💠 خارج فقه، عبادات 🏷 جلسه28 🗓 سال تحصیلی 1403-1402 💢 استاد معظم حضرت آیت الله دیباجی دامت برکاته 💠💠💠💠💠 موضوع: اعتکاف تاریخ جلسه: 1402/08/17 ..................................................................................................... 👈لینک عضویت کانال ایتا: https://eitaa.com/daftrdibajiesfahani 👈لینک عضویت واتساپ: https://chat.whatsapp.com/ByfFgGcOKtU6Csgu39fvs6 👈آپارات: https://www.aparat.com/mansouriaraki

🌴 پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله): مَنْ قَرَأَها فَکَأَنَّمَا قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَ أُعْطِیَ مِنَ الأَجْرِ کَمَنْ قَرَأَ رُبْعَ الْقُرْآنِ هر کس آن را تلاوت کند، گوئى سوره بقره را قرائت کرده، و پاداش او به اندازه کسى است که یک چهارم قرآن را تلاوت کرده باشد.1 و در حدیثى، از امام صادق(علیه السلام) مى خوانیم: «هرگز از تلاوت سوره «اِذا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ» خسته نشوید؛ چرا که هر کس آن را در نمازهاى نافله بخواند، هرگز به زلزله گرفتار نمى شود، و با آن نمى میرد، و به صاعقه و آفتى از آفات دنیا تا هنگام مرگ گرفتار نخواهد شد...». (2)، (3) 📚(1). «مجمع البيان»، جلد 10، صفحه 524. 📚(2). «اصول كافى»، جلد 2، صفحه 626، حديث 24، باب فضل القرآن؛ «نور الثقلين»، جلد 5، صفحه 647. 📚(3). گرد آوري از کتاب: تفسیر نمونه، آيت الله العظمي مکارم شيرازي، دارالکتب الإسلامیه، چاپ سی و ششم، ج 27، ص 242.

بسم الله الرحمن الرحیم حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی سلام علیکم در ایامی که می‌خواهیم روزه بگیریم معمولاً قبل از اذان صبح شخصی که قصد کرده روزه بگیرد سحری می‌خورد سوال اینجاست خوردن سحری ریشه روایی دارد یعنی در مورد آن روایت داریم؟   🌴پاسخ معظم‌له   بسمه تعالی  بعد التحیه و السلام بلی سحری خوردن مستحب است و در این رابطه روایاتی وارد شده است که صاحب و شامل برخی از آن روایات را در جلد ۱۰ ص ۱۴۳ باب ۴ آورده است. یکی از آن روایات مرحوم صدوق است به اسناد خود از امیرالمؤمنین علیه السلام نقل می‌کند که پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله فرمود: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى وَ مَلَائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَى الْمُتَسَحِّرِینَ وَ الْمُسْتَغْفِرِینَ بِالْأَسْحَارِ فَلْیَتَسَحَّرْ أَحَدُکُمْ وَ لَوْ بِشَرْبَهٍ مِنْ مَاءٍ. خدا و فرشته‌ها بر سحرخیزان در عبادت و افرادی که سحری تناول می‌کند درود می‌فرستد پس هریک از شما سحری تناول کند اگرچه با شربتی از آب باشد (الوسائل ج ۱۰، ص ۱۴۶ ب ۴ من ابواب آداب الصائم طبع آل البیت(ع) والله العالم والسلام علیکم و رحمه‌الله و برکاته سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

🌴 عَن أَبى عَبدِاللّه ِ عليه السلام قالَ: لايَزال الْعَبْدُ المُؤمِنُ يُكتَبُ مُحسِناً مادامَ ساكِتاً، فَاِذا تَكَلَّمَ كُتِبَ مُحْسِناً أَو مُسيئاً. امـام صـادق عليه السلام فرمـود: بنده مؤمن تا خاموش است، نيكوكار نوشته مى شود، وچون لب گشايد، نيكوكار يا بدكار نوشته خواهد شد. 📚ثواب الاعمال ص 364

✳️ از علائم آخرالزمان شهوت گرایی و لذت‌جویی "همّ و غم مردم (در آخرالزّمان) به سیر کردن شکم و رسیدگی به شهوتشان خلاصه می شود، دیگر اهمیّت نمی دهند که آنچه می خورند حلال است یا حرام؟ و اینکه آیا راه اطفای غرایزشان مشروع است یا نامشروع؟! 📚اصول کافی، ج8، ص42 زنان در آن زمان، بی حجاب و برهنه و خودنما خواهند شد. آنان در فتنه ها داخل، به شهوت ها علاقه مند و با سرعت به سوی لذّت ها روی می آورند. خواهی دید که زنان با زنان ازدواج می کنند. درآمد زنان از راه خودفروشی و بزهکاری تأمین می گردد. آنان حرام های الهی را حلال می شمارند و بدین سان در جهنّم وارد و در آن جاودان می گردند. ☘ مرگ های ناگهانی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود : « قیامت برپا نمی گردد ، تا این که مرگ سفید ظاهر شود . گفتند : ای رسول خدا ! مرگ سفید چیست ؟ فرمود : مرگ ناگهانی 📚الفائق ، جلد 1 ،ص141

✳️ زنان ابن عباس می گوید : روزی زنی به نام لینه ، نزد پیامبر اکرم (ص) آمد و گفت : ای پیامبر خدا ! من به نمایندگی از زنان نزد شما آمده ام. سپس گفت : خدای متعال هم پروردگار مردان است و هم زنان . آدم علیه السلام هم پدرِ مردان است و هم پدرِ زنان .حوّا، هم مادرِمردان است و هم مادرِ زنان خداوند جهاد را بر مردان قرار داده است . اگر شهید شوند ، نزد پروردگارشان زنده اند و روزی می خورند ، و اگر [ در راهِ رفتن به جهاد ] از دنیا بروند ، باز نزد خداوند پاداش دارند و اگر [زنده] برگردند خداوند به آنان پاداش می دهد . اما ما زنان از بیماران پرستاری می کنیم و مجروحان را مداوا می نماییم . پس ما چه پاداشی داریم ؟ پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در پاسخ فرمود : « یا وافِدَة النِّساءِ ! أبلِغی مَن لَقیتِ مِنَ النِّساءِ ، أنّ طاعَهَ الزَّوجِ وَالاعتِرافَ بِحَقِّهِ تَعدِلُ ذلِکَ کُلَّهُ» ای نماینده ی زنان ! به هر یک از زنان که ملاقاتش کردی ، بگو : اطاعت از شوهر و پذیرفتن حق و حقوق او ، با همه ی اینها [ که گفتی ] ، برابری می کند  . 📚منبع :الفردوس ، ج۵ ، ص ۳۹۹ ‌‌

بسم الله الرحمن الرحیم حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی سلام علیکم در مورد روزه گرفتن اگر شخصی به همراه خانواده به جهت گرمی هوا که روزه گرفتن واقعاً مشکل است؛ به مسافرت بروند در واقع فرار از روزه گرفتن است در این صورت آیا این عمل شرعاً اشکال دارد؟ البته در زمسان روزه‌ها را قضا می‌کنند؟   🌴پاسخ معظم‌له   بسمه تعالی  بعد التحیه و السلام مسافرت کردن در ماه رمضان اگر برای فرار از روزه گرفتن باشد حرام نیست بلکه مکروه است. والله العالم والسلام علیکم و رحمه‌الله و برکاته سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

امام محمد باقر علیه السلام به جعفر جعفی فرمودند: بدان! زمانی از دوستان ما می‌شوی که اگر تمام مردم یک شهر بگویند: تو آدم بدی هستی، گفتار آنان تو را اندوهگین نکند و اگر همه آنها گفتند: تو آدم خوبی هستی، باز سخن آنان خوشحالت ننماید؛ بلکه خودت را به کتاب خدا، عرضه کن. اگر دیدی به دستورات قرآن عمل می‌کنی، آنچه را که دستور داده ترک کنی، ترک می‌کنی و آنچه را که خواسته، با میل و علاقه انجام می‌دهی و از مجازات‌هایی که در قرآن آمده ترسناکی، در راه و روش خود پابرجا و بردبار باش؛ زیرا در این صورت گفتار مردم به تو زیانی نمی رساند، ولی چنانچه از پیروان کتاب خدا نباشی و رفتارت ضد دستورات قرآن باشد آنگاه چه چیز تو را از خودت غافل می‌کند. باید در اندیشه نجات خویشتن باشی، نه در فکر گفتار دیگران. 📚 بحارالانوار ج ۷۸، ص ۱۶۳.

«وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ». «و اما کسی که از مقام و منزلت پروردگارش ترسیده و نفس را از هوا و هوس بازداشته است؛ قطعاً بهشت جایگاه اوست». 📚 نازعات: 40_41.

حضرت مهدی علیه‌السلام فرموده‌اند: «اِنّا غَیْرُ مُهْمِلینَ لِمُراعاتِکُمْ، وَلا ناسینَ لِذَکْرِکُمْ، وَلَوْلا ذلِکَ لَنَزَلَ بِکُمُ الَّلاْواءُ وَاصْطَلَمَکُمُ الاَْعْداءُ» «ما در رسیدگی و سرپرستی شما کوتاهی و اهمال نکرده و یاد شما را از خاطر نبرده‌ایم؛ که اگر جز این بود، دشواری‌ها و مصیبت‌ها بر شما فرود می‌آمد و دشمنان، شما را ریشه کن می‌نمودند.» 📗بحارالانوار، ج ۵۳، ص ۱۷۴ در این توقیع، حضرت به شیعیان خود این بشارت را می‌دهد که شما، دائماً، تحت نظر و مراعات ما هستید و هرگز فراموش نمی‌شوید؛ از این رو، از خطر دشمنان در امانید. یعنی با وجود غایب بودنم، شما را حمایت می‌کنم و هرگز نمی‌گذارم نقشهٔ دشمنان حق و حقیقت به ثمر نشیند، و مذهب شیعه و شیعیان نابود شوند. گره گشایی‌هایی که امام در طول دوران امامت خویش انجام داده‌اند، نمونه‌هایی رسا برای صحت وعدهٔ حضرت است. ای ایمنی بخش زمین و آسمان‌ها! امنیّت و آرامش‌مان را مدیون توائیم!!!

تنها نسخه قرآنی از نیمه دوم قرن اول هجری .یعنی سال ۵۰هجری تا۱۰۰هجری قمری... زمان بعداز شهادت اما حسن مجتبی علیه السلام تااخر امامت امام زین العابدین (تولد امام جعفرصادق علیه السلام 83ه.ق)

امیرالمؤمنین عليه السلام: 💠كسى كه با آرامش كار كرد به مطلوب رسيد، يا بدان نزديك شد. شتابكار به خطا رفت، يا بدان نزديك شد أصابَ مُتَأنٍّ أو كادَ، أخطَأ مُستَعجِلٌ أو كادَ 📚غررالحكم حدیث 1290

بسم الله الرحمن الرحیم حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی سلام علیکم از نظر فقهی آب باران به نظر حضرتعالی جزء کدام آب ها قرار دارد؟   🌴پاسخ معظم‌له بسمه تعالی بعد التحیه و السلام آب باران در حالی که از آسمان می‌بارد حکم آب جاری را دارد. والله العالم والسلام علیکم و رحمه‌الله و برکاته سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

🌴پیامبر اکرم (ص) : مَن أضَرَّ بِامرَأَةٍ حَتّى تَفتَدِيَ مِنهُ نَفسَها، لَم يَرضَ اللّهُ تَعالى لَهُ بِعُقوبَةٍ دونَ النّارِ؛ لِأَنَّ اللّهَ تَعالى يَغضَبُ لِلمَرأَةِ كَما يَغضَبُ لِليَتيمِ . هر كس به زنى آزار برساند تا آن زن [ با بخشيدن مهريه اش]، جان خود را از او بخرد، خداى متعال، براى آن مرد به كيفرى (مجازاتى) كمتر از آتش رضايت نداده است؛ چرا كه خداوند متعال براى زن، همان‌گونه به خشم مى آيد كه به خاطر يتيم به خشم مى آيد. 📚ثواب الأعمال :ص٣٣٦ ح ١

🌴 زندانی زندان غیبتیم اباصلت می‌گوید: پس از دفن حضرت رضا علیه السلام به دستور مامون زندانی شدم. پس از یک سال از تنگی زندان و بیخوابی شبها به ستوه آمدم، دعا کردم و برای رهایی از زندان به محمد و آل محمد صلی الله علیه و آله متوسل شدم. از خداوند خواستم به برکت ایشان در کار من گشایشی حاصل کند. هنوز دعایم به آخر نرسیده بود که حضرت جواد علیه السلام، نجات‌بخش گرفتاران عالم، وارد زندان شد و فرمود: ای اباصلت از تنگنای زندان بی‌تاب شده‌ای؟ عرض کردم به خدا سوگند سخت بی‌تابم! فرمود: برخیز ! سپس دستی به زنجیرها زد و غل و زنجیرها از دست و پای من بر زمین افتاد. آن گاه دست مرا گرفت و از کنار نگهبانان زندان عبور داد. نگهبانان در حالی که مرا نظاره می‌کردند، توان سخن گفتن نداشتند و به راحتی از زندان خارج شدم. سپس امام جواد علیه السلام فرمود: برو در امان خدا که هرگز دست مامون به تو نخواهد رسید! اباصلت می‌گوید: همان گونه که حضرت فرمود دیگر هرگز مامون را ندیدم! 📚 عیون اخبار الرضا علیه السلام ​و این داستان امروز ماست... شاید اگر زودتر از تنگنای این زندان غیبت بی‌تاب شده بودیم و از صاحب الزمان درخواست کرده بودیم... زودتر از این زندان نجات می‌یافتیم...

بسم الله الرحمن الرحیم حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی سلام علیکم گاهی شوهرم از من میخواهد راجع به زنان و زیبایی های آنها تعریف کنم آیا این کار من شرعا صحیح است؟     🌴پاسخ معظم‌له بسمه تعالی بعد التحیه و السلام عَنْ أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: لاَ یَنْبَغِی لِلْمَرْأَهِ أَنْ تَنْکَشِفَ بَیْنَ یَدَیِ اَلْیَهُودِیَّهِ وَ اَلنَّصْرَانِیَّهِ فَإِنَّهُنَّ یَصِفْنَ ذَلِکَ لِأَزْوَاجِهِنَّ(وسائل، ج۲۰، باب۹۸، صحفه۱۸۴، حدیث۱) عَنِ اَلنَّبِیِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَالَ: وَ مَنْ وَصَفَ اِمْرَأَهً لِرَجُلٍ فَافْتَتَنَ بِهَا اَلرَّجُلُ…(وسائل، حدیث۲) در کلام امام صادق صلوات اللّه علیه به مقتضای عموم تعلیل (التعلیل یعمم و یخصص) که نباید زن مسلمان در حضور زن یهودیّه و نصرانیّه منکشف باشد؛ چرا که آنها توصیف زنان مسلمان را برای شوهرانشان می‌کنند… نباید این توصیف از لسان زوجه (از زنان مسلمان) برای شوهرش اتفاق بیفتد. و در مفروض سوال، اگر تعریف جمال و زیبایی‌های زنان آشنا باشد و اسم بیاورد قطعاً جایز نیست (لاینبغی) و در مورد زنان غیر آشنا هم قهراً به گونه‌ای بذر شهوت را در دل شوهرش پاشیده و او را دچار فتنه می‌نماید. والله العالم والسلام علیکم و رحمه‌الله و برکاته سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

💠 خارج اصول، اصول عملیه 🏷 جلسه27 🗓 سال تحصیلی 1403-1402 💢 استاد معظم حضرت آیت الله دیباجی دامت برکاته 💠💠💠💠💠 موضوع: استصحاب تاریخ جلسه: 1402/08/20 ..................................................................................................... 👈لینک عضویت کانال ایتا: https://eitaa.com/daftrdibajiesfahani 👈لینک عضویت واتساپ: https://chat.whatsapp.com/ByfFgGcOKtU6Csgu39fvs6 👈آپارات: https://www.aparat.com/mansouriaraki

💠 خارج فقه، عبادات 🏷 جلسه29 🗓 سال تحصیلی 1403-1402 💢 استاد معظم حضرت آیت الله دیباجی دامت برکاته 💠💠💠💠💠 موضوع: اعتکاف تاریخ جلسه: 1402/08/20 ..................................................................................................... 👈لینک عضویت کانال ایتا: https://eitaa.com/daftrdibajiesfahani 👈لینک عضویت واتساپ: https://chat.whatsapp.com/ByfFgGcOKtU6Csgu39fvs6 👈آپارات: https://www.aparat.com/mansouriaraki

امیرالمومنین امام علـے علیه‌السلام: لا تُؤَخِّرْ إنالَةَ المُحتاجِ إلى غَدٍ؛ فإنَّكَ لا تَدري ما يَعرِضُ لَكَ و لَهُ في غَدٍ عطا كردن به نيازمند را به فردا مينداز؛ زيرا نمى‌دانى كه فردا براى تو و او چه پيش خواهد آمد. 📚 غرر الحکم، حدیث ١٠٣۶۴

امیرالمومنین امام على عليه‌السلام: عَجِبتُ لِمَن يَرى أنَّهُ يَنقُصُ كُلَّ يَومٍ في نَفسِهِ و عُمرِهِ و هُوَ لا يَتَأهَّبُ لِلمَوتِ! در شگفتم از كسى كه مى‌بيند هر روز از جانش و عمرش كاسته مى‌شود و با اين حال براى مرگ آماده نمى‌گردد! 📚غرر الحکم، حدیث ۶٢۵٣

✳️ رسول‌الله صلی‌الله علیه و آله فرمودند: «چون مرا به آسمان بردند... انوار على، فاطمه، حسن و حسين و دیگر امامان بعد از ایشان علیهم‌السلام را دیدم... و قائم عجل‌الله فرجه، در وسط‍‌ آنها مانند ستاره‌ای درخشنده بود؛ عرض كردم پروردگارا! اينها كيانند؟ فرمود: امامان! و اين است قائم علیه‌السلام! آنكه حلال مرا حلال كند، و حرام مرا حرام كند؛ و به وسيلهٔ او از دشمنانم انتقام خواهم گرفت؛ و او راحتِ دلِ دوستان من است. و او کسی است كه دل شيعيانت را از ظالمان، منکران و كافران شفا می‌دهد «قَالَ رَسُول اَللّهِ لَمَّا أُسرِي بِي إِلَى اَلسََّاء أَوحَى إِلَيَّ رَبِّي جَلَّ جَلالُه وَ محمد بنِ اَلحسنِ اَلقَائِم فِي وَسطِهِم كَأَنَّهُ كَوكبٌ دُرِّيٌّ قُلتُ يَا رَبِّ وَ مَن هَؤلاَء قَالَ هَؤلاء اَلأَئمَّة وَ هَذا اَلقَائِم اَلَّذي يُحلِّل حَلالِي وَ يُحَرِّم حَرامِي وَ بِه أَنتقِم مِن أَعدَائِي وَ هُوَ رَاحَةٌ لِأَولِيائِي وَ هُوَ اَلَّذِي يَشفِي قُلُوب شِيعَتِكَ مِنَ اَلظَّالِمِين وَ الجَاحِدِين وَ اَلكَافِرِين 📗کمال‌الدين، ج ۱، ص ۲۵۲ 📗بحارالأنوار، ج ۳۶، ص ۲۴۵

پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله: هرگاه کسی نماز صبح را نخواند، فرشته ای از آسمان او را صدا می‌کند: «ای زیانکار» و هرگاه نماز ظهرش را نخواند، فرشته ای به او می‌گوید: «ای خیانتکار» و هرگاه شخص نماز عصر خود را نخواند، گوید: «ای بی دین» و اگر نماز مغرب خود را نخواند، گوید: «ای کافر» و اگر شخص نماز عشاء را ترک کند، گوید: «وای برتو که در تو هیچ خیر و منفعتی نیست.» در جهنم یک وادی است که از شدت عذاب آن، جهنمیان هر روز هفتاد مرتبه از آن می‌نالند و در وادی، خانه ای از آتش و در آن خانه چاهی قرار دارد که در آن چاه تابوتی است و در آن تابوت ماری است که هزار سر دارد و در هر سری هزار دهان و در هر دهان هزار نیش است و این جایگاه کسانی است که نماز نمی‌خوانند و شراب می‌نوشند وسائل الشیعه،ج3 ص31

بسم الله الرحمن الرحیم حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی سلام علیکم استادی داریم که به ما قرآن تدریس می کنند به این نکته تاکید دارند که چون عجم هستیم نیازی نیست الفاظ عربی را بخوانیم بلکه خواندن ترجمه قرآن کریم کفایت می کند خواستم نظر حضرتعالی را بدانم؟     🌴پاسخ معظم‌له بسمه تعالی بعد التحیه و السلام خداوند در سوره یوسف می‌فرماید: إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِیًّا لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ (یوسف، آیه۲) ما آن کتاب را قرآن عربی، نازل کردیم شاید بیندیشید. و روایاتی که خواندن قرآن را مدح می‌کند مقصود الفاظ عربی قران است. از معصوم نقل شده: نَوِّرُوا بُیُوتَکُمْ بِتِلاَوَهِ اَلْقُرْآنِ خانه‌های خود را به تلاوت قرآن نورانی کنید. و عن الصادق علیه السلام: مَنْ قَرَأَ فِی اَلْمُصْحَفِ نَظَراً مُتِّعَ بِبَصَرِهِ(سفینهالبحار ج۷، ص۲۵۹) امام صادق علیه السلام فرمود هر کس قرآن را (بادیدن آیات) بخواند از چشمانش بهره‌مند می‌شود. البته توجه به معانی و ترجمه و تفسیر آیات شریفه ممدوح و پسندیده است. والله العالم والسلام علیکم و رحمه‌الله و برکاته سید محمد تقی دیباجی اصفهانی

💠 درس اخلاق 🏷 شماره 37 🗓 سال تحصیلی 1402-1403 💢 استاد معظم حضرت آیت الله دیباجی دامت برکاته 🔹 💠💠💠💠💠 تاریخ جلسه: 1402/08/17 🏷 آپارات: https://www.aparat.com/v/mp5t2 ............................................................ 👈لینک عضویت کانال ایتا: https://eitaa.com/daftrdibajiesfahani 👈سایت: http://farsi.dibajiesfahani.ir/

✅ تفسیر قرآن 🔹 جلسه دوم درس تفسیر 🔸حضرت آیت الله دیباجی اصفهانی ⬅️ در سال تحصیلی 1402 🔼 موضوع: سوره مبارکه آل عمران / آیه شریفه 15 🔺 تماشا و دانلود فیلم در آپارات: https://www.aparat.com/v/8K4Qc