون عادل نبودنه، ولی در ابتدای ازدواج مگه عدل مشخصه؟ نه، پس مشکل چیه؟ مشکل ترس از عدم برقراری عدل هست مشکل ترس از رها شدن هست مشکل غرور و خودخواهیه مشکل ترس از فقره مشکل ترس از حرف مردمه مشکل ترس از آینده بچه هاست مشکل حتی ممکنه تنبلی باشه ولی گفتن این موارد هزینه زاست بنابراین بهتره دست گذاشته بشه روی تنها قیدی که تو اسلام گفته شده تشکیل امکان برقراری عدل تا جایی که میدونم با مرد هست و لاغیر و نمیدونم چطور میشه قبل ازدواج این رو فهمید مگر اینکه ازدواج موقت کنند و مرد نشان بدهد که عادل است مگر نه راهی به نظرم نمیاد 14010923-02 🆔 https://eitaa.com/chand_hamsarihttps://t.me/chand_hamsari
966.2K
⁉️سوال 1094 سلام حاج آقا، خیلی حرف تون جالب بود من اصلا دقت نکرده بودم به نقش زنان در بی عدالتی مرد... 14010923-03 🆔 https://eitaa.com/chand_hamsarihttps://t.me/chand_hamsari
1.18M
⁉️سوال 1095 سلام حاج آقا این متن رو حتما منتشر کنید داخل کانال: چند ماه قبل دوستم به من گفت قصد ازدواج دوم دائم داره برای این که زنش بچه دار نمیشه. همسرش هم راضی بود. من براشون واسطه شدم و داخل ایتا تو چند تا کانال ازدواج فرم منتشر کردم براشون. این رو هم بگم دوستم وضعیت مالی خوبی داشت و مهریه برای همسر دوم رو یه خونه قرار داد.فرمشون رو منتشر کردم. بین ۵۰ تا ۷۰ درخواست آشنایی توسط خانم برای اون فرم اومد.خانم های دهه پنجاهی و دهه شصتی بودن.اکثرا مطلقه و بیوه و مجرد بودن و اعلام رضایت کردند شرایط اقا رو پذیرا هستن برای فرزند آوردن و همسر دوم شدن.از چادری تا مانتویی تو این خانم ها بودن از همه جای کشور من شرایط یه خانم که خوب تر بود رو فرستادم برا دوستم و بعد از دو ماه هفته قبل عقد کردن می خاستم یه جمع بندی کنم: به نظر من اگه مردها امکانات مالی خوب و رضایت همسر اول داشته باشن بقیه خانم ها مشکلی با همسر دوم شدن مرد ها ندارن 14010926-01 🆔 https://eitaa.com/chand_hamsarihttps://t.me/chand_hamsari
1.11M
⁉️سوال 1096 ♦️نماینده مجلس: باید کاری کنیم دهه شصتی‌ها باهم ازدواج کنند! 🔹 بانکی پور، نماینده مجلس :برای غلبه بر بحران جوانی جمعیت فقط ۶ سال زمان داریم. در وهله اول باید کاری کنیم که دختران و پسران دهه شصتی باهم ازدواج کنند؛ تعداد چهار میلیون دویست هزار دهه شصتی و دهه پنجاهی مجرد در کشور داریم که نیمی دختر و نیمی پسر هستند، اگر دو میلیون نفر آن‌ها با هم ازدواج کنند و صاحب دو فرزند شوند عدد قابل توجهی به جمعیت اضافه می‌شود. /شرق 14010926-02 🆔 https://eitaa.com/chand_hamsarihttps://t.me/chand_hamsari
هدایت شده از گروه پژوهشی آرتا
دکتر تاریخدان و باستانشناس پر آوازه ایرانی از و در باستان میگوید: تردیدی نیست که در ایران باستان داشتن بیش از یک زن معمول بوده ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ گروه پژوهشی آرتا https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264
هدایت شده از گروه پژوهشی آرتا
✅حقوق زن و بردگی در دوران ساسانی به روایت دکتر نفیسی «بسیاری از مردان، زنان نامشروع هم داشته اند و این گونه مطالب در داستانهای مربوط به آن زمان فراوان است. چون بردگی رواج کامل داشت، زنان زرخرید در اختیار مردان بودند و با اسیران جنگی هم این معامله را می کردند و هر کس در جنگ زنی را اسیر میکرد، می توانست آن را برای خود نگاه بدارد یا به دیگری بفروشد. زن مطلقا فرمانبردار مرد بود و بیشتر در کودکی او را نامزد می کردند و کسی نمی توانست این نامزدی را به هم بزند. در کتاب «دینکرت» که جامع ترین و بزرگترین کتاب شرایع زردشتی است توصیه کرده اند که دختران را در پانزده سالگی به شوی بدهند.» لینک اسکن 📚 تاریخ اجتماعی ایران، از انقراض ساسانیان تا انقراض امویان، ص ۴۲ گروه پژوهشی آرتا https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264
هدایت شده از گروه پژوهشی آرتا
✂️ داشتن زنان عقدی متعدد و غیر عقدی در میان سلاطین هخامنشی یکی از مواردی که به کرات مشاهده شده است باستان ستایان و باستان گرایانِ افراطی در مورد آن بر اسلام خرده می گیرند و اشکال می کنند ، وجود برخی قوانین شرعی در مورد زن در اسلام می باشد و در بین این مواردی چون وجود داشتن حق «تعدد زوجات عقدی و غیره عقدی » و سایر موارد دیگر همواره مورد مناقشه قرار می گیرند و در این مطلب ما صرفا قصد مطرح کردن پاسخی نقضی را داریم تا ببینیم که آیا اساسا باستان ستایان و باستانان گرایان حق وارد ساختن اشکال در این زمینه را دارند یا خیر ؟! با توجه به این نکته که تعدد زوجات سنتی اصیل در میان خیلی از کشورها همچون ایرانیان رایج بود و همه ی مردها می توانستند زنان قانونی (عقدی) زیادی داشته و علاوه بر این از زنان فرعی (مانند زنان صیغه) نیز بی بهره نبوده اند همانند سلاطین هخامنشی که تعدد زوجات امری رایج در بین شاهان هخامنشی بود و اسنادی زیاد از گزارش هایی در مورد زن بارگی شاهان و بلند پایگان و رهبران دینی هخامنشی با داشتن زنان عقدی متعدد وهمخوابه های بسیار بجا مانده است. در کتاب تاریخ ایران باستان مرحوم پیرنیا ، جلد ۲ ، صفحه ۱۱۹۹ ، گزارش هایی از این قبیل را بصورت مختصر آورده که به این شرح است : آیا شاهان هخامنشی غیر از ملکه زنان عقدی دیگری نیز داشته اند تاریک است ولی یک چیز را می توان استنباط کرد  که داشتن زن عقدی متعدد ممکن بوده ، کوروش بزرگ موافق نوشته های هرودوت و کتزیاس دو زن محترمه داشت : کاسان دان و نیز آمی تیس دختر آخرین پادشاه ماد ، کمبوجیه دو دختر کوروش را ازدواج کرد ، داریوش اول نیز دو دختر کوروش و یک دختر بردیا را گرفت ، نظایر این نوع ازدواج ها زیاد است و چون نمی توان تصور کرد که در این موارد دختران یا نوه های شاهان هخامنشی زنان غیر عقدی به شمار می رفتند ، پس باید گفت که می توانسته زنان عقدی متعددی داشته باشد. 📚منبع : تاریخ ایران باستان ، حسن پیرنیا ، جلد ۲ ، تهران ، ۱۳۹۱ ، موسسه انتشارات نگاه ، صفحه ۱۱۹۹ @Anti_Archaism ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔کانال ما در سروش: https://sapp.ir/anti_archaism 🆔کانال ما در ایتا: https://eitaa.com/anti_archaism
هدایت شده از گروه پژوهشی آرتا
💢تعدد زوجات در ایران باستان💢 در زمان #ساسانیان جامعه متکی بر خانواده و مالکیت بود. #تعدد_زوجات در برخی از موارد و درباره برخی از مردم به فتوای #موبدان مجاز بود و برخی از پادشاهان قطعا #زنان متعدد داشته‌اند.به جز زنان مشروع برخی از مردم زنان نامشروع هم داشتند که با زر خریده بودند و یا اسیر جنگی. 📚تاریخ تمدن ایران ساسانی،سعید نفیسی،ص ۵۴ ✅ @Anti_archaism
✅زن در آیین زرتشت و دوران ساسانی به روایت دکتر افتخار زاده 🔹دکتر محمود رضا افتخارزاده، استاد معروف ایرانی در کتاب ایران آیین و فرهنگ خود در مورد آیین زرتشت و حکومت ساسانیان می نویسد : 🔻در حکمت دینی آریایی آمده است: “… زنان زاده ی اهریمن و اهریمنی منش هستند. مزدا یار نیکو مردان است و اهریمن یار زنان. 🔻در دوران دینی، زنان نوعی کالا بودند و بر آنان اصل مالکیت و انحصار مترتب بود. براین اساس زنان احتکار می شدند، مبادله می گردیدند، به قرض داده می شدند، فروخته می شدند، به خارج از کشور صادر می گردیدند. 🔻در میراث دینی دوران تاریخی، به ترتیب: مال و کالای ماده و چارپای ماده و زن در کنار هم قرار گرفته اند.. می دانیم که در روزگار بلند ساسانی، زنان مانند گندم و غلات و حبوبات و حیوانات اهلی احتکار می شدند و اشرافیت و روحانیت و حاکمیت سیاسی ساسانی حرمسراهای بسیار داشتند و نهضت مردمی و سراسری مزدک پسر بامداد علیه دین و دولت ساسانی، عصیانی علیه همین اوضاع بود. بی گمان اشراف و روحانیان و طبقات ممتاز حاکم از همه مواهب و کامروایی جنسی نیز برخوردار بودند. تنها بخشی از رزمیان، برزیگران، شبانان، پیشه وران، غلامان و بردگان و بطور کلی رعایا که اکثریت جامعه را تشکیل می دادند دچار محرومیت مطلق بودند 🔻در سراسر دوران بلند تاریخی، تعدد زوجات و انواع صیغه های شرعی، بخشی از سرنوشت حقوقی و قانونی زن بود. بدیهی است که این امکانات نیز در انحصار اشرافیت ایرانی و حاکمیت سیاسی ـ اقتصادی بود. احکام دینی موجود نشان می دهد که رعایای مرد و زن حتی از داشتن یک همسر محروم بوده اند. در همین جا می توان گفت که بند ۴۴ از فرگرد ۴ وندیداد، راه حلی برای رعایای ایرانی بوده که در روزگار نهضت مزدک وضع شده است یا که توجیه کننده سنت اشرافی استقراض و مبادله زنان عقدی و صیغه ای و انواع دیگر آن است؟… 📚ایران آیین و فرهنگ، دکتر محمودرضا افتخارزاده، تهران، نشر رسالت قلم، چاپ اول، ۱۳۷۷ش، ص ۳۵۹ ـ ۳۶۹. 🌐https://b2n.ir/t90398 گروه پژوهشی آرتا https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264
سلام وخداقوت استاد مطالبی👆 پیدا کردم دال بر تعدد زوجات در ایران باستان این مطالب نشون میده قبلا از اسلام هم تعدد زوجات بوده دیگه ملت نمیتونن بگن اینا رو روحانیون از خودشون دراوردن یا همه رو بندازن گردن اسلام