eitaa logo
چله کتابخوانی
62 دنبال‌کننده
34 عکس
1 ویدیو
1 فایل
https://eitaa.com/zahraraziee ارتباط با ادمین
مشاهده در ایتا
دانلود
✍️کشف عناصر انتظار یک : اعتراض به وضع موجود 🔸روح انسان وقتی در حال تعادل است، حتی بدون مقایسه با اوضاع مطلوب هم می‌تواند بد بودن اوضاع را درک کرده و از آن احساس ناراحتی می کند. ✴️ هرچه از شدت اعتراض کاسته شود قدرت انتظار فرد کاهش می یابد. 📚انتظار حالتی است که شدت در آن مشاهده می شود، شدت انتظار می تواند آنقدر زیاد باشد که به تحول خواهی بیانجامد یا آنقدر کم باشد که در حد درخواست تغییرات جزئی باقی بماند. ❎ هر چقدر مبنای اعتراض انسان منطقی تر باشد با دوام تر خواهد بود. اعتراضات ناشی از منافع زودگذر یا برخاسته از هوای نفسانی انسان ماندگار نیستند و در صورت برخورد با کوچکترین مانعی فرو می ریزند. ✔️اعتراض در همه انسانها به یک صورت شکل نمی گیرد. بعضی ها روحیه قانعی دارند این‌گونه افراد طبعاً روحیه غیر معترضانه تری دارند. 📌 پدیده انتظار از علاقه به وضع بهتر آغاز میشود. اعتراض گاه به دلیل اینکه وضع مطلوب دلنشین تر است رخ میدهد. 🔸 ویژگیهای اعتراض در انتظار موعود ◀️با این که غیبت حضرت تقدیر خداوند است، ولی ما می توانیم نسبت به آن معترض باشیم. در دعای افتتاح به درگاهت شکایت میکنیم از فقدان پیامبران و غیبت ولی مان. 👌یکی از حکمت های غیبت شکل گرفتن اعتراض مقدس است تا لیاقت انسان ها به ویژه مسلمانان و شیعیان برای درک حضور و ظهور پدید آید. 🤲دعای ندبه سرشار از اعتراض به وضع نامطلوب است که ما در آن گرفتاریم. ✴️برای ایجاد انتظار فرج، باید اعتراض را در دلها بیدار کرد و هم برای تقویت این اعتراض باید دلایل گسترده‌تر ی اورد. @cheleketabkhani
۸ اسفند ۱۴۰۱
✍️از اعتراض تا دشمنی 📚منتظر در همین عنصر اول یعنی اعتراض، اهل حب و بغض می شود و کارش با عده ای به دشمنی می کشد. ❌ همچنان که به رفتار ظالمانه معترض است با ظالمان هم خصومت دارد❌ 🔸البته منتظر با هر فاسد یا انسان بدی دشمنی نمی کند، بلکه نجات و هدایت آنها را می خواهد ولی با مفسدان و زمینه‌ساز آن فساد و تباهی کنار نمی‌آید. ❎انتظار با عافیت طلبی سازگاری ندارد‌ وضعیت خطرناک روحی یعنی تمایل به صلح با ظالمان از یک رودربایسی ساده با ظالمان و یا عافیت طلبی به ظاهر معقول آغاز می‌شود. 🌷 بسیاری از روضه ها و ذکر مصیبت های اهل بیت یادآور نکات دردناک سازش با ظالمان هستند. 👌 منتظر اگرچه مظلوم است اما منظلم نیست. ((منظلم کسی است که خود را در موضع انفعال قرار داده و با خواست خود به ذلت تن داده است)). ✔️تنها کسانی می توانند منتظر باشند که حاضرند هزینه‌های اعتراض را بپردازند. ♦️بعضی ها بدشان نمی آید که بین خدا و دشمنان خدا هم داوری و میانجیگری کنند. آنها برای توجیه عافیت طلبی خود از بهانه های واهی امکان هدایت و نوع دوستی استفاده می کنند. غافل از آنکه خداوند بسیار پیش از اینها هدایت پذیر نبودن ظالمان را اعلام کرده و آنها را از هدایت ظالمان ناامید کرده است. 🌟پیشنهاد می کنم بعد از آیات قرآن و روایات و دعای ندبه به سخنان حضرت امام مراجعه نموده تا با آداب و دشمن ستیزی آشنا شوند و هیچ گاه بی تابی برای مبارزه با ظالمان را فراموش نکنند. @cheleketabkhani
۸ اسفند ۱۴۰۱
✍️شیوه ابراز اعتراض ♦️ منتظر گاهی برای ابراز اعتراض در مقام تبیین و بیان است و گاهی در مقام ناله و فریاد به ذکر دلایل عاقلانه می پردازد. ♦️میتوان این اعتراض را در منش سیاسی و مجاهدت های فراوان یک منتظر واقعی مشاهده کرد. ❌وقتی کسی دشمن داشته باشد وجود او را باور کرده باشد، چابک و فعال می شود ،ولی وقتی کسی دشمنانش را به دشمنی نگیرد قابل پیش‌بینی نیست که چقدر بیمقدار و منفعل خواهد شد❌ 📚آفات اعتراض: 🔸غلو و مبالغه در اعتراض. _ زیاده روی در محاسبه نامطلوب بودن وضعیت _ ندیدن وجوه مثبت _ رسیدن به یاس و ناامیدی ❎جوانان بیش از دیگران در معرض این آفات هستند. روح ایده آل گرا جوان خیلی زود دچار این آفت می شود. 🔸 منفی‌نگری مطلق و پوچ نگاری 👌بسیاری از اوقات آفات و آسیب های اعتراض ناشی از منشاء نابجای اعتراض است . مبنای اعتراض بعضی از افراد وضعیت روحیه منفی‌باف آنهاست. 🌟عدم عقلانیت و گرایش به ندیدن وجوه مثبت انقلاب، نمونه از آفات انتظار ✴️اعتراض عاشقانه به هجران محبوب زمانی حقیقت دارد که هر نسیمی از کوی دوست برای منتظر محجور حیات بخش باشد✴️ @cheleketabkhani
۱۰ اسفند ۱۴۰۱
✍️آگاهی از وضع مطلوب 🔸تنها با آگاهی از ویژگی های جامعه مهدوی است که می‌توان از وضعیت غیبت نالان بود و برای ظهور بیقراری کرد. ✔️ می توان گفت یکی از راه های تقویت روحیه انتظار افزایش این معرفت است. 🌟هرچقدر تصویر روشن‌تری از وضع مطلوب داشته باشیم ، انتظارمان بیشتر خواهد بود. ♦️ از فواید مهم آن : _ ایجاد زمینه مناسب برای تحلیل درست گذشته _ یافتن پاسخ بسیاری از سوالات کلیدی حیات بشر 📚اثر آگاهی از وضع مطلوب: 🔸 دیده شدن وضع نکبت بار بشر 🔸 خبر از امکانات زندگی برتر در فضای ملکوتی حکومت ولی الله اعظم 🔸 ابطال تئوری‌ها و اندیشه‌هایی که برای زندگی بشر پیش‌بینی شده است 🔸جهالت پنهان در بسیاری از علوم را آشکار خواهد نمود 🔸تحول یا حداقل تردیدی در راه حل های کنونی و علوم گوناگون 🔸باز کردن راه های اندیشه 🔸روشن کردن ادامه راه در زمان غیبت ♥️مهمترین ویژگی جامعه ما که مایه تقرب ما به آن حضرت است ولایی بودن جامعه است. ❌ مشکلات ما ناشی از کم کاری ها و ناشیگری هایی است که در این زمینه داریم 🌷 همه برکات و خیرات جامعه مهدوی مرهون استقرار ولایت و ولایت پذیری مردم است.
۱۲ اسفند ۱۴۰۱
✍️اعتقاد و امید به تحقق وضع مطلوب 🔸در شرایط سختی که همه چیز انسان را به ناامیدبچی دعوت می کند، داشتن یک اعتقاد راسخ به تحقق امری در آینده نیاز است. ❎ غرق شدن در تجربه‌های بشری که در مکاتب و اندیشمندان غربی ارائه شدند یکی از عوامل کوته نگری و نپذیرفتن تحقق وضع مطلوب است. ❌ منفی‌بافی و برخوردار نبودن از یک فلسفه دقیق برای حیات انسان هم زمینه دیگری برای بد باوری نسبت به جامعه موعود است. ✔️ گاه کوچکترین گرفتاری پنهان در روح انسان می تواند راه پذیرش وعده های الهی و تعقل در مورد آن‌ها را مسدود کند. ♥️ اساساً اعتقاد به امور معنوی علامت سلامت روح انسان است و زود باوری در مقابل وعده های الهی ناشی از صفای باطن است. ✴️ اگرچه زود باوری بعضی وقتها به خاطر ساده‌لوحی است که مذموم است. ولی بعضی وقتها هم به دلیل شدت درایت و حکمت است. ♦️ در خصوص ایمان به مهدویت این عرصه بسیار بلاخیز است و بنا بر اخبار رسیده، ابتلائات الهی برای مومنان در آستانه ظهور و پس از آن ریزش های فراوانی در پی خواهد داشت. ◀️ اعتقاد به مهدویت آخرین و محکم ترین سند برای حقانیت دین ماست. اگر ما معتقدم نباشیم که تمام دین روزی تحقق خواهد یافت، آن هم به صورت فراگیر و پایدار، تمام حقانیت دین ما زیر سوال می‌رود. 🌷فقط برای حضرت مهدی موعود است که می تواند عدالت را در تمام عالم گسترش بدهد . آن چیزی که انبیا موفق نشدند به آن با این که برای آن خدمت آمده بودند، خدای تبارک و تعالی شان را ذخیره کرده است. 📚 امام خامنه‌ای: بدون مهدویت تلاش انبیا بی فایده است. 📒این اعتقاد بسیاری از دین گریزان است که دین را امری لطیف می دانند و آن را صرفاً برای تلطیف روح انسان مفید تلقی می‌کنند. 🔸 تنها راهی که داریم این است که در کنار ذکر دلایل منطقی در مورد موانعی که در گذشته وجود داشته به آینده وعده بدهیم و بگوییم که این دین به عنوان بهترین برنامه برای زندگی در این دنیا با برقراری جامعه مهدوی اجرا شدنی است. @cheleketabkhani
۱۲ اسفند ۱۴۰۱
✍️اشکالاتی بر سر راه اعتقاد به موعود: 🔸چگونه قیام حضرت در عین پایبندی به اصول به نتیجه می رسد؟ ♦️ اگر قرار است جامعه مهدوی با پایبندی به آن اصول تحقق یابد که در زمان ائمه معصومین موجبات مظلومیت ایشان را فراهم آورد، آیا حق دوباره دچار مظلومیت نخواهد شد ؟ 🌟به عنوان مقدمه برای روشن تر شدن سوال باید گفت یکی از مهمترین اصول دین اسلام💫 رعایت کرامت انسان 💫است و این مهم تا آنجا پیش می رود که اولا در جامعه دینی کسانی میتوانند منافق باشند، منافقان مهلت و فرصت می یابند تا در جامعه دینی جولان دهند و برخی از تدبیرهای اولیای خدا را عقیم بگذارند. ✔️این احترام به انسان هاست که خدای مهربان فرصت فهمیدن و تحلیل کردن را به انسانها می دهد. اگرچه در این راه اولیای خدا مظلومیت های فراوان تحمل کند . ❎یکی از مصادیق آن در صدر اسلام عدم معرفی منافقان بود. قرآن کریم نشانه های منافق را بیان می‌کند ولی نام آنها را در جامعه کوچک مدینه افشان نمی کند. ❎ پیامبر نیز از همین شیوه پیروی می کردند . ◀️علاوه بر آن که گفته شد باید به این نکته توجه داشت که نفاق و دورویی از اولین عوارض طبیعی حاکم شدن ارزش ها در یک جامعه است. 📌زیرا کسانی هم که بر ارزش‌های آن جامعه اعتقاد ندارند برای حفظ جایگاه و منزلت اجتماعی خود به تظاهر رو می آورند، ولی معلوم است که تا حدی می تواند تحمل کنند , از آن به بعد شروع به بهانه جویی و ضربه زدن پنهانی می کنند. @cheleketabkhani
۱۳ اسفند ۱۴۰۱
✍️اشکالاتی بر سر راه اعتقاد به موعود ❔وقتی سیره و بنای اولیای الهی در برخورد با نفاق نشان ندادن منافق و نبردن آبروی اوست در این صورت چگونه بنیاد نفاق ریشه‌کن می‌شود؟ 🌟التزام به رعایت کرامت انسانی که از ویژگی های ائمه معصومین بوده و خواهد بود، اما رسوایی و ذلت نفاق به دلایل دیگری اتفاق می‌افتد. ♦️ بصیرت مردم از طرفی ♦️فراوانی خواص خوب از طرف دیگر ♦️ به اضافه سختگیری حضرت نسبت به خاص خوبی که در اطراف و کارگزاران هستند ◀️ موجب ذلت و رسوایی منافقین میشود. ✔️وقتی نسبت به کارگزاران سختگیری می شود کسی به طمع رسیدن به مقام نفاق نخواهد کرد. 📚وقتی مردم بصیرت داشته باشند، کوچکترین رفتار منافقانانه ای در هر کسی دیده شود، دیده خواهد شد‌ ❌ آن زمان ترحم بر منافقان روا نخواهد بود، چون هم منافقان به قدر کافی فرصت داشتند که راه صحیح را انتخاب کنند هم مردمی که بصیرت دارند منافقان را می‌شناسند و حق دارند با معدوم ساختن آنها در صلح آسایش به سر ببرند. 📌پس اگر دیدیم که حضرت در ظاهر برخلاف سیره اجداد طاهره خود عمل کردند، اصول را کنار نگذاشتند، بلکه یکی از مهمترین اصول که اجرای حکم خدا درباره منافق است، موقعیت اجرایی پیدا می کند. ✴️ کمتر بودن جهاد با منافقین و غلظت در برابر آنها در صدر اسلام به دلیل کمبود بصیرت مردم و کمی خاص با معرفت بوده است. 📒 به عنوان مثال رسول خدا علت اجرا نکردن حکم خدا در مورد توطئه کنندگان قتل خود را ترس از قضاوت نادرست مردم در اثر بی بصیرتی دانست 📒 امیر المومنین نیز عامل برخورد شدید نکردن با منافقان را دور اندیشی برای در امان ماندن شیعیان پس از ایشان دانست ❎ اما در زمان امام زمان با منافقین مانند کفار برخورد می شود❎ @cheleketabkhani
۱۴ اسفند ۱۴۰۱
✍️اشکال دوم: چگونه در حکومت مهدوی اکثر انسان‌ها طرفدار حق می شوند؟ ❔ آیا در ذائقه انسان ها تغییر غریزی خاصی رخ می دهد یا ترس از حاکمیت دینی جرئت معصیت را از آنها می گیرد؟ ❔آیا توان اندیشیدن علیه حق از بین میرود یا اساساً امکان سخن گفتن از اندیشه‌های باطل نخواهد بود؟ ♦️ شاید مهمترین راز حاکمیت❎ ولایت مطلقه الهی❎این باشد که در این چنین حکومتی به ویژه وقتی در کمال قدرت باشد، فریب و زورگویی ها به پایان می‌رسد و در اثر پایان یافتن دوران طغیان و آزاد شدن انسانها از انواع اسارتهای طواغیت هدایت انسانها به خوبی صورت خواهد گرفت. ❌دلیل اکثر انحراف و کج اندیشی ها در زمان حاضر عدم حاکمیت حق و به تعبیر دقیق‌تر حاکمیت طاغوت است❌ ✴️در طول تاریخ هم علم و اندیشه تحت سیطره زورگویان و زر پرستان بوده است و هرگاه شرایط اقتصادی اقتضا کرده از ابزار علم برای پیشبرد مطامع خود و رسیدن به خواسته‌هایشان استفاده می کردند. 📒 این مطلب باید مورد توجه تمام کسانی که عافیت طلبانه، اهل ادب و فرهنگ هستند، باشد که نمی‌توان بدون تلاش برای برقراری حکومت به هدایت خلق امیدوار بود. ◀️ نمی شود بدون به دست گرفتن قدرت، معرفت و معنویت را بسط داد. دامنه اثر هرگونه تلاش برای هدایت مردم در زمان حکومت طاغوت بسیار محدود است. 📚 مقام معظم رهبری: وضع کنونی یعنی وضع وجود یک قدرت اسلامی شاید هزار مرتبه از بهترین حالاتی که در حکومت طاغوت ممکن است فردی برای ترویج و پیگیری و تحقق آرمانهای الهی داشته باشد بهتر باشد. پس بایستی آن را قدر دانست. @cheleketabkhani
۱۷ اسفند ۱۴۰۱
✍️پرجاذبه ترین بخش اعتقاد دینی: ♦️اعتقاد به معاد و مهدویت سرمایه پرجاذبه اعتقادات دینی است. همین اعتقاد است که اسلام را همیشه به عنوان یک دین در انتظار که هنوز همه زیبایی هایش آشکار نشده و حرفهای نگفته فراوانی در خود نهفته دارد، معرفی می‌کند. 📌 گاهی از اوقات هرچقدر از پیامبر خدا ص و اوصیای نازنین او صحبت کنید، در بعضی ها تحول ایجاد نمی شود. ولی در صورت بیان متقاعدکننده و اعتقاد آفرین درباره موعود، می توانید تحول در جان‌ها را مشاهده کنید. ✴️دلیل این شورآفرینی را میتوان در عینیت یافتن تمام وعده‌های الهی و تجلی تمام آیات خدا جستجو کرد. 🌟اثربخشی تبلیغ تمام انبیا و اوصیا یک طرف، اثربخشی حکومت آن حضرت که عمل به تمام آن احکام و آموزه هاست یک طرف 🌟 ✍️امیدواری و قدرتمندی ♦️ مفهوم امید در مصارف روزانه ما دارای دو معناست. امیدی که در آن نوعی قطعیت وجود دارد و امیدی که صرف یک احتمال است و علاقه به وقوع آن است که آن را تشدید میکند. 📌وقتی اعتقاد و امید به فتح در دل یک انسان مبارز باشد،در سختی ها و ناکامی ها خود را پیروز و غالب خواهد دید. 🔸چنین کسی در هر مبارزه، بهتر برنامه ریزی می کنند و بهتر موفق میشوند. ✍️زمان و انتظار ♦️امام صادق ع فرمودند: در میان آنچه خداوند به حضرت عیسی ع وحی کرد این بود که فرمود عیسی برای مرگ آماده باش.❎ زیرا هر آنچه آم نی است، نزدیک است ❎ ✔️ اگر فرج را نزدیک نبینی دچار قساوت قلب خواهی شد . ✴️باید ظهور منجی، آنچنان مورد علاقه و اعتقاد ما باشد، که نزدیک بودن آن را با تمام وجود احساس کنیم. آنگاه تصور کنید چه آثار روحی و معنوی خواهد داشت. ❔ اگر شما از طریق خاصی به نزدیک بودن ظهور اطمینان حاصل کنید چه حالت روحی خاصی در شما ایجاد می شود؟ آیا رفتار بهتر و مراقبت‌های بیشتری نخواهید داشت ؟ چرا انسان خود را از چنین آثار پربرکتی محروم کند؟ در زمان حاضر, نزدیک دانستن ظهور سخت نیست. 🌟 منتظر صرفنظر از علائم اساساً فرج را نزدیک می داند🌟 🔸 نباید عجله کرد و با قضاوت های نابجا احساس نزدیک بودن ظهور را به دلیل بی پایه و اساس مبتنی ساخت. 📒 یک منتظر برای این احساس نزدیکی بیش از آنکه به علائم آخرالزمان وابسته باشد به اعتقاد و به امید وابسته است. ⚡شتابزدگی موجب تضعیف ایمان عوام و رویگردانی خواص از معارف مهدوی می شود.⚡ @cheleketabkhani
۱۸ اسفند ۱۴۰۱
✍️اشتیاق به وضع مطلوب: 🔸عنصر چهارم انتظار، علاقه به وضع مطلوب است. ◀️اساساً یکی از راه های اثبات وجود یک اعتقاد در دل انسان، همین محبت است. ✔️ اشتیاق ثمره محبت است و هر دو از ثمرات ایمان هستند. 🌟 مومنان معمولا لذائذ معنوی را جایگزین لذائذ ماده قرار می‌دهند که در نتیجه می‌تواند چشم از لذت های آلوده بردارند و دل از دنیا ببرند. 💫 دعای ندبه سرشار از ناله های عاشقانه است که نظیر آن را در هیچ متن عاشقانه دیگری نمی توان یافت 💫 ✴️اشتیاقی که در دعای ندبه جریان دارد نه تنها در اوج قرار دارد، بلکه گسترده و جهان شمول است‌. ✍️مبانی اشتیاق به فرج: ♦️ مبانی نظری و احساسی یک علاقه می تواند ارزش آن را مشخص کند و حتی میزان پایداری آن را معین نماید. 📚درباره اشتیاق ظهور حضرت و تحقق فرج هم علاوه بر مبانی نظری باید به مبانی عاطفی و احساسی آن توجه کرد، تا هم راه رسیدن به این اشتیاق تسهیل گردد و هم ارزش و اهمیت آن مشخص شود. 📝به دو دلیل باید برای فرج دعا کرد: _ یکی به دلیل محبت به حق♥️ _ یکی هم به دلیل محبت به خلق♥️ @cheleketabkhani
۱۹ اسفند ۱۴۰۱
✍️پیش نیاز و دو شرط اصلی برای اشتیاق به فرج: 🔸شرط اول عشق به حق: اگر کسی خدا و حق را دوست داشته باشد، طبیعتاً باید دوست داشته باشد که همه خدا را بشناسند. باید دوست داشته باشد همه مهدی فاطمه عجل الله را بشناسند. 📚منتظران گرچه مضطر هم باشند، اما دلیل اصلی آن ها برای تمنای فرج عشق به حق است. ✔️علاقه به حق و علاقه به خلق خدا انسان را به اضطرار میکشاند. ♦️ اضطرار ناشی از ناشناخته ماندن حق در میان خلق خدا و محروم ماندن خلق خدا از نعمت توحید ولایت و برکات آن. ❎گاه ظلم به خلق خدا، دل انسان را خون میکند و انسان را به اضطرار می کشاند. این عشق و علاقه به حق به گونه دیگری خود را نشان می دهد و آن در انتقام از ظالمان و ریشه کن کردن جبهه باطل است. 🌟عشق به حق بعد از چشیدن لذت استغراق در حق پدید می آید. به حدی که عاشق دیگر خود را برای حق میخواهد نه حق را برای خود. 🔸 شرط دوم: عشق به خلق 📝منتظر تنها به راه یافتن خود نمی‌اندیشد. او نمی تواند انسان ها را در ورطه باطل رها کند و برود. ❌علاقه به خلق یکی از اموری است که گاهی در میان علاقه‌مندان به حق مورد غفلت واقع می شود❌ ◀️ اگر علاقه انسان به خدا زیاد شود آدم کم کم روحیه پیدا می‌کند که به شدت نسبت به مردم عاطفه پیدا کرده و در نتیجه سرنوشت انسانها که بندگان خدا و مورد علاقه پروردگار هستند برای او مهم می‌شود. 💫علاقه به فرج یعنی علاقه به آدم‌ها💫 💫 یعنی سعه صدر داشتن و بلند نظر بودن 💫 ♥️منتظر جهان را در گوشه سینه خود می‌بیند و با تمامی افراد عالم در ارتباط است. @cheleketabkhani
۲۰ اسفند ۱۴۰۱
✍️رابطه بین ذکر و اشتیاق: ❔خیلی ها می پرسند، چگونه عشق به فرج را در وجودمان افزایش دهیم؟ و در اوج اشتیاق نسبت به ظهور زندگی کنیم تا در اعداد منتظران واقعی امام زمان قرار بگیریم ؟ ♦️پاسخ این است که: افزایش این اشتیاق چیزی جدا از کسب تقوا، انجام صحیح و مخلصانه عبادات و اجرای فرمان های الهی ❎به ویژه تکالیف اجتماعی❎ نیست. 🔸اگر خواستیم به کار ویژه بپردازیم باید به ذکر توجه کنیم. 😀 آیا اگر کسی امام زمان را دوست دارد و منتظر اوست نباید حداقل روزی یکبار به یاد او بیفتد؟! 💫 دعای عهد💫 چون یک برنامه مستمر است جایگاه ویژه‌ای در میان اذکار مربوط به حضرت دارد . ❌نگو هر موقع دلم تنگ شد می‌روم یاد امام زمان می کنم. ◀️ برای خودت برنامه بگذار . برنامه یادآوری. برنامه مختصر باشد که منقطع نشود. استمرار در چنین برنامه هایی خیلی اهمیت دارد. 📚فکر ،پشتوانه ذکر است. علم، معرفت و تفکر درباره دانسته‌ها، سرمایه ذکر است. ⚡ از همین جا تفاوت ذکر و ورد مشخص می شود. 🔹ما باید باور کنیم که احساس و اشتیاق ما نسبت به امر فرج در امر عالم تاثیر دارد. مهمترین اثر آن در تقدیر الهی است. 🌟 خدا است که تصمیم گیرنده نهایی برای تحقق فرج است و برای تصمیم گیری به دلهای ما نگاه می کند🌟 @cheleketabkhani
۲۱ اسفند ۱۴۰۱