📝 #معرفی_نویسنده 🔻 اریش ماریا رمارک 🔰 اریش ماریا رمارک، زاده ۱۸۹۸ در اسنابروک آلمان و درگذشته ۱۹۷۰ در لوکارنو سوئیس است. رمان‌نویس آلمانی که عمدتاً به‌عنوان نویسنده کتاب "در جبهه غرب خبری نیست" شناخته می‌شود. این کتاب شاید مشهورترین و نمایاننده‌ترین رمان مربوط به جنگ جهانی اول و بزرگ‌ترین رمان ضد جنگ جهان باشد. 🔰 رمارک در سال ۱۹۱۶ که دانشجوی سال سوم بود به خدمت نظام فرا خوانده و در هجده سالگی وارد جنگ شد. پس از جنگ مشاغل مختلفی داشت، اما از نوشتن رمان غافل نمی‌شد. 🔰فجایع جنگ اول جهانی و تجربیات تلخ او از این جنگ منجر به نگارش کتاب مشهور در جبهه غرب خبری نیست، گردید. رمارک در سال ۱۹۳۲ که نازیها به قدرت روزافزونی در عرصه سیاسی و اجتماعی دست یافتند آلمان را به قصد سوئیس ترک کرد. نازیها کتابهای او را توقیف کردند و در جریان کتاب سوزان معروف آلمان آثار او را در آتش سوزاندند و او را از ملیت خود خلع کردند. مدعی شدند که او یهودی است و اصلا در جنگ هم حضور نداشته است‌. 🔰 مطبوعات و رسانه ها همیشه نگاهی متفاوت به او داشتند. او در سال ۱۹۶۲ گفت: «من مجبور شدم آلمان را ترک کنم،‌ چون زندگی‌ام در خطر بود. من نه یهودی بودم نه گرایش چپ داشتم. همانی بودم که امروز هستم، یک صلح طلب فعال.» 🔰 "راه بازگشت" (۱۹۳۱)، "سه رفیق" (۱۹۳۸)، "عشق به همسایه" (۱۹۴۱)، "ابلیسک سیاه" (۱۹۵۶) و "بهشت هیچ چیز مورد علاقه‌ای ندارد" (۱۹۶۱) از جمله دیگر آثار اریش ماریا رمارک است. #در_جبهه_غرب_خبری_نیست 🆔 @cinemaeghtebas

📚 #معرفی_کتاب 🔻 در جبهه‌ی غرب خبری نیست 🔰 کتاب در جبهه‌ی غرب خبری نیست، اثر اریش ماریا رمارک که مشهورترین رمان ضدجنگ محسوب می‌شود، روایتی است از جنگ‌جهانی اول و سربازانی که تنها پس از پا گذاشتن به خط مقدم، حقیقت این جنگ تاریک و سیاه را درمی‌یابند. این رمان که برای اریش‌ ماریا افتخار نامزدی جایزه نوبل صلح را به ارمغان آورد یکی از مهم‌ترین رمان‌ها در ژانر ادبیات جنگ است. 🔰 در جبهه غرب خبری نیست به بیش از ۱۲ زبان ترجمه شده است و به‌خاطر موضع صلح‌طلبانه‌اش عموماً از سوی مطبوعات لیبرال و چپ مورد تقدیر قرار می‌گیرد. 🔻 خلاصه داستان: 🔸پل بایمر و هم‌کلاسی‌هایش در مدرسه، تحت تاثیر سخنرانی‌های میهن‌پرستانه‌ی مدیر مدرسه قرار گرفتند و به صورت داوطلبانه به ارتش پیوستند. حالا آن‌ها در جبهه هستند. در این مدت توانسته‌اند چهره‌ی واقعی جنگ را ببینند. کم‌کم تمام آن سرابی که از قهرمانی، مدال‌های رنگارنگ، تیراندازی‌های پی در پی و زندگی هیجان‌انگیز سربازان می‌شناختند، کنار می‌رود و آن‌ها می‌توانند چهره‌ی واقعی و سیاه جنگ را ببینند. 🔹 آن‌ها حالا با حقیقت جنگ آشنا می‌شوند و کم‌کم به این نتیجه می‌رسند که حس ملی‌گرایی و وطن‌پرستی که با اعتقاد به آن به ارتش پیوستند، اکنون به نظرشان پوچ و توخالی می‌رسد. حالا جنگ چهره باشکوه و غرورآفرینش را نزد آن‌ها از دست داده است. #در_جبهه_غرب_خبری_نیست 🆔 @cinemaeghtebas

📽 #ببینید 🔻 رمان‌های ضد جنگ به چه موضوعات و مولفه‌هایی می‌پردازند؟ 🔸 دکتر مجید شاه‌حسینی 🌐 تحلیل فیلم و رمان "در جبهه غرب خبری نیست" (نسخه ۲۰ دقیقه‌ای) #در_جبهه_غرب_خبری_نیست 🆔 @cinemaeghtebas

بسم الله الرحمن الرحیم إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُون 🏴 شهادت سید مقاومت و جمع دیگری از شهیدان والامقام را محضر حضرت ولیعصر، مقام معظم رهبری و آزادگان جهان تبریک و تسلیت می‌گوییم. 🆔 @cinemaeghtebas

🎞 #معرفی_فیلم 🔻 فاطیما | Fatima (2020) 🔹 فیلم "فاطیما" (۲۰۲۰) به رویداد تاریخی بانوی فاطیما می‌پردازد و تلاش می‌کند با استناد به منابع معتبر، بدون ورود به حواشی و مباحث پیچیده فلسفی، این واقعه را روایت کند. فیلم بیشتر بر تجربه حسی و عاطفی تمرکز دارد و از بحث‌های عمیق فلسفی دوری می‌کند، به طوری که لوسیا، یکی از شاهدان اصلی، در پاسخ به سوالات تنها آنچه را که دیده و تجربه کرده بیان می‌کند، بدون اینکه به دنبال ارائه دلایل منطقی برای اثبات دیده‌هایش باشد. 🔸فیلم همچنین به شرایط اجتماعی آن دوره پرتغال اشاره می‌کند، زمانی که گرایش‌های لائیک و خداناباوری در حال گسترش بود. در این فضا، فیلم به نیاز روحی مردم به باورهای دینی پرداخته و نشان می‌دهد که چگونه بحران‌های معنوی و مادی، همچون فقر و جنگ، مردم را به سمت معنویت سوق داده است. 🔹 شخصیت‌هایی چون شهردار و پروفسور نیکولز تلاش می‌کنند رویدادهای فاطیما را به عنوان توهم ناشی از نیاز شدید دینی توضیح دهند، اما خود نیز در ارائه توجیه کامل از این رویدادهای ماورایی ناتوان‌اند. در نهایت، تقابل اصلی میان لوسیا و شهردار شکل می‌گیرد که نماینده شک و تردیدهای خداناباورانه است. 🔸 فیلم بر اهمیت دعا و طلب بخشش تأکید دارد و گناه را نه فقط مسئله‌ای فردی، بلکه جمعی می‌داند که می‌تواند جامعه را تحت تأثیر قرار دهد. #فاطیما #نشست_سوم 🆔 @cinemaeghtebas

📽 #ببینید 🔻 کلیسای کاتولیک به معجزات چه نگاهی دارد؟ 🔻 موضع کلیسای کاتولیک پس از رویداد فاطیما چگونه بود؟ 🔸 دکتر مجید شاه‌حسینی 🌐 نشست سوم سینما اقتباس – فاطیما نسخه‌ی ۲۰ دقیقه‌ای #فاطیما #نشست_سوم 🆔 @cinemaeghtebas

🎞 #معرفی_فیلم 🔻 سافراجت | Suffragette (۲۰۱۵) 🔹 فیلم سافراجت با تصاویری از چرخ‌دنده‌ها و تسمه‌ها آغاز می‌شود، یادآور دوران انقلاب صنعتی و شرایط سخت کارگران. شخصیت اصلی، مود، زنی کارگر و مادر است که در کارخانه‌ای با محیطی سخت و آزارهای صاحب کارخانه مواجه است. نخستین مواجهه او با سافراجت‌ها هنگام شکستن ویترین مغازه‌ای رخ می‌دهد که زندگی محدود او را به چالش می‌کشد. این اتفاق، مود را به شکلی ناخواسته وارد جریان مبارزات زنان برای حق رأی می‌کند، هرچند ابتدا نسبت به این گروه مقاومت نشان می‌دهد و خود را عضوی از آن‌ها نمی‌داند. 🔹 فیلم، با تمرکز بر شخصیت خیالی مود، بیش از آنکه به چهره‌های واقعی تاریخی مانند امیلی پنکهرست و امیلی دیویسون بپردازد، روایتی احساسی و شخصی را ارائه می‌دهد. این انتخاب به فیلمساز امکان داده تا با بهره‌گیری از چالش‌های احساسی مانند جدایی مود از فرزندش و طلاق، مخاطب را تحت تأثیر قرار داده و هم‌ذات‌پنداری او را برانگیزد. 🔸 بااین‌حال، فیلم مبارزات سافراجت‌ها را به‌گونه‌ای نمایش می‌دهد که گویی تنها عامل تصویب حق رأی زنان همین جنبش بوده است، در حالی که شرایط سیاسی پس از جنگ جهانی اول و منافع حزب لیبرال نیز در این تغییرات نقش مهمی داشتند. فیلم همچنین از تصویب حق حضانت کودک برای مادر به‌عنوان دستاوردی دیگر یاد می‌کند، در حالی که قوانین مشابه پیش‌تر در بریتانیا وجود داشت. 🔹 در پایان، لیستی از کشورهایی که حق رأی زنان را به رسمیت شناخته‌اند، به شکلی معنادار ارائه می‌شود. این لیست از مستعمرات بریتانیا مانند نیوزلند و استرالیا آغاز شده و به کشورهای مسلمان ختم می‌شود، به‌گونه‌ای که غرب به‌عنوان پیشگام حقوق زنان نشان داده می‌شود. این در حالی است که اسلام قرن‌ها پیش حقوق مترقی برای زنان در نظر گرفته و به بسیاری از مسائل حقوقی آن‌ها پرداخته است. #سافراجت #نشست_چهارم 🆔 @cinemaeghtebas

🔻 جنبش سافراجت‌ها مبارزه برای حق رأی زنان در بریتانیا 🔹 در قرن ۱۹، جان استوارت میل به‌عنوان یکی از نخستین مدافعان حق رأی زنان در بریتانیا، تلاش کرد تا مفهوم سودمندی اجتماعی را در راستای تأمین رفاه اکثریت، شامل زنان نیز کند. او از حق رأی و فرصت‌های آموزشی برای زنان حمایت می‌کرد و در همین راستا، کمیته حق رأی زنان در سال ۱۸۶۵ در منچستر تشکیل شد. میل این موضوع را در پارلمان مطرح کرد، و طی یک دهه، امضاهای بسیاری برای حمایت از این حق جمع‌آوری شد، اما همچنان زنان از رأی‌دادن محروم ماندند. 🔸در سال ۱۹۰۳، اتحادیه سیاسی-اجتماعی زنان (WSPU) شکل گرفت و شعار آن‌ها "عمل به‌جای حرف" بود. در سال ۱۹۰۶ یکی از خبرنگاران برای تحقیر به این جنبش عنوان "سافراجت" را داد. سافراجت‌ها معتقد بودند که سیاستمداران پس از نیم‌قرن هنوز در عمل کاری برای حق رأی زنان نکرده‌اند. آنان پس از ناامیدی از مسیرهای قانونی، به روش‌های خشونت‌آمیز نظیر تخریب ساختمان‌ها و خطوط تلگراف روی آوردند که باعث سرکوب بیشتر آن‌ها از سوی دولت شد. 🔹 پس از شروع جنگ جهانی اول، فعالیت‌های شبه‌نظامی سافراجت‌ها متوقف شد و زنان در امور تولیدی و کارخانه‌ها کمک کردند. در نهایت، پس از جنگ، در سال ۱۹۱۸ حداقل سن رأی برای زنان به ۳۰ سال تعیین شد و در سال ۱۹۲۸ برابر با مردان به ۲۱ سال کاهش یافت. با این حال، در تمام این مدت، نداشتن حق رأی فقط یک نمونه از بی‌عدالتی علیه زنان در بریتانیا بود. آن‌ها پس از سال‌ها دریافته بودند که فقط با زبان دولتمردان بریتانیا، یعنی با اعمال زور و خشونت، می‌توانند به اهداف خود دست یابند و شرایط زندگی خود را بهبود بخشند. #سافراجت #نشست_چهارم 🆔 @cinemaeghtebas

📽 #ببینید 🔻 تحلیلی بر فضای رسانه‌ای قرن نوزدهم و شکل‌گیری جریان فمینیسم 🔸 دکتر مجید شاه‌حسینی 🌐 نشست چهارم سینما اقتباس – حق‌رای نسخه‌ی ۲۰ دقیقه‌ای #حق_رای #نشست_چهارم 🆔 @cinemaeghtebas

🎞 #معرفی_فیلم 🔻قلمرو بهشت (۲۰۰۵) 🔸 فیلم قلمرو بهشت به کارگردانی ریدلی اسکات که در سال ۲۰۰۵ اکران شد، به موضوع جنگ‌های صلیبی می‌پردازد. این فیلم در زمانی ساخته شد که حملات ۱۱ سپتامبر رخ داده بود و مسلمانان در رسانه‌های غربی غالباً به عنوان نمادی از خشونت و عقب‌ماندگی معرفی می‌شدند. اسکات در این اثر تلاش کرده است تصویری منصفانه و انسانی از مسلمانان ارائه دهد. 🔹داستان فیلم به دورانی بازمی‌گردد که اورشلیم تحت حکومت مسیحیان است و «بالدوین چهارم» عادلانه بر شهر حکمرانی می‌کند. خیانت و عهدشکنی برخی از صلیبیون، از جمله «رونو دو شاتیون» و «گی لوزینیان»، زمینه‌ساز لشکرکشی «صلاح‌الدین» می‌شود. شخصیت اصلی فیلم، «بالین»، یک سرباز صلیبی شجاع و غیرتمند است که بیننده با او هم‌ذات‌پنداری می‌کند. در مقابل فرمانده مسلمانان به نام «صلاح‌الدین» فردی با ویژگی‌های برجسته اخلاقی، هوشمند و مقتدر نشان داده می‌شود. ▫️ اگرچه ارجاعات تاریخی فیلم کاملاً دقیق نیست، اما بازنمایی مثبت و منصفانه از مسلمانان در آن برجسته است؛ و خیانت جاه‌طلبان و توطئه‌های لژهای مخفی به‌عنوان عوامل اصلی برهم زدن صلح میان پیروان واقعی ادیان ابراهیمی معرفی می‌شود. #نشست_پنجم #قلمرو_بهشت 🆔 @cinemaeghtebas