🌸 #نوروز 🌸
🔰 نوروز به معناى روز نو است و در اصطلاح رایج این مرز و بوم به نخستین روز فروردین و رسیدن آفتاب به برج حَمَل و آغاز بهار، نوروز گفته مىشود. براى این روز در میان ایرانیان و برخى اقوام و كشورهاى دیگر آداب و رسومى وجود دارد. احادیثى كه در منابع روایى دربارهٔ این روز آمدهاند با صرف نظر از سند آنها، به لحاظ محتوا متعارض هستند؛ برخى آن را تأیید و برخى نفى كردهاند.
🔰 به نظر مىرسد رد و تأیید در این روایات به لحاظ رسمهاى ناپسند و پسندیدهٔ نوروز باشد؛ یعنى روایت نفى درباره سنّتهاى نادرست آن باشد و روایت تأیید، سنّتهاى خوب آن را تأیید مىكند.
🔰 این احتمال هم وجود دارد كه روایت تأیید، شاید به جهت نزدیك بودن این روز با حادثهٔ غدیر و ولایت حضرت امیرمؤمنان (ع) باشد؛ چرا كه بر اساس برخى محاسبات ریاضى و نجومى، جریان غدیر در سال دهم هجرت در روز 27 اسفند ماه بوده است. پیامبر اكرم (ص) نیز تا سه روز جهت بیعت گرفتن در سرزمین غدیر درنگ كردند؛ پس نوروز سال دهم هجرى همزمان با غدیر بود.
🔰 گفتنى است برخى از سنّتهاى خوب آن در شمار امورى است كه اسلام به صورت كلى بر آنها تأكید دارد؛ مانند نظافت و خانهتكانى، نیكوكارى، كمك به نیازمندان، به ویژه خویشان و بستگان، توجّه به سالمندان، مهر و محبّت به یكدیگر، صلهٔ رحم و دید و بازدید دوستان كه بسا از این طریق كینههاى دیرین زدوده مىشوند و نیز از سنّتهاى خوب آن، روى آوردن به پاكى و طهارت معنوى است كه مؤمنان با رفتن به قبرستانها و اماكن مذهبى و زیارتگاهها به ذكر و دعا مىپردازند و دعاى یا مُقَلِّبَ القُلُوبِ وَ الأبْصَارِ یا مُدَبِّرَ اللّیلِ وَ النَّهَارِ وَ یا مُحَوِّلَ الحَوْلِ وَ الأحوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إلَى أحْسَنِ الحَالِ، ورد زبانشان است. در این دعا از خدا درخواست تحوّل مىشود و تحوّل آن است كه انسان از درون منقلب بشود و انقلاب درونى اگر به سوى خدا باشد تأثیرگذار است.
🔰 پیش از انقلاب إلى الله، هیچ انقلابى بارور نخواهد شد. ما چه بخواهیم و چه نخواهیم چنین تحوّلى را در پیش رو داریم، اگر با رغبت و اشتیاق به سوى خدا متحوّل شدیم خوش به حال ما (طوبى لنا و حسن مآب) و اگر با اشتیاق منقلب نشویم، مأموران الهى ما را منقلب خواهند كرد. به هر روى در چنین روزهایى مناسب است به پاكى و تحوّل درونى روى آورد.
📚 #مفاتیح_الحیات
حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی
🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
🌸 #نوروز 🌸
🔰 نوروز به معناى روز نو است و در اصطلاح رایج این مرز و بوم به نخستین روز فروردین و رسیدن آفتاب به برج حَمَل و آغاز بهار، نوروز گفته مىشود. براى این روز در میان ایرانیان و برخى اقوام و كشورهاى دیگر آداب و رسومى وجود دارد. احادیثى كه در منابع روایى دربارهٔ این روز آمدهاند با صرف نظر از سند آنها، به لحاظ محتوا متعارض هستند؛ برخى آن را تأیید و برخى نفى كردهاند.
🔰 به نظر مىرسد رد و تأیید در این روایات به لحاظ رسمهاى ناپسند و پسندیدهٔ نوروز باشد؛ یعنى روایت نفى درباره سنّتهاى نادرست آن باشد و روایت تأیید، سنّتهاى خوب آن را تأیید مىكند.
🔰 این احتمال هم وجود دارد كه روایت تأیید، شاید به جهت نزدیك بودن این روز با حادثهٔ غدیر و ولایت حضرت امیرمؤمنان (ع) باشد؛ چرا كه بر اساس برخى محاسبات ریاضى و نجومى، جریان غدیر در سال دهم هجرت در روز 27 اسفند ماه بوده است. پیامبر اكرم (ص) نیز تا سه روز جهت بیعت گرفتن در سرزمین غدیر درنگ كردند؛ پس نوروز سال دهم هجرى همزمان با غدیر بود.
🔰 گفتنى است برخى از سنّتهاى خوب آن در شمار امورى است كه اسلام به صورت كلى بر آنها تأكید دارد؛ مانند نظافت و خانهتكانى، نیكوكارى، كمك به نیازمندان، به ویژه خویشان و بستگان، توجّه به سالمندان، مهر و محبّت به یكدیگر، صلهٔ رحم و دید و بازدید دوستان كه بسا از این طریق كینههاى دیرین زدوده مىشوند و نیز از سنّتهاى خوب آن، روى آوردن به پاكى و طهارت معنوى است كه مؤمنان با رفتن به قبرستانها و اماكن مذهبى و زیارتگاهها به ذكر و دعا مىپردازند و دعاى یا مُقَلِّبَ القُلُوبِ وَ الأبْصَارِ یا مُدَبِّرَ اللّیلِ وَ النَّهَارِ وَ یا مُحَوِّلَ الحَوْلِ وَ الأحوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إلَى أحْسَنِ الحَالِ، ورد زبانشان است. در این دعا از خدا درخواست تحوّل مىشود و تحوّل آن است كه انسان از درون منقلب بشود و انقلاب درونى اگر به سوى خدا باشد تأثیرگذار است.
🔰 پیش از انقلاب إلى الله، هیچ انقلابى بارور نخواهد شد. ما چه بخواهیم و چه نخواهیم چنین تحوّلى را در پیش رو داریم، اگر با رغبت و اشتیاق به سوى خدا متحوّل شدیم خوش به حال ما (طوبى لنا و حسن مآب) و اگر با اشتیاق منقلب نشویم، مأموران الهى ما را منقلب خواهند كرد. به هر روى در چنین روزهایى مناسب است به پاكى و تحوّل درونى روى آورد.
📚 مفاتیح الحیات حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی مدظله العالی
🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
💠 حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (دامت برکاته):
🔰وجود مبارك اميرالمؤمنين (عليه السلام) فرمودند: «كُلُّ يَوْمٍ لاَ يُعْصَي اللَّهُ فِيهِ فَهُوَ عِيدٌ» هر روز كه معصيت خدا نشود آن روز عيد است. بنابراين ما هر روز ميتوانيم عيد داشته باشيم هر روز ميتوانيم جزء ضيوفالرحمان باشيم يا جزء ميزبانان خدا باشيم كه جمع هر دو نيز ممكن است. انساني كه در اين حال باشد هرگز خسته نميشود.
🔰 چرا ما در روز عيد خوشحاليم و نشاطي نصيب ما ميشود؟ همان حال را انسان در هر روز ميتواند داشته باشد اگر در هر روز انسان بتواند عيد داشته باشد يعني سالي 365 #نوروز داشته باشد خسته نميشود چون هر لحظه تازه است چرا که کسی خسته می شود که ساکن است. ميگويند آب وقتي جريان ندارد بو ميگيرد اما آنكه ثابت است هر لحظه در نشاط است.
🔰 چرا بهشتيها خسته نميشوند؟ و اگر ميليونها سال بمانند احساس خستگي نميكنند؟ براي اينكه انسان در بهشت ثابت است نه ساكن. انسان ميتواند در دنيا به مقام ثبات برسد. اگر گفته شد ﴿أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾ طمأنينه همين است.
🔰 شخصی آمد حضور مبارك پيغمبر (صلّي الله عليه و آله و سلّم) عرض كرد كه ما نميدانيم بِرّ چيست اثم چيست،چه چيزي گناه است چه چيزي نيكي است؟ ـ آنكه در روايت است همين دو عنوان بِرّ و اثم است ـ وجود مبارك پيغمبر (صلّي الله عليه و آله و سلّم) فرمود: «البرّ ما اطمأنّت به الصدر و الإثم ما تردّد في الصدر و جال في القلب و إن افتاك الناس و افتوك» ببين قلبت چه ميگويد؟
🔰 اگر قلبت ناآرام بود اين را نپذيرفت بدان اين اثم و گناه است. خب اين مقام براي انسان هست اين براي كسي است كه يا مهمان خدا باشد يا ميزبان او؛ اگر مهمان خدا بود يا ميزبان خدا در حرم دلِ او اين اوهام و خيالات راه ندارد وقتي اوهام و خيالات راه نداشت قلب آرام ميگيرد ميشود ثابت نه ساكن، وقتي ثابت شد، آرام شد صاحب نفس مطمئنّه ميشود لذا وجود مبارك حضرت امير (سلام الله علیه) فرمود: هر روزي كه انسان گناه نكند براي او عيد است چون «عاد إلي مبدئه» رجوع كرده، اگر گناهي در آن روز نباشد انسان آرام است. ما هر وقت احساس ناامني كرديم احساس خستگي كرديم معلوم ميشود يكجا مشكل داريم بايد آن را حل كنيم.
🔸 بیانات معظم له در جلسه درس اخلاق
🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
💠 حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (دامت برکاته):
🔹 اين دعاي معروفي كه معمولاً خوانده ميشود به عنوان «يا مقلّب القلوب و الأبصار» تناسب اين دعا با عيد #نوروز و تحوّل سال اگر مورد توجه قرار بگيرد سودمند است. در روايات ما آمده است كه «إذا رأيتم الربيع فأكثروا ذكر النشور» يعني وقتي #بهار را ديديد به ياد معاد باشيد اصلِ مطلب آن است كه نگاه انسان بايد نگاه آموزنده باشد؛ گاهي به فكر مبدأ، گاهي به فكر معاد، گاهي بين مبدأ و معاد تا اين نگاه، نگاه علمي باشد. گاهي هم درباره توحيد سخن گفته ميشود و گاهي درباره وحي و نبوت و زماني هم درباره معاد.
🔹 در روايات هست كه اگر بهار فرا رسيد به ياد معاد باشيد چون در قرآن كريم يكي از نمونههاي معاد را جريان بهار ذكر ميكند چرا که در بهار خداي سبحان چندين كار انجام ميدهد؛ يكي اينكه خوابيدهها را بيدار ميكند و دیگر اينكه مردهها را زنده ميكند. اين درختها در زمستان خواباند ولي بهار كه شد بيدار ميشوند وقتي بيدار شدند نيازمند به غذا هستند وقتي تغذيه شدند اين خاكهاي اطراف اين درخت, آب اطراف اين درخت، هواي اطراف اين درخت، آن مواد را كه مرده است اين درخت به عنوان غذا جذب ميكند و به صورت خوشه و شاخه و برگ و ميوه در ميآورد اين مردهها را زنده ميكند پس دو كار درباره اين گياهان انجام ميگيرد يكي اينكه خوابيدهها بيدار ميشوند يكي اينكه مردهها زنده ميشوند.
🔹 لذا در قرآن فرمود: ﴿ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا﴾ خدا اين زمينِ مرده را زنده ميكند پس تنها بهار، بيداري خوابيدهها را به همراه ندارد بلكه زنده شدن مردهها را هم به همراه دارد بعد ميفرمايد همانطوري كه ميبينيد خدا مرده را زنده ميكند بيروح را داراي روح ميكند، افرادي كه مردهاند را هم ميتواند زنده كند.
🔸 بیانات معظم له در جلسه درس اخلاق
🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli