eitaa logo
چله کتابخوانی
62 دنبال‌کننده
34 عکس
1 ویدیو
1 فایل
https://eitaa.com/zahraraziee ارتباط با ادمین
مشاهده در ایتا
دانلود
توحید در جهان بینی اسلام 📌توحید از دو دیدگاه بررسی میشود. ۱.در جهان بینی اسلام ۲. در ایدئولوژی اسلام * معنای جهان بینی: برداشت و فهم و تلقی یک انسان یا یک گروه یا مکتب از جهان • اسلام معتقد است همه جهان و موجودات بنده و برده و آفریده یک قدرت بسیار عظیم هستند به نام الله. _ صاحب اختیار عالم است. _ همه در هر لحظه برای بودن محتاج اویند _ متصف به تمام صفات نیک از دید اسلام جهان موجود مستقلی نیست و وابسته به قدرتی بالاتر است. ¤هر چه در زندگی و وجود انسان ، بی قید و شرط دستش باز باشد و حکومت کند ؛ اله است. ⚘خصوصیات الله: حی و زنده - قیوم و پاینده- چرت و خواب او را نمی رباید (اشاره به غفلت و خواب و بی خودی های خداوندان دروغین). - همه چیز ملک اوست از لحاط بندگی خدا بین هیچ دو موجودی امتیازی نیست. هیچ کس نباید سر روی پای دیگری یا پا روی سر کسی بگدارد. ** هر که بیشتر بندگی کند مقامش ارجمندتر است.
توحید در ایدئولوژی اسلام _ بر نفی خدا اصلا استدلالی وجود ندارد چه الان چه در گذشته. اینها فقط دنبال پندار و گمانند والا نمیتوانند خدا را نفی کنند. * هدف فرستادن همه پیامبران: انسانها بر اساس قسط و عدل زندگی کنند. _ تربیت پیامبر فردی نیست. شالوده نظام اجتماعی را ریخت و انسانها را اورد در این قالب. توحید اسلامی؛ الهامی است در زمینه حکومت. در زمینه روابط اجتماعی. تکالیف مردم. مسئولیت انسان برابر خدا و دیگر پدیده های عالم (ما امده ایم تا انسانها را از بردگی بندگان خلاص کنیم و به عبودیت خدای متعال بکشانیم) ✔همه چیز برای انسان وسیله است برای به دست اوردن رضای خدا ✔اعتقاد به توحید مسئولیت می اوردو تاثیرگذار است‌.
عبادت و اطاعت انحصاری خدا _ طولانی ترین بحث در قران بحث توحید است. ما معتقدیم تعهد توحید و مسیولیتی که میدهد در حد تکالیف اساسب و حقوق اساسی یک جامعه است. •بنابر اصل توحید انسانها حق ندارند هیچ کس و هیچ چیز جز خدا را اصاعت و عبادت کنند. _ شیطان : نیروهای شرانگیز و شد آفرین خارج از وجود انسان نفس: نیروی شر انگیز درون انسان * اطاعت عیر خدا منافی است با ازادی و وارستگی انسان ان کسی که تکوین عالم را می اراید ، چرا تشریع عالم میدان را به دیگری بدهد؟؟؟ ( جواب کسانی که میگن دین از سیاست جدا رو میشه اینجوری داد . واقعا چرا باید خدا عالم را بیافرینه بعد قوانین مدنی و جزایی رو بسپره به بشر معمولی؟؟) چرا امام قرار ندهد؟ چرا قانون نگذارد؟
روح توحید نفی عبودیت غیر خدا ✔توحید اولا پایه اعتقادی ثانیا اصل مهم فردی و اجتماعی ثالثاملت موحد از ان کم میدانند یا اصلا نمیدانند. 📍در فرهنگ قرانی اطاعت نیز به معنای عبادت اورده شده است. اطاعت از هر کسی به صورت بی قید و شرط عبادت اوست. * سعی کن قوانین، اداب، سنن، نظم اجتماعی و حتی حرفهایی که میشنوی خدایی باشند تا تو در حال عبادت و اطاعت خدا باشی. موحد یعنی: زنجیر اطاعت غیر خدا بر گردن نداشتن ❤ * توصیه جدی رهبری به انس با قران و یادگرفتن زبان قرآن* •کاری که با یاد و نام خدا شروع شود جهت گیری اش هم خدایی استحتی برای اساسی ترین نیازها و اصیلترینها هم به خاطر خدا انجام بده‌ . ¤ هر کس در راه گمراهی خلق خدا قدمی برداشته جایگاهشان جهنم است.
توحید نفی طبقات اجتماعی ✔اولین تعهد توحیدی: اطاعت و عبادت منحصرا برای خدا ✔دومین تعهد: نفی طبقات اجتماعی‌‌‌= یک خداست که همه را آفریده همه از یک اصل و ریشه و منشا مادی یکسان * وقتی ما یک خدا داریم = مردم جامعه همه در یک طبقه اند. همه یکسانند و برای به رست اوردن چیزی باید تلاش متناسب کنند.
تاثیرات روانی توحید ✔تعهد توحیدی از طرف یک موحد: تعهد زدودن تمام اثار شرک تاثیرات روانی توحید : وسعت دید میدهد. ادم موحد در زندگی مادی خلاصه نمیشود. مرگ برای او پایان نیست. •ریشه ترس در او خشکانیده میشود. اصل مهم اسلامی موثر در زندگی:در راه خدا کم بودن و زیاد بودن رهروان ملاک نیست. راه هدایت هست یا نیست. اصل اسلامی: خویشاوندی نسبی و سببی در درحه دوم است. درجه اول خویشاوندی فکری است ( مثال حصرت نوح و پسرش که از نظر قرآن جز خاندان نوح نیست ) ** هر انچه انسان را از بودن در راه خدا بترساند شیطان است.
فلسفه نبوت ✔دین بدون اعتقاد به نبوت معنایی ندارد . *حواس ظاهری و غرائز و دانش و معرفت بشری برای هدایت انسان کافی نیست. * عقل بشر محدود است. در حال که نیاز های انسان نامحدود است. نبی امده تا عقل را پرورش دهد. امام علی ع در نهج البلاعه: نبی امده تا انسانها به میثاق فطرت پایبند باشند و نعمت فراموش شده را به یادشان اورد. •دین هیچ منافاتی با عقل ندارد. • دین غریزه و حواس و عقل را سرکوب نمیکند. تهذیب و تزکیه میکند. *انسانها امت واحد هستند یعنی مایه برابر و نیاز مشابه دارند. ⚘پیامبر مژده میدهد به بهشت و سعادت دنیا بیم میدهد از جهنم و بدبختی دنیا **حق یعنی: آنچه مطابق با فطرت و روند طبیعی عالم است
بعثت در نبوت ✔رابطه بعثت و نبوت چیست؟ بعثت یعنی برانگیختگی. تحرک بعد از رخوت و سستی اول در وجود خود نبی برانگیختگی ایجاد میشود بعد وارد اجتماع میشود. *دو نکته در مورد زندگی نبی: ۱.قبل از بعثت هم مایه های بسیار قوی و عمیق انسانی دارند. استعداد بندگی خارج از تصور انسانهای دیگر ۲. نبی با سایر مردم در یک جریان معمول زندگی در حرکت است. ⚘ بعد از بعثت محمد ان محمد قبل نیست⚘ • تا خود نبی عوض نشود نمیتواند دنیا را عوص کند: درسی برای ما تا خودتان عوض نشوید نمیتوانید دنیا را عوض کنید. اولین ایات نازل شده : اقرا ... * اولین نکته برای جلب توجه دل انسان: بحث افرینش است. * تمایز اصلی انسان و موجودات دیگر: عقل خرد شناخت کلیات استنتاج جزئیات * طغیان بشر به علت احساس بی نیازی است. •مسئولیت رسالت: نبی پس از انکیزش درونی؛ برانگیخته میشود تا در زندگی انسانها تحول و رستاخیز ایجاد کند .
رستاخیز اجتماعی نبوت ✔پیغمبر بعد از برانگیختگی بعثت انیان دیگری شدند.همان تحولی که در نبی ایجاد شد حالا باید در اجتماع ایجاد شود. ⚘تبدیل شوند به جامعه توحیدی . *جامعه توحیدی: نفی طبقات اجتماعی است. قدرت و حکومت خدا. همه اداب و قانون و سنن از جانب خداست. ✏پیعمبران اولوالعزم قطب های انقلاب الهی بودند. * چون انسان اراده دارد باید قانونی برای او معین شود. اسم این قانون : حق است قانونی منطبق با فطرت و سرشت انسانی
هدف های نبوت 📌هدف اولی: می ایند تا انسان را به سرمنزل تعالی و تکامل مقدرش برسانند. * تزکیه و تعلیم : تبدیل انسان به سرچشمه فیاض خوبیها و استعداد های ظهور یافته . تبدیل به انسان کامل انبیا معتقد به تربیت فردی نیستند . مدرسه سازی و موعظه کاری کار انبیا نیست. ✏برای ساختن انسان باید محیط سالم و متناسب ساخت. یک عده خاص لازمند که سنگ بنا باشند. پس هدف انبیا : ۱. ساختن انسان ۲. تشکیلجامعه الهی و توحیدی 👌پیامبر با کتاب فرستاده شده. کتاب یعنی چی؟ ایدیولوژی و اصول و معارف در زمینه های عملی میزان : دستگاه قضایی و مقررات الهی بر اساس احادیث میزان امام است. ویژگی جامعه اسلامی: انچه برای انسان و فکر و جسم و قلبش خوب است در دسترس همه باشد. انچه بد است خارج از دسترس و تحت الزامات قانونی باشد.
نخستین نغمه های دعوت 📍نقطه شروع هدف انبیا ( ایجاد حکومت نوحیدی و براندازی نظام جاهلی) کجاست: بیان روح و اساس مکتب شان یعنی * توحید توحید در محیط الهی : نظام عادلانه، بی طبقه، بدون ظلم. فقط خدا خدایی کند. ** توحید یعنی برابری انسانها در مقابل خداوند ✏دین همراه آگاهی وبصیرت است و این باعث تاب اوری در برابر رنج و سختی می شود 👌ما هم نقطه شروع کارمان باید مثل انبیا باشد. 💫اولین شعار نبوت: عبودیت خدا و اجتناب از طاغوت
گروه های معارض ✔در جامعه اسلامی حاکم اسلامی همانقدر حق دارد که احاد رعیت 📌خصوصیات جامعه ای که پیغمبر میخواهد با وحی بسازد: _ وجود علم و اگاهی _ وجود عدل و دادگری _ طبقه واحد _ نفی طبقات اجتماعی_ نفی استثمار _ نفی جمع ثروت_ نفی استبداد _ نفی طرفداری از باطل _ الزام طرفداری از حق. گروه های مخالف پیامبر : ثروت اندوزان کسانی که از اختلاف طبقاتی زنده اند حاکمان مستبد احبار و رهبان ( با اگاهی بخشی به مردم مخالفند ) *طاغوت معنای عام دارد منظور در قران نظام جاهلی است