eitaa logo
چله کتابخوانی
62 دنبال‌کننده
34 عکس
1 ویدیو
1 فایل
https://eitaa.com/zahraraziee ارتباط با ادمین
مشاهده در ایتا
دانلود
حرکت زینب کبری و سفیران کربلا ✍️ ارزش و عظمت زینب کبری به خاطر موضع و حرکت عظیم انسانی و اسلامی او بر اساس تکلیف الهی است. ✔️ اولاً موقعیت را شناخت: موقعیت قبل از رفتن امام حسین به کربلا, لحظات بحرانی روز عاشورا, حوادث کشنده بعد از شهادت. ✔️ثانیاً برای هر موقعیتی انتخابی کردی. 🌷انتخاب‌ها زینب را ساخت.🌷 ❤️ انسان احساس می کند او یک حسین دوم است در پوشش یک زن. ❤️ 🔸دو بار زینب احساس اضطراب کرد و این را به امام حسین بیان کرد: - یک بار در یکی از منازل بود. بعد از ماجرای خبر شهادت جناب مسلم. به امام حسین عرض کرد احساس خطر می کنم اینجا امام حسین چیز زیادی به او نفرمودند( چیزی نیست هرچه خدا بخواهد همان میشود) -باردوم اول شب عاشورا. امام سجاد در خیمه خوابیده بودند از خیمه امام حسین اشعاری با مضمون عمر وفا نخواهد کرد و مرگ نزدیک است شنیده شد. آن زمان هم عمه ام زینب به شدت ناراحت شد و به امام حسین بیان کرد. 📚بعد از شهادت، در میان این همه دشمن، بار سنگین اداره و حراست و مدیریت این خرگاه شکست خورده ی پراکنده شده ی متفرق شده را به عهده دارد. حتی امام سجاد را هم بایستی اداره کند. 📌آن چیزی که موجب شد این شکست نظامی ظاهری تبدیل به یک پیروزی قطعی دائمی شود، عبارت بود از منش زینب کبری. ⭐ این حادثه نشان داد که زن در حاشیه تاریخ نیست⭐ 💫 زینب نشان داد که می توان حجاب و عفاف زنانه را تبدیل کرد به عزت مجاهدانه به یک جهاد بزرگ 💫 📒خطبه فراموش نشدنی زینب کبری در بازار کوفه: تحلیلی عظیم از وضعیت جامعه اسلامی در آن دوره است. با همان کلمات امیرالمومنین، با همان فصاحت و بلاغت . 🔸این زن است که الگویی برای همه مردان بزرگ آدم و زنان بزرگ عالم است. انقلاب نبوی و علوی را آسیب‌شناسی می‌کند.❌ می‌گوید شما ها نتوانستید در فتنه حق را تشخیص بدهید، نتوانستید به وظیفه آن عمل کنید، نتیجه این شد که جگرگوشه پیغمبر سرش بر روی نیزه رفت❌ ❤️عظمت زینب را این جا میشود فهمید.
حرکت زینب کبری و سفیران کربلا ⬅️حرکت امام سجاد در دوران اسارت: 📌فضای آن زمان: اختناق زیاد، نیروی کمک بسیار ضعیف، جمع مومنان پراکنده، بی تشکیلات، مرعوب در حقیقت عملا از راه حقیقت منصرف شده‌ ⭐اولین بخش افتخارآمیز زندگی امام: اسارت. 🌷ایشان در آن زمان مجسمه قران و اسلام بود🌷 📝امام در شام بالای منبر رفت و فلسفه امامت و ماجرای شهادت و جریان طاغوتی حکومت اموی را در مرکز این حکومت برملا کرد. ⚡در این دوره به صورت پیک انقلابی پرخروش است که کمترین سخنی را تحمل نمیکندو پاسخ های دندان شکن میدهد.⚡ 🔸این فصل در زندگی امام استثنایی است. ✍️باید زمینه را اماده کند و زبان گویای خونهای ریخته شده باشد. ⬅️نخست باید به مردم هشدار دهد و سپس بتواند مخالفت های اصولی، عمیق، متین و دراز مدت خود را آغاز کند. 📝فصل بعدی زندگی ایشان زمانی است که در مدینه به عنوان شهروندی محترم مشغول زندگی میشود..
شرایط اجتماعی و سیاسی پس از حادثه کربلا 📚هنگامی که حادثه عاشورا رخ داد حالت رعب و وحشت میان شیعیان و طرفداران ائمه ایجاد شد.مردم تدریجا ملحق و زیاد شدند. 📌منظور از وجود تشکیلات پنهانی شیعه: رابطه های اعتقادی است که مردم را به یکدیگر وصل میکند. وادار به فداکاری میکند. کارای پنهانی را بر می انگیزاند. 📒در طول چند سال قبل از ماجرای حره، شیعیان به ترتیب دادن کارهایشان و بازگرداندن انسجام قبلی خودشان دست زدند. 📒پنهانی مردم را از شیعه و غیر شیعه به خونخواهی دعوت میکردند. ✍️این وضعیت ادامه داشت تا یزید از دنیا رفت. ❌واقعه حره: 🔸سال ۶۳ هجری ⚡والی مدینه که جوانی کم تجربه بود عده ای از شیعیان را به دیدار و مهمانی با یزید فرستاد. بعد از برگشت ایشان مردم را از جنایات یزید اگاه کردند. شرب خمر، بازی با سگ ها، انواع فسق و فجور. مردم علیه یزید قیام کردند⚡ 📝مسلم بن عقبه یکی از سرداران پیر بنی امیه به مدینه فرستاده شد. چند روز شهر را محاصره کرد . سپس وارد شهر شد و انقدر کشتار و ظلم کرد که در اسلام کم نظیر است. ❌او را مسرف نامیدند انقدر در ظلم زیاده روی کرد.❌ ✔️حادثه مهم بعدی که باعث سرکوب و ضعف شیعیان شد شهادت مختار در کوفه و تسلط عبدالملک مروان بر همه جهان اسلام بود. 📝از مدبرترین خلفای بنی امیه یک حکومت مسلط همراه با ارعاب و اختناق شدید که ۲۱ سال طول کشید. 📌حوادث بعد از عاشورا: واقعه حره حرکت توابین در عراق، شهادت مختار، شهادت ابراهیم بن مالک اشتر نخعی، سرکوب حرکات آزادی خواهانه، اختناق شدید نسبت به تشیع و نهایت غربت و تنهایی پیروان ائمه 📚عامل دیگر در کنار رعب، انحطاط فکری مردم در سرتاسر دنیای اسلام ، بی عنایتی به تعلیمات دینی، پوچ شدن اعتقادات مردم ❌برخی ایادی دستگاه حکومت نبوت را زیر سوال میبردند و خلیفه الله میگفتند. ❌مهبط وحی،مکه و مدینه، مرکز فساد و فحشا شده بود. داستانهای زیادی از شب نشینی ها در مکه و مدینه ❌مرثیه سرایی و عزای عمومی برای مرگ شاعران هرزه گوی 📌از مردم عادی تا آقازاده ها غرق فحشا و فساد بودند.
امام سجاد ✍️در ذهن اغلب تحلیل گران و سیره نویسان این طور است که این بزرگوار در گوشه ای نشسته و عبادت کرده و کاری به سیاست نداشته. 📌سیره هر کسی زمانی مشخص میشود که ما جهت گیری کلی آن شخص را بدانیم و سپس به به حوادث جزئی بپردازیم وگرنه بیوگرافی امام فهمیده نمی شود. 📚 نخستین بحث ما درباره جهت‌گیری کلی امام سجاد در زندگی است . 🔸پس از صلح امام حسن از همان آغاز برنامه همه امامان این بود که مقدمات حکومت اسلامی را فراهم کنند. ⭐ کار امام حسن بنیانی و بسیار عمیق و زیربنایی بود. ⭐ امام حسین به همان شیوه در مدینه و مکه حرکت کردند تا معاویه از دنیا رفت و حادثه کربلا پیش آمد و هدفی را که امام حسن و امام حسین دنبال می کردند به تاخیر انداخت. ❌ البته به این معنا نیست که قیام امام حسین نباید انجام می گرفت، شرایط طوری بود که ناگزیر به قیامت شدند❌ ✍️بی تردید امام سجاد درصد تحقق همان آرمان بود. تمام حرکات، دعاها، مناجات، راز و نیاز ها با توجه به این خط کلی باید تفسیر شود. 📒 واگذاری امامت و تشکیل حکومت خدا در زمین به امام باقر به صورت روشنی در روایات آمده است. 📖 دوره امام سجاد کار با دشواری فراوان آغاز می شود لذا یک رعب شدید تمام دنیای اسلام را گرفت. ❤️ لب لباب اصلی دین: همان جهت گیری معنوی است که باید در جامعه احیا میشد. 📌 زندگی و کلمات امام سجاد زهد است. اختناق در آن دوران و مناسب نبودن فضا اجازه نمی داد امام سجاد بی پرده حرف بزنند. نه فقط دستگاه ها، مردم هم نمی خواستند.❌ یک جامعه نالایق تباه شده و ضایع شده بود که باید بازسازی میشد❌ 📚 به خاطر زحمات ۳۵ساله امام سجاد دوران امام باقر وضع فرق کرده بود. اگر حرکت آشکار و قهرآمیزی انجام می شد یقین ریشه شیعه کنده میشد. ⬅️اهداف امام: هدف نهایی حضرت سجاد ایجاد حکومت اسلامی است. 📒به چند چیز نیاز دارد: - تدریس و انتشار اندیشه درست اسلامی - آشنا کردن مردم نسبت به حقانیت اهل بیت برای منصب ولایت و حکومت - وجود آوردن تشکیلاتی که محور اصلی حرکت‌های سیاسی آینده باشد. ✍️مهمترین نقش صحیفه سجادیه تدوین تفکر اصلی اسلامی . 📍روش امام سجاد برای دراز مدت بود. ضمن اینکه ظاهراً مردم را موعظه و نصیحت می کردند آنچه را که می خواستند در ذهن مردم جا بگیرد القا می‌کرد. ✴️ این بهترین نحوه انتقال عقاید و افکار درست است.
امام سجاد 💎بیانات امام سجاد؛ تجلی گاه مبارزه سیاسی: چند نوع مطلب می بینیم: ✴️ بیاناتی که خطاب به عامه مردم است: 🔹 دائما به ایات استناد می شود. 🔹 چیزی که دستگاه را به صورت صریح مورد مواخذه قرار دهد وجود ندارد . 🔹 صرفاً یادآوری اعتقادات و معارف است 📚بیانات نوع اول ازنوع آموزش نیست از نوع تذکر و یادآوری است. ⭐مسئله ولایت و امامت در زبان ائمه یکی است⭐ ✔️امام یعنی آن کسی که هم متکفل ارشاد و هدایت توست از نظر دینی هم متکفل اداره امور زندگی توست از نظر دنیا ، یعنی جانشین پیغمبر. 📝امام صادق ع: پیغمبر امام بود امام یعنی آن کسی که همه امور دینی مردم دست اوست هم دنیا. ◀️در جامعه اسلامی دوران عبدالملک مروان این معنی غلط جا افتاده بود، یعنی مردم عبدالملک مروان و پیش از این یزید را امام شناخته بودند▶️ ❌❌آنچنان جریانهای دنیای و مادی در جامعه مردم را زیر فشار گذاشته بود که اصلاً فکر اینکه در زندگی انسان برای مسابقه در معنویت و خیرات میدانی وجود دارد از ذهن مردم خارج شده بود کسی به فکر فراگرفتن این نبود اگر هم فرا می‌گرفتند ظواهر و امور سطحی را فرا می گرفتند❌❌ 📖در دوران امام سجاد چیزی که حاکی از برگشت از تفکرات اسلامی حتی به وسیله حاکم باشد وجود ندارد. 📒در زندگی امام سجاد یادآوری اندیشه های اسلامی و تذکر دادن آنها به مردم بود تا فکر مردم را از آب گل جریان ها و انگیزه های ماده خارج کند و به فکر خدا و دین خدا بیندازد. ✴️نوع دوم بیانات که خطاب به خواص است. 🔹 این بیانات می‌آموزند که بایستی به دیگرانی که خواسته آن‌ها را دنبال نمی‌کنند ،انگیزه آنها را ندارند و دنبال حکومت علوی نیستند غریبه و بیگانه باشند. ✴️نوع دیگر از بیانات امام، مطالب کلی مثل رساله حقوق امام سجاد است. 🔹 نامه حضرت به یکی از دوستان در مورد حقوق اشخاص و افراد بر یکدیگر ✴️ نوع دیگر: صحیفه سجادیه مجموعه ای از دعا درباره همه موضوعاتی که انسان در یک زندگی بیدار و هوشمندانه به آن توجه دارد. 🔹 روابط قلبی و ارتباطات معنوی انسان ❤️یکی از نتایج دعا انگیزه های سالم و صحیح را در دلها بیدر می کند❤️
امام سجاد ع ✍️تاکتیک آغاز دوره سوم حرکت ائمه 📚 آغاز حرکت ائمه در دوره سوم از دوران های چهارگانه امامت، از آغاز زندگی امام سجاد ع شروع میشود. ❎ اگر دست به حرکات تند و تعرض آمیز میزدند مطمئناً کاروان مسئولیت خطیر اهل بیت باه آن جایی که می خواستند نمی رسید. 🔹با این حال در کلمات امام سجاد که احتمالا مربوط به اواخر زندگی ایشان است اشاره های جلوه هایی از تعرض با دستگاه خلافت دیده می شود. ✴️این جلوه های تعرض آمیز به چند شکل وجود دارد: 🔸در بیان موضع و پایگاه خلفای اموی است در پوشش تعلیمات معمولی دینی. 📌بنی امیه راه را برای سخن گفتن از نماز و حج و زکات و روزه و توحید و نبوت باز می گذاشتند اما راجع به مفهوم شرک و مصادیق و جلوه های آن در جامعه بحثی نمی شد. ❌زیرا اگر گفته می شد مردم می فهمیدند آنها شرک هستند و از آنها اطاعت نمی کردند. ⭐ در اسلام وقتی درباره توحید بحث می کنیم بخش مهمی از مباحث ما مربوط به شناسایی شرک و مشرک است⭐ 📝 آنان که به ناحق خود را خلیفه می نامند و به امامان حق مشرک شدند خودش شرک با خداست مردم هم که اطاعت از امام را ترک گفتند مصداق شرک هستند. ⬅️بنابراین بیان شرک تعرض نیمه آشکاری با دستگاه خلافت خواهد بود. این کار در زندگی امام سجاد و کلمات ایشان است. 🔸نمونه دیگری از جلوه های تعرض در مکاتبات میان امام سجاد و عبدالملک خلیفه مقتدر اموی 🔸نمونه دیگر اشعار نقل شده از حضرت سجاد و اشعار نقل شده از یاران آن حضرت. ✍️برخورد شدید امام سجاد با علمای درباری 📒به طور خلاصه شیوه ها در تبیین و توضیح برای عده‌ای، سازماندهی برای جمعی دیگر و راهنمایی و راه گشایی برای گروه دیگر خلاصه می شد. 📖 امام سجاد انسانی بردبار صبور در طول ۳۰ تا ۳۵ سال زمینه شدیداً نامناسب جهان اسلام را به سمتی سوق می دهد تا بتوانند فعالیت ها و تلاش های اصلی برای ایجاد جامعه اسلامی را جلو ببرند. 💎مهم ترین چیز و لازم ترین برای ایجاد یک جامعه اسلامی، زمینه فکری و ذهنی است. این زمینه ذهنی و فکری در آن شرایطی که آنروز عالم اسلام داشت کاری بود که بایستی در طول سالیان درازی انجام می گرفت و این کار امام سجاد است. 📚 عمده این تلاش‌ها سیاسی و گاهی بسیار حاد است که یک نمونه آن در برخورد امام سجاد با علمای وابسته و محدثین بزرگی است که برای دستگاه حکومت فعالیت می کردند . 📌شورانگیز ترین مباحث زندگی ائمه و برخورد این بزرگواران با سر دمداران فکر و فرهنگ در جامعه اسلامی یعنی علما و شعرا است. ⚡اینها فکر و جهت ذهنی مردم را هدایت می کردند به جهتی که خلفای بنی امیه و بنی عباس میخواستند‌. ⚡احادیثی را از زبان پیامبر و صحابه بزرگ حضرت طبق خواسته خلفا جعل می کردند. ❌ این وضعیت موجب شده بود که یک ذهنیت فرهنگی بسیار مخلوط مجعول و نادرست از اسلام به وجود بیاید منشا آن محدثین و علمای در خدمت قدرتمندان بودند❌ 📝امام سجاد تعرض آشکاری با دستگاه خلافت نداشتند ولی چیدن همان بساط پربار امامت و تعلیم و تربیت تعداد زیادی از عناصر مومن و مخلص کار خود را کرد و دستگاه خلافت بنی امیه به ایشان بدبین بود به طوری که به ایشان تعرض هایی هم نمود. لااقل یک بار آن حضرت را با غل و زنجیر از مدینه به شام بردند. ❤️ در زمان خلافت ولید بن عبدالملک به وسیله عمال دستگاه خلافت مسموم شدند و به شهادت رسیدند.
امام باقر ع ✍️ دوران سازندگی فکری و تشکیلاتی 📚زندگی امام باقر به طور کامل ادامه منطقی دوران زندگی امام سجاد است. ⬅️اکنون دیگر جمعی گردآمدند و شیعه دوباره احساس وجود و شخصیت می کند. ⬅️اکنون هنگامی که امام باقر به مسجد پیامبر در مدینه وارد میشود جماعت انبوهی از مردم خراسان و دیگر مناطق گرد او را می گیرند و از مسائل فقهی سوال می کنند ⬅️از سوی دیگر خلفای مروانی بدان جهت که: 🔸 پس از دوران اقتدار ۲۰ ساله عبدالملک بن مروان و فرو کوفتن همه سر های داعیه دار و همه شعله های مخالفت احساس رضایت می‌کنند 🔸هم بدان جهت که متاع آسان به دست آمده خلافت را مانند گذشتگان خود قدر نمی دانند 🔸 هم به جهت سرگرمی هایی که معمولاً لازمه آن جاه و جلال است چندان به کار شیعیان نمی پردازند ◀️◀️ در نتیجه اما و یارانش تا حدودی از تعرض های آنها در امان هستند. 💎دو نکته از زندگی امام باقر : 🔹یک مبارزه آن حضرت با تحریف در معارف اسلامی و احکام اسلامی. 📌 بسیاری از فسادهایی که در جوامع اسلامی هست هست، با احکام اسلامی سازگار نیست . اگر قرار بود احکام اسلامی و آیات قرآنی همانطوری که هست برای مردم تبیین بشود امکان ادامه حکومت و زمامداری و قبضه کردن قدرت برای بنی امیه و مروانی ها نبود. ❌ این بود که دست به تحریف میزدند. ❎راه های تحریف: یک بعضی از فقها و علما محدثین و چهره های موجه را می‌ فریفتند، پول می‌دادند، میترساندند تا آنچه مورد علاقه آنهاست بین مردم ترویج کنند. 📝 آنها را وسیله ای برای تایید خودشان قرار می دادند. بعضی از این انحرافات هم در کتابها هنوز مانده و متاسفانه بسیاری از مسلمین هنوز با آنها معتقدند. ❎یک راه دیگر تحریف خود خلفا بودند. که احساس میکردند هر چه بگویند مردم مجبورند آن را قبول کند و آن را تبدیل به فرهنگ رایج ممالک اسلامی می کردند تا میشد ذهنیت مردم. مثل اینکه می گفتند خلافت از نبوت بالاتر است. ❓حالا ائمه می خواهند حکومت اسلامی درست کنند چه باید بکنند؟ اولین کار این است که ذهنیت مردم را عوض کنند. ✴️مبارزه فرهنگی فقط نشستن از احکام اسلامی چیزهایی را بیان کردن بدون یک جهت گیری انقلابی و مبارزه نیست. مبارزه فرهنگی این است که ذهنیت مردم را و فرهنگ حاکم بر ذهن مردم را عوض کند تا : 🔸راه برای حکومت الهی هموار شود. 🔸راه بر حکومت طاغوتی شیطان ببند. ❤️امام باقر این کار را شروع کرد باقرالعلم الاولین یعنی حضرت شکافنده حقایق قرانی و دانش‌های اسلامی بود❤️ 💫تشیع یعنی این، یعنی پیروی از مکتب اهل بیت برای ایجاد حاکمیت حقیقی اسلام برای اعلای حقیقی کلمه قرآن و برای روشن کردن و پیاده کردن معارف قرآنی در میان مردم💫 🔹کار دیگر حضرت عبارت است از تشکل: امام باقر کسانی را از شاگردان خود و دوستان خود تربیت می‌کرد و به صورت اختصاصی آنها را مورد توجه قرار می داد و آنها را به همدیگر وصل می‌کرد و در سرتاسر دنیا اسلام آنها را به عنوان وکیل خود قرارداد. این کاری بسیار خطرناک بود. ✍️بر اساس واقعیت نابسامان اجتماعی آن زمان که مردم همانند حاکمان دعوت را نمی پذیرفتند اما م موضع گیری خصمانه خود را در برابر قدرت های فکری و فرهنگی یعنی شعرا و علما که آفرینندگان جو نا سالم فکر اجتماعی بودند، برملا می‌سازد. 📌در هر فرصتی واقعیت تلخ و مرارت بار زندگی شیعی و فشارها و شدت عمل های قدرتهای مسلط بر آنها اعمال می شود را تشریح می‌کند ،تا احساسات و عواطف مردم غافل تحریک شود و آنان را آماده گرایش های تند و جهت‌گیری‌های انقلابی می سازد.
امام باقر ع 📌ویژگی های رابطه امام با شیعیان: از یکسو نمایشگر صراحتی در زمینه آموزش های فکری و از سوی دیگر نشان دهنده پیوستگی و تشکل محاسبه شده میان آنها با امام. ✍️عیادی خلافت از روابط با یاران نزدیک و فعالیت‌های جمع آنان بی خبر نمی ماندند و در صدد کشف و مقابله با آنها بر می آمدند. ◀️همواره از اصول عمل های حساب شده دشمن آگاه می توان عمق عمل هر کس را کشف کرد▶️ ❌اگر امام باقر فقط به زندگی علمی و نه به سازندگی فکر و تشکیلات سرگرم بود، خلیفه به صرفه و صلاح خود نمی دید که با سختی و شدت عمل رفتار کند. عکس العمل نسبتا حاد در اواخر عمر امام باقر، عمل نسبتاً شدید و حاد آن حضرت را نشان می دهد.❌ ✍️احضار امام باقر به شام: در میان جریانات مهم اواخر زندگی امام از همه معروف تر، ماجرای جلب و اظهار آن حضرت به شام -پایتخت حکومت اموی- است. 🔹 پس از ورود امام به شام، هشام لختی یاوه می گوید که شما اولاد علی همیشه وحدت مسلمانان را شکسته و با نابخردی خود را پیشوا و امام پنداشتید. سپس نوکران و جیره خواران، هر یک سخنی در همین حدود می گویند. 🔹 وقتی همه سکوت میکنند حضرت برمیخیزد و پس از حمد و ثنای خداوند و درود بر پیامبر ص، در جملات کوتاه و تکان دهنده سردرگمی و بی هدفی ان جمع پراکنده را به رخشان می کشد. 🔹موقعیت خود و پیشینه افتخارآمیز خاندانش را که منطبق با برترین معیار اسلامی است، روشن می سازد. 🔹 فرجام نیک خود را برابر با سنت های خدا در تاریخ ومطرح میکند. 🔸 چاره ای جز خشونت و زور برای هشام نمی ماند. امام را به زندان می افکند. 🔸 امام با روشنگری، هم -زنجیرهای خود را تحت تاثیر قرار می دهد. هشام فرمان میدهد امام را به مدینه برگرداند با همان مراقبت ها و سخت گیری های همیشه.دستور می دهد در بین راه و آن آب و نان نفروشند پس از سه روز به شهر مدین میرسند امام به مردم شهر نهیب می زند که ذخیره خدا برای شما نیکو تر است اگر مومن باشید مردم هوشیار می شوند. ✴️ این روایت تاریخی نمایانگر وضع سیاسی و اختناق و تحمیق هم گیر زمان و سوی دیگر روشن کننده موضع ویژه امام باقر در برابر دستگاه حکومت بنی امیه است. ✍️امام از پیکار رویارویی اجتناب می ورزد و دیگران را نیز منع میکند. در ارتباطات معمولی زندگی و در رابطه با عناصر ناآزموده، بیشترین تکیه را بر فعالیت‌های فرهنگی و فکری می‌کنند . 📌هم شالوده ریزی ایدئولوژیک است هم تقیه سیاسی. 📚از جمله شیوه های امید بخش امام باقر ع، نوید آینده دلخواهی که چندان دور هم نیست. 💎۱۹ سال رهبری امام، هم آموزندگی دینی است هم سازندگی فرد. 💎 هم تاکتیک مبارزه هست هم سازماندهی به جمع و ایجاد تشکل 💎 هم حفظ و تداوم جهت گیری سیاسی هست و هم تغییر و برافروزندگی امید هرچه بیشتر و راسخ تر. 📝یک اقدام بزرگ امام که از آن تغافل شده است: امام به فرزندش جعفر بن محمد دستور می دهد که بخشی از دارایی او را در طول ۱۰ سال صرف عزاداری و گریستن بر او نماید. در صحرای منی و در زمان حج. 📍 با این کار کم کم، مردم آفاق با آن آشنا شدند. سالها جمعی از مردم مدینه که کانون اسلام و پایگاه صحابه و فقها و محدثان بزرگ است، در آنجا محفل می سازند برای یکی از برجسته ترین چهره های جهان اسلام. مرد بزرگی از دودمان پیامبر. کسانی به آنجا می روند تا به سوال ها را جواب دهند .فرصتی بی نظیر برای مردمی که از سراسر جهان اسلام امده اند. تا تبیین کنند. ✔️✔️ نقشه موفق امام باقر نقشه جهاد پس از مرگ . ❤️ این است آن وجود برکت خیز که زندگی و مرگش برای خدا و در راه خدا ست.❤️
امام صادق علیه السلام 📚وقتی امام باقر از دنیا میرود بر اثر فعالیت های بسیاری که در طول این مدت خود امام باقر انجام داده بودند اوضاع به سود خاندان پیغمبر بسیار تغییر کرد. ✔️نقشه امام صادق بعد از رحلت امام باقر: راه اندازی حکومت پیغمبر ✴️امام صادق مرد مبارز، مرد علم و دانش، مرد تشکیلات 👌 محفل درس امام صادق و میدان آموزشی آن بزرگوار در تاریخ زندگی امامان شیعه بی‌نظیر بود. 💫 همه تحریف ها که به وسیله مغرضان و مفسدان و جاهلان صورت گرفته بود امام صادق درست کرد. 📌 مرد تشکیلات بودن امام صادق نادیده گرفته شده است. 📝 تشکیلات یعنی چی؟ یعنی اینکه وقتی امام صادق اراده می کند آنچه را که می خواهد بدانند، نمایندگان در سراسر عالم اسلام به مردم می گویند تا بدانند. از همه جا وجوهات برای اداره مبارزه سیاسی جمع میشود. ❌هنگامی که پیروزی او بر بنی امیه حتمی بود بنی عباس به عنوان یک جریان مزاحم و فرصت‌طلب آمدن میدان را گرفتند و بعد از آن هم امام صادق هم با بنی امیه و بنی عباس مبارزه کرد ❌ 📚ده سال اول امامت با بنی امیه جنگید و مبارزه صریح بود. امام صادق صریحا و رسما اعلام می کرد ،امام و حاکم است. 📚در دوران بنی عباس کار با تقیه و کتمان انجام می گرفت. خط درست انقلاب که منطبق با معیارها و ضوابط اصلی انقلاب است که جای خود را به یک خط عوضی و باطل با شعارهای حق می دهد. اتفاقی که زمان امام صادق با وجود بنی عباس افتاد . ✴️دو مرحله در این دوران طی می کند: _ یک دوران آسایش و گشایش به خاطر اختلاف بنی امیه و بنی عباس ایمه فرصت حرکت داشتند. _ منصور سر کار می‌آید و سخت می شود. اختناق حاکم می شود. امام را تبعید می کند. برخورد بین امام صادق و منصور خیلی تند است و به شهادت امام صادق در سال ۱۴۸ منتهی می شود. ♦️نمودار های مهم و برجسته زندگی امام صادق: _ تبیین و تبلیغ مسئله امامت _ تبلیغ و بیان احکام دین به شیوه فقه شیعی _ وجود تشکیلات پنهانی ایدئولوژیک سیاسی. ❓ ممکن است سوال شود اگر به راستی چنین تبلیغاتی وسیع و کارآمدی وجود داشته چرا نامی از آن در تاریخ نیست؟ به طور خلاصه دلیل این بی نشانی را نخست در پایبندی وسواس آمیز یاران امام و اصل معتبر و مترقی تقیه باید جست که هر بیگانه را از نفوذ در تشکیلات امامان منع می شد و سپس به قدرت نرسیدن آنان در نهایت که به این خود نیز معلول عواملی چند است. 👌👌تقیه مسئله ترس نبود. معنایش این بود که ضربه شمشیر را بر پیکر دشمن وارد می کردیم اما طوری که او نه شمشیر و نه دستی که شمشیر را گرفته و نه بلند کردن و نه فرود آمدن آن را ببیند و فقط دردش را احساس کند. تقیه این بود👌
امام صادق علیه السلام ✔️ تبلیغ و بیان احکام دین به شیوه فقه شیعی ♦️تبلیغ و بیان احکام دین به شکل متمایز تر و سریع تر از آنچه در زندگی دیگر امامان است در زندگی امام صادق وجود دارد. تا آنجا که فقه شیعه، فقه جعفری، نام گرفته است. 📚 امام صادق وسیع ترین یا یکی از وسیع ترین حوزه های علمی و فقهی زمان خود را دارا بوده است. ❌ دستگاه خلافت در اسلام از این جهت با همه دستگاه‌های دیگر حکومت متفاوت است که این فقط یک تشکیلات سیاسی نیست، بلکه یک رهبری سیاسی مذهبی است. 🔶خلیفه بیش از یک رهبر سیاسی است. جانشین پیامبر است و پیامبر آوررنده یک دین و آموزنده اخلاقی و البته درعین‌حال حاکم و رهبر سیاسی است. 🔸خلیفه در اسلام به جز سیاست، متکفل امور دینی مردم و پیشوای مذهبی آنان نیز هست. 📚 از قدیمی ترین ادوار اسلامی فقه و حدیث و تفسیر به دو جریان کلی تقسیم شد: - یکی جریان وابسته به دستگاه حکومت که در موارد بسیاری حقیقت را فدای مصلحت های آن دستگاه ها ساخته و در برابر بهای ناچیز حکم خدا را تحریف می کردند. - دیگری جریان اصیل و امین که هیچ مصلحتی را بر مصلحت تبیین احکام مقدم نمیساخت. 📑دو مضمون معترضانه فقه جعفری در برابر فقیهان رسمی: 📝 نخست و مهمتر اثبات بی نصیبی دستگاه حکومت از آگاهی دینی و ناتوانی آن از اداره امور فکری مردم 📝دیگر مشخصات این موارد تحریف در فقه رسمی 📌منصور عباسی در خلال درگیری‌های رذالت آمیزش با امام صادق مدتها آن حضرت را از نشستن با مردم و آموزش دین به آنان و نیز مردم را از رفت و آمد و سوال از آن حضرت منع کرد. 👌 وجود تشکیلات پنهانی ایدئولوژیک سیاسی امام صادق توانسته بود یک عده مومن و مسلمان مکتبی، اصیل، انقلابی، فداکا،ر آماده برای خطرپذیری در سراسر عالم اسلام درست کند. 💫 عجیب این است که یاران امام صادق همه جا بودند. یک شبکه تشکیلاتی عظیم، یک حزب کامل به وسیله امام صادق هدایت می شد. در سراسر عالم اسلامی این نقطه قوت خود فعالیت‌های چشمگیر و ثمربخشی درباره مسئله امامت عهده‌دار بود. ⬅️ موضوع تشکیلات پنهان در صحنه زندگی سیاسی امام صادق و نیز دیگر ائمه از جمله مهمترین و شورانگیز ترین و در عین حال مجهول ترین و ابهام آمیز ترین فصول این زندگی نامه پر ماجرا است. اگر با چنین نگرشی به سراسر دوران دو قرنی زندگی ائمه نظر شود وجود یک تشکیلات پنهان در خدمت و تحت فرمان ائمه تقریباً مشخص می گردد.
امام کاظم علیه السلام 🔶یکی از مهمترین مقاطع زندگی نامه ائمه این دوران است. ❌از مقتدرترین سلاطین بنی عباس یعنی منصور و هارون و دو تن از جبار ترین آن یعنی مهدی و هادی در این دوران حکومت می کردند. 🔶بعضی از اشوبگران سرکوب گردیده، قلمرو وسیع اسلامی فتوحات تازه و غنایم و اموال وافر به قدرت و استحکام تخت عباسیان افزوده بود. 🔶 جریان‌های فکری و عقیدتی در این دوره برخی به اوج رسیده، برخی زاده شده و فضای ذهنی را از تعارضات انباشته. 🔶شعرا، فقها, حدیث و حتی از زهد و ورع در خدمت ارباب قدرت در آمده و مکمل ابزار ضرب و زور آنان گشته بود. 📚تلاش خستگی ناپذیر و جهاد خطیر آن بزرگوار و توسل به شیوه الهی تقیه تنها چیزی که می توانست مبارزه و حرکت فکری و سیاسی اهل بیت و یاران صدیق و آنان را استمرار بخشد. 📌سهم شایسته از توجه را باید به حادثه عظیم و بینظیر و طویل المدت امام کاظم اختصاص داد. 👌 تصریح و تبیین خط، همه اجزای این زندگی پرفیض را به یکدیگر مرتبط می سازد و تصویری واضح و متکامل و جهت‌دار که در آن هر پدیده و هر حادثه و حرکتی دارای معنایی است ارائه می‌کند. 🌟زندگی موسی بن جعفر یک زندگی شگفت آور و عجیب است. در اتاق خصوصی حضرت، نشانه های یک آدم جنگی مکتبی مشاهده می‌شود. شمشیر، لباس خشن و قرآن. ✴️هیچ دورانی به گمان من بعد از دوران امام سجاد، به سختی دوران موسی بن جعفر نبود. ♦️هر کدام از چهار خلیفه در دوران موسی بن جعفر یک فشاری بر ایشان وارد کردند. منصور: احضار اجباری به بغداد, تحت نظر داشتن.مهدی: دو بار یا سه بار حضرت را به بغداد. هارون ارشید: در جاهای مختلف زندانی کردند و بعد هم در زندان سندی بن شاهک به شهادت رساند. ◀️ یقین ایشان یک دورانی را در خفا زندگی می کردند. یک آدمی که فقط مسئله می گوید، معارف اسلامی می گوید، مبارزه سیاسی نمیکند زیر چنین فشارهایی قرار نمی گیرد. ❌ ما خیال میکنیم ایشان یک آقای مظلوم بی سر صدای سر به زیری در مدینه بوده و رفتن آوردن فلان جا زندانی کردند و بعد مسموم کردند.❌ قضیه این نبود قضیه یک مبارزه طولانی یک مبارزه تشکیلاتی یک مبارزه با داشتن افراد زیاد است. از تمام اقطار اسلامی با ایشان ارتباط داشتند، اما در حد یک حرکت مبارزه مسلحانه آشکار نبوده❌ 📚هارون الرشید به امام می گوید من می خواهم فدک را به شما برگردانم بگو فدک کجاست؟ حضرت بنا می کنند حدود فدک را معین کردن, که تمام کشور اسلامی آن روز را در بر می گرفت و فرمودند فدک یعنی این. اینکه تو خیال کنی که دعوای ما در آن روز بر سر باغستان بود ساده‌لوحانه است. مسئله خلافت پیغمبر بود.🔸 آنچه تو کردی غصب جامعه اسلامی است. یعنی صریح مسئله حکومت و خلافت را مطرح می‌کند. این جا هارون قصد کرد ایشان را بکشد. 👌 در داخل زندان هم همان شخصیت مشعل روشنگری است که تمام اطراف خود را روشن میکند. 💫 استقامت ائمه در مقابل آن جریان های فساد موجب شد که امروز ما بتوانیم اسلام حقیقی را پیدا کنم وگرنه به تدریج آنقدر عوض می کردند که بعد از گذشت یکی دو قرن از اسلام چیزی باقی نمی ماند.
امام رضا علیه السلام ✔️در قلمرو سلطنت عباسی اختناق کامل حکمفرما بود . 👌بزرگترین هنر امام معصوم بود که توانست درخت تشیع را از گزند طوفان حادثه به سلامت بدارد و از پراکندگی و دلسردی یاران پدر بزرگوارش منع شد. 🔶هنگامی که مامون در سال ۱۹۸ از جنگ قدرت با امین فراغت یافت، یکی از اولین تدابیرش حل مشکل علویان و مبارزات تشیع بود. شاید مامون در ارزیابی خطر شیعیان برای دستگاه خود واقع بینانه فکر می کرد. 📚مامون خطر را زیرکانه دید و درصدد مقابله با آن برآمد و دنبال همین ارزیابی و تشخیص بود که ماجرای دعوت امام هشتم از مدینه به خراسان و پیشنهاد الزامی ولیعهدی به آن حضرت پیش آمد. 🌟این حادثه در همه دوران طولانی امامت کم نظیر یا در نوع خود بی‌نظیر بود 🌟 ✴️مامون با هوشی سرشار و تدبیر قوی و فهم و درایت بی‌سابقه قدم به میدانی نهاد که اگر پیروز می‌شد می‌توانست کار را به انجام برساند، درخت تشیّع را ریشه‌کن کند. ♦️ مامون از دعوت امام هشتم به خراسان چند مقصود عمده را تعقیب می‌کرد: 🔸 اولین و مهمترین آنها، تبدیل صحنه مبارزات حاد انقلابی شیعیان به عرصه فعالیت سیاسی آرام و بی خطر. ✨شیعیان مبارزات خستگی ناپذیر و تمام نشدنی داشتند که دو ویژگی داشت مظلومیت و قداست. مامون میخواست یک باره هر دو را از اینان بگیرد. زیرا جمعی که رهبرشان فرد ممتاز دستگاه خلافت باشد نه مظلوم است و آن چنان مقدس✨. 🔸دوم تخطئه مدعای تشیع مبنی بر غاصبانه بودن خلافت های امویان و عباسیان و مشروعیت دادن به این خلافت ها .❌ با این کار نه فقط مامون از علی بن موسی الرضا بر مشروعیت حکومت خود و گذشتگان اعتراف می گرفت بلکه یکی از ارکان اعتقادی تشیع را که همان ظالمانه بودن پایه های حکومت های قبل بود در هم کوبید.❌ ✔️علاوه بر این ادعای دیگر شیعیان، مبنی بر زهد و پارسایی و بی‌اعتنایی ائمه به دنیا نیز با این کار نقض می شد. 🔸سوم این که با این کار امام را که همواره یک کانون معارضه و مبارزه بود در کنترل دستگاه های خود قرار می داد. 🔸چهارم اینکه امام را که قبله امیدها و مرجع سوال ها و مشکل ها بود در محاصره ماموران حکومت قرار دهد. 🔸پنجم با این کار برای خود وجه و حیثیتی معنوی کسب می‌کرد . ❌همیشه چنین است که نزدیکی دینداران به دنیا طلبان از آبروی دیندار می کاهد و بر آبروی دنیا طلبان می‌افزاید❌ 🔸 ششم با این کار امام به یک توجیه گر دستگاه خلافت بدل می گردد. می‌تواند همه خطا ها و زشتی های دستگاه خلافت را از چشم ها پوشیده دارد. 📌به حق باید گفت سیاست مامون از پختگی بی نظیری برخوردار بود اما آن سوی دیگر این صحنه نبرد، امام علی بن موسی الرضا است. 📑بعد از گذشت مدتی کوتاه ناگزیر شد همه تدابیر گذشته خود را کان لم یکن شمرده، بالاخره همان شیوه را در برابر امام در پیش بگیرد که همه گذشتگان او در پیش گرفته بودند یعنی قتل.