به قرآن قسم اگر روایت اجتماعی حضرت صدیقه طاهره و زینب کبری و سایر مخدرات از بزرگان اگر درست تصویر بشه موج تولید می‌کنه و تکون میده دنیا رو. ما خیلی حرف داریم؛ اما باورمون نمی‌شه چه سرمایه‌ای در اختیارمون هست. اونقدر حضرت زهرا بالقوه عاشق بی‌دین داره که نگو. خوب نمی‌شناسند. نمی‌دانند. اگر بدانند که یک نفر مثل ایشون در کجای تمدن اسلامی ایستاده و قطب تعریف اجتماع اسلامی هست و نقطه کانون سندیت رسول الله هست و ببینند که چکار کردند ایشون، فرق می‌کنه اوضاع. اگر بدانند که حضرت زینب کبری کی هست و چکار کرد، تغییر می‌کنه مسئله. زن‌ها حرکت می‌کنند. وقتی زن حرکت کرد جامعه حرکت می‌کنه. ما کلی ایده داریم که دنبالش نیستیم. با یک عده مغز استعمارزده گندیده می‌خوایم بالاترین و ناب‌ترین الگو رو در میان بگذاریم. خوب این رو ببر سرچشمه ارائه کن. این استعمارزده بدبخت که متنفر هست از خودش می‌بینه که از سرچشمه حضرت صدیقه طاهره میاد فرق می‌کنه اوضاعش. این منفعل بیچاره وقتی ببینه کسانی رو که می‌پرستید شبیه زینب کبری شدن فرق می‌کنه احوالش. مطمئن باشید صف‌بندی‌ها تغییر خواهد کرد. زن‌ها راضی نیستند از شرایطشون‌ خیلی مسائل تحمیل شده بهشون. طرح درستی ببینند اگر مسیرشون رو عوض می‌کنند. طرف چندین عمل زیبایی انجام داده بدن نابود شده زیر تیغ عمل اما میاد جمکران زار می‌زنه. چه خبره؟! چه مشکلی داره؟! چه اتفاقی افتاده؟! اینجا دنبال چی می‌گرده؟! چه بلایی سرش آورده جامعه که بعد از نابود شدن پناهنده شده؟! اینها منتظر منجی هستند. انقلاب اسلامی و زن انقلابی ظرفیت و صلاحیت و شخصیت پرداختن به این مسائل رو داره. چرا دختر و زن ما وقتی می‌خواد مشاوره بگیره باید بره پیش یک کافر یا شبه کافر؟! چرا باید مجبور باشه ساعتی ۳۰۰هزار تومان پول مشاوره بده تا بهش بگن برو فلان خلاف شرعی رو انجام بده؟! چرا باید مشاوره اینقدر گران باشه و چرا اصلا وظیفه مشاوره باید مسئله اقتصادیش بر مسئولیت اجتماعی و فرهنگیش بچربه؟! طبیعی هست که دختر من نداره چند میلیون پول مشاوره بده و نمی‌ره و در جهل می‌مونه و اشتباه می‌کنه. معلومه وقتی بره و داده‌های کفرآلود مبتنی بر حیوانیت انسان رو به خوردش بدن مسموم میشه. معلومه برای ارزون درومدن میره اینستاگرام و شبکه‌های منخرف مجازی و ماهواره‌ای. خوب جریان انقلابی باید یک نهضت مشاوره عنومی به راه بیاندازه. چیزی که در نظام اسلامی مسئولیت حوزه و نهاد دین هست‌. فرمود من از شما پولی نمی‌خوام. این پیام همه پیامبران بود. مشاوره که پولکی نباید باشه. در همه دنیا همین داستان هست...

🌼 بسْـمِ ٱللهِ ٱلْرَّحْمٰـنِ الْرَّحیمْ 🌼 ⏳امروز : پنج شنبه ☀️ 25 خرداد ۱۴۰۲ شمسی 🌙 26 ذی القعده ۱۴۴۴ قمری 🌲 15 ژوئن ۲۰۲۳ میلادی 🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿 👇 ذکر روز 🔔 لااِلهَ اِلَّااللهُ المَلکُ الحقُّ المُبین 🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 🌺گاهی باید دندان سَرِ جگر بگذاری تا بعداً بتوانی کارهای بزرگ انجام بدهی. شیطان سعی می‌کند انسان را خرج کارهای کوچک بکند. شیطان چون حریف حضرت موسی نمی‌شد، او را به وسطِ یک دعوای پیش‌بینی‌نشده کشاند و نزدیک بود آن حضرت، خرج یک سرباز صفر شود، ولی خدا نجاتش داد و رفت و با یدِ بیضاء و عصا و نبوّت آمد. #استاد_میرباقری 🌍 اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج 🌍 🏴«اللّهُمَّ صَلِّ عَلَی فَاطِمَةَ و اَبِیهَا وَ بَعلِهَا وَ بَنِیهَا وَ السِّرِّ المُستَودَعِ فِیهَا بِعَدَدِ مَا اَحاطَ بِهِ عِلمُک»

🌼بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ🌼 ✍امام صادق علیه السلام: هر كه مالک خشم خويش نباشد، مالک خِرد خويش نخواهد بود. 📚 الكافي: ۲/۳۰۵/۱۳ 🦋| کانال تربیتی یک جرعه تفکر⚘️ @yek_jore_tafakor

مالکیت خشم یعنی قدرت و مهارت هدایت ظرفیت خشم در ساختن و تولید نیروی محرکه به سمت رشد. فوران خشم سوزنده و نابودکننده است؛ اما اگر به قدرت خرد وارد فرایند تبدیل به کار مفید شود، هم حکومت خرد را احیاء می‌کند و هم از هدر رفت و سوء استفاده در امان می‌ماند. خشم یک موهبت الهی است که اگر در ظرف خود استفاده نشود تبدیل به نقمت و نکبت خواهد شد.

🔺امام رضا(ع) فرمود: میخوای شیعه رو برات تعریف کنم؟! 🔸شیعه نسبت به رفع مشکلات مردم حریصه!

📩 رهبر انقلاب، عصر امروز در دیدار دبیرکل جنبش جهاد اسلامی فلسطین و هیئت همراه: شرایط امروز رژیم صهیونیستی در مقایسه با هفتاد سال قبل بسیار متفاوت است. دشمن صهیونیستی امروز در موضع انفعال و عکس‌العمل است و این شرایط نشان می‌دهد گروه‌های مقاومت و جهاد اسلامی فلسطین مسیر را به درستی شناخته‌اند و با تدبیر در این مسیر پیش می‌روند. 🖼 #بسته_خبری 💻 Farsi.Khamenei.ir

🖼 #اطلاع_نگاشت | زمانه اقتدار ✏️ «اقتدارِ فلسطین» و «انفعالِ صهیونیست‌ها» به روایت رهبر انقلاب 📥 نسخه قابل چاپ👇

اهل آخرت، نیمه پر لیوان را می بینند! 🔸️«اعینهم باکیه و قلوبهم ذاکره»؛ می فرماید: [اهل آخرت] یکی از اوصاف دیگرشان این است که چشمانشان گریان و دل هایشان یاد خدا است. دنباله اش تعبیر دیگری می آید که: هیچ چیز آن ها را از یاد خدا غافل نمی کند. 🔸️حالا، آدم های خوب و مومن هم وقت نماز یاد خدا می کنند و ان شاء الله حضور قلبشان هم در همه نماز محفوظ هست، خب این طبیعی است که در چنین زمانی یاد خدا باشند. یا قرآن می خوانند، مجلس روضه و ذکر مصیبت سیدالشهدا سلام الله علیه می روند و یاد خدا و اولیاء خدا هستند، خب [در چنین شرایطی یاد خدا،] طبیعی است. 🔸️اما یک موقعیت هایی هست که طبیعتا آدم غافل می شود. [مثلا اگر] آدمی درد شدیدی پیدا کند، دیگر توجه به هیچ چیز برایش نمی ماند. یا گاهی شادی ای برای آدمی پیدا می شود که حالت مستانه ای پیدا می کند و همه چیز را فراموش می کند. 🔸️اما خدا بنده هایی دارد که در هیچ حالی از خدا غافل نمی شوند. اگر مصیبتی پیش بیاید، از خدا می خواهند این فشار و سختی رفع شود. اگر شادی ای نصیبشان شود، خدا را شکر می کنند که آن نعمت را به آنها داده است. 🔸️[اهل آخرت،] اگر گرفتاری ای داشته باشند، از خدا کمک می خواهند تا بتوانند آن گرفتاری را حل کنند. همین که نعمتی به آن ها میرسد، هنوز از آن استفاده نکرده اند، اول حمد خدا می کنند. 🔸️اهل آخرت دائما خوبی ها را می بینند. از همه چیز، هم از زندگی خودشان و دیگران، راضی اند، هم شاکر نعمت های خدا هستند. 🔸️یک گروه از انسان ها، این چنین هستند. یک دسته هم، آن هایی هستند که هزار نوع نعمت سرشان می ریزد، ولی اگر یک گوشه اش عیب داشته باشد، داد و فریاد می کنند که این چه وضعی است؟! [مثلا] همسرشان، بیچاره از صبح تا شب، زحمت کشیده، مهمان داشته، چند نوع غذا پخته، حالا اتفاقا یک غذایش سوخته یا شور شده، داد و فریاد می کنند. 🔸️اهل دنیا این چنین هستند. همیشه آن قسمت خالی لیوان را می بینند. دائم نق می زنند. کم بود ها را می بینند. 🔸️عیب جویی دیگران را می کنند. اهل آخرت می گردند عیب خودشان را پیدا کنند، اما اهل دنیا می گردند که از هر کسی یک عیبی پیدا کنند و نگه دارند که یک روز به رخ او بکشند. اشاره شده در جلسه چهل‌وهفتم از سلسله جلسات محبت خدا در تاریخ ۱۳۹۳/۰۴/۳۱ (کلیپ۱۰۹) لینک صوت جلسه لینک متن کامل جلسه #محبت_خدا 💠 @mesbahyazdi_ir

🔴 از چه فرار می‌کنید؟! از تقصیر خودتان؟! (یک نکته کمتر دیده شده از ماجرای ماه‌منیر مولایی راد، #مادر_کیان_پیرفلک) ماه‌منیر مولایی راد چند وقتی است به بهانه فوت کیان در شب پرماجرای ایذه - که اتفاق به شدت دردناکی است - فعالیت‌هایی را شروع کرده و کارهایی را می‌کند که البته عموماً ارتباطی با کیان ندارد! یک روز خونخواه قاتلین بچه‌های مشهد می‌شود، یک روز حجاب برمی‌دارد، یک روز با سلبریتی‌ها دیدار می‌کند و پرچم اغتشاشات را بلند می‌کند، یک روز دادگاه جمهوری اسلامی را صالحه نمی‌داند و کسی که خودش اعتراف به قتل چند نفر در حادثه ایذه کرده را نمی‌پذیرد! و ... اما بیایید خیلی کوتاه یک بار دیگر حادثه ایذه را از زبان خود او، همسرش (میثم پیرفلک) و شاهدین میدانی مرور کنیم. ------------------ در آن شب پرماجرا، درگیری شدیدی در یک خیابان اتفاق می‌افتد. یک طرف خیابان در دست اراذل و اوباش مسلح و سمت دیگر در دست نیروهای انتظامی، بسیج و سپاه است. ماشین‌هایی که در حال گذر از آن محدوده هستند، یک به یک با فریادهای نیروهای مدافع امنیت، مسیر خود را تغییر می‌دهند و یا متوقف می‌شوند و بابت خطر احتمالی از خیابان دیگری عبور می‌کنند. اما در این بین ماشینی که کیان و خانواده‌ی او در آن قرار دارند، علی‌رغم اخطارهای مداوم، با اصرار مادر کیان (ماه‌منیر) از آن محدوده عبور می‌کند. در واقع طبق روایت خود او و میثم پیرفلک که فیلم هر دو موجود است با اصرار مادر و به خیال اینکه خیابان برای آن‌ها امن است و آسیبی به آن‌ها نمی‌رسد از آن قصد عبور می‌کنند و آنچه انتظارش را نداشتند، اتفاق می‌افتد! ماشین آن‌ها به رگبار بسته می‌شود. کیان همانجا شهید می‌شود و میثم به شدت مجروح ... ------------------ فارغ از اینکه چه کسی به ماشین آن‌ها شلیک کرده - که بارها و با بررسی‌های مختلف، مشخص شده کار مجاهد کورکور و اطرافیانش بوده - یک چیز اینجا دردناک است! اینکه مادر کیان خطایی انجام داده که منجر به از دست دادن پسرش شده و برای گریز از این گناه و تقصیر، در حال فرار رو به جلو است! همیشه انکار، یک مکانیسمِ دفاعیِ روانی برای انسان‌ها بوده اما معمولاً اثر این موضوع فرد و دایره کوچک اطرافش را درگیر می‌کند! مشکل اینجاست که امروز ماه‌منیر مولایی‌راد برای فرار از تقصیر خود، هر روز به یک بهانه داد و هوار راه می‌اندازد و دیگران را تحریک می‌کند که بعضاً مثل حادثه اخیر موجبات داغدار شدن یک خانواده دیگر، بلکه یک شهر و کل کشور را نیز فراهم می‌کند. اِی کاش با خودش خلوت کند و یک بار دیگر از خودش بپرسد که چرا در شب حادثه اصرار داشته خیابان برای آن‌ها امن است و حتماً از آنجا عبور کنند! اِی کاش با خودش خلوت کند و از خودش بپرسد آنچه او امروز انجام می‌دهد چقدر مورد قبول همان مردم ایذه است! نمی‌دانم متوجه هست این‌ها که برای او کف و سوت می‌زنند نه از حادثه خبر دارند و نه حتی دغدغه کیان را دارند، بلکه فقط او را به مثابه ابزاری کوتاه‌مدت برای پیش‌برد نااِنقلاب‌شان می‌دانند. نمی‌دانم متوجه هست از چه چیز فرار می‌کند؟! متوجه هست که برای تسکینِ خودش، آرامش را از مردم یک شهر و بلکه یک منطقه ربوده؟! نمی‌دانم متوجه هست ... انسان موجود عجیبی است! گاهی برای تسکین خودش حاضر است آرامش را از همه بزداید. حال یا به این موضوع آگاه است یا نیمه آگاه ... #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4

🖇تمدنِ غرب، تمدنی نیازآفرین! ✍️اصغر طاهرزاده 💬شهید آوینی از قول روژه گارودی در کتاب «هشدار به زندگان» این نکته را آورده که: «اقتصادِ آزاد، به شیوهٔ غربی، برای رفع احتیاج بازار نیست بلکه برای ایجاد بازارِ احتیاج است»! 💬 آوینی می‌گوید: مصرف بیشتر برای تولید بیشتر، ضرورت حتمی اقتصاد امروز است؛ چرا که اگر کالاهای تولیدشده مصرف نشوند امکان توسعهٔ تولید، یعنی امکان توسعهٔ اقتصادی، وجود نخواهد داشت. 💬بنابراین، برای تولید بیشتر که ضرورت توسعهٔ اقتصادی است باید مردم را به مصرف هرچه بیشتر ترغیب کرد و بدین علت است که تبلیغات یکی از ارکان اساسی توسعه به شیوهٔ غربی است. 💬روژه گارودی نیز همین مسئله را با بیانی دیگر مورد توجه قرار داده است و می‌گوید: تبلیغات تجاری، به شیوهٔ غربی، بیش از آن که مایهٔ تباهی طبیعت باشد موجب هلاکت انسان است. 💬تصور این که مردم دنیا حتی برای لحظه‌ای به نیازهای حقیقیِ خویش و الگویی متناسب با حوائج واقعی انسان بازگردند، برای یک اقتصاددان وحشتناک‌ترین چیزی است که ممکن است اتفاق بیفتد. 💬اگر حتی برای یک لحظه چنین اتفاقی در دنیا بیفتد و مردم فقط برای یک لحظه، درست به اندازهٔ نیاز واقعی خویش مصرف کنند، ادامهٔ روند کنونیِ توسعهٔ صنعتی دچار مخاطرات و بحران‌هایی خواهد شد که تصور آن بسیار دشوار است. 📕 فرزندم اینچنین باید بود، ج۱ #دشمن_شناسی 📲کانال مؤسسه فرهنگی رسانه‌ای استاد محمدحسین فرج‌نژاد: 📝 @FarajNezhad110

این حرف جدی و مهم هست. جای تأمل بسیار داره

إمام علی (ع) به کمیل می فرماید: یا کمَیلُ لَیسَ الشَّأْنُ أَنْ تُصَلِّی وَ تَصُومَ وَ تَتَصَدَّقَ الشَّأْنُ أَنْ تَکونَ الصَّلَاةُ بِقَلْبٍ نَقِی وَ عَمَلٍ عِنْدَ اللَّهِ مَرْضِی وَ خُشُوعٍ سَوِی وَ انْظُرْ فِیمَا تُصَلِّی وَ عَلَی مَا تُصَلِّی إِنْ لَمْ یکنْ مِنْ وَجْهِهِ وَ حِلِّهِ فَلَا قَبُول ای کمیل مهم آن نیست که فقط نماز بگزاری و روزه گیری و صدقه دهی، مهمّ آن است که نماز با دلی پاک و کرداری خدا پسندانه و خشوعی درست همراه باشد و بنگری که در چه مکان و لباسی نماز می گزاری و بر چه زمین و سجده گاهی پیشانی می گزاری که اگر از راه درست و حلالش نباشد پذیرفته نیست. بحارالأنوار، ج 74، ص 417. 🍃🌺🍃🌺 https://eitaa.com/joinchat/1074987243Cc1fae26ec5