پرسش ها و پاسخ ها از آیت الله العظمی جوادی آملی: #سؤال:چگونه می توان امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را شناخت؟  #پاسخ:شناخت بر دو قسم است: «شناخت تاريخی» و «شناخت واقعی» كه از قسم نخست مهم تر است. مسئله مهم اين است كه ما آن حضرت را به حقيقت بشناسيم و ايشان نيز ما را ببيند؛ نه اينكه ما حضرت را ببينيم.  در زمان پيامبر(صلی الله عليه و آله و سلم) (كه مقامش از همه امامان بالاتر است) عده زيادی آن وجود مبارك را می ديدند، اما خدای سبحان درباره آنها فرمود: (و تراهم ينظُرُون اِليك و هُم لايُبصرون)؛ آنها را می بينی كه به تو می نگرند؛ ولی تو را نمی بينند. اهل نظر هستند، اما اهل بصيرت نيستند. #هنر اين است كه به گونه ای باشيم كه وجود مبارك امام زمان(عليه‌ السلام) ما را ببينند.  در قرآن كريم آمده است: خدا كه بر همه چيز بصير است، در روز قيامت به عده ای نگاه نمی كند: (ولايُكلّمهم اللّه و لاينظرُ اِليهم يومَ القيامةِ و لايزكّيهم) و نگاه تشريفی خود را نسبت به عده ای اعمال نمی كند.  اگر ما در مسير صحيح حركت كنيم، آن حضرت ما را می بيند.  ديدن و نظر تشريفی ايشان برای ما شرف است، در غير اين صورت نگاه فيزيكی كارساز نيست، چنان كه بسياری پيامبر اكرم( صلی الله عليه و آله و سلم)، اميرمؤمنان(سلام الله علیه) و حضرت زهرا (سلام الله علیها) را می ديدند؛ ولی بصيرت نداشتند. نگاه های تشريفی مهم است، نه نگاه صوری. البته گاهی همان نگاه صوری هم موجب می شود كه انسان وجود حضرت را از نزديک زيارت می كند و فيض می برد يا خداوند مشكلات او را به بركت آن حضرت حل می كند؛ اما مهم همان ديدن از روی بصيرت است. نسیم اندیشه دفتر یکم ص ١٠۴ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

پرسش ها و پاسخ ها از آیت الله العظمی جوادی آملی: #سؤال:برای مقابله با شبهات و رسيدن به يقين، غير از مطالعه و تحقيق، چه راههايی وجود دارد؟ #پاسخ:تحقيق و مطالعه، تنها نيمه راه است و نيمه باقی، به عمل انسان وابسته است؛ يعنی انسان بايد هم محقق و هم متحقق باشد. محقق كسی است كه از نظر علمی عميقاً تحقيق كرده و مطالب را برای خود حل كرده است؛ ولی متحقق كسی است كه به آنچه فهميده، باور دارد و به آن عمل می كند. اگر كسی عالم محض بود و حرفهای متقن و محكم داشت؛ ولی به آن ايمان نداشت يا به علم خود بی باور بود و به حقايقی كه برايش مكشوف شده، عمل نكرد، كم كم دُچار شك و شبهه می شود. خداوند در قرآن كريم با تعبيری لطيف درباره فرعون فرموده است: (وَجَحدُوا بِها وَ اسْتيقنتها أنفُسُهُمْ ظُلماً وَ عُلُوّاً).[سوره نمل آیه ١۴]  موسی كليم(سلام الله علیه) هم طبق آيات قرآن به فرعون فرمود: (لَقَدْ علمتَ ما أنزلَ هؤلاءِ إلاّربُّ السَّمواتِ و الأرض)[سوره اسراء آیه ۱۰۲] ؛ تو خود می دانی كه اينها را كسی جز خدای آسمانها و زمين نفرستاده است. با اين همه فرعون به اين علم خود باور نداشت.  فهم و باور، دو چيز متفاوت است:فهم در اختيار ما نيست؛ ولی باور در اختيار ماست. با فكر كردن، مطالعه يا تحصيل، علمی برای ما حاصل می شود و پس از آن ديگر نمی توانيم بگوييم كه من نمی خواهم بفهمم. در فهم انسان اراده دخيل نيست؛ امّا در باور اراده دخيل است؛ يعنی انسان پس از آنكه چيزی را فهميد، می تواند به آن باور داشته يا نداشته باشد. در بحث ميان دو نفر، گاهی با اينكه يكی مسئله حق را برای ديگری روشن می كند، ديگری زير بار نمی رود؛ يعنی نفس به قدری شرور است كه می تواند در برابر ۴=٢×۲ بايستد و بگويد: من باور نمی كنم، با اينكه فهميده است.  برای اينكه به ويروس درونی «شك و شبهه» مبتلا نشويم، بايد به آنچه فهميده ايم، #باور داشته باشيم و به آن #عمل كنيم. تا عمل در كار نباشد، يقين حاصل نمی شود. بهترين راه برای نجات از گزند شبهه اين است كه به آنچه فهميديم، عمل كنيم. نسیم اندیشه دفتر یکم ص ۱۵۶،۱۵۷ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

پرسش ها و پاسخ ها از آیت الله العظمی جوادی آملی: #سؤال:چگونه می توان امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را شناخت؟  #پاسخ:شناخت بر دو قسم است: «شناخت تاريخی» و «شناخت واقعی» كه از قسم نخست مهم تر است. مسئله مهم اين است كه ما آن حضرت را به حقيقت بشناسيم و ايشان نيز ما را ببيند؛ نه اينكه ما حضرت را ببينيم.  در زمان پيامبر(صلی الله عليه و آله و سلم) (كه مقامش از همه امامان بالاتر است) عده زيادی آن وجود مبارك را می ديدند، اما خدای سبحان درباره آنها فرمود: (و تراهم ينظُرُون اِليك و هُم لايُبصرون)؛ آنها را می بينی كه به تو می نگرند؛ ولی تو را نمی بينند. اهل نظر هستند، اما اهل بصيرت نيستند. #هنر اين است كه به گونه ای باشيم كه وجود مبارك امام زمان(عليه‌ السلام) ما را ببينند.  در قرآن كريم آمده است: خدا كه بر همه چيز بصير است، در روز قيامت به عده ای نگاه نمی كند: (ولايُكلّمهم اللّه و لاينظرُ اِليهم يومَ القيامةِ و لايزكّيهم) و نگاه تشريفی خود را نسبت به عده ای اعمال نمی كند.  اگر ما در مسير صحيح حركت كنيم، آن حضرت ما را می بيند.  ديدن و نظر تشريفی ايشان برای ما شرف است، در غير اين صورت نگاه فيزيكی كارساز نيست، چنان كه بسياری پيامبر اكرم( صلی الله عليه و آله و سلم)، اميرمؤمنان(سلام الله علیه) و حضرت زهرا (سلام الله علیها) را می ديدند؛ ولی بصيرت نداشتند. نگاه های تشريفی مهم است، نه نگاه صوری. البته گاهی همان نگاه صوری هم موجب می شود كه انسان وجود حضرت را از نزديک زيارت می كند و فيض می برد يا خداوند مشكلات او را به بركت آن حضرت حل می كند؛ اما مهم همان ديدن از روی بصيرت است. نسیم اندیشه دفتر یکم ص ١٠۴ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

‏#احکام_شرعی 📬#سؤال:استفاده از مژه و ناخن مصنوعی چه حکمی دارد؟ آیا مانع وضو محسوب می‌شود یا خیر؟ 🎙پاسخ نماینده دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

‏#احکام_شرعی 📬#سؤال: آیا سجده سهو تکبیرة الاحرام دارد؟ 🎙پاسخ نماینده دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

‏#احکام_شرعی 📬#سؤال:اگر زمانی به نماز جماعت برسیم که امام جماعت در حال تشهد و سلام نماز است، برای درک ثواب نماز جماعت چه کاری باید انجام دهیم؟ 🎙#پاسخ نماینده دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی ☎️ واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 💻ایمیل : daftar@esra.ir 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

پرسش ها و پاسخ ها از آیت الله العظمی جوادی آملی: #سؤال:مقام طمانینه چیست؟ آیا طمانینه با ایمان فرق دارد؟ #پاسخ: ایمان دارای درجاتی است که ممکن است برخی از آنها با تزلزل همراه باشد. مقام والای ایمان، همان طمانینه است که راه رسیدن به این درجه والا، گناه نکردن است. اگر ما خود را با گناه مسموم نکنیم، مشکلی به وجود نمی آید و اگر آسیبی به ما رسید، امتحانی بیش نیست. گندم تا زمانی که در انبار است، ارزان قیمت است؛ ولی وقتی تحت فشار سنگ آسیاب آرد شد، قیمت آن افزایش پیدا می کند و هنگامی که در تنور به نان تبدیل شد، قیمت آن از پیش گران تر می شود. این فشارها موجب کمال گندم است. در قرآن کریم آمده است:" و لنبونکم بشیء من الخوف و الجوع و نقص من الاموال و الانفس و الثمرات و بشر الصابرین"[سوره بقره، آیه۱۵۵] نسیم اندیشه دفتر یکم ص ۱۲۸ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

‏#احکام_شرعی 📬#سؤال:آیا مردان مجازند از انگشتری که طلا نیست ولی با آب طلا، آبکاری شده است، استفاده کنند؟ 🎙#پاسخ نماینده دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی ☎️ واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 💻ایمیل : daftar@esra.ir 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

‏#احکام_شرعی 📬#سؤال: آیا مجازیم حقوقمان را در بانک سپرده گذاری کنیم و بابت آن سود بگیریم؟ 🎙#پاسخ نماینده دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی ☎️ واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 💻ایمیل : daftar@esra.ir 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

‏#احکام_شرعی 📬#سؤال: اگر پدر مبلغی را برای فرزند کوچکش پس انداز کند، آیا خمس به آن تعلق می‌گیرد یا نه؟ 🎙#پاسخ نماینده دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی ☎️ واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 💻ایمیل : daftar@esra.ir 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

‏#احکام_شرعی 📬#سؤال:در رابطه با رفع وسواس در وضو و تلفظ اذکار نماز راهنمایی کنید. 🎙#پاسخ نماینده دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی ☎️ واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 💻ایمیل : daftar@esra.ir 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli

‏#احکام_شرعی 📬#سؤال:شخصی که محل کارش اطراف تهران است، فاصله خانه تا محل کارش یک ساعت است، نماز ایشان به چه صورت است؟ آیا باید کامل بخواند یا شکسته؟ 🎙#پاسخ نماینده دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی ☎️ واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 💻ایمیل : daftar@esra.ir 🆔@daftar_ayatollah_javadi_amoli