🎥 دعای خیر پدر و مادر بدرقه راهتون @chele_hozor

سلام عزیزان ایشون حجة الاسلام بی آزار تهرانی، تولیت محترم امام زاده صالح تهران هستند. از باسابقه ترین روحانیون در حوزه فعالیت های اجتماعی جاداره هرچقدر می تونیم کمک کنیم یا حداقل پیام رو انتشار بدیم ان شالله @chele_hozor

💚منتظر که باشی پایت مسیر را می‌پیماید و چشمت تمام راه را می‌بارد بی‌آنکه زبانت شکوه‌ای کند. حتی اگر دوری مسیر به اندازه‌ی مدینه تا قم باشد حتی اگر مقصد خراسان باشد و هیچگاه به مقصد نرسی مهم این است در مسیر وصالش قدم برداری. مهم، منتظر بودن است. #استوری #انتظار_حضرت #حضرت_معصومه_سلام_الله_علیها @chele_hozor

🌷🌷🌷بسم الله الرحمن الرحیم 🌷🌷🌷 🏴ختم دسته جمعی صلوات 📿به مناسبت وفات حضرت معصومه سلام الله علیها🏴 🔹هدیه به حضرت معصومه (س) و امام حسن عسکری (ع) به نیابت از شهدا، صالحین، درگذشتگان و افرادی که دینی به گردنمان دارند و به نیت تعجیل در فرج آقا امام زمان (عج) و برآورده شدن حوائج⚜️ ⏰مهلت خواندن : سه روز 🔻لینک صلوات https://EitaaBot.ir/counter/t624 @chele_hozor

نماهنگ زخم دل @chele_hozor

❌️دو گروه به ابا عبدالله الحسین نامه نوشتن 👈🏻گروهی گفتن حسین بیا امام ما شو گروه دوم دنبال کسی بودن که عیششونو کامل بکنه @chele_hozor

▪️تمام حرف حضرت معصومه سلام الله علیها این بود... #استوری #تلنگر_مهدوی #حضرت_معصومه_سلام_الله_علیها @chele_hozor

با عباس از تهران به سمت قم حرکت کردیم. وقتی به حرم مطهر رسیدیم و چشممان به ضریح مطهر افتاد، عباس گفت: احمد زرنگ باش، هرموقع میری زیارت با یه درخواست برو و مطمئن باش که رد نمی‌کنن! گفتم: عباس تو چی می‌خوای؟! گفت: پرواز :) 🍃به گفته آقای حزبا،همکار شهید #سبک_زندگی_شهدا #سبک_زندگی_حسینی @chele_hozor

دلــــــــــــــم گرفته ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@chele_hozor

آیا تا حالا رهبر ایران را در حال دِرو کردن گندم دیده اید؟ تصاویری که خودم نیز برای اولین بار دیدم رهبری ایران در ۵۰ کیلومتری قم برای نعمت ولایت شکر گذار خدا باشیم و برای طول عمر ایشان تا ظهور حضرت حجت دعا کنیم @chele_hozor

🗓 ۲۳ مهر ۱۳۹۲ - سالروز شهادت جانباز سرافراز دکتر محمود رفیعی💔 ا▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️ 🎞 ببینید| جانبازی که در حضور رهبر انقلاب از خاطره مجروحیتش گفت: 🎙جاده مانده‌ است و من و این سر باقی مانده... ┄┅☫🇮🇷 کانال دفاع مقدس 🇮🇷☫┅┄ 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱 پ.ن: دکتر محمود رفیعی در سال ۱۳۸۴ چله ای را به نیت دیدار مجدد با امام زمان آغاز کرد؛ در آخرین روز چله، پیرمردی را دید که او را به اسم صدا کرد و گفت: آقای رفیعی، امام زمان به شما سلام رساند و گفت: دیدار ما فعلا میسر نیست، اما به دیدار نائب ما خواهی رسید. دکتر رفیعی تعجب کرد، این شخص که بود؟! از کجا می دانست... 🔹همان روز با او تماس گرفتند وگفتند: به همراه دیگر جانبازان برای افطار به خدمت رهبر انقلاب خواهید رسید و در آنجا خاطرات را نقل خواهید کرد. چند روز بعد، دکتر رفیعی به دیدار حضرت امام سید علی خامنه ای نائل شد🌹 ایشان می‌گفت: دیگر یقین پیدا کردم که ولی فقیه، نماینده امام عصر(عج) است. 🔺برگرفته از کتاب منتظر. خاطرات جانباز شهید دکتر محمود رفیعی💔✌️🌹 @chele_hozor

روز «بیست و دو دعای امام رضا علیه السلام برای امام زمان علیه السلام» ✅ به نیت سلامتی و فرج امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) باذن الله و باذن رسول الله (ص) و باذن مولانا امیرالمومنین (ع) و باذن فاطمه الزهرا (س) و باذن الحسن و الحسین سیدی الشباب اهل الجنه دعای«اللهم ادفع عن ولیک» مهدی صادقی @chele_hozor

حرز حضرت امام رضا عليه السلام يا رقعة الجيب ياسرِ خادم گويد: هنگامى كه حضرت امام رضا عليه السلام وارد قصر  حميد بن قحطبه ‏شدند، لباس خود را بيرون آوردند و به حميد دادند، حميد آن را گرفت و به كنيزى داد تا بشويد، چيزى نگذشت كه كنيز بازگشت در حالى‏ كه رقعه ‏اى در دست داشت، رقعه را به حميد داد و گفت: آن را در جيب حضرت امام رضا عليه السلام يافتم. حميد به حضرت امام رضا عليه السلام عرض كرد: فداى شما بشوم؛ كنيز، رقعه‏ اى را در جيب پيراهن شما يافته است، ممكن است بفرمائيد چيست؟ حضرت فرمود: اى حميد؛ اين عوذه و حرزى است كه هيچگاه از خود جدا نمى كنيم. عرض كرد: ممكن است مرا از آن آگاه كنى و بر من منّت گذارى؟ امام ‏عليه السلام فرمود: اين حرزى است كه هر كس در جيب خود نگهدارى كند، بلا از او دور مى ‏گردد و او را از شرّ شيطانِ رانده ‏شده حفظ مى ‏كند. سپس آن را بر حميد املاء نمود و او نوشت، و آن حرز چنين است: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ بِسْمِ اللَّهِ «إِنّي أَعُوذُ بِالرَّحْمنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيّاً»(2) أَوْ غَيْرَ تَقِيٍّ. أَخَذْتُ بِاللَّهِ السَّميعِ الْبَصيرِ عَلى سَمْعِكَ وَبَصَرِكَ، لا سُلْطانَ لَكَ عَلَيَّ، وَلا عَلى سَمْعي، وَلا عَلى بَصَري، وَلا عَلى شَعْري، وَلا عَلى بَشَري، وَلا عَلى  لَحْمي، وَلا عَلى دَمي، وَلا عَلى مُخّي، وَلا عَلى عَصَبي، وَلا عَلى عِظامي، وَلا عَلى مالي، وَلا عَلى ما رَزَقَني رَبّي.  سَتَرْتُ بَيْني وَبَيْنَكَ بِسِتْرِ النُّبُوَّةِ، اَلَّذِي اسْتَتَرَ أَنْبِيآءُ اللَّهِ بِهِ مِنْ سَطَواتِ ‏الْجَبابِرَةِ وَالْفَراعِنَةِ. جَبْرَئيلُ عَنْ يَميني، وَميكآئيلُ عَنْ يَساري، وَإِسْرافيلُ عَنْ وَرآئي، وَمُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَالِهِ أَمامي، وَاللَّهُ مُطَّلِعٌ‏ عَلَيَّ يَمْنَعُكَ مِنّي، وَيَمْنَعُ الشَّيْطانَ مِنّي. أَللَّهُمَّ لايَغْلِبُ جَهْلُهُ أَناتَكَ أَنْ يَسْتَفِزَّني وَيَسْتَخِفَّني. أَللَّهُمَّ إِلَيْكَ الْتَجَأْتُ. أَللَّهُمَّ إِلَيْكَ الْتَجَأْتُ. أَللَّهُمَّ إِلَيْكَ الْتَجَأْتُ، وَصَلَّى ‏اللَّهُ عَلى أَشْرَفِ الْخَلْقِ كآفَّةً مُحَمَّدٍ وَالِهِ الطَّاهِرينَ، صَلَوات اللَّهُ عَلَيْهِمْ‏ أَجْمَعينَ.(3) سيّد بن طاووس ‏رحمه الله فرموده است: براى اين حرز قصّه‏ اى نيكو و حكايتى عجيب ‏است كه آن را اباصلت هروى روايت كرده است. اباصلت گويد: روزى مولاى من علىّ بن موسى الرضا عليه السلام در منزل  خود نشسته‏ بودند كه فرستاده مأمون وارد شد و گفت: مأمون شما را خواسته است. حضرت امام رضا عليه السلام برخاست و به من فرمود: او در چنين وقتى معمولاً نمى‏ طلبد، حتماً نقشه ‏اى و مكر و حيله ‏اى در سر پرورانده است، ولى به خدا قسم نمى‏ تواند بر ضرر من كارى انجام دهد؛ به خاطر دعايى كه از جدّم رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم به من رسيده است. اباصلت گويد: با حضرت امام رضا عليه السلام از منزل بيرون آمديم تا بر آن ملعون وارد شديم. حضرت امام رضا عليه السلام چون چشم مباركش  به مأمون افتاد، آن حرز را از ابتدا تا به آخر خواند و چون در پيش ‏روى مأمون ايستاد، او نگاهى به حضرت كرد و گفت: اى اباالحسن؛ ما دستور داديم كه صد هزار درهم به شما دهند، خواسته‏ هاى‏ خويشاوندان و بستگان خود را بنويس و يادداشت كن.    هنگامى كه حضرت امام رضا عليه السلام از او روى گردانيد، مأمون به  آن حضرت از پشت ‏سر نگاه مى‏ كرد و مى ‏گفت: من اراده ‏اى كردم و خداوند اراده ديگرى فرمود و آنچه ‏خدا اراده فرمود بهتر است.(4) ✍2) سوره مريم، آيه 18. 3) مهج الدعوات: 49، عيون اخبار الرضا عليه السلام: 136/2، البلد الأمين: 640، بحار الأنوار: 192/94 و 343، المجموع ‏الرائق: 361/1. 4) مهج الدعوات: 49، عيون اخبار الرضا عليه السلام: 136/2، البلد الأمين: 640، بحار الأنوار: 343/94.  @chele_hozor

توکل و صبر @chele_hozor

رویگردانی از قرآن، منشأ فتنه سقیفه (جلسه بیست و یک) ✨«وَ كِتابُ اللّهِ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ»؛ «و حال آن كه كتاب خدا بين پشت های شما بود». ✳️بَيْنَ اَظْهُرِكُمْ اصطلاحی است كه در نبردها به كار می برده اند يعنی آن چيزی كه برای گروهی قداست دارد اطرافش را می گيرند و از آن بخوبی محافظت می كنند تا آسيب نبيند. ✳️اشاره به اين كه قرآن پشتيبان شما بود يا اين كه شما او را در ميان داشتيد و از آن محافظت می كرديد. حضرت می فرمايد: شما قبلاً از قرآن محافظت می كرديد و از قرآن دستورالعمل می گرفتيد پس چه شد كه قرآن را رها كرديد؟ ✳️منظور حضرت اين است كه قرآن در مورد امامت و رهبری شرايط كلّی را بيان كرده است. ✨«اَفَمَنْ يَهْدی إلَی الْحَقِّ أَنْ يُتَّبِعْ اَمَّنْ لايَهْدی إلاّ أَنْ يُهْدی  يونس: 35. ♦️«آيا آن كسی كه هادی مردم به سوی حق است سزاوارتر است كه پيروی شود يا كسی كه خودش هدايت نمی شود مگر اينكه كسی ديگر او را هدايت كند»؟ ⬅️تاريخ شهادت می دهد خودشان هم اقرار دارند كه يكی از سردمداران سقيفه بيش از هفتاد بار در پاسخ به مراجعات گفت: 🍃نمی دانم، و می رفت از اميرالمؤمنين علیه السلام سؤال می كرد. حتی نوشته اند مكرّر می گفت: لَولا عَلی لَهَلَكَ... ⬅️ يعنی اگر علی نبود من هلاك شده بودم، كه علمای عامه هم اين مطلب را ثبت و نقل كرده اند. ✨«اُمُورُهُ ظاهِرَةٌ وَ أْحكامُهُ زاهِرَةٌ و اَعْلامُهُ باهِرَةٌ وَ زَواجِرَهُ لائِحَةٌ و أوامِرَهُ واضِحَةٌ »؛ ♦️«در حالی كه معارف قرآن كريم روشن و احكام آن درخشنده، و عَلَم های آن بلند و غالب، و نواهی آن تبيين شده و اوامر آن واضح است». ✳️يعنی معارف و تعاليم قرآن و راهنمايی هايش آشكار و واضح بود. ✳️در قديم مرسوم بوده است كه در بيابان ها و بين راه ها چيزی بعنوان علامت و نشانه می گذاشتند تا مردم راه را گم نكنند و به اين نشانه ها عَلَمْ می گفتند. حضرت می فرمايد: ✳️ تعالیم قرآن برتر و غالب از همۀ امور است. کافی است آدمی به قرآن مراجعه کند تا بفهمد مصداق آن شرایط امامت و رهبری کیست؟ پس چه شد که آن روز غدیرخم آمدید به علی علیه السلام تبریک گفتید امّا پس از رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم همۀ آن عهدها را فراموش كرديد و به قرآن هم مراجعه نكرديد. ✳️اشاره به اينكه با مراجعه به قرآن می توانيد مسئلۀ رهبری را به روشنی و وضوح از نظر خصوصيات و شرايط دريابيد و مصداق آن را تشخيص دهيد، خصوصاً با توجه به آن همه آيات كه در شأن و مقام علی علیه السلام نازل شده است. ✨«قَدْ خَلَّفْتُمُوه وَراءَ ظُهُورِكُمْ »؛ ♦️«و قرآن را پشت سر انداختيد». ✳️يعنی به جای اينكه قرآن را پيشاپيش و راهبر خود قرار دهيد قرآن را به پشت سر نهاديد. يعنی در مسائل رهبری و امامت كه از اهمّ مسائل بود به قرآن توجّه نكرديد و آن را پشت سر انداختيد. ✨«أَرَغْبَةً عَنْهُ تُريدُونَ أمْ بِغَيْرِهِ تَحْكُمُون؟»؛ ♦️ «آيا از قرآن روگردان شديد يا غير قرآن را ملاك حكم خود قرار داده ايد؟» ✳️در برخی نسخه ها هم تَدَبَّرُون آمده يعنی روگرداندن شديد از اسلام. این ها با شعار حفظ اسلام از فتنه، حقايق قرآن را زير پا گذاشتند. اين است كه مؤمن بايد هميشه زيرك و هشيار باشد و به شعارها دقت كند. ✨«بِئْسَ لِلظّالِمينَ بَدَلاً » كهف:50 ♦️ «چه بد است برای ستمكاران آنچه را كه به جای قرآن اختيار كردند». ✳️حضرت اشاره دارد به پيامدهای سوء جريان سقيفه، يعنی اولاً اين ظلم بود و ثانياً پيامد و عاقبت خطرناكی در دنيا و آخرت دارد. امّا آنچه زيباست اينكه هر يك از عبارات اين خطبه با مضمون آيه ای از قرآن كريم است يا مفهوم آيه را به كار گرفته است. ⬅️ حضرت در ادامه باز هم آيه ای از قرآن را قرائت می كند: «وَ مَنْ يَبْتَغِ غَيْرِ الإسْلامِ ديناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فِی الآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرين. آل عمران: 85 🍃«كسی كه غير از اسلام دينی را انتخاب كند هيچ وقت آن دين از او پذيرفته نمی شود و در آخرت هم از زيانكاران است». ⬅️استدلال حضرت علیه السلام چنين است كه شما از احكام قرآن تخلّف كرديد و شرايطی كه در قرآن برای رهبری امامت الهی مطرح شده ناديده گرفتيد و احكام ظاهرۀ قرآن را كنار گذاشتيد پس شما قرآن را کنار گذاشتید؛ ✳️وقتی هم كه قرآن كنار رفت ديگر اسلامی هم باقی نمی ماند. پس اگر علی علیه السلام را كنار گذاشتيد در واقع اسلام را كنار گذاشته ايد؛ چون اسلام يعنی عمل به آن معيارها و شرايطی كه در قرآن آمده و اگر كسی به حرف قرآن گوش نداد و آن را رها كرد اسلام را هم رها كرده است. @chele_hozor

رجعت @chele_hozor

🔴مسئول رسانه ای حزب الله در حال صدور بیانیه برای حملات پرتعداد و شبانه روزی به اسرائیل😂 حزب‌الله از صبح تا الان ۳۰ بیانیه جنگی علیه اسرائیل صادر کرده @chele_hozor

اینجا کافه هانیه ست؛ یه کافه دخترونه که شبیهش هیچ جای دنیا وجود نداره اینجا اون چیزی رو که مدتهاست دنبالش میگردی پیدا میکنی؛ حال خوب @chele_hozor

▫️امام عسکری علیه السلام از رسول خدا صلی الله علیه وآله نقل می فرمایند: وَ أَمَّا نَفَثَاتُهُ: فَأَنْ يَرَى أَحَدُكُمْ أَنَّ شَيْئاً بَعْدَ الْقُرْآنِ أَشْفَى لَهُ مِنْ ذِكْرِنَا أَهْلَ الْبَيْتِ وَ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَيْنَا، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَ ذِكْرَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ شِفَاءً لِلصُّدُورِ، وَ جَعَلَ الصَّلَوَاتِ عَلَيْنَا مَاحِيَةً لِلْأَوْزَارِ وَ الذُّنُوبِ، وَ..‌‏.. 💬 جادوی شیطان این است که یکی از شما چنین گمان کند که بعد از قرآن چیزی شفابخش تر از یاد ما و صلوات بر ما اهلبیت وجود دارد! و یقینا خداوند یاد ما اهلبیت را شفای سینه ها قرار داده و صلوات بر ما را محو کننده گناهان و پاک کننده عیبها و مضاعف کننده ثوابها قرار داده. 📚تفسیر امام عسکری علیه السلام، ص۵۸۵. #سبک_زندگی_مهدوی @chele_hozor

♨️ خبر فوری‼️ 🔻پاسداری که یکبار در سوریه و یکبار در لبنان شهید شده بود 🔻بعدش جاسوسی کرده بود برای اسراییل 🔻بعدش دستگیر شده بود 🔻بعدش شکنجه شده بود 🔻بعدش سکته قلبی کرده و دار فانی را وداع گفته بود 🔻بعدش در سلول انفرادی زندان، به صورت فوق محرمانه _به شکلی که فقط اینترنشنال ازش خبر داشت _ حبس شده بود... امروز صبح در مراسم تشییع #شهید_نیلفروشان رؤیت شد!😎😂 ⭕️ سؤال اینجاست: چرا برخی از هموطنان ما، عقل‌شونو میدن دست نوکران بی‌عقل صهیونیزم⁉️ ✍🏻 بنده خدا #ساده_لوح_نباشیم @chele_hozor

روز «بیست و سوم دعای امام رضا علیه السلام برای امام زمان علیه السلام» ✅ به نیت سلامتی و فرج امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) باذن الله و باذن رسول الله (ص) و باذن مولانا امیرالمومنین (ع) و باذن فاطمه الزهرا (س) و باذن الحسن و الحسین سیدی الشباب اهل الجنه دعای«اللهم ادفع عن ولیک» مهدی صادقی @chele_hozor

✨شرح خطبه فدکیه حضرت زهرا (س) جلسه (بیست و دو)✨ ✳️سقیفه، آتشی که نور حق را خاموش کرد حضرت زهرا علیهاالسلام در ادامه می فرمايند: ✨«ثُمَّ لَمْ تَلْبَثُوا إِلا أَنْ تَسْكُنَ نفرتها»؛ ♦️«و شما صبر نكرديد مگر به اندازه ای كه اين مركب خلافت ساكت و آرام شود». ✳️ نَفُور به معنی دور شدن چهارپا و كنايه از چموشی است. ✳️ انسان وقتی بخواهد سوار مَركب شود، ابتدا مركب كمی رَم می كند و از انسان دور می شود و انسان هم صبر می كند تا مركب رام شود و بعد از او سواری بگيرد. ✳️حضرت زهرا علیهاالسلام فتنۀ زمان خلافت را به شتر تشبيه كردند يعنی شما با عجله و بدون اطلاع اهل بيت و گروه کثیری از مهاجرین و انصال در سقيفه تشكيل جلسه داديد و خليفه تراشی كرديد. ✳️شايد هم منظور حضرت اين است كه اين خلافت هم مثل مركبی كه ابتدا رام كسی نمی شود و چموشی دارد، يك چموشی ای داشت و آن همان مخالفت هايی بود كه در سقيفه روی داد. ✳️يعنی اين مركب به شما تن نمی داد امّا صبر نكرديد و بدون معطلی و با عجله و با اينكه برخی از مهاجرين و انصار و اهل بیت مخالف بودند شما بر سوار شدن به اين مركب مصمم شديد. ✨«وَ يَسْلَسَ قِيادُها»؛ ♦️ «و به مقداری كه شتر آرام گيرد و افسار آن در اختيار شما قرار گيرد». ✳️سَلْسْ به معنی آرامی و روانی، و قِيادْ به معنی افسار است. ⬅️ اشاره به اينكه به مخالفت ها هم وقعی نگذاشتید و به دروغ ادعای اجماع كرديد. ✨«ثُمَّ أَخَذْتُمْ تُورُونَ وَقْدَتَه » ♦️و آتش زنه را آورديد و شروع كرديد به شعله ور كردن آتش. ✳️ يعنی از همان اوّل سعی كرديد آتش گُر بگيرد، و پس از آن كه خلافت را در دست گرفتيد، آتش گيرانۀ آن را روشن كرديد. حضرت اشاره می كند كه اوّل آتش خلافت را روشن كرديد و حالا داريد آن را باد می دهيد و شعله ور می سازيد. ✨«وَ تُهَيِّجُونَ جَمْرَتَها»؛ ♦️«و آن آتش را به جاهای ديگر هم سرايت داديد». ✳️جَمْر يعنی آتش با هيزم سرخ شده. يعنی سريع خليفه تعيين كرديد، و پس از به قدرت رسيدن به سراغ حكمرانی نرفتيد بلكه آتش ظلم اوّليه را گسترش داديد و فدك را غصب كرديد و بعد به خانۀ اهل بيت پيامبر ريختيد. ✨«وَ تَسْتَجيبُون لِهتافِ الشَّيْطانِ الْغَوِی»؛ ♦️ «و به آن ندای گمراه كننده شيطان پاسخ مثبت داديد». ✳️يعنی حركت شما در سقيفه شيطانی بود و هوای نفس بود و شما قدرت طلب و رياست طلب بوديد و دنباله روی شيطان كرديد، يعنی كار شما اصلاً بر مدار حق طلبی نبود. ❇️اگر فرض كنيم مخاطب حضرت زهرا علیهاالسلام سردمداران سقيفه باشند يعنی آن ها از شيطان تبعيت كردند و اگر منظور حضرت كسانی باشند كه تسليم خدعه ها و توطئه های از پيش طراحی شدۀ سردمداران سقيفه شدند و بيعت كردند پس حضرت زهرا علیهاالسلام سردمداران را به شيطان تشبيه كرده و بيعت كنندگان با آن ها را به كسانی كه بخاطر هوای نفس از آن ها اطاعت كردند. ❇️ شيطانی بودن اين كارها هم روشن است، چون با كنار گذاشتن احكام و شرايط قرآن صورت گرفته است و چه عمل شيطانی از اين بالاتر كه احكام اسلام و قرآن كنار گذاشته شود. ✨«وَ إِطْفاءِ أَنْوارِ الدِّينِ الْجَلی»؛ ♦️ «و شما انوار دين خدا را كه روشن بود خاموش كرديد». ✳️همين عبارت، معنايی را كه در عبارت قبل مطرح كرديم تأييد می كند كه كار شيطانی شما خاموش كردن نور دين خدا بود. ❇️ يعنی شما معيارهای قرآن و آنچه فرموده بود همه را كنار گذاشتيد و قرآن و سنّت هر دو را رها كرديد. ✳️«يُريدُونَ اَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللّه (توبه/۳۲) 🍃می خواهند كه نور خدا را خاموش سازند. ✨«وَ إهْمادِ سُنَنِ النَّبِی الصَّفِی»؛ ♦️«و سنن پيامبر برگزيدۀ خدا را خاموش كرديد». ✳️اِهْمادْ به معنی خاموش كردن است، ⬅️ يعنی مسير اسلام را تغيير داديد و با غصب خلافت شروع به از بين بردن انوار دين و آثار پيامبر كرديد، و چهرۀ اسلام را كريه و زشت كرديد و الگوی زشتی برای آيندگان ساختيد و احكام پيامبر اسلام را كه روشنی بخش در تاريخ بود از بين برديد و بشريت را از آن محروم كرديد. خلافت در اسلام بر معيار علم و تقوی استوار بود. ⬅️ يعنی آگاهی به احكام و موازين الهی و توأم با آن تقوای عملی، و مصداق اعلای اين صفات معصومين عليهم السّلام هستند كه عصمت مطلق دارند. ⬅️ امّا شما اين معيارهای نورانی كه محورش علم به احكام الهی و تقوا بود را كنار گذاشتيد و معيارهای شيطانی مطرح كرديد، معيارهای ساختگی و لذا در سقيفه تنها معياری كه مطرح نبود علم و تقوی بود. @chele_hozor