امید به آینده آیت الله العظمی جوادی آملی: انتظار ظهور ولی عصر(عجل الله تعالی فرجه الشریف) آثار و نتايج فراوان فردی و اجتماعی دارد. اميد به آينده ای روشن كه سهم بزرگی در حركت ها، كوشش ها و تلاش های فردی و اجتماعی دارد، يكی از اين آثار شمرده می شود و چه بسا يكی از جهات تأكيد و توصيه انتظار در لسان عترت طاهرين(سلام الله علیهم) لحاظ همين فايده بوده است؛ آن گونه كه امير مؤمنان علی(سلام الله علیه) انتظار فرج را محبوب خدای سبحان دانسته و اميد به رحمت خدا را از آثار آن معرفی مي كند: انتظروا الفرج و لاتيأسوا من روح الله، فانّ أحبّ الأعمال إلي الله (عزّ وجلّ) انتظار الفرج[۱] و حضرت سيد الساجدين(سلام الله علیه)، انتظار فرج را از بزرگ ترين گشايش ها مي شمارد: انتظار الفرج من أعظم العمل.[۲] [۱]الخصال ص۶۱۶ [۲]کمال الدین ج۱ ص۴۳۷ کتاب امام مهدی "عجل الله تعالی فرجه الشریف" موجود موعود ص ۱۸۳ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

انجام اعمال به نيابت از امام زمان(عج) و اهداء ثواب به عترت طاهره (سلام الله علیهم) 🎙آیت الله العظمی جوادی آملی: «اين تعهد را با حضرت(عجل الله تعالی فرجه الشریف) داشته باشيد كه كارهايی كه واجب عينی برای شماست كه خب هست كه نيابت بردار نيست، كارهايی كه نيابت‌بردار است و مي‌شود به نيابت كسی انجام داد بنايتان بر اين باشد كه همه اين كارها را راساً و رسماً به نيابت از آن حضرت انجام بدهيد و ثواب اين نيابت را به ارواح عترت طاهره(سلام الله علیهم) اهدا كنيد...» درس تفسیر سوره آل عمران جلسه ۱۱۸ ۱۳۶۸/۶/١٢ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

#شرح_نهج_البلاغه 📹آيت الله العظمی جوادی آملی: «اگر کسی شعاع دیدش تا دنیا است، دنیا را هدف قرار داد،دنیا مدار شد،دنیا محبت کاذب به او می‌دهد، او را فريب می‌دهد، اما اگر کسی دنیا را وسیله قرار داد، نه هدف...» 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

#بخش_ششم ولا يتتبّع العورة؛ زشتی های ديگران را پي گيری نمی كند، تا خدا پی گير زشتی های او نباشد؛ زيرا اگر خدا پی گير عيوب كسی باشد بالاخره او را رسوا خواهد كرد: «لا تتبّعوا عورات المؤمنين فإنّه من تتبّع عوْرات المؤمنين تتبّع الله عورته ومن تتبّع الله عورته فَضَحَه ولوْ فى جوْف بيته»[۱].  وقوراً؛ بسيار با وقار است.  صبوراً؛ بسيار صابر است.  رضيّاً؛ هميشه راضی است؛ زيرا می داند خدای حكيم و مهربان، شرايط موجود را برای او پسنديده است گر چه طبق وظيفه سعی و كوشش مي كند. شكوراً؛ بسيار شكرگزار است.  قليل الكلام؛ كم حرف است؛ زيرا مراعات حدود الهی از كلام آدمی مي كاهد. حضرت امام علی (عليه السلام) فرمود: اگر عقل انسان، كامل شود و بخواهد رعايت ضوابط شرعی بكند از كلام او كاسته مي گردد؛ «إذا تمّ العقل نقص الكلام»[۲]. كلام، وسيله‌ ارتباط انسان با ديگران است تا نيازمندی های او را برطرف و خواسته هايش را به ديگران منتقل كند. از اين رو پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) به ابوذر فرمود: زوايد كلام را ترك كن و تنها به مقداری كه رفع حاجت از تو مي كند، اكتفا كن؛ «أُترك فضول الكلام وحسبك من الكلام ما تبلغ به حاجتك»[۳].  برّاً؛ نيكوكار است.  مصوناً؛ [از انحرافات فكری، اخلاقی و عملی و همچنين آبروی او] محفوظ است.  حليماً؛ بُردبار است. حليم را بُردبار گويند، چون بار صبر و شكيبايي آن قدر وزين است كه حمل آن دشوار خواهد بود لذا بُردن چنين بار وزيني ميسور هركس نيست.  رفيقاً؛ نرم خو، خوش خلق و مدارا كننده است.  عفيفاً؛ اهل عفت است. [۱]بحارالانوار ج۷۲ ص۲۱۴ [۲]نهج البلاغه حکمت ۷۱ [۳]بحارالانوار ج۷۴ ص۸۵ ادب فنای مقربان ج۱ ص۲۸۵،۲۸۶ 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

عنايت ويژه الهی در استقرار اسلام و پيروزی انقلاب اسلامی ايران آیت الله العظمی جوادی آملی: مهم‌ترين مناسبت اين ايام فرا رسيدن دهه پربركت فجر است و اين حيات مجدد اسلام ناب نبوی است. نه دوست فكر مي‌كرد انقلاب به ثمر مي‌رسد و نظام الهی مستقر مي‌شود و نه دشمن باور داشت. آنچه را ذات اقدس الهی در طليعه سوره «حشر» بيان كرد ما مصداقش را در جريان انقلاب اسلامی ايران يافتيم فرمود: «ما ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُوا وَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ مانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللّهِ» ؛ فرمود در مدينه شما فكر نمي‌كرديد نظام اسلامی مستقر بشود زيرا قدرت در اختيار اسرائيليها بود آنها كاخ‌نشين قلعه مستحكم داشتند و شما كوخ نشين بوديد، مشكلات مالي داشتيد؛ نه شما فكر مي‌كرديد آنها فرار مي‌كنند نه آنها باور مي‌كردند بايد متواری بشوند؛ ﴿ما ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُوا وَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ مانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللّهِ﴾ اما خدا برای اولين بار اين كار را كرد. اينكه فرمود: ﴿هُوَ الَّذي أَخْرَجَ الَّذينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مِنْ دِيارِهِمْ ِلأَوَّلِ الْحَشْرِ﴾ نكته‌ اش اين است يعنی خدا اولين بار اين كار را كرد [اين] نه معنايش اين است كه خدا اولين بار آن كار را كرد و دوم ديگری؛ نه بلكه در انقلاب اسلامی هم ‌«لاول الحشر‌» خدا اين كار را كرد. خدا آن اولی نيست كه دومی داشته باشد و كار خدا آن اولی نيست كه كار دومی، دومی آن باشد. اين ﴿لِأَوَّلِ الحَشْرِ﴾ پيام خاص دارد يعنی تنها كسی كه توانست بر خلاف باورها و ناباوريها مطلبی را به بار بياورد خداست: ﴿هُوَ الَّذي أَخْرَجَ الَّذينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مِنْ دِيارِهِمْ ِلأَوَّلِ الْحَشْرِ﴾ ـ حشر يعني كوچ كردن و متواری شدن ـ بقيه هم هر چه هست از تبعات همين است؛ فرمود نه دوستها فكر مي‌كردند نه دشمنها . در جريان جنگ هم همين طور بود فرمود: ﴿ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَنْقَلِبَ الرَّسُولُ وَ الْمُؤْمِنُونَ إِلي أَهْليهِمْ﴾ ؛ فرمود در جريان جنگ هم شما فكر مي‌كرديد شكست مي‌خوريد پيغمبر شكست مي‌خورد و سالم برنمي‌گردد. خب اصل انقلاب اولِ حشر بود دفاع هشت ساله مقدس اولِ حشر بود؛ كارهای خدا همه‌اش بديع است و بي‌سابقه نه لاحق دارد نه سابق. اين نظام، نظام الهی است و اكنون در كنار چنين سفره‌ ای نشسته‌ايد. خطبه های نماز جمعه ۷۴/١١/١٣ #دهه_فجر 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

برگزاری پیش همایش بین ‌المللی رونمایی تفسیر تسنیم 💠

پایگاه اطلاع رسانی اسراء

: پیش همایش بین ‌المللی رونمایی تفسیر تسنیم مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (مد ظله العالی) در آمل برگزار شد. 📝 زمان: چهارشنبه ۱۷ بهمن ماه ۱۴۰۳ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #گزارش_تصویری #همایش_تسنیم ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌐 https://esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli