eitaa logo
سینما از سینما
66 دنبال‌کننده
136 عکس
63 ویدیو
1 فایل
نشانیِ مدیر کانال: @mhnasseri «سینما از سینما» یک تارنمایِ کاملا مستقل است. در صورت تمایل به حمایت مالی از آن، از طریق شماره کارت زیر اقدام فرمایید. ۶۰۳۷۹۹۷۱۳۸۶۹۸۱۹۷ محمدحسین ناصری
مشاهده در ایتا
دانلود
مُهَیّای آتش بِبارَد یا نبارَد، خود را برای آتش مُهیّا کنیم… ما پیروانِ آیینِ ابراهیم هستیم: امام خامنه‌ای (مدّ ظلّه العالی): هنر آن است که زیبایی‌ها را درک کند. این زیبایی‌ها لزوماً گل و بلبل نیست؛ گاهی اوقات، انداختن یک نفر در آتش و تحمّل آن، زیباتر از هر گل و بلبلی است. هنرمند باید این را ببیند، درک کند و آن را با زبان هنر تبیین نماید. (در دیدار جمعی از اصحاب فرهنگ و هنر) سیدِ مقاومت زنده است و نزد پروردگارش روزی داده می‌شود؛ مُردگانِ عالمِ خاک را دریابیم… 👈 «کوتاه در بعد از ظهر» @cinemafromcinema_com
باید به این تهدیدِ «تیوال» به «زدودنْ» به چه شکل نگاه کنم؟ با حُسنِ ظن یا سوء ظن؟ آیا صرفاً بخاطر بی‌دقتی یا اختلافِ سلیقه این اخطار صادر شده؟ یا اینکه با سیدِ مقاومت، امام خامنه‌ای (مد ظله العالی) یا (خدایِ ناکرده) قرآن مشکلی دارن؟ آیا از نظر قانونی میشه در ارتباط با این موضوع به جایی شکایت بُرد یا نه؟ اگر اطلاع دارین، لطفا به من اطلاع بدین. سپاسگزارم. 👈 «کوتاه در بعد از ظهر» @cinemafromcinema_com
هدایت شده از نهضت اجتماعی جوانان
🔸فراخوان جذب نیروهای جهادی هنری و رسانه ای 🔸اگر شما هم مثل ما دغدغه‌ فعالیت خبری ، هنری و رسانه‌ای مردمی دارید در کنار هم باشیم. ما در نهضت اجتماعی جوانان به دنبال افراد فعال و خلاق هستیم تا با هم در مسیر روشنگری ، آگاهی‌بخشی و اطلاع‌ رسانی فعالیت های امید بخش مردمی واجتماعی گام برداریم. 🔸دفتر کتاب و روایت نهضت اجتماعی جوانان در نظر دارد تا از میان برادران و خواهران متخصص و باتجربه برای انجام فعالیت های خبری، هنری و رسانه ای در طول سال فعال با رویکرد نذر رسانه ای جذب کند 🔸🔸 برای آگاهی بیشتر ، اطلاعات کامل در پوستر فراخوان قابل مشاهده است . برای ثبت نام از طریق لینک زیر اقدام نمایید لینک ثبت نام https://B2n.ir/n52591 🆔@nehzate_javanan
آزادی «حق» است یا «تکلیف»؟ شهید سید مرتضی آوینی در ارتباط با این نقلِ قول از کامو می‌گوید: کامو می گوید که جامعۀ بازرگانی، آزادی را به مثابه «حقی از آن خویش» تلقی می کند نه «تکلیفی در برابر دیگران»، و این سخن است که نگارنده را جذب کرده است: اختیار و آزادی انسان فراتر از آنکه حقّ او باشد، تکلیف اوست. ما می‌گوییم «تکلیف در برابر خدا»؛ ماکسیم گورکی در «هدف ادبیات» می گوید «تکلیف در برابر مردم»… (ترجمۀ نقل قولِ کامو از مصطفی رحیمی، به نقل از کتابِ «رستاخیزِ جان») 👈 «کوتاه در بعد از ظهر» @cinemafromcinema_com
تا این لحظه منابعِ رسمیِ ما، خبر شهادتِ برادرِ مجاهدمانْ یحیی سنوار رو تایید نکردن؛ اما خبرِ شهادتِ این مردِ بزرگْ سال‌هاست که تایید شده. تجسم مظلومیت و اقتدار رو تماشا کنیم و اشک بریزیم... تجسمِ اطمینانِ دل رو ببینیم و اشک بریزیم... تجسم ذکرِ خدا رو ببینیم و با اطمینانْ اشک بریزیم...
22.75M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👈پیامِ سید محمدحسین خیرالامور (سیدنا) از قلبِ ضاحیه و بیروت به تک‌تکِ ما. تماشا و اطلاع‌رسانی کنین. ⚠️مبادا کم بذاریم.
📣 اولین جلسۀ نمایشِ عمومیِ مستندِ بلندِ «تبادل آتش: گفتگویی با دختران طرفدار زن، زندگی، آزادی»با حضور سازنده اثر 📆 چهارشنبه، ۱۶ آبان ⏱ ساعت ۱۵ 📍حسینیه‌ هنر: تهران، خیابان ۱۶ آذر، روبروی پورسینا ⚠️ ظرفیتِ محلِ نمایش محدود است توضیح: آبان‌ماهِ سالِ 1401 ساختِ این فیلم رو شروع کردم. شناختم از غرب - که نتیجۀ دمخور بودنْ با آثار رسانه‌ایِ متنوعی بود که در فضای فرهنگیِ غرب تولید میشه - به هدفم از ساختِ این فیلم شکل داد: رَدگیری، طرح و مداقه در بُنیان‌هایی که شعارها و اتفاقات اون سال، بر اون‌ها بنا شده بود؛ بُنیان‌هایی که درک مشترک از اون‌ها، در درجۀ اول می‌تونست خیلی از سوء تفاهم‌ها رو برطرف کنه و در درجۀ دوم، یک تاثیرِ اساسی بر جهان‌بینی و ایدئولوژی همۀ ما بذاره. قضاوتِ میزانِ موفقیتِ این اثر در نیل به این هدف با شما. 👈 «فیلم» @cinemafromcinema_com
38.94M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥«قطب‌نمای اخلاقیِ خود»، تکه‌ای از فیلمِ «تَبادُلِ آتش» در صورتِ تمایل به اکران دانشگاهی و غیرِ دانشگاهیِ مستندِ بلند «تبادُلِ آتش: گفتگویی با دختران طرفدارِ زن، زندگی، آزادی »، درخواستِ خود را از طریق نشانیِ مدیرِ کانال اعلام کنید. مخاطبِ فیلم: بزرگسال توضیح: آبان‌ماهِ سالِ ۱۴۰۱ ساختِ این فیلم رو شروع کردم. شناختم از غرب – که نتیجۀ دمخور بودنْ با آثار رسانه‌ایِ متنوعی بود که در فضای فرهنگیِ غرب تولید میشه – به هدفم از ساختِ این فیلم شکل داد: رَدگیری، طرح و مداقه در بُنیان‌هایی که شعارها و اتفاقات اون سال، بر اون‌ها بنا شده بود؛ بُنیان‌هایی که درک مشترک از اون‌ها، در درجۀ اول می‌تونست خیلی از سوء تفاهم‌ها رو برطرف کنه و در درجۀ دوم، یک تاثیرِ اساسی بر جهان‌بینی و ایدئولوژی همۀ ما بذاره. قضاوتِ میزانِ موفقیتِ این اثر در نیل به این هدف با شما. 👈در بخش «فیلم» @cinemafromcinema_com
«اَبله» نباش! 🗒برگه اول «اَبله» نوشتۀ داستایفسکی یکی از اولین رمان‌هایی است که خوانده‌ام و طبق آنچه در خاطر دارم، بهترین رُمان. در همان صفحاتِ ابتدایی، پرنس میشکین (شخصیتِ اصلی) در میانۀ یک گفتگو این جملات را بر زبان می‌آورد: «من به این اعتقاد دارم، به قدری که رُک و راست می‌گویم: مجازات اعدام به گناه آدم‌کُشی، به مراتب وحشتناک‌تر از خود آدم‌کُشی است. کشته‌شدن به حکم دادگاه به قدری هولناک است که هیچ تناسبی با کشته‌شدن به دست تبهکاران ندارد. آن کسی که مثلاً شب، در جنگل یا به هر کیفیتی به دست دزدان کشته می‌شود تا آخرین لحظه امیدوار است که به طریقی نجات یابد، هیچ حرفی در این نیست. مواردی بوده است که کسی که سرش را گوش تا گوش می‌بریده‌اند هنوز دلش به فکر فرار گرم بوده یا التماس می‌کرده است که از خونش بگذرند. حال آنکه اینجا همین امیدی که تا آخرین دم دل را گرم می‌دارد و مرگ را ده بار آسان‌تر می‌کند بی‌چون و چرا از محکوم گرفته می‌شود. اینجا حکم صادر شده و همین که حکم است و قطعی است و اجباری‌ست و هولناک‌ترین عذاب است و بدتر از آن چیزی نیست. سربازی را در میدان جنگ جلو توپ بگذارید و شلیک کنید. او تا آخرین لحظه امیدوار است. ولی حکم ‘قطعی’ اعدام همین سرباز را برایش بخوانید، از وحشت ناامیدی دیوانه می‌شود یا به گریه می‌افتد.» کسانی که رُمان را خوانده‌اند از عاقبت چنین شخصیتی خبر دارند؛ کسی که امیدِ به زندگی را چنان بها می‌دهد که مجازاتِ اعدامِ یک آدم‌کُش را از خود آدم‌کُشی «به مراتب وحشتناک‌تر» می‌داند! @cinemafromcinema_com
«اَبله» نباش! 🗒برگه دوم او می‌پسندد انسان، تا آخرین دَم، به جای پذیرفتنِ مرگْ با غفلت از آن زندگی کند. او البته – همان طور که عنوان اثر به ما می‌گوید – «اَبله» است و به قول فروغِ فرخزاد «اَبلهانه می‌پندارد که حق زیستن دارد»: بر او ببخشایید بر او که گاه گاه پیوند دردناک وجودش را با آب های راکد و حفره های خالی از یاد می‌برد و ابلهانه می‌پندارد که حق زیستن دارد بر او ببخشایید بر خشم بی تفاوت یک تصویر که آرزوی دوردست تحّرک در دیدگان کاغذیش آب می‌شود زندگی یک فرصتِ کوتاه و رنج‌آور است برای پذیرفتن و طلبِ مرگ؛ آن را با غفلت از مرگْ تلف نکنیم: به خدا سوگند، دلبستگى پسر ابو طالب به مرگ از دلبستگى کودک به پستان مادر بیشتر است. (نهج‌البلاغه، خطبۀ پنجمِ، ترجمۀ آیتی) 👈 «کوتاه در بعد از ظهر» @cinemafromcinema_com
آمادۀ مرگ هستی؟ تا به حال با مرگ روبرو شده‌اید؟ اشاره‌ام به یک حادثۀ بخصوص در زندگیِ شما نیست؛ سوال من این است که آیا هیچ‌وقت به خود آمده‌اید و با خود گفته‌اید که خواهید مُرد و باید با آن روبرو شوید؟ فکر می‌کنم برای این امر، سینما یک محلِ عالی و «ارتشِ سایه‌ها» یک نمونۀ عالی است. فیلمْ دربارۀ مقاومتِ فرانسه است در برابرِ اشغالِ نازی‌ها. این فیلم بطور خاص، به حال و هوای این روزهای ما نزدیک است چراکه دقیقاً در همین لحظه، در دو نقطه با اِشغال‌گران درگیر هستیم: فلسطین و سوریه. می‌توانید فیلم را تماشا کنید، در «سینما از سینما» مطلبی را که در ارتباط با این فیلم نوشته‌ام بخوانید و نظرتان را به من بگویید: فیلیپِ بی‌جایگزین 👈 «کوتاه در بعد از ظهر» @cinemafromcinema_com
44.17M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نگرانی به کدامین فرمان؟ 🗒برگه اول این تکه‌فیلم رو یکی-دو سال پیش، در واکنش به ماجراهای ۱۴۰۱ آماده کردم؛ بیشترِ مصالحش رو از مستندی که بی‌بی‌سیِ فارسی دربارۀ سیمین دانشور ساخته گرفتم و فکر می‌کنم اشاراتش به بحث حجابِ اجباری و همچنین، ترسیمی که از مشیْ و منشِ امام خمینی (رحمه الله علیه) در اختیار میذاره، خیلی به دردِ این روزهای ما می‌خوره؛ روزهایی که نگرانیِ عده‌ای از طرفدارانِ انقلاب رو دربارۀ اجرای قانون حجاب می‌بینم. در متن‌های دلواپسانۀ این دوستان، یه نکته برام جالبه: به یاد ندارم که هیچ‌کدوم، حتی یک حجت شرعی برای این نگرانی مطرح کنن؛ به جز ظنّ و گمان، چه کسی به شما گفته یا اجازه داده که نگران باشین؟ اگر از بیشتر مردم روی زمین پیروی کنی [و آرا و خواسته هایشان را گردن نهی] تو را از راه خدا گمراه می کنند؛ آنان فقط از گمان و پندار [که پایه علمی و منطقی ندارد] پیروی می کنند، و تنها به حدس و تخمین تکیه می زنند (انعام، ۱۱۶) …[آنان] فقط از گمان پیروی می کنند، و بی تردید گمان [انسان را] برای دریافت حق، هیچ سودی نمی دهد (النجم، ۲۸) تصور کردین که زمانی خواهد رسید که امر کردنْ کسی رو آشفته نکنه؟ و هنگامی که به آنان گویند: برای رحمان سجده کنید، می گویند: رحمان چیست؟! آیا برای چیزی که تو فرمان می دهی، سجده کنیم؟ و [دعوت تو] بر رمیدگی و نفرتشان می افزاید. (فرقان، ۶۰) (ترجمۀ آیات از انصاریان) @cinemafromcinema_com
نگرانی به کدامین فرمان؟ 🗒برگه دوم به تصور شما اول انقلاب که حجاب اجباری شد، کسی معترض نشد؟ تظاهرات نکرد؟ احتمالِ پیامد ضدامنیتی نداشت؟ اون‌هم زمانی که انقلاب یک نهالِ نوپا بود، نه مثل الان که یک درختِ تنومنده. یا اگر راست می‌گینْ بُرهانِ شرعی بیارین، یا فیلم رو ببینین و پیرو امام خمینی و امام خامنه‌ای باشین. (علامتِ بی‌بی‌سی روی هیچ‌کدوم از تصاویر نیست، چون اون موقع که فیلم رو منتشر کردم، آپارات فیلم رو حذف کرد و مجبور شدم علامتِ بی‌بی‌سی رو تار و فیلم رو دوباره بارگذاری کنم!) 👈 «کوتاه در بعد از ظهر» @cinemafromcinema_com
🎧قسمتِ اولِ پادکستِ ناوَرد اولین گفتگوی من درقسمتِ اولِ پادکستِ ناورد، با آقای مهدی الله‌یار بیگی دربارۀ این سوال: «آیا هنرمند مسئولیتی دارد؟»؛ گفتگویی که به حوزه‌های مختلف و افراد گوناگون می‌پردازد؛ از هنر تا سیاست و از اینگمار برگمان تا شهید سید مرتضی آوینی. 👈در بخش «پادکستِ ناورد» cinemafromcinema.com/?p=1265 @cinemafromcinema_com
27.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥هنرمند یا کُنشگر؟ اینگمار بِرگمان یا جیمز کامرون؟ برگرفته شده از گفتگوی من با آقای مهدی الله‌یار بیگی در قسمتِ اول «پادکستِ ناوَرد». می‌تونین پادکستِ ناورد را از «سینما از سینما» دریافت کنین: CinemaFromCinema.com/?p=1265 👈در بخش «پادکستِ ناورد» @cinemafromcinema_com