«آثار اجتماعی و سیاسی پیاده روی اربعین»
آيت الله العظمی جوادی آملی:
مهم ترین اثر و یا فلسفه پیاده روی اربعین، استمرار نهضت عاشورا در تاریخ است؛ چرا که اراده بر این تعلق گرفته است که این حادثه جاودانه بماند و تحقق این هدف جز از رهگذر گره زدن دل مؤمنان به عشق حسین ( علیه السلام ) میسر نبود : « إنَّ لِقَتلِ الحُسَینِ حَرارَةً فِی قُلُوبِ المُؤمِنینَ لاتَبرُدُ اَبَداً »؛ به راستی برای قتل حسین در دل های مؤمنان داغ و حرارتی است که هرگز سرد نشود. به همین خاطر ، از روزگاران گذشته بارگاه ائمه اطهار ( علیهم السلام ) مرکز نهضت ها و انقلاب ها علیه ستم و استبداد بوده و از طرفی مراکز بزرگ حوزوی نیز در این مکان های مقدس تأسیس یافته است.توجه عمومی مردم و نسل ها به سوی مضجع شریف این ذوات قدسی؛ به ویژه آگاهی هرچه بیشتر از اهداف و فلسفه قیام حضرت ابا عبدالله الحسین (علیه السلام) مایه حفظ و تقویت روحیه مبارزه ، #استکبارستیزی و عدالت خواهی آنان می شود . در زیارت اربعین عنصر محوری فلسفه قیام و مبارزه آن حضرت را آگاهی بخشی و رهاسازی از جهالت و ضلالت بیان می کند:« وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیکَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبَادَکَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَیْرَةِ الضَّلالَةِ » ؛ و جانش را در راه تو بذل کرد تا بندگانت را از جهالت و تحیّر در گمراهی برهاند.
🏷کوثر اربعین ص۱۷۷،۱۷۸
#اربعین
#بخش_اول
📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
10.09M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙آیت الله العظمی جوادی آملی:
«تمام برکاتی که بعد از جريان قيام سالار شهيدان(سلام الله علیه) شد، مديون خون حسين بن علی بن ابيطالب است؛ اينطور هست که ميبينيد مشتاقانه عدّه ای حرکت ميکنند؛ بعضی پياده، بعضی سواره، بعضی ويلچری و غير ويلچر، اين شوق است، اين را چيزی غير از شوق نميتواند رهبری کند و خدای سبحان هم دلها را شيفته اين کارهای فطری کرده است و پاداش آن را هم ذات اقدس الهي به حسين بن علی و شهدای کوی او، زائران او، مشتاقان او و علاقه مندان به اين ذات و ساير ذوات قدسی عطا کرده و میکند و ـ إنشاءالله»
درس اخلاق ۹۴/۹/١٢
#اربعین
#بازنشر
👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی
«آثار اجتماعی و سیاسی پیاده روی اربعین»
آيت الله العظمی جوادی آملی:«تبادل افکار و اطلاعات مربوط به وضعیت مسلمانان در اقصی نقاط جهان و ارائه راهکارهای روشن و منطقی به منظور تحکیم #همبستگی_اسلامی و فراهم ساختن زمینه های فرهنگی سیاسیِ شکل گیری #امتِ_واحد_محمدی با برگزاری نشست ها و جلسات کوچک و بزرگ بین راهی ، یکی دیگر از آثار حضور در مراسم همگانی پیاده روی اربعین است.»
کوثر اربعین ص ۱۷۸
#اربعین
📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
«آثار اجتماعی و سیاسی پیاده روی اربعین»
آيت الله العظمی جوادی آملی:
«در جهان کنونی که ابزار رسانه بیش از همه در قبضه ابر قدرت های دین ستیز و مستکبر قرار دارد، لازم مینماید که مسلمانان با بهرهگیری فعال و صحیح از این فرصت، بیش از گذشته دشمن را بشناسند و آسیب های جدی بشر و جوامع اسلامی در شرایط پیجیده امروز را خوب دریابند.
ملت های مسلمان میبایست برای مقابله با هجمه رسانه ای و فرهنگی دشمنان، برنامه های کلانی پیریزی و عملیاتی کنند تا آسیب ها را به حداقل ممکن تقلیل دهند و طبق دستور قرآن کریم در برابر نقشه های شوم مستکبران نفوذناپذیر باشند:«وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً».
همایش بزرگ پیادهروی اربعین میتواند نقش مهمی را درباره این شناخت و زمینه سازی ایفا کند.»
کوثر اربعین ص ۱۸۱
#اربعین
📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
21.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹آیت الله العظمی جوادی آملی:
«در زيارت اربعين به پيشگاه سالار شهيدان(سلام الله عليه) عرض ارادت ميكنيم و به خدا عرض ميكنيم، حسين بن علی علیهما السلام كسی است كه با خون خود دو كار كرد: يكی جهلْ زدايی كرد و ديگر جهالتروبی...»
درس اخلاق ٩٣/٩/١٣
#اربعین
#بازنشر
👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی
«ظرفیت های پیاده روی اربعین»
آيت الله العظمی جوادی آملی:
«عطوفت و محبت یکی دیگر از زیباییها و ظرفیتهایی است که در اجتماع اربعین مثل خورشید تابان تلألو میکند و می درخشد، بلکه میتوان گفت که ارمغان مهم پیاده روی اربعین تجلی محبت، مهربانی، عاطفه و آرامش است و از آنجا که عالم تشنه محبت است، شایسته است که در اجتماع بزرگ اربعین محبـت بـه عنـوان پرچم کشتی تمدن اسلامی برای جهانیان نشان داده شود تا پیام اسلام برای آینده بشریت باشد.در حالی که تمدن غرب منشأ خشونت ، دشمنی ها و جدایی هاست.تمدن اسلامی و مهدوى منشأ عطوفت، دوستیها و الفت هاست.
محبت به اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و امام حسین علیه السلام میتواند، محور وحدت و همبستگی و ایجاد تمدن اسلامی و انسانی باشد، چنان که در فرهنگ مردم عراق نیز معروف است که می گویند: «حــب الحسين يُوحدنا» يا «حبُّ الحسين يَجمَعُنا»؛ یعنی محبت و دوستی حسین علیه السلام ما را گرد هم می آورد....»
🏷کوثر اربعین ص۱۸۵
#اربعین
👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی
امام صادق سلام الله علیه فرمودند:
هر کس به قصد زیارت حسین بن علی علیهما السلام از منزلش بیرون رود؛ اگر پیاده باشد، خداوند به ازای هر قدمش حسنه ای می نویسد و گناهی را می آمرزد،تا اینکه در حائر آن حضرت قرار گیرد که در این صورت او را از جمله مصلحان و برگزیدگان می نویسد و وقتی اعمالش تمام شد، خداوند او را از جمله رستگاران می نویسد که هرگاه خواست برگردد، فرشته ای می آید و می گوید :رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به تو سلام رساند و می فرماید :این عمل را باز هم انجام بده که همه گناهان گذشته ات بخشیده شد.
کامل الزیارات ص١٣٢
کوثر اربعین ص ١۶٩
#اربعین
👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی
«بوسیدن عتبه و آستانه»
طبق بيان برخی از علما، شایسته است زائر عتبه و آستانه مبارکه را ببوسد،چنانکه علامه مجلسی (رضوان الله تعالی عليه) به آن تصریح کرده و عده ای از علما نیز به امری که در روايت صفوان در شیوه زیارت قبر امیر المؤمنین سلام الله علیه آمده، استناد کردهاند که امام صادق سلام الله علیه به صفوان فرمود:«سپس آستانه را ببوس و آنگاه پای راست را قبل از پای چپ حرکت ده.»[۱]
مستحب است آنگاه که پای راست را هنگام ورود پیش مینهد بگوید:«بِسْمِ اللّٰهِ و بِاللّٰهِ و فِی سَبِیلِ اللّٰهِ، وَعَلَىٰ مِلَّةِ رَسُولِ اللّٰهِ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا»[۲]
[۱]بحارالانوار ج۹۷ ص۲۸۴
[۲]بحارالانوار ج۹۷ ص۱۶۱
کوثر اربعین ص ۷۰،۷۱
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#اربعین
📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
11.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙روضه خوانی آیت الله العظمی جوادی آملی
«شما عزیزان و همه ما که محروم شدیم از زیارت « اربعین »، لااقل این جمله را عرض کنیم و ثوابش را نثار روح مطهر سیّدالشهداء سلام الله علیه کنیم و ان شاء الله این هم اربعین ما باشد...»
#اربعین
👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی
تأکید بر جایگاه والای علم بهعنوان حقیقتی ملکوتی و شرحصدرآور / علم حقیقی موجودی ملکوتی است که شرح صدر میآورد
🔹 پایگاه اطلاعرسانی اسراء: جمعی از اساتید حوزه علمیه امام حسن عسکری(علیه السلام) و مرکز تخصصی اسراء تهران، ۲۰ مرداد ۱۴۰۴ با آیتالله العظمی جوادی آملی دیدار و گفتوگو کردند.
👈 آیتالله العظمی جوادی آملی در ابتدای سخنان خود با اشاره به فرارسیدن ایام #اربعین_حسینی، بر نقش برکتبخش خاندان عصمت و طهارت در جامعه تأکید کردند و گفتند:
امیدواریم این برکات شامل حال ما، کشور، جامعه و دانشگاهها شود و شما بزرگواران بتوانید پیام اهلبیت(علیهم السلام) را بهخوبی منتقل کنید.
📌 هیچگاه نباید ناامید بود، چراکه کنار #مائده_الهی و در جمع #مردم_الهی قرار داریم.
🔹 چیزی بالاتر از همنشینی با علم برای انسان وجود ندارد. علم حقیقتی است که از سه عنصر عالم، معلوم و حقیقت تشکیل شده و برتر از هر چیز دیگری است.
وجود مبارک امیرالمؤمنین(ع) سخنگوی این حقیقت است و اگر عناصر محوری حوزه و دانشگاه بهدرستی شناخته شده و در جای خود قرار گیرند، جامعه با مشکلی روبهرو نخواهد شد.
🔹هر موجود مادی، خواه سنگ باشد یا طلا و نقره، وقتی در جایی قرار گیرد، جای دیگران را تنگ میکند؛ اما علم از این جنس نیست. علم نه زمینی است و نه صرفاً آسمانی، بلکه حقیقت علم موجودی ملکوتی است که وقتی وارد قلب انسان شود، هم خود او را گسترش میدهد و هم برای دیگران جا باز میکند.
علم، شرحصدر میآورد و ظرفیت درک را افزایش میدهد.
✨ عالم حقیقی کسی است که هم خود رشد میکند و هم دیگران را به رشد و برادری دعوت مینماید.
🔻 عالم واقعی کسی است که به جای منیت و خودمحوری، در پی اتحاد، برادری و جذب دیگران باشد. اگر علم به حقیقت خود شناخته نشود و از پیوند با زمین و آسمان ــ یعنی آغاز و انجام الهی ــ جدا گردد و از مبدأ و معاد خالی شود، این علم سردخانهای است و به مجموعهای سرد و بیروح از محفوظات تبدیل میشود.
ما علمی زنده میخواهیم؛ علمی که از خدا آغاز شود و به خدا بازگردد.
🔹 اگر دو بُعد اصلی علم ــ یعنی اینکه از کجا آمده و برای چه آفریده شده ــ حذف شود، علم مثله و ناقص میشود؛ و چنین علمی که از حقیقت و مقصد الهی تهی است، نه انسان تربیت میکند و نه رشد میدهد، بلکه حوادثی مانند #غزه و امثال آن را به وجود میآورد.
🔹 آیتالله العظمی جوادی آملی همچنین با اشاره به مسئولیت حوزه و دانشگاه در تربیت انسان، خاطرنشان کردند:
اگر جایگاه حقیقی عناصر محوری حوزه و دانشگاه شناخته شده و در مسیر صحیح قرار گیرد، کشور میتواند بسیاری از دغدغهها و مشکلات کنونی را حل کند.
↙️ لینک خبر:
https://esra.ir/fa/web/news/w/6521536
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #دیدار #اربعین
تاریخ: 1404/05/20
🌐 esra.ir
👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی
«خضوع و خشوع»
آيت الله العظمی جوادی آملی:
«هنگامی که زائر به قصد زیارت اولیای الهی حرکت میکند، با ملاحظه و یادآوردی عظمت مقام و رفعت جایگاه او و حقارت و نیاز خود نسبت به آنان هم در ظاهر و هم در باطن باید با حال خضوع و خشوع باشد؛[۱]
یعنی گامها را کوتاه بردارد و با آرامی و وقار حرکت کند و از نظر قلبی و روحی با خضوع باشد. برای اینکه زائر از فضای اطراف خود خارج شود و با ایجاد تمرکز خود را به مزور نزدیک کند تا وقتی به جوار او رسید، آمادگی لقا و زیارت را پیدا کند، باید ضمن بازداشت قلب و زبان از یاد و نام غیر مزور زبان را به ذکر تکبیر، تحمید، تسبیح و تهلیل خداوند تبارک و تعالی مشغول دارد و با صلوات بر پیامبر و آل او دهان خود را معطر کند، همان گونه که پیش از ورود به نماز، اذان ،اقامه، تکبیرات سبع،اذکار مستحبّه ... خوانده میشود.»
[۱]الدروس ج۲ ص۲۲
کوثر اربعین ص۶۶
#اربعین
👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی
🏴اهتمام به زيارت اربعين
حضرت امام حسن عسکری (علیه السلام) فرمودند:«نشانه های مؤمن و شيعه، پنج چيز است: اقامه نمازِ پنجاه و يك ركعت، زيارت اربعين حسينی، انگشتر در دست راست كردن، سجده بر خاك و بلند گفتن بسم الله الرحمن الرحيم».
مراد از نماز پنجاه و يك ركعت، همان هفده ركعت نماز واجب روزانه به اضافه نمازهای نافله است كه جبران كننده نقص و ضعف نمازهای واجب است؛ به ويژه اقامه نماز شب در سحر كه بسيار مفيد است. نماز پنجاه و يك ركعت به شكل مذكور از مختصات شيعيان و ارمغان معراج رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) است. شايد سرّ ستودن نماز به وصف معراج مؤمن اين باشد كه دستورش از معراج آمده است و نيز انسان را به معراج می برد.
اهميت زيارت اربعين، تنها به اين نيست كه از نشانه های ايمان است، بلكه طبق اين روايت در رديف نمازهای واجب و مستحب قرار گرفته است. برپايه اين روايت، همان گونه كه نماز ستون دين و شريعت است، زيارت اربعين و حادثه كربلا نيز #ستون_ولايت است.
به ديگر سخن، براساس فرموده رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم): عصاره رسالت (نبوی "صلي الله عليه و آله و سلم" ) قرآن و عترت است؛«إنى تارك فيكم الثقلين... كتاب الله و... عترتى أهل بيتى». عصاره كتاب الهی كه دين خداست، ستونی دارد كه نماز است و عصاره عترت نيز ستونش زيارت اربعين است كه اين دو ستون در روايت امام عسكری (سلام الله علیه) در كنار هم ذكر شده است؛ امّا #مهمّ آن است كه دريابيم نماز و زيارت اربعين انسان را چگونه متدين مي كنند.
درباره نماز، ذات اقدس الهی، معارف فراواني را ذكر كرده است. مثلا ً فرموده: انسان، فطرتاً موحّد است، ولی طبيعت او به هنگام حوادث تلخ، جزع دارد و در حوادث شيرين از خير جلوگيری مي كند، مگر انسان های نمازگزار كه آنان مي توانند اين خوی سركش طبيعت را تعديل كنند و از هلوع، جزوع و منوع بودن به درآيند و مشمول رحمت های خاص الهی باشند؛«إنّ الإنسان خلق هلوعاً إذا مسّه الشرّ جزوعاً و إذا مسّه الخير منوعاً إلّا المصلّين».
#زيارت_اربعين نيز انسان را از جزوع، هلوع و منوع بودن باز مي دارد و گفته شد كه هدف اساسی سالار شهيدان سلام الله علیه نيز تعليم و تزكيه مردم بوده است و در اين راه، هم از طريق بيان و بنان اقدام كرد و هم از راه بذل خون جگر كه جمع ميان اين راه ها از ويژگیهای ممتاز آن حضرت (عليه السلام) است.
🏷شکوفايی عقل در پرتو نهضت حسينی ص۲۲۷_۲۲۹
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#اربعین
📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli