آنها نمی‌دادند. اگر دو قاضی شجاع اسناد فسادها و روابط اقتصادی الیگارشی غربگرا با لندن و واشنگتن و دوبی و سرمایه گذاری های عظیم شان در این کشورها را منتشر می‌کردند آن وقت مردم متوجه می‌شدند چرا الیگارشی غربگرا که وعده فروش ایران به غرب را داده حتی به قیمت نابود شدن ایران در جنگ آتی مقابل اسراییل و امریکا، حاضر به دست برداشتن از سیاست تسلیم به غرب خود نیست. ‏پشت صفحات اول روزنامه های غربگرا پولهای الیگارشی غربگرا نشسته. روزنامه ها را نبندید و خبرنگارانشان را با دستگیر شدن مظلوم نکنید. بلکه الیگارشی پشت شان را رسوا کنید. ایرانیانی که برای حفظ ایران جان می‌دهند خودشان می‌دانند با این ایرانفروشانی که دستشان به خون هزار و صد ایرانی آلوده است چگونه برخورد کنند.

دوگین مشاور پوتین: ایرانیان عزیز، مبارزه نهایی اجتناب‌ناپذیر است. دیر یا زود باید موجودیت صهیونیست را از بین ببرید... چرا اینقدر صبر کنید؟ https://eitaa.com/westanews

‌ ♻️ تیتر معنی‌دار روزنامه عصر ایرانیان/ فصل پاسخگویی کاسبان برجام در روایات اسلامی ما سخنی از معصومین با این مضمون آمده است که دنیا جای عمل است و نه محاسبه و قیامت روز محاسبه است نه عمل. این سخن به معنای آن است که انسان در هر موقعیتی باید متناسب با فضای آن موقعیت جایگاه خود را بسنجد. بزنگاه‌های سیاسی نیز از این قاعده مستثنی نیستند. امروز با گذشت ده سال از برجام، روز محاسبه عملکرد چهره‌های سیاسی، جریانات سیاسی و مسئولین در آن مقطع زمانی است. روزگار شعار گذشته و امروز روز محاسبه است. روز محاسبه کسانی که با برجام کاسبی کردند، رأی‌ گرفتند و از فرصت قدرتی که مردم در اختیارشان قرار دادند برای خود کلاهی بافتند. کاسبان برجام باید پاسخ دورغ‌هایی که به مردم گفتند را بدهند. 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: ┏━━━━━━━🇮🇷┓ Eitaa.com/rasaee ┗━━━━━━━━━┛

رابطه ظرف و مظروف و پیشنهادی که دیروز خدمت ریاست قوه قضاییه تقدیم کردم 🔹دیروز به همراه چندتن از همکارانم دیداری با ریاست محترم قوه قضا داشتیم. خدمتشان عرض کردم که شهرسازی، ظرف زندگی است و از آنجایی‌ که ظرف و مظروف با هم تناسب دارند لذا سبک معماری و شهرسازی می‌تواند بر افزایش یا کاهش جرم موثر باشد. 🔹به این نمودار که برگرفته از پژوهش‌های معتبر علمی است بنگرید و ببینید که چطور افزایش ارتفاع بلوکهای مسکونی، سبب افزایش سرانه جرم در شهرهای ما می‌شود (محور افقی مربوط به ارتفاع ساختمان است و محور عمودی مربوط به سرانه جرم به ازای هر ۱۰۰۰ خانواده است). 🔹خدمتشان پیشنهاد کردم که در تعامل با دولت، لایحه‌ای را تنظیم کنند تا برای کاهش جرم در شهرها، برخی ضوابط و قوانین شهرسازی بر اساس مسائل قضایی و امنیت شهری مورد بازنگری قرار گیرد. همین پیشنهاد را یک سال قبل، خدمت وزیر محترم دادگستری هم عرض کرده بودم ولی چون اتفاقی نیافتاد این بار خدمت خود ریاست محترم قوه قضا تقدیم کردم؛ انشاءالله موثر واقع شده باشد. بلد طیب/کانال رسمی دکتر منان رئیسی https://eitaa.com/baladetayyeb

✍️ رابطه معکوس ارتفاع با سلامت روان! #مقاله درباره این رابطه‌ای که دکتر منان رئیسی با گراف نشان دادند یک جست‌وجو کردم و عجالتاً به مقاله‌ای رسیدم که اندیشکده پالیسی اکسچینج، که مهم‌ترین اندیشکده محافظه‌کار انگلیس است منتشر کرده. نقل‌قول مستقیم از مقاله: «بسیاری از مطالعات کنترل‌شده و با داوری همتا نشان می‌دهند که حتی با در نظر گرفتن وضعیت اجتماعی و اقتصادی، زندگی در آپارتمان‌های بلندمرتبه با فروپاشی اجتماعی، جرم و بدبختی همبستگی دارد. این موضوع به طور قطع فقط در بریتانیا اتفاق نمی‌افتد. و فقط هم به دلیل تمرکز ساکنان فقیرتر در ساختمان‌های پس از جنگ بریتانیا نیست. شواهد بسیار قوی و بین‌المللی هستند. یک مقایسه بین جمعیت‌های دانشجویی که از نظر اجتماعی کاملاً یکسان بودند، نشان داد آنهایی که در خوابگاه‌های بلندمرتبه زندگی می‌کردند، به طور قابل اندازه‌گیری جرایم (جزئی) بیشتری نسبت به دانشجویان در یک خوابگاه کم‌ارتفاع در همان نزدیکی مرتکب شدند. آنها همچنین کمتر اجتماعی بودند. مطالعات متعدد این موضوع را تأیید می‌کنند. یکی از آنها نشان داد که جرایم در نزدیکی ساختمان‌های بلندمرتبه ۲۸ درصد و در فضاهای عمومی داخلی آنها ۶۰۴ درصد بیشتر بود. مسکن چندطبقه همچنین با پیامدهای اجتماعی بد برای ساکنان همبستگی دارد، حتی زمانی که شرایط اجتماعی-اقتصادی یکسان باشد. مطالعات بریتانیایی، هندی، آمریکایی، هنگ‌کنگی، ژاپنی و اروپایی در طول سالیان متمادی به طور مداوم سطوح بالاتری از روان‌رنجوری، فشار عاطفی، استرس، افسردگی، بیماری روانی و اختلافات زناشویی را در میان افرادی که در طبقات بالاتر زندگی می‌کنند، یافته‌اند. کودکان نیز از استرس بیشتر، بیش‌فعالی، خصومت، بزهکاری نوجوانان و حملات خشم رنج می‌برند. آنها کمتر احتمال دارد یاد بگیرند که خودشان لباس بپوشند یا در سن مناسب از توالت استفاده کنند.» https://policyexchange.org.uk/blogs/high-rise-living-means-crime-stress-delinquency-and-social-breakdown-instead-we-must-create-streets/ @criticalknowledge🧬دانش حیاتی

ماجرای شنیدنی دیدار آیت‌الله ناصری با امام زمان (عج) در شهر مشهد مستند «آیت‌الله» هر شب ساعت ۲۱:۳۰ از شبکه سه پخش می‌شود 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

🗒 دولت ترمیدور و پایان عهد انقلابی: تحکیم سکولاریسمِ فرهنگی مهدی جمشیدی ۱. برایم کارت دعوت به عروسیِ یکی از اقوام دور را آوردند. باز کردم دیدم تصویر خودش را کنار همسرش که مکشفه و با وضع پوششیِ بسیار بد بود، درج کرده‌اند. بسیار محزون شدم. این بار دوم است که می‌بینم که اقوام، چنین کارت‌هایی منتشر می‌کنند. تصور کنید که یک مرد، ازدواج کرده، اما تصویرِ نیمه‌برهنۀ زنش را برای همه می‌فرستد؛ یعنی عکسی که باید در آلبوم شخصی و خانوادگی باشد، انتشار عمومی می‌یابد. این اندزه افول و انحطاط فرهنگی، عجیب است. بی‌غیرتی و بی‌عفتی، رواج یافته. وقتی رئیس‌دولت، کشف حجاب و برهنگی را مخالف عفت نمی‌شمارد و در عین حال، از سوی فقهای شورای نگهبان، تأیید صلاحیت می‌شود، فهم عمومی، این خواهد بود که خودِ نظام، حساسیت و جدیّتی ندارد، چرا ما باید کاسۀ داغ‌تر از آش بشویم. سستی ورزیدند و حساس و غیور نبودند و بر روی خطوط قرمز، پافشاری نکردند. حاکمان عمل‌گرا و خواص محافظه‌کار، اندوخته‌‌های فرهنگیِ دورۀ پساانقلاب را به باد دادند. ۲. آنچه‌که در فرهنگ و عرصۀ عمومی می‌گذرد، دلالت بر ولنگاری و لاابالی‌گری در حدّ اعلا دارد. گویا هیچ قاعده و قانونی در میان نیست. جامعه به‌طور کلّی، رهاست. اعتبار و رسمیّت دیانت، زائل شده است. آری، این عاقبت نظامی است که نسبت به هویّت حاکمانش، حسّاس نباشد و با اندرونیِ حکمرانی، بر اساس قاعدۀ دموکراسیِ سکولار معامله کند؛ هر چند به نام مردم‌سالاریِ دینی. صلاحیّت‌های هویّتی را در نظر نگرفتند و به هر از‌راه‌رسیده‌ای، مجال ریاست و صدارت دادند و قدرت را در اختیار وی نهادند. حاصل شد فروپاشیِ هویّتی. مؤمنان، هم اقلّیّت شده‌اند و هم بدنام. تخطئه و طرد می‌شوند و از حاکمیّت نیز ناخشنود هستند که به‌هرقیمت‌ماندن را بر ارزش‌های بنیادینش ترجیح داده است. می‌توانست بایستاد، اما کسانی را در قدرت نشاند، که خودشان دچار چرخش‌ها و انحطاط‌ها و انقباض‌های هویّتی بودند. ۳. جمهوری اسلامی، انقلاب را باخت و به چیزی شبیه ترکیه و ... تبدیل شد. ترمیدور، اتّفاق افتاده است. شیرازه، شکسته شده. ستون، فروریخته. پاره‌ای ارزش‌ها نیز که در حوزۀ سیاست خارجی مانده‌اند، متزلزل هستند. سکولاریسمِ پنهان، به جان نظام افتاد و انقلابش را بلعید. یک صورت پوشالی مانده است؛ نام و بس. سیرت رفت و صورت ماند. ساخت حقیقی رنگ باخت و ساحت حقوقی، مانده است. روشن است که عقب‌نشینی‌های فرهنگی، پایان ندارند. سکولاریسمِ فرهنگی، تمامیّت دهۀ شصت را در خود فروبرد. اینک نظام، دغدغۀ بقا دارد؛ فقط می‌خواهد بماند، اما مسأله این است که برای ماندن، باید به‌جای طرح اسلامی‌سازی، طرح سکولارسازی را در دستورکار خویش قرار بدهد تا مردم در برابرش صف‌آرایی نکنند. اندک‌اندک، ذهنیّت و باطن جامعه را از دست داد و فریب دیانت‌های قشری و صوری و سکولار و اقلّی را خورد. اینک کار به جایی رسیده که نه‌فقط انقلاب، بلکه حتّی اسلام هم مقوّم هویّت ملّی ما شمرده نمی‌شود؛ تنها یک قلمرو خاکی به‌نام ایران باقی مانده که جوهر‌ه‌اش وطن است و بس. اسلام و انقلاب، دچار زوالِ رسمی شدند و به حاشیه رفتند و دیگر امرِ عام و ملّی و فراگیر و پوشش‌دهنده نیستند. این روایت، روایت شایعِ روشنفکریِ سکولار و شبه‌انقلابی‌های عمل‌گرا و بسیاری از عناصر درون حاکمیّت است. ۴. جمهوری اسلامی را کارگزارانش، مسخ و مستحیل کردند؛ آنان که هویّت تجدّدی داشتند اما حاکمیّت، گشاده‌دستانه و خام‌اندیشانه، قدرت را بر سینیِ دموکراسیِ سکولار نهاد و به آنها تعارف کرد. آنها نیز با باطن نظام، آن کردند که امروز می‌بینیم. مشکل، ساختاری و ریشه‌ای و عمیق است. قدرت دینی، هیچ تناسب با چنین حاکمانی نداشت. افسوس که اگر جمهوری اسلامی، صلاحیّت‌ها و کفایت‌ها و خطوط قرمز حاکمان و کارگزاران را آن‌گونه می‌دید که امام خمینی می‌دید، امروز به چنین تنگنایی دچار نمی‌شد. حضور لیبرالیسم در عمق قدرت سیاسی، خطای راهبردیِ جمهوری اسلامی بود. باد کاشتند و طوفان درو می‌کنند. اینک، هم معیشت را باختند و هم معاد را، هم اقتصاد را و هم فرهنگ را، هم مادّه را و هم معنا را. لیبرالیسمِ شبه‌مذهبی، جمهوری اسلامی را وارد روند ترومیدور کرد. من مدّت‌هاست فاتحۀ فرهنگ و هویّت و معنا و ارزش‌ها را در جمهوری اسلامی خوانده‌ام و می‌دانم که داستانِ خسارت محض، در فرهنگ نیز تکرار شد. نظام که هیچ، حتی در حوزه‌‌های علمیه نیز - که باید علمدار دین و دیانت باشند و برای اقامۀ دین، سَر و جان بدهند - هیچ خبری از واکنش‌های بازدارنده نیست. دولت ترمیدور، زیرکانه و موذیانه، طرح‌های فرهنگی خویش را پیش می‌برد با چماق وفاق، مخالفان را سرکوب می‌کند و با ارجاع به رهبر انقلاب، دهان‌ها را می‌دوزد. چه سرنوشت تلخی برای فرهنگ رفم خورد. رخ داد، هر آنچه را که سیّدمرتضی آوینی گفت اما شنیده نشد. https://eitaa.com/mahdi_jamshidi60

✍ نارسایی تحلیل اندیشه‌ای از انحرافات بزرگ در نظام: ضرورت توجه به علل پنهان و نامتعارف بسم الرب الخبیر یکی از نارسایی‌های نگاه صرف اندیشه‌ای به انحرافات سیاست کشور را در این نوشته دکتر جمشیدی می‌بینیم. دغدغه‌ها درست است،‌گلایه‌ها درست است، اما تعلیل بسیار نارسا است. این که صرفاً جذابیت سکولاریسم و لیبرالیسم به رغم آن سابقه سیاهشان در غرب منجر به انحراف مسئولین شده، تعلیلی بسیار نارساست. این نگاه ساده‌انگارانه به انحرافات نظام در اغلب چهره‌های اندیشه‌ای انقلاب وجود دارد. بیان دیگرش این است که آقا ما چون تئوری حکمرانی اسلامی نداشتیم، دچار این مشکلات شدیم! بنده که خودم هم فلسفه می‌خوانم و هم کمی فلسفه سیاسی خواندم، قاعدتاً باید همین نگاه صرف اندیشه‌ای را به سیاست داشته باشم. نگاه فلسفی، الهیاتی و‌ اندیشه‌ای لازم است اما کافی نیست. حتی به نظر می‌رسد این نگاه به نحو موجبه جزئیه هم درست نباشد. به هر حال اندیشه سیاسی-اقتصادی امام، رهبری، شهید بهشتی، باقر صدر و قانون اساسی و برخی اسناد بالادستی و تجربه و عبرت‌های قبل انقلاب وجود داشته است با این حال باورکردنی نیست که ما به دام دقیقاً همان سیاست‌های انحرافی قبل انقلاب افتادیم! در برابر آن تجربه عبرت‌انگیز و‌این چهره‌های اندیشه‌ای و انقلابی دل‌انگیز سکولاریسم و لیبرالیسم چه جذابیتی دارد و مگر این چهره‌ها حتی امروز در بین خیلی از اصلاح‌طلبان هنوز دارای احترام نیستند؟ پس چه شد که با وجود سابقه سیاه آمریکا و غرب در ایران، این مقدار شیفتگی فرهنگی به غرب و تمایل به سازش شکل گرفت؟ چه شد که بعد از ورود فوج فوج مردم به اسلام در انقلاب ۵۷ از دهه ۷۰ بدین سو فعالان سیاسی و مردم فوج فوج از جبهه انقلاب خارج شدند؟ اینکه این فاجعه تمام‌عیار سیاسی، فرهنگی و اقتصادی را صرفاً به سکولاریسم و لیبرالیسم نسبت بدیم که دو ایدئولوژی سیاسی قدیمی هستند و در برابر بلندای اندیشه اسلامی عددی حساب نمی‌شوند و با طلیعه انقلاب اسلامی در چشم غاطبه مردم و فعالان سیاسی رنگ باختند، تعلیلی بسیار نارسا است! چطور انقلابیونی که اغلب شیفته اندیشه چپ اسلامی بودند ظرف یک دهه دچار دگردیسی و شیفته لیبرالیسم شدند؟! این انحرافات و معضلات باورنکردنی دارای علل پنهان و پشت‌پرده پیچیده‌ای است که بحمدالله برای حقیر روشن شده است گرچه در این کانال تا امروز به اجمال اشاراتی به آنها کرده‌ام. شرح آن بماند برای فرصت و محل مقتضی... @criticalknowledge🧬دانش حیاتی

📣 لشکر حزب‌الله جهانی؛ راهی غزه می‌شود 🔰 نامه‌ی مهم #حجت_الاسلام_راجی به کاروان آزادی غزه 🔸 این نامه به زبان‌های مختلف دنیا، نگاشته و ترجمه شده است 🔹 ای یاران آزادی! ای رزمندگان بی‌مرز! ای که از شرق تا غرب، از شمال تا جنوب، لشکری عظیم ساخته‌اید! این صحنه را بنگرید، که تاریخ، همچون کربلا، دوباره زنده شده است و شما با لشکری که نه با شمشیرهای زنگ‌زده امپریالیسم و لیبرالیسم بلکه با ایمان آهنین و قلبی پر از عشق به مظلوم، پا به میدان گذاشته‌اید. شما، مردمانی با ملیت‌های گوناگون، مذاهب متنوع، رنگ‌ها و زبان‌های متفاوت، اما یک هدف: «شکستن زنجیرهای صهیونیستی که غزه را خفه کرده!» 🔹 ای کاروانیان! صف‌های طولانی شما برای اعزام به غزه، یادآور صفوف اعزام به جبهه‌های خونین حق علیه باطل است. ایستاده‌اید، با چشمانی پر از آتش و دل‌هایی پر از امید. کشتی‌هایتان که نه برای تجارت دنیوی بلکه برای حمل بار ایثار و کمک به برادران و خواهران فلسطینی‌تان آماده می‌شوند. ✅ شما، پیروان نوح و ابراهیم و موسی هستید؛ سوار بر کشتی، در دل آتش، دریا را خواهید شکافت تا به ساحل غزه برسید و محاصره را بشکنید. 🔹 ای دلاوران! می‌دانید جانتان در خطر است! آری، می‌دانید که صهیونیست‌های وحشی، با ناوهای جنگی و موشک‌هایشان، کمین کرده‌اند. می‌دانید که شاید خونتان بر امواج دریا ریخته شود، همچون خون شهیدان ناوگان آزادی به باریکه غزه در سال ۲۰۱۰. اما چه باک؟ شما، لشکر حزب‌الله جهانی‌اید! حزب‌اللهی که نه فقط در ایران و عراق و یمن و لبنان و سوریه، بلکه در قلب هر انسان آزاده‌ای می‌تپد. 🔻 پای کار مظلومیت فلسطین ایستاده‌اید، همچون یاران حسین علیه‌السلام که در کربلا ایستادند و گفتند: «هیهات منا الذله»! این حرکت شما، فقط عبور از دریا نیست؛ این، آغاز پایان رژیم کودک‌کش صهیونیستی است. این، شکستن حصر غزه است؛ حصری که سال‌هاست کودکان را گرسنه، مادران را داغدار و مردان را اسیر کرده. 🔹 ای کاروان آزادی! شما که از آمریکا تا ایران، از اروپا تا آفریقا، از آسیا تا آمریکای لاتین؛ مسلمان، شیعه و سنی، مسیحی و آزاده، همه آمده‌اید تا بگویید: غزه تنها نیست! و چه شیرین است کارتان؛ آن هنگام که کمک‌ها را بارگیری می‌کنید، غذا برای گرسنگان، آب برای تشنگان، دارو برای زخمی‌ها، لباس برای کودکان یتیم. اما بیش از این، کشتی‌های شما حامل پیامی‌اند: پیام مقاومت جهانی علیه ظلم. 🔻 تا ساعاتی دیگر، قایق‌ها و کشتی‌هایتان عازم می‌شوند؛ بادبان‌ها برافراشته، موتورها غرش‌کنان، و دل‌هایتان پر از ذکر «یا حسین» و «یا قدس». 🔸 و اما ای غزه! ای قدس شریف! ای فلسطین قهرمان! این لشکر، همچون موج‌های خروشان، به سویت می‌آید. صهیونیست‌ها بلرزند، آمریکا و متحدانش به وحشت بیفتند؛ چرا که این، آغاز طوفان‌الاقصی جهانی است. شکست محاصره، نه با سلاح‌های پیشرفته بلکه با اراده‌های پولادین. اینان، شهادت‌طلب‌اند؛ آماده‌اند تا خونشان آبیاری‌کننده درخت آزادی شود. 🔻و شما ای ملت‌های آزاده! اگر قلبتان برای مظلوم می‌تپد، برخیزید و کارشان را تبلیغ کنید و برایشان صدقه بده و دعایشان کنید. 🔷 و ای منجی عالم، ای امید همه مظلومان جهان، تویی که مسیح با شما خواهد آمد، مبارک باد بر شما داشتن این سپاه آخرالزمانی؛ این لشکر، لشکر شماست. یارانی از تمام جهان؛ امید آنان به شماست، چه آنان که شما را می‌شناسند و چه آنان که نمی‌شناسند اما امیدِ دلشان شما را می‌خواند، آنانی که تاریخ از آنان تا ابد به نیکی و بزرگی یاد خواهد کرد. ✅ و خدا یار و یاور همه مظلومان جهان است کوچک همه شما سید محمد حسین راجی مدیر اندیشکده راهبردی سعداء 💠 اندیشکده راهبردی سعداء 🆔 @soada_ir

حسن روحانی گفته آنها که مخالف برجام بودند الان باید خفه شوند. گفته ۱۴۰۰ همه چیز برای توافق آماده بود اگر عده ای مانع نمی‌شدند. و منظورش هم به صورتی واضح شخص ایت‌الله خامنه‌ای است. ‏من مقصر این سطح از وقاحت و فرار رو به جلو را در زمانی که اسنپ بک باعث رسوایی انکار ناپذیر برجامیون شده شخص حسن روحانی یا اصلاح‌طلبان و کارگزاران سازندگی نمی‌دانم. مقصر را کلیت نظام جمهوری اسلامی می‌دانم. جمهوری اسلامی که اشدا بر مردم عادی و رحما بر صاحب سرقفلی‌های خودی است که چهل و پنج سال است بر مسندها تکیه زده‌اند. مقصر را فقدان هرگونه مکانیزم پاسخگو کردن صاحبان قدرت از وزیر و سردار و قاضی و قاضی‌القضات‌ و امام جمعه و رییس جمهور و غیره میدانم. ‏مگر می‌شود برای برجامی که فقط تا سال ۱۴۰۰ ضرر و زیانش به گفته جواد ظریف هزار میلیارد دلار بوده و حالا معلوم شده اسنپ بک به پیشنهاد ایران در برجام تعبیه شده حتی یک تحقیق و تفحص ساده در مجلس برگزار نشود؟ مگر میشود به جز ایام انتخابات در این ده سال حتی یک مجموعه برنامه تلویزیونی درباره تحلیل بیطرفانه خیانت برجام تولید نشده باشد؟ مگر میشود دانشگاه‌ها اجازه یک سخنرانی یا مناظره درباره تبعات برجام را ندهند؟ مگر میشود اجازه یک تجمع اعتراضی به دانشجویان مقابل دفتر حسن روحانی یا ظریف داده نشود؟ مگر میشود در سرتاسر این نظام مدعی انقلابیگری که برای گوسفند دزد اره برقی می آورد و انگشت قطع می‌کند و وحید مظلومین، سکه فروش خُرد را به نام سلطان سکه شبانه اعدام می‌کند حتی یک دادستان شجاع وجود نداشته باشد که در مقام مدعی العموم حسن روحانی و ظریف را برای حداقل هزار میلیارد دلار ضرر و زیان به دادگاه فراخواند؟ ‏انتخاب انتخاب نظام است. یکبار دیگر حرفهای حسن روحانی نفرین و لعنت را نثار ایت‌الله خامنه‌ای به عنوان مانع اصلی مذاکره در سال ۱۴۰۰ می‌کند و ذهن‌ها پر از شبهه میشود ولی نه شخص ایت‌الله خامنه ای و نه مدعیان ذوب در ولایتش حاضر نیستند هزینه مقابله ریشه‌ای با خودی‌هایی مثل حسن روحانی و جواد ظریف را بدهند. چرا که از قدرت الیگارشی پشت سر اینها و آمادگی این الیگارشی برای ایجاد هشتاد و هشت یا پاییز چهارصد و یکی دیگر اگاهند و نمیخواهند کشور در میانه وضعیت شبه جنگی دوپاره شود. ‏اما معتقدم میشود با به میدان آوردن قدرت مردم عادی، با بسیج محرومان و مستضعفان و همه آنها که بواسطه الیگارشی غربگرا این سالها سلب مالکیت شده‌اند، این الیگارشی ایران‌فروش را مهار، سخنگویان سیاسی‌شان را رسوا و منقضی، و اتفاقا کشور را مقابل خطرات محتوم آتی خارجی از همیشه متحدتر کرد.

‌ ♻️ کدام مدل رهبری آینده جهان را شکل خواهد داد؟ رهبری از بالا به پایین، یا رهبری در کنار هم؟ 🔹 اکونومیست فارسی نوشت: «اینجا قدرت به شکل سلسله‌مراتبی تعریف شده: یک نفر سخن می‌گوید، دیگران می‌شنوند. تاریخ شاید این لحظه را به یاد بسپارد به‌عنوان نماد رهبری یک‌جانبه‌گرایانه. اما در عکس بالا، صحنه‌ای دیگر از شرق رقم خورده: رهبر چین در پیشاپیش جمع حرکت می‌کند، اما تنها نیست،... اینجا قدرت در قالب راه رفتن در کنار یکدیگر به نمایش گذاشته می‌شود. صحنه‌ای که تاریخ شاید آن را نشانه‌ای از ظهور یک جهان چندقطبی بداند. تاریخ این دو قاب را کنار هم خواهد گذاشت و خواهد پرسید: کدام مدل رهبری آینده جهان را شکل خواهد داد؟ رهبری از بالا به پایین، یا رهبری در کنار هم؟» تجربه‌ها یادآوری می‌کند که از خیال‌پردازی فاصله بگیریم، شرق ممکن است باز هم شکست بخورد اما در هر صورت یک چیز را باید دور بریزیم: یاوه‌هایی که برتری غرب را تزیین کرده‌ و به آن رنگ فرهنگی داده‌‌اند برای اینکه موضوع اصلی (تسلیحات و نظامی‌گری) دیده نشود. ✍️ پ‌ن: ای کاش آقای رئیس جمهور، جایگاه و موقعیت انقلاب اسلامی و مردم ایران را متوجه بودند و در چنین موقعیت مهمی به جای قدم زدن با دختر خانم محترم در ردیف چهارم، در ردیف اول یا نهایتا ردیف دوم و در کنار رؤسای کشورهای دیگر قدم می زدند! 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: ┏━━━━━━━🇮🇷┓ Eitaa.com/rasaee ┗━━━━━━━━━┛

قبور مطهر شهدای علمی، نظامی و غیرنظامی جنگ اخیر در بهشت زهرا، سلام الله علیها، تهران