🔰 براساس داده‌های سازمان نقشه‌برداری‌های زمین‌شناسی، ایران با تولید 38 هزار تن سنگ آهن رتبه 11 جهان در این حوزه را به خود اختصاص داده است. 🔸 گفتنی‌ست این رتبه‌ها فقط مختص سنگ آهن نیست و در بسیاری از منابع، ایران کشوری غنی محسوب می‌شود، اما به قول آیت‌الله جوادی آملی «وقتی اقتصاد را دست سفیه می‌سپاریم»، نتیجه‌اش این می‌شود که به‌جای استفاده از این منابع و رشد واقعی اقتصاد، دولت مردم را وارد فضای سود کاذب و غیرواقعی بورس و بانک می‌کند. #اقتصاد_اسلامی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✊️جنبش مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_war

📷 دولت لیبرال‌ها هیچ اراده‌ای برای دریافت مالیات از زراندوزان ندارد. 🔸 این درحالی‌ست که مالیات گرفتن، یکی از روش‌های عمده‌ی تامین بودجه در جهان است؛ با گرفتن مالیات بیشتر از طبقه‌های مرفه، می‌توان از طبقات زیر خط فقر جامعه کمتر مالیات گرفت و بدین‌ترتیب فاصله طبقاتی‌ را کاهش داد. 🔹 متاسفانه سیستم «مالیات» این باگ‌های موجود را دارد که بعضا، برخی را معاف از مالیات می‌کند و در همه‌جای جهان، زراندوزان در هر توان‌شان از زیر آن فرار می‌کنند و معافیت مالیاتی می‌گیرند؛ مثل موسسات خیریه‌ای که امثال بیل گیتس برای تبادلات مالی خود و معافیت مالیاتی می‌سازند. 🔻 اما سیستم اسلامی «خمس» و «زکات»، به‌گونه‌ای طراحی شده‌اند که هم باعث کاهش فاصله طبقاتی‌ شده و هم امکان فرار را برای ثروتمندان جامعه فراهم نکرده‌اند. #اقتصاد_اسلامی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✊جنبش مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_war

🔻 به‌خاطر همین، اقتصاددانان ما نمی‌توانند طرح جدید ارائه دهند و وقتی طرح جدیدی که مبتنی بر اسلام باشد را هم می‌بینند، آن را انکار می‌کنند؛ چون با خود فکر می‌کند آخر طرح اقتصادی، همان مواردی‌ست که در کتب خوانده است. چون آن کتب از عقل او بزرگتر شده، آن‌ها را بزرگ می‌بیند. #توئیت_نگار #اقتصاد_اسلامی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✊️جنبش مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_warت

💠 مجلس و دولت انقلابی برنامه‌ای برای جواب به این فریادهای مراجع دارد؟! آیا غیر از این است که این سیستم ربوی در اقتصاد، تابه‌حال خروجی درستی برای سفره مردم نداشته و در کشورهای غربی نیز سبب تورم‌ها و بدهی‌های سنگین شده است؟! مایک‌ملونی، اقتصاددان مشهور آمریکایی می‌گوید امریکا 400درصد تورم دارد اما به‌خاطر استفاده بین‌المللی‌ از دلار، تورم آن به کشورهای به‌کارگیرنده‌ی دلار صادر می‌شود. #اقتصاد_اسلامی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✊️جنبش مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_war

⚠️ غلامرضا مرحبا، رئیس کمیته ارزی کمیسیون اقتصادی مجلس در مصاحبه‌ای با اشاره به تدوین طرح مدیریت بازار رمزارزها گفت: «موضوع رمزارزها واقعیتی است که امروز در پهنه اقتصاد جهانی ظهور کرده و کشورهای مختلف تلاش می کنند تا راهکارهای مناسبی برای مواجهه با این پدیده ایجاد کنند. اساسا یکی از ویژگی های کلیدی کارآمدی ساختارهای مدیریتی، توانایی هایی است که در مواجهه با پدیده های نوظهور از خود نشان می دهند.» ▫️این درحالی‌ست که هنوز نگاهی مبنایی به مسئله #رمزارز نشده و صرفا چون مسئله‌ای‌ست که دیگر کشورها به آن پرداخته‌اند و در اثر سوءمدیریت در ایران نیز رواج یافته است، این پدیده قرار است با طرح مجلس در کشور رسمی شود. آیا از ارزهای کاغذی بدون پشتوانه خیری دیده‌ایم که حالا از نوع غیرکاغذیش را تجربه کنیم؟! 🔺 این موضع و حرکت مجلس، برخلافِ نظر شهید بزرگِ هفتم تیر، شهید بهشتی است که می‌فرمود: «جریان‌ساز باش! خودت را به دست حوادث و جریان‌ها نسپار؛ چون خدا تو را آفریده است تا به وجود آورنده جریان‌ها باشی، نه تسلیم شونده در برابر جریان‌ها!» #اقتصاد_اسلامی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✊️جنبش مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_war

🎥 ببینید| قیمت یا بهاء؟ مسئله این است! 🔰 کپیتالیسم یا گرایش به سرمایه‌گرایی، یعنی همه پدیده‌ها در عالم کالا هستند و هر چه کالا است قیمت دارد؛ پس شرف کالاست، علم کالاست، انسان هم حتی کالاست و قیمت دارد! و ما حتی در داخل کشورمان نیز شاهد سیطره نظام شیءانگاری و کالایی‌شدن بر شئونات جامعه هستیم. 🔸 اگر می‌خواهیم هم‌پا و هم‌گام مهدویت سیاسی‌اجتماعی که با نهضتِ 61 زعیمِ شیعه پیش آمد، مهدویت اقتصادی هم در کشورمان جاری بشود، باید بدانیم که «قیمت‌مداری» تنها نیمی از واقعیت عالم است. 🔹 ما قیمت نداریم، بلکه بهاء داریم؛ و بهای انسان، چیزی جز بهشت نیست. نیمی از مناسبات عالم، «بهاءمند» هستند و این مهم، حلقه‌ گمشده علم اقتصاد مدرن است که برای آن هیچ پاسخی ندارد! #اقتصاد_اسلامی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✊️جنبش مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_war

✅ چنین نگاهی اگر در اقتصاد وارد شود، دیگر دولت با استفاده از #طمع و ایجاد هیجان در جامعه به‌دنبال پیش‌بُرد اقتصادش نخواهد بود. #اقتصاد_اسلامی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✊️جنبش مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_war

✅ امیرالمؤمنین -علیه‌السلام- می‌فرمایند: «به هلاکت انداخته خویش را، کسی که طمع را شعار خویش ساخته است.» 💠 امروزه نیز پایه‌ی ارائه‌ی بسیاری از نظرات و راهکارهای اقتصادی توسط کارشناسان لیبرال، طمع است. در حالی‌که همانطور که قبلاً شرح دادیم، جدای از این‌که اقتصاد اسلامی با طمع مشکل دارد، بعضی اقتصاددانان پیشروِ جهان مانند مایک ملونی، با توضیح چگونگی سقوط تمدن‌ها و امپراطوری‌ها با طمع، به این نتیجه رسیده‌اند که این مؤلفه‌ی اقتصاد لیبرالی، یک جامعه را نابود می‌کند. 🔻 اما در هرصورت، خرید، تکاثر و به حداکثر رساندن سود شخصی از اصول #اقتصاد_کلاسیک است که انسان را در مواجهه با منابع کمیاب، خصلتاً «بهینه‌یاب» و «بیشینه‌یاب» تعریف می‌کند و اصالت را به خرید کالای بیشتر می‌دهد. از این‌رو، انسان مانند مورچه یک حیوان است؛ حیوانی اقتصادی که مهم‌ترین ویژگی آن، #طمع است. #اقتصاد_اسلامی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✊️جنبش مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_war

🔰 «لوکس‌سواران» برای مالیات آماده باشند 🔹 براساس قانون جدید، اگر در خانواده 2 خودرو دارید و مجموع ارزش روز این 2 خودرو هم بالاتر از یک میلیارد تومان است، باز هم مشمول «مالیات بر خودروهای لوکس» خواهید بود. 🔹 البته میزان مالیاتی که برای این مورد درنظر گرفته شده است کمتر از حد انتظار است اما از آنجا که پیشروی در مسیرِ «بیشتر گرفتن از مرفهان جامعه» پیش می‌رود و احتمالا در آینده باعث کاهش مالیات طبقات ضعیف خواهد شد، حرکت مثبتی است و جای پیشرفت دارد. 🔻 بسیاری از کشورها، بخش زیادی از بودجه خود را از طریق مالیات تانین می‌کنند؛ مالیاتی که باید به نسبت رفاه کمتر یک فرد، کمتر شود و بالعکس؛ چیزی که اسلام در قاعده خمس و زکات دارد الگوی مناسبی برای این مسئله است. #اقتصاد_اسلامی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✊جنبش مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_war

✅ به همین راحتی سنگر فتح‌نشده انقلاب اسلامی در معیشت، بازار است. بازار را اشتباه متوجه شدیم. 📎 پی‌نوشت: آیا می‌دانستید بازار به مفهوم امروزی بعد از انقلاب صنعتی شکل گرفت؟ آیا می دانستید بازار باید محل تامین نیاز باشد نه سرمایه‌گذاری؟ تقریبا تمام بازارها محلی برای تامین نیاز نیستند، بلکه برای سرمایه‌گذاری کردن ایجاد شدند؟! ✍ محمد وارسته #اقتصاد_اسلامی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✊جنبش مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_war

💠 «‏کار، حلقه‌ی مفقوده‌ی دنیای سان‌سات» تخلصی از مقالات شهید آوینی؛ قسمت اول ✅ تخیلی، شیطانی، امپرسیونیست، ماتریالیست، جهنمی، عاصی، نیهیلیست و پورونوگرافیک، تعابیر «هرمن کان» از جامعه مافوق توسعه فرداست. اولا باید روشن شود که توسعه‌یافتگی غایت نیست بلکه یکی از وجوه اوتوپیای بشر غرب است، چرا که در وجوه دگر نیز تجلی دارد. 🔸 ‏فی‌المثل دموکراسی در صورت سیاسی. دموکراسی و توسعه‌یافتگی دو بال رهیدن به اتوپیا‌یی هستند که همچون رویای بهشت از دست رفته و آرزوی رسیدن به الیزه است که به توصیف همر در آنجا پهلوانان پس از مرگ در صلح و آرامش به سر می‌برند. به معنای امروزی وسیله‌ی مطلق نجات از مرگ، بیماری و ترس. 🔹 ‏وقتی از هنرپیشه سی‌ساله‌ی قرن نوزدهمی پرسیدند پیر می‌شوی؟ جواب داد: هرگز؛ زیرا علم در آینده‌ی نزدیک مسئله‌ی پیری را حل خواهد کرد. از آن روز که علم مرگ را نوعی بیماری می‌دانست که بر اعضا عارض می‌شود و معتقد بود می‌تواند بر آن فائق آید، این توهم به ضعف گراییده و از اعتبار افتاده. 🔰 ‏اما صورت آرمانی آن هنوز باقی است و توسعه‌یافتگی یکی از وجوه آن است. برژینسکی: بررسی‌ها حاکی از آن است که انسان‌های دنیای پیشرفته، جهشی عظیم را تجربه خواهند کرد. انسان، بتدریج و به طرز فزاینده، توانایی آن را خواهد یافت که در مورد جنسیت فرزندانش، تصمیم بگیرد، ‏به برکت داروها، میدان برد هوشی‌ را وسعت دهد و شخصیت را دگوگون سازد یا مهار کند. ▫️اتوماسیون آداب کار کردن را زیر و رو خواهد کرد، فراغت به‌صورت کار روزمره در خواهد آمد و کار عملی، در اعداد مستثنیات قرار خواهد گرفت، و آن‌گاه، جامعه‌ی کار، جای خود را به جامعه‌ی تفریح و تفنن خواهد بخشید. ▪️‏اربابان صنایع می‌گویند رفاه، آمار خود را دارد. در ۱۸۷۶ یک کارگر فرانسوی از ١٢ سالگی تا لحظه مرگ کار می‌کرد: روزی دوازده ساعت، شش روز در هفته، هفتاد و دو هفته در سال او از گهواره تا گور، روی‌هم‌رفته ٢٢٠ هزار ساعت کار می‌کرد در ۱۹۷۶ همین کارگر، تنها از ١٢ تا ۶۵ سالگی کار می‌کند. ‏هشت ساعت در روز، پنج روز در هفته، چهل و هشت هفته در سال. رو هم رفته ۹۶ هزارساعت، ٥٥ درصد کمتر از یک قرن پیش! ادامه دارد... #علم_اقتصاد_علم_بحران_زا #اقتصاد_اسلامی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✊جنبش مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_war

💠 «‏کار، حلقه‌ی مفقوده‌ی دنیای سان‌سات» با تخلصی از مقالات شهید آوینی قسمت دوم 🏷 #اختصاصی_جنبش 📸 ✅ ‏نه اربابان صنایع، نه بی‌نوایان جامعه صنعتی که هنوز هم ساعت‌ها کار می‌کنند به عمق مسئله آن‌چنان که باید دست نیافته‌اند و نباید هم دست بیابند. شهید آوینی در ادامه همان مقاله مذکور این‌طور می‌گوید: «همه‌ی اشتباه اینجاست که غرب بهشت زمین را بدل از بهشت آسمانی گرفته است و در خیال اوتوپیایی است که در آن ‏بیماری، مرگ و پیری عالج شده و انسان می‌تواند فارغ از گذشت زمان جاودانه مرکوب مرادش را همان‌گونه که نفس اماره‌اش می‌خواهد به جولان در بیاورد و این‌سوی و آن‌سوی بتازد و از همه‌ی لذایذ ممکن متمتع شود.» 🔸 ‏«به‌راستی هیچ فکر کرده‌اید که چرا بشر غربی توسعه و رشد خود را با افزایش ساعات اوقات فراغت و تفنن خویش می‌سنجد؟ یکی از بارزترین مشخصات جامعه‌ی ایده‌آل توسعه یافته این است که در آن، کار تا حداقل ممکن کاهش یافته و متقابلاً ساعات فراغت به حداکثر رسیده باشد.» 🔹 ‏«این از خصوصیات رکنی آن بهشت زمینی است که انسان امروز در جست و جوی آن است. وقتی معیار رشد، کار کمتر باشد مسلماً بهشت جایی است که در آن اصلا کار نباشد. یک نظر به کتاب‌های اقتصادی غرب که در زمینه‌ی توسعه نگاشته شده است کافی است ‏که این معنا را به انسان بفهماند که اگر می‌خواهید ببینید جامعه‌ای توسعه یافته است یا نه، ساعات کار کارگران را نگاه کنید؛ کار کمتر مساوی با رشد بیشتر است.» 🔰 «شوماخر نویسنده‌ی کتاب کوچک زیباست بسیار خوب از عهده‌ی بیان این معنا بر آمده: در این زمینه، اقتصاددان جدید با این طرز تفکر بار آمدند که کار را همچون چیزی تلقی کنند که اندکی بیشتر از یک شر واجب است. از دیدگاه یک کارفرما، کار در هر مورد فقط یکی از اقلام قیمت تمام شده است، که اگر نتوان آن را فرضا از طریق اتوماسیون حذف کرد باید به حداقل تقلیل‌ش داد.» ▪️‏سید شهیدان اهل قلم با اشاره به همین نکته است که می‌نویسد: «از دیدگاه کارگر، کار یک امر مصدع است؛ کار کردن یعنی فدا کردن فراغت و آسایش، و دستمزد جبرانی برای این فداکاری. حال اگر این بینش را با نظرگاه اسلام، یعنی کار به مثابه عبادت، مقایسه کنید به عمق فاجعه‌ای که برای بشر غربی و غرب‌زده اتفاق افتاده است، پی می‌برید.» ▫️‏«یکی از مهمترین نکاتی که همواره ما را در مطالعه‌ی جوامع سنتی اسلامی شگفت‌زده می‌کرد همین بود که چگونه مثلا در مورد سفال‌گران میبد یزد کار و زندگی آن‌ها آمیخته با یکدیگر بوده است. اکنون ما بعد از پیروزی انقلاب اسلامی و تجربه‌ی باشکوه نهادهای انقلابی، به‌خوبی این معیار را ‏دریافته‌ایم که نظرگاه اسلام درباره‌ی کار با آنچه که امروز در جوامع غربی و غرب‌زده میگذرد و مع‌الاسف هنوز هم آثار آن در تشکیلات اداری و کارگری ما باقی است متفاوت است.» 🔻 «وقتی کار خدمت به خلق برای رضای خدا و همچون وسیله‌ای باشد ‏که استعدادهای وجود انسان را در طول زندگیش به فعالیت برساند، آن‌گاه کار و زندگی یک انسان مؤمن آنچنان در هم می‌آمیزد که انفکاکشان از یکدیگر ممکن نیست.» 🔺 «یکی از وجوه تفاوت نهادهای انقلابی و تشکیلات اجرایی موروثی که ارمغان غرب‌زدگی ما هستند در همین جاست که کار در نهاد انقلابی به مثابه عبادتی بزرگ تلقی میشود. به راستی چه چیز جهاد سازندگی را قادر ساخت که با نظمی حیرت‌انگیز طرح محرم را چهل و پنج روزه به پایان برساند، حال آن‌که مقاطعه‌کارهای خارجی یک سال وقت و صدها برابر هزینه طلب می‌کردند؟!» ✍ حسن پندار ادامه دارد... #علم_اقتصاد_علم_بحران_زا #اقتصاد_اسلامی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✊جنبش مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_war

💠 یادآوری برخی بیانات اقتصادی رهبری در ایام انتخاب رییس جدید صداوسیما 📸 l1l.ir/4c5u 🔺 رهبر انقلاب، ۱۱ آذر ۱۳۸۳ در رابطه با برخی برنامه‌های تلویزیونی این‌طور اشاره کردند: «یک روز من دیدم در یک برنامه‌ تلویزیونی پنج میلیون تومان به یک نفر جایزه دادند؛ برای این‌ که به چند سؤال جواب داد! این سرگرمی خیلی جالبی نیست. پنج میلیون تومان، تقریباً حقوق دو سه سال یک کارمند متوسط است.» 🔻 و در ادامه فرمودند: «ممکن است بگویند این ‌کار ترویج علم است. ترویج علم را از یک راه بهتر بکنید؛ این راه ضرر دارد. عده‌ ای که این‌گونه مسابقات را نگاه می‌کنند، بی‌منطقی به ذهن‌شان می‌آید. این کار منطقی ندارد که مثلاً بنده بدانم انجیل عربی است یا یونانی است یا لاتینی است بعد بگویند حالا که شما دانستید ‏این پانصد هزار تومان یا فلان مبلغ مال شما! این کار معنی ندارد. بنابراین، مقوله‌ سرگرمی و تفریح، لزومش یک مسئله است؛ با برنامه‌ریزی بودن آن یک مسئله است؛ بامحتوا بودنش یک مسئله است؛ پرهیز از جهات منفی هم در آن یک مسئله است.» 🔺 همچنین ایشان در ‏سال ۹۸ همان مطلبِ ۱۵سال پیش را طور دیگری بیان کردند که البته هنوز کسی در صداوسیما به آن جامه عمل نپوشیده: «باید فرهنگ کار و تولید و تلاش را ترویج دهیم و روحیه انتظار برای ثروت بادآورده را از بین ببریم و روش‌هایی شبیه بخت‌آزمایی را ترویج نکنیم که دستگاه‌های مختلف از جمله صداوسیما باید متوجه این معنا باشند.» #اقتصاد_اسلامی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✊جنبش مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_war

🔰 ‏در نظام اقتصادی پول مبنا پول هرگز نمی‌خوابد؛ لذا پول خداست و از این جهت عامل اقتصادی بزرگترین عامل بی‌ثابتی در کشور است. متاسفانه حتی منتقدان این نظام با ایجاد یک درگیری اقتصادی به جای درگیری ایدئولوژیک، تنها به فصل زدن به این نظام بسنده کردند؛ حال که در اسلام ‎«پول کار نمی‌کند!» 🔸 ‏الگوی بی‌بدیل اسلام در اقتصاد، برخلاف مبنای اقتصادی لیبرالیستی و کاپیتالیستی -اصالت سرمایه- و یا مارکسیستی -اصالت کار-، اصالت را ‎«برکت» و ایجاد ‎بهاء مال به جای ‎قیمت مال می‌داند. لذا معتقدیم در ‎«نظام بیع»، کارِ پول به حداقل میرسد و در این نظام خداست که مشتری‌ست و ارزش جان و مال به بهاست. ‏🔹 اما قلب و ذهن غیرتوحیدی با غیرعلمی خواندن مباحث توحیدی قرآن، سال‌ها با الگوهای تکراری و بشربنیانِ ‎علم اقتصاد، مردم را میان چرخ‌دنده‌های ‎#طمع و ‎توسعه خورد کردند و در این بین صدای بزرگان همین علم منحط -استیگلیتز، فرگوسن، کورتن و...- از سقوط اساس علم اقتصاد جهان سخن می‌گویند؛ راهی جز بازگشت نیست! ✍ افشین بهرامی #اقتصاد_اسلامی #علم_اقتصاد_علم_بحران_زا ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✊جنبش مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_war

❇️ اقتصاد اربعینی چگونه است؟! قسمت اول 🏷 #اختصاصی_جنبش 📸 ydac.ir/r6hch 🔰 در اقتصاد هم مانند جامعه‌شناسی توماس هابز و جنگل داروین که معتقد بود «انسان گرگ انسان است» و «اصلح باقی می ماند»، قوانینی حاکم بر روح آن موج می.زند که کم از نگاه هابز و داروین ندارد. بدین صورت که کندن از سایر حیوانات این جنگل، برای بقا را با سودکردن رقم می‌زند. یعنی سود بیشتر احتمال بقا بیشتر را رقم می‌زند و سود بیشتر لذائذ بیشتر را می‌آفریند. 🔸 مهم نیست هم‌نوع ما در حال مرگ است یا نه، مهم نیست هزینه غدای سگ من اندازه یک وعده غدای روزانه یک انسان هم‌نوع من است، من نژاد برترم و توانستم به ثروت برسم در این جنگل دنیایی! هموطن هم زرنگ باشد از سایرین بکند و لذت ببرد. مهم این است که من لذت ببرم. 🔹 تورم اگر کمر سایرین را شکسته برای منِ سرمایه‌دار سود بیشتر رقم زده و اصلا مهم نیست خرید ارز و سکه و طلای من، برای گران فروختن در آینده نزدیک، باعث به گل نشستن سایرین بشود. اقتصاد یعنی سود کردن، من هم یاد گرفتم سود کنم تا انتخاب اصلح باشم. پس من انتخاب اصلح این جنگل هستم، پس هستم. ▫️ کل اقتصاد‌، سرمایه‌گذاری و مدیریت مالی در پاراگراف فوق خلاصه شده است. آنجا که امام جامعه، علوم انسانی غرب را مادی، غیر الهی و غیر توحیدی می‌دانند یعنی این‌که خدا انسان را الهی آفریده اما در علوم انسانی غرب، انسان در منتهی‌الدرجه انسانیت هم برسد، حیوان متمدن است. لذا از این انسان متمدن جز غارت و وحشی‌گری نمی‌توان دید. اما در برابر این فرهنگ حیوان‌پرور غربی، اسلام است که انسان را الهی می‌داند و باید به تکامل برسد. ▪️اسلام چون برای تمام شقوق انسانی الهی شدن، برنامه دارد، قطعا برای معیشت هم برنامه‌ها دارد. تعریف علم اقتصاد با مبانی الگوی معیشت تضاد کامل دارد. چون بسط رزق توسط خدا رقم می‌خورد و انسان مومن قناعت دارد؛ پس نه نیازها نامحدود است و نه منابع محدود! لذا به کاربردن اقتصاد اسلامی جفا به اسلام است. 🔺 در اسلام اقتصاد مطرح نیست بلکه معیشت مبناست. تامین معیشت یعنی انسان در جامعه اسلامی زمانی که از منزل بیرون می آید دغدغه اولیه زندگی را نداشته باشد. بتواند با میل کار کند و بداند آخرتش تضمین خواهد شد و رضایت قلبی داشته باشد تا خدا از او راضی باشد. 🔻 زمانی که از معیشت اسلامی سخن می‌رانیم یعنی مولفه‌های تشکیل‌دهنده آن باید اسلامی باشد؛ یکی از این مولفه‌ها حدیث امام علی علیه السلام است که می‌فرمایند: «هر کس معاش ندارد، معاد ندارد» یعنی آخرت هم اگر رقم می‌خورد باید معطوف به معیشت در دنیا باشد. باید دید معیشت در اسلام یعنی چه؟ و از آنجا که آخرت باید در زندگی دنیا ملاک باشد، پس باید حدیث پیامبر اکرم -صلوات‌الله علیه- را هم مبنا قرار داد که «دنیا مزرعه آخرت است» یعنی اعمال و رفتار ما و حتی عمل ما در حوزه معیشت، در آخرت ما دخیل است. ادامه دارد... ✍ محمد وارسته #اقتصاد_اسلامی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✊جنبش مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_war

💠 پاسخ شیخ انصاری به همسرش درباره شدت فقر و چگونگی رفتار با اموال عمومی 🔸 توضیح آن‌که در مدل اسلامی مدیریت جامعه، برای جلوگیری از فساد، اولویت با تربیت درونی انسان‌های جامعه است تا تعبیه قوانینی که دست‌وپای انسان ناسالم را می‌بندد. 🔻 اما اگر شما به کسی که فلسفه و اقتصاد مدرن را پذیرفته است بگویید که بدون نظارت خاصی، مقادیر زیادی از ثروت در چند کشور جمع می‌شد و به دست شیخ انصاری که زعیم شیعه بود داده می‌شد، فرد مذکور این کار را نهی می‌کند و آن را شیوه‌ای غلط می‌نامد. 🔹 حال آن‌که در دنیای امروز ما که قوانین روزبه‌روز سفت و سخت‌تر می‌شوند، فسادها هم بیشتر و جدیدتر می‌شود و بالعکس، امثال شیخ انصاری که نظارتی بر آن‌ها نبود، این‌گونه که در این ویدئو می‌بینید رفتار می‌کرده و می‌کنند. 🔺 این تصور اهالی فلسفه و اقتصاد غرب نسبت‌به «راهکار جلوگیری از فساد اقتصادی»، ناشی از حیوان انگاشتنِ انسان است و برای کسانی که #اقتصاد_اسلامی را مشابه اقتصاد مدرن می‌دانند، می‌تواند باعث تجدیدنظر شود. #علم_اقتصاد_علم_بحران_زا ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✊جنبش مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_war

💠 اقتصاد آدام اسمیتی از منظر امام خامنه‌ای 🗓 #تقویم_جنبش 📸 yon.ir/T6oO9 🔺 امام خامنه‌ای در دیدار با دانشجویان سال ۱۳۹۰ در کرمانشاه به بنیان‌های اقتصاد لیبرالی اشاره می‌کنند: ✅ «این مفاهیمی که گفته شد - مفهوم عدالت، مفهوم آزادی، مفهوم تکریم انسان - با معانی اسلامىِ خودش مورد نظر ماست، نه با معانی غربی خودش. آزادی در منطق اسلامی معنائی دارد، غیر از آن معنائی که آزادی در منطق غرب دارد. تکریم انسان، احترام به انسان، ارزش دادن به انسانیتِ انسان در مفهوم اسلامی مغایر است با این مفهوم در معنای غربی و تلقی غربی. ✅ «یکی از مشکلات ما در طول این سال‌ها این بوده که افرادی آمده‌اند مفاهیم اسلامی را با مفاهیم غربی ترجمه کرده‌اند، حرفهای غربی‌ها را تکرار کرده‌اند، دنبال تحقق آن‌ها بودند؛ در حالی که انقلاب اسلامی برای این نیست. آزادی غربی در زمینه‌ی اقتصاد، همین مطالبی است که میبینید؛ همین «اقتصاد آدام اسمیتی» و رسیدن به این وضع دیکتاتوری اقتصادی موجود دنیا، که الان دارد انحلال و فروریختگی خودش را بتدریج نشان می‌دهد. مراد ما از آزادی که این نیست. آزادی انسانی به معنای آزادی اخلاقىِ بیبندوبارىِ فرهنگىِ غربی نیست. ✅ «ما نباید برای اینکه خودمان را در چشم غربی‌ها شیرین کنیم، دم از حرفی بزنیم که آن‌ها می‌زنند؛ که حرفِ غلط است، باطل است و امروز دارد بطلان خودش را نشان می‌دهد. ما از احترام به انسان، احترام به زن حرف میزنیم؛ این نبایستی اشتباه بشود با آنچه که در غرب در زیر این مفاهیم ترجمه می‌شود و گفته می‌شود و بیان می‌شود. مفاهیم اسلامی مورد نظر است؛ عدالت با معنای اسلامی خود، آزادی با معنای اسلامی خود، کرامت انسان با معنای اسلامی خود؛ که اینها همه در اسلام روشن است، مبیّن است. غربی‌ها هم برای خودشان یک حرف‌هائی دارند. در این زمینه‌ها، در این ارزشگذاری، راه آن‌ها، راه کج و منحرفی است.» ۱۳۹۰/۰۷/۲۴، کرمانشاه #اقتصاد_اسلامی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✊️جنبش مردمی مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_war

💠 برخی ابعاد اقتصاد آدام اسمیتی 🏷 #اختصاصی_جنبش 📸 yon.ir/Y2Eke 🔰 ۲۴ مهرماه سالگرد سخن تاریخی امام خامنه‌ای علیه اقتصاد آدام اسمیتی است. اما این اقتصاد چه ویژگی‌ها و ابعادی دارد؟ دست نامرئی یکی از مفاهیم کلیدی و اساسی اقتصاد مدرن به‌حساب می‌آید که در تئوری‌های اقتصادی نقش مهمی ایفا می‌کند. در واقع برای دست نامرئی اسمیت، الآن دو دست داریم که به ترتیب تقاضا و عرضه را کنترل می‌کنند: پروپاگاندا و کارنسی. 🔸 درواقع، کار دست نامرئی این است که با تبلیغات، نیازهای کاذب ایجاد کند و تقاضا را مدیریت کند و سپس فرد را وادار کند که به‌جای تقاضای کالا، پول را تقاضا کند. آن‌گاه از طریق سیستم پولی، عرضه و تقاضا رقم می‌خورد. 🔹 این چرخه، چرخه‌ای است که مدام درباره افراد جامعه لیبرال که سوداگر می‌شوند، رخ می‌دهد. کار این چرخه به‌جایی رسیده است که امروزه در جوامع لیبرالی -تقریباً همه جهان، چراکه حتی ایران هم سیستم لیبرالیسم را رسماً پذیرفته- به‌ندرت می‌توان از طریق کار کردن، ثروت به دست آورد. بلکه عمدتاً پول است که کار می‌کند و باعث ایجاد ثروت می‌شود. 🔺 این‌ها بخشی از شاکله اقتصاد مدرن هستند؛ اما اقتصاد قرآنی چنین نیست، بلکه هم در امور فنی و هم در نگاه پارادایمی از اقتصاد مدرن متمایز است. در اقتصاد قرآنی، اولاً یدالله که دست مرئی خداست، مناسبات و روابط را شکل می‌دهد، نه دست نامرئی؛ ثانیاً در اینجا هرکسی رزقی دارد که خداوند آن را به او می‌رساند. در این فرایند اگر آن رزق انفاق شود، خداوند در اثر انفاق، به وجود فرد برکت می‌دهد. لذا او سعه وجودی و شرح صدر پیدا می‌کند. #اقتصاد_اسلامی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✊️جنبش مردمی مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_war

📕 انتشار برای اولین‌بار؛ فایل کامل شناسنامه دو سال فعالیت‌های «جهاد سازندگی» سال ۵٨ و ۵٩ می‌باشد. شاید برای نسل امروز باورش سخت باشد اما جهاد سازندگی در عرض دو سال یک جهش فرهنگی، عمرانی و سازندگی در روستاها ایجاد کرد و در جنگ هم خوش درخشید. 🔺 همان‌طور که پیش‌تر گفته شد، هر انقلابی معمولا نهادهای بومی خود را دارد که از دل ایدئولوژی‌های آن برآمده و این نهادها متناسب با نیازهای اصلی آن انقلاب می‌باشند و بیشترین رافع مشکلات هستند. در انقلاب اسلامی ایران هم نهادهایی مثل جهاد سازندگی، کمیته، بنیاد مستضعفان، سپاه پاسداران و... شکل گرفت. 💠 «جهاد سازندگی» متاسفانه در بحث کوچک‌سازی دولت حذف شد و بار آن روی دوش وزارت راه و بسیج سازندگی افتاد؛ وزارت راه که فاقد نگاه انقلابی و جهادی شد و بسیج سازندگی هم از امکانات کمی برخوردار است، نتوانستند به خوبی وزارت جهاد کار کنند و نتیجه آن شد که الان در برخی از نقاط علیرغم تلاش ستودنی بسیج همچنان محرومیت وجود دارد؛ امیدواریم به حالت اولش برگردد. #اقتصاد_اسلامی #اقتصاد_مقاومتی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✊جنبش مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_war

💠 فقر دو جور است: کمک به فقیر و جلوی فقر را گرفتن؛ نوع اول را بقیه نیز انجام می‌دهند ولی نوع دوم، با هر علمی نمی‌شود ✅ آیت‌الله جوادی آملی: «من قبلا به مسئولین کشور هم گفته‌‌ام که در کشور دو کار اساسی هست یکی این‌که به فقیر باید کمک کنیم، ولی این را دیگر کشورها چه مسلمان چه کمونیست و چه غیره نیز انجام می‌دهند، به وامانده رسیدن یک امر عاطفی است، یک امر عقلی نیست.» 🔸 «و امر دوم این است که جلوی فقر را بگیرید نه این‌که به فقیر کمک کنید، آن علم می‌خواهد، مدیریت می‌خواهد، آن‌که اسلام آورده، این است که جلوی بیکاری را می‌گیرد، جلوی فقر را می‌گیرد نه این‌که به فقیر کمک کند.» 🔹 «ما با استعمار مخالفیم و نباید به استقبال استعمار برویم، ولی استعمار دو جور است؛ یک استعمار شفاف و روشن است، یک استعمار خاموش است، این‌که جوان‌های بااستعداد را از کشور می‌برند، این یک استعمار خاموشی است. ما باید آن هنر را داشته باشیم که بیکاری را در مملکت رفع و بتوانیم این جوان‌ها را حفظ کنیم.» #اقتصاد_اسلامی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✊جنبش مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_war

💠 جملاتی از استاد صفائی حائری در باب مفهوم کار و حرکت در اسلام 📎 عین صاد 🔺 این درحالی‌ست که در اقتصاد مدرن و بسیاری از مکاتب اقتصادی دیگر، کار به مثابه یک «مزاحم» برای بشر تلقی می‌شود و هرکس اوقات بی‌کاری و استراحت بیشتر داشته باشد، فرد بهتری به‌لحاظ اقتصادی محسوب می‌شود. ▫️مقاله «توسعه و مبانی تمدن غرب» شهید آوینی، به‌خوبی به این مطلب پرداخته است که در مطلب ریپلای‌شده و قسمت‌های بعدی آن، می‌توانید آن را مطالعه کنید. #اقتصاد_اسلامی #توئیت_نگار ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✊️جنبش مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_war

🎥 ببینید| بیانات آیت‌الله حائری شیرازی درمورد تفاوت گشایش جوامع مؤمن و غیرمؤمن در اقتصاد و معیشت 💠 «این‌که قرآن می‌فرماید: «ٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّكُمۡ ثُمَّ تُوبُوٓاْ إِلَيۡهِ يُرۡسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيۡكُم مِّدۡرَارٗا» [یکی از مصادیقش] احیای امر به معروف و نهی از منکر است. بله، آن‌هایی که اصلاً خدا را قبول ندارند باران برایشان می‌بارد، اما ما وقتی گفتیم «خدایا تو را قبول داریم»، همه چیزهایمان می‌افتد توی گرو! لذا خدا سند می‌گیرد نسبت به ادعای ما. اگر ادعایمان را پس بگیریم، او هم باران می‌دهد؛ اما چه دادنی؟ چه فایده ای دارد؟!» 🔸 «قرآن می‌فرماید: وقتی تذکرات ما را فراموش کردند ما همۀ درها را به رویشان باز می‌کنیم بعد می‌فرماید: گیر آن‌ها، در فردایشان است. اصل انسانیت آن‌ها ضایع می‌شود و تبدیل به یک موجود دنیایی می‌شوند. خدا هم مثل جانواران ول‌شان می‌کنند.» 🔺 «اما آن کسانی که خدا به حال خودشان واگذارشان نکرده، بارانشان را گرو می‌کشد، گرو امر به معروف و نهی از منکر. گرو #زکات، گرو اصلاح پول است.» 📎 @haerishirazi #اقتصاد_اسلامی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✊️جنبش مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_war

🔰 از مردم فقیر، توقع دینداری نمی‌رود 💠 فرمایش رسول گرامی صلّی‌الله علیه و آله و سلّم این است که دین‌داری در حالت فقر بسیار سخت است. این نکته را بارها به مسئولین گفتیم که درست است مردم بین خود و خدای خود، خدا را قبول دارند و دین‌شان محفوظ است؛ امّا اینکه دین بخواهد در جامعه حاکم باشد، با فقر نمی‌شود. 🔸 دعای نورانی پیغمبر با ناله و استغاثه به درگاه الهی این بود که خدایا! اگر حکومت دین را می خواهی، باید اقتصاد مردم تامین باشد. با اینکه حضرت، شعب ابی‌طالب را تحمل کرد، خواص اصحاب آن شرایط را تحمل کردند؛ ولی به خدا عرض کرد: «بین مملکت ما و نان مملکت، جدایی نیانداز.» اگر خدای ناکرده اقتصاد نردم آسیب ببیند، توقع نداشته باش مردم مسلمان بمانند! 📎 آیت‌الله جوادی آملی، درس خارج فقه، قم، ۱۳۹۸/۱۱/۲۰ #اقتصاد_اسلامی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✊️جنبش مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_war

🔹 لزوم فرآوری معارف اسلامی در اقتصاد 🔸 آیت الله حائری شیرازی 💠 حوزۀ علمیه، الآن مواد اولیۀ خوبی دارد. گندم بسیار خوبی دارد. بسیاری از مطالب اسلام همچون گندم است اما بدون فراوری نمی‌توان آن‌ها را مصرف کرد؛ بخصوص وقتی ما تشکیل حکومت می‌دهیم، نیاز داریم که احکام اسلامی خودمان را به صورت الگویی و بسته‌بندی‌شده عرضه کنیم و نه فقط به صورت حلال و حرام. 🔺 الآن سیلوهای ما نسبت به مطالب اسلامی پُر هستند؛ اما نانوایی‌های‌مان به‌اندازۀ کافی نیست. اینکه صف نانوایی‌ها طولانی است، به‌ علت کمبود گندم نیست؛ بلکه نانوای عالِم کم داریم. قرآن و روایات را نمی‌شود خام مصرف کرد. باید در آسیاب خُرد شوند، بعد با آب‌های تحقیق مخلوط شوند، بعد چانه‌هایی به‌اندازۀ فهم مردم گرفته شود و طبخ شود. 🔸 ممکن است با بهترین گندم نانی پخته شود که اگر آن را بخورند باعث زخم معده شود. نمی‌توان گفت چون گندمش خوب است، پس نانش هم خوب است! ⚠️ غرب، انسان‌شناسی فاسدی دارد اما بر مبنای همین انسان‌شناسی، علوم انسانی تولید می‌کند. یعنی نان روز و مورد نیاز اهل عالم را تولید می‌کند و مردم هم از بی‌نانی، همین را مصرف می‌کنند. اما ما نمی‌آییم حلال و حرام خودمان که گندم هستند را به صورت علوم انسانی دربیاوریم که قابل مصرف باشد. 🔻 رساله عملیه، قابل اجرا در شهرداری و قوۀ قضائیه و وزارت اقتصاد نیست. اگر شما نان درست نکنید، آن‌ها از گندم‌های فاسدشان نان درست می‌کنند. مردم نان می‌خواهند نه گندم. نانی که از گندم فاسد باشد، مصرف می‌شود اما گندم سالمی که نان نشده باشد، مصرف نخواهد شد. 📎 @haerishirazi #اقتصاد_اسلامی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✊جنبش مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_war

⚠️ ما فرهنگ کار جمعی در اقتصاد نداریم! 🔺 همراه با صحبت‌های حجت‌الاسلام والمسلمین پناهیان #اقتصاد_اسلامی #اقتصاد_مقاومتی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✊جنبش مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_war