⚡️رویارویی سه جریان اسلام مناسکی، اسلام سنتی و آتئیسم در یک فیلم مصری 🎥 بیش از سه ماه است که تریلر فیلم «الملحد: خداناباور» در سطح گسترده ای منتشر شده و وعده اکران عمومی آن به ۱۴ آگوست (پس فردا) محول شد که بالاخره با فشارهای نهادهای ذی نفوذ در مصر و با هدف جلوگیری از نابودی ثوابت دین اسلام جلوی اکران عمومی این فیلم گرفته شد. 🎥 سناریوی این فیلم جنجالی، به الحاد یک دانشجوی جوان نسل Z (دکتر یحیی) می پردازد که به شدت درگیر با تفکرات پدری است که عمیقاً متعصب و ملتزم به ظواهر دین و اسلام مناسکی است. 🎥 پس از اعلام رسمی الحاد توسط پسر (یحیی)، شیوخ الازهر تصمیم اجرای حکم الحاد را برای او دارند که پدر برای حفظ جان یحیی، پوشالی بودن اسلام مناسکی را نشان می دهد و مجوز دروغ و کلاه شرعی و... [ماکیاولی طور] را به پسر می دهد تا جان را یحیی حفظ و خیال مادرش را جمع کند. از آن سو یحیی در اثر این استانداردهای دوگانه دینی پدر در الحاد پابرجا تر می شود تا اینکه..... https://youtu.be/kuoKyfuhC0U?si=gBYRF4k0b2BxnJm6 🏷 #چالشهای_جوامع_مسلمان #الحاد #اسلام_سنتی #الازهر #اسلام_مناسکی #مصر 💥کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب https://eitaa.com/Communityinformationchannel

⚡️ انجمن حجتیه، عملکرد و افکار 💥 به مناسبت درگذشت مرحوم سید حسن افتخارزاده ✍ به قلم: مهدی فرمانیان 🔹 انجمن حجتیه در سال ۱۳۳۲ شمسی با هدف «مبارزه با بهائیت» توسط شیخ محمود حلبی (م۱۳۷۶ش) تأسیس شد. خیلی از شاگردان مدرسه علوی، جذب این انجمن شدند. برخی از مراجع تقلید از فعالیت های انجمن حجتیه حمایت می کردند؛ اما رویکرد غیر سیاسی انجمن حجتیه مورد انتقاد امام خمینی (ره) بود. 🔸 شیخ محمود حلبی تحت تاثیر مکتب تفکیک بود و با رویکرد عرفانی - فلسفی امام خمینی مخالف بود. حلبی معتقد بود مبارزه مسلحانه با رژیم پهلوی بی‌فایده است و به جای آن بایست بر فعالیت‌های فرهنگی تأکید داشت. این رویکرد باعث شد انجمن با نهضت اسلامی امام خمینی همراهی نکند و از مرجعیت آیت‌الله العظمی خویی (ره) حمایت کند. 🔹 امام خمینی در ۲۱ تیر ۱۳۶۲، با اشاره به عملکرد انجمن، خواستار توقف فعالیت‌های انجمن شد. انجمن حجتیه نیز در ۵ مرداد ۱۳۶۲ با انتشار بیانیه‌ای، تعطیلی فعالیت‌های خود را اعلام کرد. 🔸 بعد از رحلت امام خمینی (ره) انجمن حجتیه فعالیت مجدد خود را آغاز کرد و در این دوره بیشتر به اختلافات شیعه و سنی دامن زده و رویکردی ضد تقریبی به خود گرفت؛ در عین حالی که به جدایی دین از سیاست تاکید داشت. بعد از شیخ محمود حلبی، حجه الاسلام والمسلمین «سید حسن افتخارزاده» مدیریت انجمن حجتیه را به عهده گرفت که ۲۶ دی ۱۴۰۳ شمسی از دنیا رفت. 💠 بنابراین می توان انجمن حجتیه را یکی از جریان های مذهبی ضد انقلاب اسلامی و ضد تقریب و وحدت اسلامی دانست که با برخی از دفاتر مراجع تقلید در قم ارتباط داشته و اختلافات شیعه و سنی را پررنگ می کند. 🏷 #اسلام_سنتی #انجمن_حجتیه #ضد_فلسفه_سنتی #ضد_عرفان_سنتی #ضد_وحدت_اسلامی #مکتب_تفکیک #ضد_اسلام_سیاسی #جدایی_دین_از_سیاست 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و واتس اپ: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ https://t.me/Muslimair1 ʲᵒᶦⁿ↷ ➣https://chat.whatsapp.com/FLlDC5HucS4IxWzZVaVe2o

📂 مشهورات بی اساس در جهان اسلام 💥 شیعیان اسماعیلیه ایرانی (آقاخانیه) به فقه پایبند نیستند!!! 🔹 امامان و پیروان خلافت فاطمیان در مصر به فقه اعتقاد و کتاب مشهور فقهی «دعائم الاسلام و ذکر الحلال و الحرام» نوشته قاضی نعمان (م ۳۶۳ ق) مانیفست مشهور آنهاست. 🔸 اما در رخدادی در قلعه الموت ایران، به بیست و سومین امام شیعیان اسماعیلی نزاری در روز ۱۷ رمضان ۵۵٩ قمری «اعلام نمادین بودن قیامت و آخر الزمان» کرد و بالتبع حکم به برداشتن قیود فقه و شرعیات و حقوق الهی نمود و مردم را صرفا به رعایت حق‌الناس دعوت کرد. در اثر این فرمان نزاریان به انزوا رفتند و در نتیجه چند سال بعد امام بیست و پنجم نزاری «جلال الدین حسن» منکر اعلام قیامت شد و بجای برقراری فقه فاطمیان، به ترویج فقه شافعی در نزاریان پرداخت. 💥 در چند سال اخیر هم «رساله هفت رکن دین» نوشته امیرحسین شاه خلیلی از منشورات انتشارت چشم انداز در صدد نشان دادن باورمندی فقهی نزاریان اسماعیلی است. 📔 این کتاب نخستین اثر فارسی در فقه اسماعیلیه است و به عبارتی «توضیح المسائل» مختصری برای پیروان این فرقه است. 📕 این اثر با معرفی فروع فقه اسماعیلی در کنار یکدیگر با عنوان «رساله هفت رکن دین؛ در عبادات اهل یقین» منتشر شده است. 📗 مؤلف با معرفی احکام فقهی در قالب هفت رکن وَلایت، طهارت، نماز، روزه، زکات و خمس، حج و جهاد به بیان وظایف عبادی شیعیان اسماعیلی پرداخته است. 📘 در پیوست این اثر امیرحسین شاه خلیلی- که از برادران اسماعیلی مذهب ما شیعیان است - به احکام داد و ستد، خوراکی ها و ازدواج و طلاق و ارث پرداخته و نظرات فقهی اسماعیلیه را در این اثر نمایانده است. 📙 اهمّیّت این اثر در فقه پژوهی اسماعیلیه از آن جهت است که با انتشار آن، می توان امیدوار بود که آقاخانیه ایران به مسائل فقهی بیشتر اهمیت دهند و نشان دهند که اسماعیلیان نزاری همانند سایر مسلمانان به فقه پایبندند. 🏷 #اسلام_سنتی #فقه_سنتی #اسماعیلیه #نزاریان #آقاخان 🔗لینک کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب حوزه https://eitaa.com/Communityinformationchannel

⚡️ در نشست علمی «بایسته های تعامل شیعیان اثنی عشری و شیعیان اسماعیلی ایرانی» در دانشگاه ادیان و مذاهب قم مطرح شد؛ 🔹 دکتر مهدی فرمانیان: نخستین شیوه تعامل با اسماعیلیه، شیوه «تعامل فرهنگی» است؛ چراکه آقاخانیه هم دانشگاه و هم موسسه مطالعات اسماعیلی لندن دارد و ما می‌توانیم نشست‌های علمی و فرهنگی متعددی با ایشان داشته باشیم. تولیدات فرهنگی و رسانه‌ای همچون ساختن فیلم‌ها و سریال‌ها و ترجمه آنها به زبان‌های دیگر و همچنین انتشار آن به اکثر نقاط دنیا می‌تواند ارتباط شیعه با دیگر فرقه‌ها و ادیان را بیش از پیش افزایش دهد. 🔸 دکتر حمید رضا شریعتمداری: با وجود صفر بودن جمعیت زیدیه در ایران در قانون اساسی «زیدیان» به رسمیت شناخته شده اند و با وجود پراکندگی جمعیت متعدد اسماعیلیان در ایران در قانون اساسی آنها به رسمیت شناخته نشده اند!!! 🔹 دکتر مهدی علمی دانشور: جوایز جهانی آقاخان و همکاری با فعالیت های فرهنگی، معماری و هنر اسلامی بنیاد آقاخان، بهترین بستر برای معرفی تمدن باشکوه ایران پس از اسلام است و از این طریق می توان با باستان‌گرایی افراطی مقابله کرد. 🔸 دکتر سید علی بطحائی: کریم شاه الحسینی در سخنرانی و مواضع خود مکررا به نقد سکولاریسم و خطرات آن برای جامعه دینی پرداخته و سکولار خواندن آقاخانیه، خلاف واقعیت و ناشی از نشناختن ماهیت آنهاست. آقاخانیه از نظر جریانی، سنتی های متفاوتند و نهادهای دینی سنتی در قم باید پیشتاز در تعامل با آنها باشند. 🌐 مطالعه کامل: https://urd.ac.ir/fa/90222/%D9%86%D8%B4%D8%B3%D8%AA-%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C-%C2%AB%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%87-%D9%88-%D8%A2%D9%82%D8%A7%D8%AE%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%87%C2%BB-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D8%B4%D8%AF/ 🏷 #اسلام_سنتی #اسماعیلیه #آقاخانیه 🔗لینک کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب حوزه https://eitaa.com/Communityinformationchannel

⚡️ دعای امام سجاد (ع) هنگام ورود به ماه مبارک رمضان از صحیفه مبارکه سجادیه با صدای عمر بن الحفیظ ✍ پانوشت: عمر بن الحفیظ یمنی، مهمترین عالم سنتی است که در بین مسلمانان شرق آسیا، آمریکا و کانادا نفوذ بسیار بالایی دارد. وی در چند سال اخیر در رنکینگ ۵۰۰ مسلمان تأثیرگذار جهان اسلام حائز رتبه نخست شده است و با توجه به زمینه های مشترک بین «تصوف» و «تشیع» بجاست بزرگان و نهادهای سنتی قم به برقراری ارتباط با ایشان مبادرت ورزند.. 🏷 #اسلام_سنتی #عمر_الحفیظ #یمن 🔗لینک کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب حوزه https://eitaa.com/Communityinformationchannel

⛔️ چند نکته درباره صدور فتوای غیر رسمی آیت الله مکارم درباره تحریم سریال معاویه ۲۰۲۵ 📎 به پیوست متن پرسش یکی از مقلدان و پاسخ دست نوشت آیت الله مکارم شیرازی در سال ۱۴۰۱ در مورد مشاهده سریال معاویه شبکه mbc تقدیم می شود. ✍️ پانوشت: ۱. طبق متن پیوست، معظم له فتوای رسمی در این زمینه نداشته و تنها دست نوشتی از ایشان در سال ۱۴۰۱ موجود است که ایشان فرموده اند: «دیدن این سریال برای کسانی که اطلاعات کافی از تاریخ دارند جایز است». ۲. در چند روز اخیر، رسانه های ضد انقلاب و ضد مرجعیت شیعه در شبکه های اجتماعی اینستاگرام، یوتیوب، فیسبوک و ایران اینترنشنال هجمه جدیدی علیه آیت الله العظمی مکارم شیرازی شروع و به نادرست به ایشان نسبت دادند که ایشان فتوا به تحریم مشاهده سریال معاویه صادر کرده اند!!! ۳. برخی از شبکه های خبری داخلی هم بدون صحت سنجی از اصل این موضع گیری، آن را به عنوان فتوا تلقی و اسباب اتهام جدید به مراجع عظام سنتی را بوجود آورده اند. 🏷 #اسلام_سنتی #آیت_الله_مکارم_شیرازی #مسلسل_معاویه #سریال_معاویه #نقد #معاویة_2025 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در ایتا، تلگرام، واتس اپ: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ https://t.me/Muslimair1 ʲᵒᶦⁿ↷ ➣https://chat.whatsapp.com/FLlDC5HucS4IxWzZVaVe2o

⚡️وحدت مرجعیت شیعه، ضرورتی غیر قابل اجتناب ✍ به قلم: سید علی بطحائی 💠 بالاخره بعد از چند ماه دست و پنجه نرم کردن «دویست و شصت ششمین» پاپ کلیسای کاتولیک، یک میلیارد و چهارصد میلیون مسیحی سوگوار رهبر دینی خود شدند و سیل انبوه تسلیت از طیف های متعدد رهبران ادیان مسیحی، مسلمان، شیعه و هندو و... و رهبران سیاسی لیبرال و سکولار و ... [بجز نتانیاهو] به پایتخت «دولت شهر واتیکان» گسیل شد. به همین مناسبت در یادداشت پیش رو به ضرورت توجه به مسئله «وحدت مرجعیت دینی» و خلأ جبران ناپذیر عدم توجه به آن در عالم تشیع اشاراتی خواهیم داشت. 1⃣ یکم‌؛ به طور کلی وحدت مرجعیت، باعث به ثمر نشستن الهیات کاربردی در جامعه می شود و هنگامی که وحدت ساختاری مرجعیت دینی در قالب یک پست سازمانی شکل بگیرد، قدرت اجتماعی گسترده‌ای حول آن مرجع واحد تشکیل و این هسته متمرکز قدرت بالا و غیر قابل رقابتی خواهد داشت. 2⃣ دوم؛ از حدود ده قرن پیش (۱۰۵۹ م) مجمع کاردینال‌ها به عنوان متولی انتخاب وحدت مرجعیت مسیحیت کاتولیک با تشکیل جلسه و برخاستن دود سفید کلیسای سیستین این ضرورت را درک و تا امروز دویست و شصت و شش پاپ را معرفی کرده است. در جهان اسلام هم از سال ۱۰۵۷ قمری جامعه الازهر با رای گیری مخفی رهبر دینی واحد برای الازهر، در «گلدان گلی» انتخاب شیخ واحد برای الازهر را ضروری دانست و تاکنون چهل و چهار شیخ را معرفی کرده است. 3⃣ سوم؛ بجاست یادی از امام موسی صدر و افق بلند اندیشه او شود که سال‌ها پیش وحدت نهاد اجتماعی شیعه را فریاد می‌زد و ضمن احترام به تفاوت آرا و اندیشه‌های کلامی و فقهی به «وحدت اجتماعی نهاد مرجعیت شیعه» در دوران معاصر معتقد بود و خلأ عدم وجود مرجعیت واحد شیعی را آسیبی جدی برای کیان و قدرت نهاد مرجعیت شیعه می‌دانست و در سخنرانی مهم و تاریخی سال ۱۳۴۴ خورشیدی دارالتبلیغ در محضر مراجع عظام آن وقت وحدت در تشکیلات و مرجعیت را یک غفلت راهبردی می‌دانست که عدم توجه به آن ضربات غیرقابل ترمیمی را به پیشرفت شیعه در دوران معاصر می زند. (نای و نی؛ صفحه 297) 4⃣ موسی صدر سال‌ها پیش معضله تکثر نهاد مرجعیت را با ضمن خاطره‌ای رنج‌آور این‌گونه ترسیم کرد: «وقتی مرحوم آیت‌الله حکیم عازم سفر حج بود هواپیمای حامل او از فراز لبنان عبور می‌کرد، من به شارل حلّو ـ رئیس جمهور وقت لبنان ـ اعتراض کردم که چرا برای ایشان به عنوان پیشوای دینی شیعیان پیامی نفرستادی، ولی برای پاپ اعظم رهبرکاتولیک های جهان وقتی از آسمان لبنان گذشت پیام خوش آمدید ارسال کردید؟ رئیس جمهور لبنان در پاسخ به من گفت: «پاپ یک مقام رسمی، واحد و شناخته شده است. پاپ در لبنان سفیر دارد و ما هم در واتیکان سفیر داریم، ولی آیت‌الله حکیم و مراجع دیگر شما رسمیت ندارد و یک نفر مشخص به عنوان مرجع واحد شیعه هم نیست که ما تکلیف خود را نسبت به او بدانیم. اگر پیامی ندادم بدین خاطر است نه بی‌اعتنایی به ایشان.» 🏷 #اسلام_سنتی #وحدت_مرجعیت 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و واتس اپ: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ https://t.me/Muslimair1 ʲᵒᶦⁿ↷ ➣https://chat.whatsapp.com/FLlDC5HucS4IxWzZVaVe2o