eitaa logo
گلچین یک از هزاران/حیفه نبینی
184 دنبال‌کننده
13.3هزار عکس
13.6هزار ویدیو
39 فایل
کرسی آزاداندیشی پیرامون مسائل روز ملت ایران و امت اسلام با ارائه مطالب دینی و سیاسی عنوان اولیه کانال؛ «چلچراغ معارف و احکام حم» است. (حم/HM = حسینی منتظر) @chelcheraaqHM در ادامه، ممکنست عنوان یا عکس پروفایل آن، تغییر کند اما نشانی آن، ثابت خواهد ماند!
مشاهده در ایتا
دانلود
☫﷽☫ 🌸🌸🌸 🌸🌸 🌸 🌸 ثقلین فاطمة الزهراء(س) گلچینی از سخنرانی‌های 👈 (بخش دوم): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/79 بخش قبلی ☝️ (علیه‌السّلام) درباره مضامین ضمن اینکه فرمودند: «در (سلام‌الله‌علیها) مطلبی در باره و نیست، بلکه در آن ثبت است». (اصول کافی، ج۱، ص۲۴۰، کتاب الحجه، باب ذکر الصحیفه) + (مصحف فاطمه (سلام‌الله‌علیها)، حدیث ۲، ص۱۸۷)، در روایت دیگر (در همان منبع و در همان صفحه) آمده است که؛ امام صادق (علیه‌السّلام) با مطالعه مصحف مذکور، از ظهور در سال ۱۲۸ هـ. ق خبر داد. (رضوان‌الله تعالی علیه) در این خصوص می‌فرماید: «من راجع به (س) خودم را قاصر می‌دانم که ذکری بکنم، فقط اکتفاء می‌کنم بـه یک روایت که در شریف است و با نقل شده اسـت. و آن روایـت ایـن اسـت کـه (ع) می‌فرماید: (س) بعد از پدرش ۷۵ روز زنده بودند در ، و حزن و شدت بر ایشان غلبه داشت و می‌آمد خدمت ایشان و به ایشان عـرض می‌کرد و نقل می‌کرد. ظاهر روایت این است که در ایـن ۷۵ روز مـراوده‌ای بـوده است. یعنی، رفت و آمد زیاد بوده است و گمان ندارم که غیر از طبقه اول از درباره کسی اینطور وارد شده است که در ظرف ۷۵ روز جبرئیل امین رفت و آمد داشـته اسـت و مسائلی را در آتیه‌ای که واقع می‌شده است، مسائلی را ذکر کـرده اسـت و آنچـه کـه بـه او می‌رسیده است در ذکر کرده است و آنها را نوشته است ... مسأله آمدن جبرئیـل برای کسی یک مسأله ساده نیست. خیال نشود که جبرئیل برای هـر کـسی مـی‌آیـد و امکـان دارد بیاید. این یک تناسب لازم است بین آن کسی را که جبرئیل می‌خواهد بیاید و که است [!] ... تا تناسب مابین روح این کسی که جبرئیل می‌آید پیش او و بین جبرئیل که روح اعظم [!] است، نباشد، امکان ندارد این معنا و این تناسب بین جبرئیل که روح اعظـم اسـت [!] و انبیـای درجه اول بوده است مثل و و و و امثـال اینهـا، بـین همـه کـس نبوده است ... فقط این است که برای (س) است که آن که من دیده‌ام کـه جبرئیـل بـه طور مکرر در این ۷۵ روز وارد می‌شده و مسائل آتیه‌ای که بر ذریه او می‌گذشته است، آن مـسائل را می‌گفته است و حضرت امیر هم ثبت می‌کرده است ... در هر صورت، من این و را از همه فضایلی که برای حضرت زهرا ذکر کرده‌اند ـ با اینکه آنهـا هـم فـضایل بزرگـی اسـت ـ ایـن فضیلت را من بالاتر از همه می‌دانم که برای غیر انبیاء(ع) آن هم نه همـه انبیـاء، بـرای طبقه بالای انبیاء(ع) و [بعضی] از اولیائی که در مرتبه آنها هست، برای کس دیگر حاصل نشده ... و این از فضایلی است که از (سلام‌الله علیها) است.» ضمناً ناگفته نماند که غیر از و نیز غیر از و در نزد است که در جای خود قابل توضیح است. ... ادامه دارد 👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/83 ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) آذر ۱۴۰۱ 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
☫﷽☫ 🌸🌸🌸 🌸🌸 🌸 🌸 ثقلین فاطمة الزهراء(س) گلچینی از سخنرانی‌های 👈 (بخش دوم): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/79 بخش قبلی ☝️ (علیه‌السّلام) درباره مضامین ضمن اینکه فرمودند: «در (سلام‌الله‌علیها) مطلبی در باره و نیست، بلکه در آن ثبت است». (اصول کافی، ج۱، ص۲۴۰، کتاب الحجه، باب ذکر الصحیفه) + (مصحف فاطمه (سلام‌الله‌علیها)، حدیث ۲، ص۱۸۷)، در روایت دیگر (در همان منبع و در همان صفحه) آمده است که؛ امام صادق (علیه‌السّلام) با مطالعه مصحف مذکور، از ظهور در سال ۱۲۸ هـ. ق خبر داد. (رضوان‌الله تعالی علیه) در این خصوص می‌فرماید: «من راجع به (س) خودم را قاصر می‌دانم که ذکری بکنم، فقط اکتفاء می‌کنم بـه یک روایت که در شریف است و با نقل شده اسـت. و آن روایـت ایـن اسـت کـه (ع) می‌فرماید: (س) بعد از پدرش ۷۵ روز زنده بودند در ، و حزن و شدت بر ایشان غلبه داشت و می‌آمد خدمت ایشان و به ایشان عـرض می‌کرد و نقل می‌کرد. ظاهر روایت این است که در ایـن ۷۵ روز مـراوده‌ای بـوده است. یعنی، رفت و آمد زیاد بوده است و گمان ندارم که غیر از طبقه اول از درباره کسی اینطور وارد شده است که در ظرف ۷۵ روز جبرئیل امین رفت و آمد داشـته اسـت و مسائلی را در آتیه‌ای که واقع می‌شده است، مسائلی را ذکر کـرده اسـت و آنچـه کـه بـه او می‌رسیده است در ذکر کرده است و آنها را نوشته است ... مسأله آمدن جبرئیـل برای کسی یک مسأله ساده نیست. خیال نشود که جبرئیل برای هـر کـسی مـی‌آیـد و امکـان دارد بیاید. این یک تناسب لازم است بین آن کسی را که جبرئیل می‌خواهد بیاید و که است [!] ... تا تناسب مابین روح این کسی که جبرئیل می‌آید پیش او و بین جبرئیل که روح اعظم [!] است، نباشد، امکان ندارد این معنا و این تناسب بین جبرئیل که روح اعظـم اسـت [!] و انبیـای درجه اول بوده است مثل و و و و امثـال اینهـا، بـین همـه کـس نبوده است ... فقط این است که برای (س) است که آن که من دیده‌ام کـه جبرئیـل بـه طور مکرر در این ۷۵ روز وارد می‌شده و مسائل آتیه‌ای که بر ذریه او می‌گذشته است، آن مـسائل را می‌گفته است و حضرت امیر هم ثبت می‌کرده است ... در هر صورت، من این و را از همه فضایلی که برای حضرت زهرا ذکر کرده‌اند ـ با اینکه آنهـا هـم فـضایل بزرگـی اسـت ـ ایـن فضیلت را من بالاتر از همه می‌دانم که برای غیر انبیاء(ع) آن هم نه همـه انبیـاء، بـرای طبقه بالای انبیاء(ع) و [بعضی] از اولیائی که در مرتبه آنها هست، برای کس دیگر حاصل نشده ... و این از فضایلی است که از (سلام‌الله علیها) است.» ضمناً ناگفته نماند که غیر از و نیز غیر از و در نزد است که در جای خود قابل توضیح است. ... ادامه دارد 👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/83 ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) آذر ۱۴۰۱ 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
هدایت شده از پژوهشگاه حم
6.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⛔ ببین غیبت امام زمان (عج)، با امام صادق (ع) چه کرد! ❓چقدر برای ظهورش تلاش کردیم؟ ✅ اندیشکده راهبردی حَصین 🆔️ @hasin_ir ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌کتب خاصه معصومین(ع) کتابهایی که در نزد (و اینک فقط در اختیار عجل‌الله تعالی فرجه‌الشریف) دست به دست شده‌اند، عبارتند از: در این کتاب‌های اختصاصی، کلیات همه وقایع کره تا زمان انقراض نهایی آن (آستانه و شاید با جزئیات)، نوشته شده است. البته در حیطه این عبارات، مباحث دیگری هم مطرح شده است. فرضاً در باره جَفْر گفته شده که علاوه بر جنبه سخت‌افزاری آن (پوستینی از ران شتر و بزغاله)، جنبه نرم‌افزاری هم دارد و آن، دانشی مرتبط با اعداد و حروف است. یعنی کسی که بر چنین علمی مسلط باشد از طریق تفسیر اعداد و حروفی که در جداول خاصی آمده، می‌تواند اقدام به و حتی کند! در باره جامعه هم گفته شده که صرفاً و بلکه اصلاً جنبه نرم‌افزاری ندارد و بلکه به مجموعه‌ای با بسته‌بندی خاصی، اطلاق می‌شود که حاوی کتاب‌های و کتاب علی و جفریات است. (سرخ) و (سفید) هم تعابیر دیگری هستند که حکایت از این دارد که محتوای ، عمدتاً نوشته‌ها هستند و محتوای ، عمدتاً شامل ابزارهای خاصی از قبیل؛ شمشیر رسول‌الله(ص)، تابوت بنی‌اسرائیل، عصای سلیمانی و... است که در اختیار هر کسی باشند، نشانه آنست که او بر حق است. و ووو...!!! 👈 این‌جا 👉 را هم ببینید. ✍️حسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۴/۲/۵
هدایت شده از پژوهشگاه حم
1.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 همه چی از رفاقت شروع میشه ... 🟢 با اینکار با امام زمانت رفیق شو... 🆔 @montzran_zohor 🚩 ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر ✅ السلام علیکم و... ⁉️مخاطب علیکم کیست؟ وقتی که باشی و روزی حداقل پنج وعده بخوانی، بالتبع روزی ۵ بار هم (از صبح تا شام) به (عجل الله تعالی و فرجه الشریف) مرتباً و مداوماً می‌دهی که و نمازگزار است: «السلام علیکم و رحمة الله و برکاته» این سلام، مخاطبی بجز حضرت علیه‌السلام ندارد. قبلاً در مقاله «سلام آخر به مقام اول» (که اگر پیدایش بکنم مجدداً در اینجا هم به اشتراک خواهم گذاشت)، توضیح دادم که در خاتمه نمازها، بعد از سلام به (ص) و سلام بر «عباد الله الصالحین» (یعنی و کرام علیهم السلام اجمعین) و سلام بر خودمان که در (مدار و یعنی ایاک نعبد ... و اهدنا الصراط ...) هستیم، نوبت به سلام مخصوص و پایانی می‌رسد و آن سلام به امام زمان است. ابر و باد و مه و خورشید و فلک در کارند و تو با سلام‌های مقدماتی، این آمادگی را پیدا می‌کنی که به امام زمان خود سلام بدهی. با سلام به (ع)، نماز تو خاتمه پیدا می‌کند و نوبت می‌رسد به اینکه وارد و برای (عج) بشوی. بنابراین چنین کلیپ‌هایی، موجب هستند که از سلام‌های رسمی و مرسوم، کرده و نادیده گرفته و بدنبال سلام‌های من‌درآوردی افتاده‌اند! آری! (توصیه آیةالله ؟)، مهمتر از است! ✍️حسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۴/۲/۱۰