💠 حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (دامت برکاته) در جلسه پنجم از تفسیر سوره مبارکه «قمر» با بیان این مطلب که هيچ كسي در برابر عذاب الهي قدرت ايستادگي ندارد، بیان داشتند: 🔰 اينكه مي‌گويند جنگ با خدا فرض ندارد، برای این است که خود انسان و همه شئون انسان و تمام اعضا و جوارح انسان جزء سربازان خدايند لذا هيچ كسي در برابر عذاب الهي قدرت ايستادگي ندارد. 🔰 اگر خداوند در مسئله #ربا يا غير ربا فرمود: «فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ» معنايش اين نيست كه خدا از جاي ديگر لشکركشي مي‌كند، البته ممكن است آن طور هم باشد، اما خود انسان، اعضا و جوارحِ او سربازان خدايند، آن وقت انسان يك حرفي مي‌زند رسوا مي‌شود، يك چيزي را امضا مي‌كند رسوا مي‌شود، اين همان سربازان خدا هستند. 🔰 وجود مبارك حضرت امير (ع) فرمود: «جَوَارِحُكُمْ جُنُودُهُ وَ ضَمَائِرُكُمْ عُيُونُهُ» اگر خدا خواست آبروی كسي را بگيرد اين يك امضا مي‌كند رسوا مي‌شود، يك حرفي مي‌زند رسوا مي‌شود، اين طور نيست كه خدا لازم باشد از جاي ديگر لشکركشي بكند، همانگونه که اعضا و جوارح شما عليه شما شهادت مي‌دهند در این خصوص هم در اختیار خداوند هستند. اينها مأموران الهي‌اند، تمام اعضا و جوارح انسان سرباز خداست فرمود اگر كسي بيراهه رفته و خدا به او مهلت داده مغرور نشود «أَعْضَاؤُكُمْ شُهُودُهُ وَ خَلَوَاتُكُمْ عِيَانُهُ» آنچه انسان تنهايي انجام مي‌دهد در مشهد و منظر خداي سبحان است. 🔰 ماييم و اين تعليم و تربيت، لذا انسان بايد هميشه مواظب خودش باشد اگر خداي ناكرده اراده الهي تصميم گرفت كه كسي را مسلوب‌الحيثيه بكند اين از جاي ديگر لشگركشي نمي‌كند از همان زبان او، قلم او، بيان و بنان او علیه خود او استفاده مي‌كند. 🗓 96/01/30 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

▪️ مراسم سوگواری شهادت امام موسی کاظم علیه السلام 🔹 زمان : سه شنبه ۹۹/۱۲/۱۹ ساعت ۱۰:۳۰ صبح 🔸 مکان : قم، صفائیه، کوچه ۱۹ ،پلاک ۷ ، دفتر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی مدظله العالی 💠 با رعایت پروتکل های بهداشتی 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

💠 حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (دامت برکاته): 🔰 مهمترین سلاح شیطان و اولین راه نفوذ او در انسان غافل کردن است. اگر شیطان بتواند کسی را غافل کند دیگر رنج تزیین و ایجاد جهل مرکب را متحمل نمی شود. 🔰 اگر با وسوسه ابلیس، صورت مطلوب از یاد انسان برود دیگر شیطان آسوده است ولی اگر صورت مطلوب در یاد انسان باشد شیطان رنج هایی را تحمل می کند تا کار زشت را برای انسان زیبا جلوه دهد و آن را بر او تحمیل کند. 📚 تفسیر تسنیم ج 3 _ ص 398 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

💢 در جلسه درس تفسیر معظم له بیان شد: 💠 در فرهنگ اسلام، مرگ عامل پويايي است. 💠 مرگ، بهترين واعظ است. 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

💠 حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (دامت برکاته) در جلسه چهارم از تفسیر سوره مبارکه قمر در خصوص جریان موت بیان داشتند: 🔰 يك مختصر #سیل و #زلزله مي‌آيد انسان متحيّر می شود، #مرگ را ما يك چيز آساني نبايد بدانيم، الآن چرا يك تكّه گوشت دست ما را جدا كنند دردمان مي‌آيد؟ براي اينكه دارند يك زنده‌اي را مي‌ميرانند! مرگ يعني اين! از سر تا پا، از پا تا سر، در حال حيات اين روح را مي‌گيرند! 🔰 اين مرگ چيست خدا مي‌داند! هيچ دردي دشوارتر از درد مرگ نيست، اين تامّه است، اگر از مرگ به عنوان «تامّه» ياد كردند چون مثل درد عادي نيست كه بتوان آن را تحمّل كرد، انسان زنده است تخدير كه نشده، از تمام ذرّات بدن او روح را دارند جدا مي‌كنند. 🔰 اگرعنايت الهي نباشد و روح را با لطف خدا قبض نكنند آن‌وقت چطور مي‌شود؟! براي همين است كه مي‌گويند هيچ حادثه‌اي تلخ‌تر از حادثه سكرات مرگ براي غيرمؤمن نيست. اين است كه انسان براي مرگ، بايد خيلي زحمت بكشد و آماده باشد، نه بيراهه برود نه راه كسي را ببندد. 🔰 مرگ از بهترين عوامل پويايي و حركت است، اينكه غرب خيال مي‌كند انسان قبرستان برود و یا مُرده را ببيند، اين نوارهاي سياه را ببيند از كار مي‌ماند برای این است که اينها خيال مي‌كنند مرگ، پوسيدن و آخر خط است، اما در فرهنگ اسلام، مرگ عامل پويايي است. چرا که انسان مي‌گويد اين حادثه بلاخره براي من هم هست و اوّلين چيزي كه از من مي‌پرسند اين است كه عمرت را در چه راهي صرف كردي؟! از این رو مرگ، بهترين واعظ است؛ «كفي بالموت واعظا» چون مي‌دانيم همين كه رفتيم پا از پا حركت نمي‌كند مگر اينكه سؤال مي‌كنند چه چكار كردي؟ و چه چيزي با خود آوردي؟ 🔰 وقتی انسان با دست پُر بميرد، هم روح و ريحان است،یعنی به آساني جان مي‌دهد و جواب او هم نقد است. براي ما كه معتقديم مرگ، هجرت است، مهم‌ترين عامل پويايي ما مرگ است. هر كسي كه به ياد مرگ است اين يادآوري او را وادار مي‌كند كه با دست پُر بميرد! لذا مكرّر گفتند به ياد مرگ باشيد. 🗓 96/01/29 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

💠 در محضر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی مدظله العالی: ◀️ خدا، تنها تکیه گاه انسان در مسیر سلوک 🔰 شخص غریق و نیازمندی که به مقام توکل و رضا و تسلیم محض نایل نشده، به هر دستاویزی توسل و تمسک می جوید؛ رازش این است که می پندارد آن دستاویز، محکم بوده و به جایی بسته است و توان نجاتِ وی را دارد، در حالی که اگر بداند همه مانند او در این دریا غرق اند و هیچ کس قدرت شنا و نجات ندارد، به کسی جز خداوند تکیه نمی کند. 🔰 این حقیقت را می توان بدین گونه تنظیر کرد که انسان تشنه ای، در سالنی که از آیینه ساخته شده، در کنار آبشاری ایستاده باشد. او که تشنه و مشتاق آب است، به هر سو می نگرد و در، دیوار، کف، سقف و ... همه را آبشار واقعی می پندارد که می توانند او را سیراب کنند؛ ولی آبشار واقعی، یکی بیش نیست و بقیه آبشارنماهایی هستند که هیچ تشنه ای را سیراب نمی کنند. 🔰 همه قدرت هایی نیز که در سراسر عالم امکان، واقعی می نمایند، قدرت نمایانی هستند که اعتماد به آن ها همچون پندار سیراب شدن از آبشارهای آیینه ای است. 📚 برگرفته از کتاب دانش و روش بندگی ص_ 324 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

💠 استفتائات _ وقف 🔹 نظر حضرتعالی در مورد وقف پول اعم از سرمایه و یا نفس مسکوکات ،چه می باشد ؟ آیا کلا وقف پول جایز است یا خیر؟ 🔸 پاسخ معظم له : # وقف پول ، که هیچ فائده بدون نقل عین ندارد ، صحیح نیست ‌. 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

▪️شهادت حضرت امام موسی کاظم علیه السلام خدمت پیروان و علاقمندان به خاندان عصمت و طهارت علیهم السلام تسلیت عرض می نماییم. 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

🔹25 ماه رجب سالروز شهادت مظلومانه هفتمین پیشوای شیعیان جهان، امام موسی بن جعفر(علیه السلام) است. 💠 حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در بخشی از سخنان خود با اشاره به سیره عملی امام کاظم (علیه السلام)، بیان داشتند: وجود مبارك امام هفتم، بخشی از عمر پربركت را در زمان حیات پدر بزرگوارشان امام صادق(سلام الله علیه) با منصور دوانیقی گذراندند و بعد از شهادت امام صادق(سلام الله علیه) سالیان متمادی هم گرفتار سیاست مشئوم منصور دوانیقی بودند. بعد از درگذشت منصور دوانیقی نیز گرفتار سیاستهای مشئوم، مهدی عباسی بودند و بعد ازاو هم گرفتار سیاستهای تبهكارانه هارون¬ الرشید عباسی شدند. آن حضرت توانست تمام این مقاطع را با آن هوشیاری ولایی خود حل كند؛ این بخشهای سیاسی مربوط به آن حضرت بود. حوزه‌های علمیه قوی و غنی تشكیل داد، طلاب مستعد را شناسایی و شاگردان فراوانی تربیت كردند كه عده زیادی از آنها جزء روات از احادیث و جزء علمای بزرگوار شدند، جزء محدثین شدند جزء مفسران شدند و مانند آن که یكی از آن شاگردان بنام، هشام‌بن‌حكم است. ایشان به جایگاه رفیع مؤمنان از منظر امام کاظم (علیه السلام) اشاره كردند و فرمودند: وجود مبارك امام هفتم(ع)، مقام مؤمن را خیلی بالا می‌داند. بالا بودن مقام مؤمن تنها به این نیست كه در آخرت درجات او زیاد است بلكه بالا بودن مقام مؤمن این است كه او نزدیك انبیا و ائمه(علیهم السلام) بسیاری از فضایل و معارف و علوم را می‌تواند یاد بگیرد و عمل بكند و منتشر بكند (این سرمایه در انسان هست). اگر كسی این سرمایه را شناخت، خود را ارزان نمی‌فروشد. 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

💠قرآن عامل صعود بهشتیان 🔹️حفص می گوید: «فما رأیت أحداً أشدً خوفاً علی نفسه من موسی بن جعفر ـ علیهما السلام ـ و لا ارجأ النّاس منه و کانت قرائته حزناً فإذا قرء فکانه یخاطب انساناً» (جامع احادیث شیعه، ج۱۵، ص۱۵)؛ در خوف و رجا کسی را مانند موسی بن جعفر ـ علیهما السلام ـ نیافتم و قرائت او با حزن آمیخته بود هنگامی که قرآن را قرائت می کرد گویا با کسی سخن می گفت . 🔹️ این ویژگی تلاوت با تدبّر و تفکّر است که قاری متدبّر خود را گاهی «مخاطِب» و گاهی «مخاطَب» خداوند می یابد. 🔸️برگرفته از کتاب تفسیر تسنیم  اثرارزشمند حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی(دام ظله) ج۱، ص۲۴۷-۲۴۴) . 🔹@daftar_ayatollah_javadi_amoli

💠قرآن عامل صعود بهشتیان 🔹️حفص می گوید: «فما رأیت أحداً أشدً خوفاً علی نفسه من موسی بن جعفر ـ علیهما السلام ـ و لا ارجأ النّاس منه و کانت قرائته حزناً فإذا قرء فکانه یخاطب انساناً» (جامع احادیث شیعه، ج۱۵، ص۱۵)؛ در خوف و رجا کسی را مانند موسی بن جعفر ـ علیهما السلام ـ نیافتم و قرائت او با حزن آمیخته بود هنگامی که قرآن را قرائت می کرد گویا با کسی سخن می گفت . 🔹️ این ویژگی تلاوت با تدبّر و تفکّر است که قاری متدبّر خود را گاهی «مخاطِب» و گاهی «مخاطَب» خداوند می یابد. 🔸️برگرفته از کتاب تفسیر تسنیم  اثرارزشمند حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی(دام ظله) ج۱، ص۲۴۷-۲۴۴) . 🔹@daftar_ayatollah_javadi_amoli

◼️ 25 ماه رجب سالروز شهادت مظلومانه هفتمین پیشوای شیعیان جهان و ولایتمداران راستین ایشان، امام موسی بن جعفر (علیهم السلام) است. امامی که با شهادت خود برگ دیگری از جنایت‌ها و خیانت‌های دستگاه عباسی را آشکار ساخت و محبین و دوستداران را در غم و ماتم فقدان خود فرو برد. 💠 حضرت آيت الله العظمي جوادي آملي (دامت برکاته) در بخشی از سخنان خود در جلسه درس اخلاق خود با استناد به فرمایشات نورانی آن امام خوبیها، به لزوم برنامه ریزی در ساعات شبانه روز اشاره داشته و خاطر نشان کردند: ◀️ یکم) مناجات با پروردگار 🔰 ما كه حوزوي هستيم يا آقاياني كه دانشگاهي هستند چطور بايد برنامه­ ريزي بكنيم؟ وجود مبارك امام هفتم (سلام الله عليه) فرمود: آيا می­ شود آدم بي برنامه زندگي كند؟! يعني مي‌شود کسی همين طور صاف صاف راه برود و بدون برنامه زندگي كند، بعد بگويد من شيعه امام هفتم‌ هستم؟! 🔰 فرمود شما اگر بخواهيد برنامه­ ريزي كنيد وقت استراحتتان هم بايد مشخص باشد، آن برنامه‌ريزي‌هايتان هم بايد مشخص باشد كه به وسيله آن برنامه‌ريزي‌ها شما مي‌توانيد به كارهاي ديگر برسيد؛ هرگز نفرمود استراحت را رها كنيد. وجود مبارك امام هفتم فرمود: «اجتهدوا في ان يكونَ زمانُكم اربع ساعاتٍ». 🔰 بكوشيد كه شبانه­ روز را به چهار قسمت تقسيم كنيد (نه اينکه ساعت يعني شصت دقيقه بلکه يعني چهار قسمت باشد) «ساعةً لمناجاة الله»؛ بخشي‌اش را با خدا مناجات كنيد. «مناجات» نجواست که در مقابل «منادات» است؛ «منادات» صدا زدن از دور است. فرمود يك بخشي از شبانه­ روز را براي اينكه با خدا مناجات كنيد قرار دهيد، براي اينكه با او كار داريد زيرا تمام اين امور را كه او دارد اداره مي‌كند. ◀️ دوم) تلاش جهت تأمين معاش 🔰 «و ساعةً لامر المعاش»؛ يك ساعت به دنبال كسب و كار برو. جامعه ما اين طور است نظام ما اين طور است که اگر بخواهد راحت باشد، طبق رهنمود وجود مبارك حضرت امير (سلام الله عليه) بايد اين دو اصل را داشته باشيم: يكي تلاش در توليد يكي قناعت در مصرف. جامعه وقتي راحت است، خودكفاست و ديگر واردات ندارد (صادرات ممكن است داشته باشد ولی واردات ندارد) كه در توليد تلاش بكند (يك) و در مصرف قانع باشد (دو). 🔰 ذيل اين آيه سورهٴ مباركهٴ «نحل» كه فرمود: ﴿فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً﴾، وجود مبارك حضرت امير (ع) فرمود: حيات طيبه، قناعت است؛ آدم دستش نزد كسي دراز نيست و هيچ كشوري در حال قناعت نيازي به بيگانه ندارد؛ اين مي‌شود خودكفا و راحت. خب پس يك بخش از كار براي تأمين معاش است. ◀️ سوم) معاشرت با دوستان صالح 🔰 «و ساعةً لمعاشرة الاخوان و الثقات الذين يعرفونكم عيوبكم و يخلصون لكم في الباطن»؛ ساعتي هم با دوستان باشيد؛ انجمني داريد دوستي داريد، رفت و آمدی داريد رفاقتي داريد، چون جامعه را ـ بارها به عرضتان رسيد ـ آن محبت اداره مي‌كند. 🔰 يك بيان نوراني از امام صادق (سلام الله عليه) است كه فرمود: «تَزاوَروا فان في زيارتِكم احياءً لقلوبکم و ذکراً لاحاديثِنا و احاديثُنا تُعطَّفُ بعضكم علي بعض»؛ فرمود به زيارت يكديگر برويد يكديگر را ترك نكنيد رفت و آمد داشته باشيد، اگر کسی نقطه ضعفي دارد آرام به او بگوييد آهسته بگوييد در حضور ديگران نگوييد، در باطن با اينها مخلصاً عمل بكنيد، براي اينكه شما شيعيان ماييد و در مجلس شيعيان، احاديث ما مطرح می­شود و كلام ما عاطفه ايجاد مي‌كند. 🔰 زندگي داخلي را آن عاطفه و ادب نگه مي‌دارد، جامعه را آن ادب نگه مي‌دارد، امت را آن عاطفه و مهر نگه مي‌دارد و گرنه هر كسي بخواهد داعيه استقلال داشته باشد و تندخويي داشته باشد كه جامعه نظم نمي‌گيرد. وجود مبارك #امام_موسی_کاظم فرمود بخشي از بخشهاي چهارگانه شبانه­روز را جهت برقراري ارتباط و هماهنگي و عاطفه و مهر، با برادران ايماني به سر ببريد. ◀️ چهارم) بهره­ مندی از لذت‌های حلال 🔰 «و ساعةً تخلون فيه للذاتكم في غير محرّم»؛ يك بخش از عمر را هم براي خوابيدن و خوردن و استراحت و لذت و زناشويي و امثال و اينها قرار دهيد. اين راهنمايي‌هاي ائمه (عليهم السلام) هم دنياي ما را تأمين مي‌كند هم آخرت ما را تأمين مي‌كند. 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

💠حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی مدظله العالی: ▪️ به مناسبت سالروز شهادت امام موسی کاظم علیه السلام 🔸بالاترين مردم کسانی اند که نسبت به ذات اقدس الهی محبت داشته باشند. 👇👇👇👇👇👇

💠حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی مدظله العالی: 🔹معظم له ادامه شرح جمله قصار 31 حضرت امیر علیه السلام در نهج البلاغه پرداختند و اظهار داشتند: در این جمله قصار حضرت مشخص کرد ایمان چیست و عناصر محوری ایمان کدام است، فرمود ایمان چهار رکن دارد، صبر، یقین، عدل و جهاد. آن‌گاه هر کدام از این عناصر و ارکان چهارگانه را تشریح کردند. ایشان به روایتی از امام موسی کاظم علیه السلام اشاره کردند که آن حضرت به هشام فرمود: هشام! «إِنَّ لِلَّهِ عَلَی النَّاسِ حُجَّتَینِ»؛ خدا دو حجت و دو برهان برای هدایت مردم نصب کرد: یکی انبیا و مرسلین و ائمه و معصومین(علیهم السلام) در بیرون، یکی هم عقل و خردمندی در درون. انسان با هماهنگی این عقل و شرع باید هم راه را تشخیص بدهد، و هم آن را طی کند. معظم له خاطرنشان کردند: عقل در مقابل شرع نیست، شرع مقابل ندارد. شرع فقط حکم خداست ولاغیر. تنها عامل تنظیم قواعد شرع، اراده ازلی خداست و لاغیر. شرع مقابل ندارد، باید گفت آنچه را که دلیل عقلی به آن رسید، دلیل نقلی هم آن را تأیید می‌کند و آنچه را که دلیل نقلی فتوا داد، دلیل عقلی اگر برسد همان را تأیید می‌کند. عقل و نقل هماهنگ‌اند، نه عقل و شرع، چون شرع قانون‌گذار است و عقل قانون‌شناس. هرگز عقل، قانون وضع نمی کند، زیرا همه قوانین قبل از پیدایش عقل حکیمان موجود بود، بعد از مرگ آنها هم هست. اینکه وجود مبارک امام کاظم فرمود: خدا دو حجت دارد؛ یعنی یکی از بیرون به نام انبیا و اولیا که حرف خدا را می‌رسانند و یکی هم از درون هک عقل باشد که عقل حرف انبیا و اولیا را می‌فهمد. ایشان ادامه داند: اینجا وجود مبارک امیرالمؤمنین(سلام الله علیه) صبر و بردباری را تشریح می‌کند که صبر چهار شعبه دارد: «عَلَى الشَّوْقِ وَ الشَّفَقِ وَ الزُّهْدِ وَ التَّرَقُّبِ»؛ این هم روان‌شناسی است، هم روان‌کاوری است و هم اهدای یک سلسله مسائل تازه است. ایشان با اشاره به آیات قرآن کریم ابراز داشتند: مستحضرید قرآن کریم اجر صابران را فراوان بیان کرده است و درباره صابران دارد: ﴿یوَفَّی الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَیرِ حِسَابٍ﴾؛ یعنی اجر آنها به حساب در نمی‌آید. آیت الله العظمی جوادی آملی ادامه دادند: حضرت در این کلام هر کدام از این چهار عنصر را به شعب فرعی وابسته دانسته است؛ «فَمَنِ اشْتَاقَ إِلَى الْجَنَّةِ سَلَا عَنِ الشَّهَوَاتِ»؛ اگر کسی مشتاق بهشت باشد، اگر به شهوت‌ها نرسید صبر می‌کند. منشأ این صبر، «شوق الی الجنة» است. «وَ مَنْ أَشْفَقَ مِنَ النَّارِ اجْتَنَبَ الْمُحَرَّمَاتِ»؛ کسی که از آتش می‌هراسد، از حرام پرهیز می‌کند، صبر می‌کند. وقتی پیشنهاد حرامی به او دادند صبر می‌کند، نمی‌پذیرد. «وَ مَنْ زَهِدَ فِی الدُّنْیا اسْتَهَانَ بِالْمُصِیبَاتِ»؛ زهد در دنیا یعنی بی‌رغبتی. اگر نسبت به زرق و برق دنیا بی‌رغبت بود، حوادث تلخی که رخ داد را تحمل می‌کند. این می‌شود صبر «عند المصیبة». «وَ مَنِ ارْتَقَبَ الْمَوْتَ سَارَعَ [فِی‏] إِلَى الْخَیرَاتِ»؛ اگر کسی منتظر مرگ باشد؛ یعنی؛ بداند مرگ در کمین است می‌گوید قبل از اینکه من فرصت را از دست بدهم کار خیر را سریع‌تر انجام می دهم، وقتی مرگ در کمین من است چرا کار خیر را به عقب بیاندازم. ایشان تصریح داشتند: حضرت فرمود بالاترین مردم کسانی‌اند که نسبت به ذات اقدس الهی محبت داشته باشند و از روی علاقه عبادت کنند. «فَمَنِ اشْتَاقَ إِلَى الْجَنَّةِ سَلَا عَنِ الشَّهَوَاتِ وَ مَنْ أَشْفَقَ مِنَ النَّارِ اجْتَنَبَ الْمُحَرَّمَاتِ وَ مَنْ زَهِدَ فِی الدُّنْیا اسْتَهَانَ بِالْمُصِیبَاتِ وَ مَنِ ارْتَقَبَ الْمَوْتَ سَارَعَ [فِی‏] إِلَى الْخَیرَاتِ»؛ اینها شرح صبر در بیانات حضرت امیر است. 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

💠 در محضر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی مدظله العالی 🔹 حجاب مخلوق ▪️ ۲۵ رجب سالروز شهادت امام موسی کاظم علیه السلام 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

💠 در محضر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی مدظله العالی: 🔹 عبرت ▪️ ۲۵ رجب سالروز شهادت امام موسی کاظم علیه السلام 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

🍃سبک زندگی اسلامی از کتاب ارزشمند مفاتیح الحیات 🔹موضوع: اهمیّت دانش اندوزی 👇👇👇 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

💠 اهمیّت دانش اندوزی 🌱به فرموده رسول خدا (ص) : یا عالم باش یا در حال آموختن دانش و وقت خود را در بیهودگی و خوشگذرانی صرف نکن. 🌱امیرمؤمنان (ع) فرمود: حکمت (و دانش) را فراگیر، هر چند از مشرکان باشد؛ همچنین فرمود: حکمت (و دانش) را فراگیر؛ هرچند از زبان دیوانگان باشد و نیز فرمود: بر شماست که دانش بجویید چرا که دانشمند گرامی است، هر چند به خاندانی منسوب نباشد و گرامی است هر چند تهیدست باشد و گرامی است، هر چند جوان باشد. 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

🔊 صوت بیانات حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی) 🔹 حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) برای این موارد غصه میخورند. 👇بشنویم 👇👇👇👇👇

#صوت امام زمان عج 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

📹 بیانات حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (دامت برکاته) 🔹ذلت مؤمن در چیست؟ 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli