eitaa logo
مدینه فاضله دامغان
973 دنبال‌کننده
12.8هزار عکس
2.3هزار ویدیو
120 فایل
ارتباط با مدیران: @s_mahdi_hoseini_sh @Ali_ka_za
مشاهده در ایتا
دانلود
‍📜 وقتی سیطره‌ی اسلام جهانگیر شد، صلی‌الله‌علیه‌وآله بعد از فتح مکه به کسری، شاهنشاه ایران، نامه نوشت، به امپراطور روم هم نامه نوشت؛ عظمای بشر را به دعوت کرد، نزد نصارای نجران فرستاد که یا سر بسپارید در مقابل این آیه: ﴿إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ﴾، یا برای حاضر بشوید. 🤔 وقتی این پیشنهاد را کرد، گفتند: امشب برویم فکر کنیم. ✅ کتب آسمانی را مطالعه کردند، عصاره‌ی مطلب این شد: آن اسقف اعظم گفت: ما فردا می‌رویم؛ اگر با اصحاب و انصار آمد، حاضر بشوید و بدانید خبری نیست، اما اگر خودش و اخص خواصش آمدند، آن‌وقت مبادا با او مباهله کنید و مبادا دست به دعا بردارید که ریشه‌ی همه‌ی شما کنده می‌شود. ⁉️ فردا صبح شد؛ عالَمی در انتظار است که چه می‌شود؟ ☀️ صبح که شد جلو آمد، علیه‌السلام را در آغوش گرفت، دست علیه‌السلام را به دستش گرفت، پشت سرش سلام‌الله‌علیها، پشت سر صدیقه‌ی کبری، علیه‌السلام؛ به این هیأت وارد میدان مباهله شد. ⚠️ همین که چشم اُسقف اعظم به آنها افتاد، اعلام کرد و گفت: چهره‌هایی را می‌بینم که اگر اینها دست به دعا بردارند، یک نفر از نصاری در روی زمین باقی نخواهد ماند. 🏳️ وقتی کار به اینجا رسید، همه‌ی علمای نصاری سر سپردند، تسلیم شدند که جزیه بدهند، اما با او مباهله نکنند و دست به دعا بر ندارند. ❇️ برهان قاطع در این دهه حاصل شد. 🎙 آیت الله العظمی وحید خراسانی 📆 ۱۵/ آبان/ ۱۳۸۳ ◻️ ☑️ کانال فاطمیه ولیعصر
💖 علیهماالسلام نقل فرمود: كسی كه به ما و به و ما باشد، با ماست در آن غرفه‌ای كه ما در آن هستیم.¹ 🎤 کلام فقیه: ❇️ مقامی برتر از مقام و نیست كه تمام انبیا و اولیا در قیامت كبری، در سایه‌ی لوای حمد آن صدرنشین مقام محمودند؛ كه خدا فرمود: ‌﴿عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا.﴾ 💞 و رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله فرمود: «آدم فمن دونه من الأنبياء تحت لوائي»؛ محبّ خاندان عصمت به قلبش و یاور آنان به دست و زبانش، شمس و قمر و نجوم آسمان و است. 📌 ۱. امالی شیخ مفید رضوان الله علیه 🎙 حضرت آیت الله وحید خراسانی 📆 ۵/ آذر/ ۱۳۸۹ ◻️
❇️ در بیان عظمت سلام‌الله‌علیها زبان قاصر است. 💞 این بانو کسی است که صلی‌الله‌علیه‌وآله بسیار به او علاقه داشت و به او محبت می‌کرد. او مونس پیغمبر خدا بود و تمام هستی‌اش را در راه خدا داد... ✅ این بانو زمانی پیامبر را کرد که دیگران خاتم الانبیاء را تکذیب می‏‌نمودند؛ زمانی آورد، که دیگران کافر بودند... ✨ او شخصیتی بود که به منور شد و وجودش ظرف و جایگاه بود. 🔆 این است که صلی‌الله‌علیه‌وآله درباره‌اش فرمود: «یا خدیجة! انّ اللّه‏ عزّ و جلّ لیباهی بکِ کرام ملائکته کلُّ یومٍ مرارا¹»؛ خداوند عزوجل روزی چندین بار به عظمت تو در نزد ملائکه مقربش می‏‌کند. 📌 ۱. بحارالانوار، ج۱۶، ص۷۸. 🎙 برگرفته از بیانات آیت الله العظمی وحید خراسانی ◼️
🔰 آیه‌ای از جزء ۶ ﴿يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَ إِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ.¹﴾ ------------------------------------- 👓 اگر می‌خواهید بدانید چیست و امام کیست، این آیه را بخوانید و در آن فکر کنید؛ ببینید طرز حرف زدن با چگونه است. 📣 هر جا به پیغمبر می‌رسد، طرز حرف زدن عوض می‌شود؛ چنان با سخن می‌گفت که با احدی از انبیاء به آن لطف تکلم نکرده: 👈🏻 ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى²﴾؛ طرز تکلم این طور است. 👈🏻 ﴿ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ﴾؛ تا می‌رسد به این بیان: ﴿فَأَوْحَىٰ إِلَىٰ عَبْدِهِ مَا أَوْحَى.³﴾ 👈🏻 ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُّنِيرا.⁴﴾ 💡 تعبیر ذات قدوسِ ربّ الارباب، نسبت به خاتم این است: «تو »؛ چرا که در خزینه‌ی خدا بالاتر از این گوهر، جوهره‌ای وجود نگرفته و نخواهد گرفت؛ این شخصیت، یگانه تحفه‌ی خداست. ♨️ ولی به اینجا که می‌رسد ورق برمی‌گردد، نحوه‌ی لسان عوض می‌شود؛ با شدت خطاب می کند: 👈🏻 ﴿يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ﴾؛ اگر انجام ندهی، اصلاً تمام رسالتت شده، از اول هیچ کار نکرده‌ای. ‼️ این تعبیر خیلی عجیب است؛ وقتی این آیه نازل شد، عجیب این است که خود حضرت فرمود: «تَهْدِيدٌ بَعْدَ وَعِيدٍ.۵» ⁉️ امر چقدر مهم است که با چنین شخصیتی، راجع به این موضوع این‌طور مکالمه می‌شود؟ منشأ این عظمت چیست؟ تأکید خدا بر چه حساب است؟ 💯 تمام حساب این است: اگر این قضیه انجام شود، به ثمر نشسته و اگر این قضیه انجام نشود، تمام بعثت انبیا شده. ❇️ مسأله این است؛ علیه‌السلام مسأله‌ای است که به این بسته است؛ اگر از علیه‌السلام جدا شود، است؛ به بسته است؛ و به ولایت بسته است و به ولایت بسته است... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. اى پيامبر! آنچه از جانب پروردگارت به سوى تو نازل شده، ابلاغ كن و اگر نكنى رسالتش را نرسانده‌اى؛ و خدا تو را از [گزند] مردم نگاه مى‌دارد. (المائده، آیه ۶۷) ۲. منزّه است آن [خدايى‌] كه بنده‌اش را شبانگاهى از مسجد الحرام به سوى مسجد الاقصى سير داد. (الاسراء، آیه ۱) ۳. سپس نزديک آمد و نزديكتر شد، تا [فاصله‌اش‌] به قدر [طول‌] دو [انتهاى‌] كمان يا نزديكتر شد؛ آنگاه به بنده‌اش آنچه را بايد وحى كند، وحى فرمود. (النجم، آیات ۸ و ۹ و ۱۰) ۴. اى پيامبر! ما تو را [به سِمَت‌] گواه و بشارتگر و هشداردهنده فرستاديم و دعوت‌كننده به سوى خدا به فرمان او و چراغى تابناک. (الاحزاب، آیات ۴۵ و ۴۶) ۵. رسول خدا فرمود: تهديديست پس از وعده‌ی عذاب؛ بايد دستور خدا را اجرا كنم‏... (امالی صدوق، ص۳۵۵) 📚 برگرفته از کتاب «نفس نفیس خاتمیت»، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ کانال فاطمیه ولیعصر 🌴 دامغان انقلابی 🌴
🌴 ادامه مجموعه تفسیری روایی ‍ 🏝 تهیه شده در کانال فاطمیه‌ی حضرت ولی‌عصر صاحب‌الزمان عجّل‌الله‌تعالیٰ‌فرجه (وابسته به دفتر آیت الله العظمی وحید خراسانی) 🔰 آیه‌ای از جزء ۷ ﴿وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ.¹﴾ ----------------------------------- 🔆 درک مقام يعنی موجودی ذو جنبتين و ذو وجهتين: وجهة و وجهة ، جنبه‌اى يلي الحقي، جنبه‌اى يلي الخلقي بايد جمع بشود تا بشود . ⛔️ ادارک آن جنبه‌ی يلي الحقي برای ما كه منغمر در عالم خلقيم بلغنا ما بلغنا، به هر پايه كه باشيم، قابل نيل نیست؛ كسانی كه خيال مى‌كنند فهميده‌اند يا دانا هستند، خودِ اين، برهان نفهمی و نادانی آنهاست. 👈🏻 وقتی در قرع و انبيق² علم و حكمت تجزيه و تحليل شود، آن وقت روشن مى‌شود كه مسأله چيست؛ اين حد، ادنى مرتبه‌ی نبوت است. 🌫 پس ما و هر كس از سنخ ماست، من الأولين و الآخرين، از مقام نبوت، شبحی ادراک مى‌كنيم؛ حقيقت آن، قابل نيل ما نيست. ⁉️ منقطع از ملكوت و منغمر در ملک، چگونه مى‌تواند بفهمد متصل به ملكوت يعنی چه؟! 🪄 ﴿وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ﴾؛ چنين كسی است. 📣 حال ببینید امام معصوم در وصف علیه‌السلام چه می‌گوید. ‼️ فرمود: «كَانَتْ فِي عَلِيٍّ سُنَّةُ أَلْفِ‏ نَبِيٍ³»؛ فهم اين جمله حیرة الكُمّل است. ❇️ امیرمؤمنان است؛ وقتی شناخته مى‌شود كه شناخته و فهميده شود؛ آن هم كافی نيست؛ صرف الوجودِ فهم نبوت و نبی در اين معرفت كافي نيست؛ بايد شناخته بشود. 🔍 خوب تعقل كنيد و در كلمه به كلمه غور كنيد. ❇️ هزار پيغمبری كه يكی از آنها است، يكی از آن هزار است، يكی از آن هزار خليل است، يكی از آن هزار بن عمران است، يكی از آن هزار بن مريم است، هزار پيغمبری كه مشتمل بر است؛ عصاره‌ی اين هزار پیامبر، علی بن ابی‌طالب است. ⁉️ كجا ممكن است تقرير؟! كجا ميسر است تحرير؟! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. اين‌گونه ملكوت آسمان‌ها و زمين را به ابراهيم نمايانديم. (الانعام، آیه ۷۵) ۲. اَنبیق: ظرفی است برای تقطیر مایعات و گرفتن عصاره و عرق. (فرهنگ فارسی معین) ۳. بصائر الدرجات، ص ۱۳۴. 📚 برگرفته از کتاب «نفس نفیس خاتمیت»، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ فاطمیه‌ی حضرت ولی‌عصر صاحب‌الزمان 🌴 مدینه فاضله دامغان 🌴
🔰 آیه‌ای از جزء۱۱ ﴿قُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ‏ لِلَّهِ‏ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ‏.¹﴾ ---------------------------------- ❇️ تمام عالم، در انتظار است؛ چون آدم حامل سرّ ﴿إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ²﴾ است و تمام آدم و آدمیت باز در انتظار و چشم به راه است؛ چرا که و ، نبوّت و رسالت است؛ و باز تمام نبوت و تمام رسالت، در انتظار است؛ چون به خاتمیت، و ، به مقام ثمر می‌رسد. ⁉️ آنجا که هر فکری و هر عقلی کُمیتش لنگ است، این است که باز کیست و چیست که خاتمیت در انتظار اوست و خاتم چشم به راه اوست؟ ⁉️ از از تفسیر این آیه سؤال شد³: ﴿الم *ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ* الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ⁴﴾؛ راوی پرسید: این کیانند؟ 🔰 علیه‌السلام فرمود: «شِيعَةُ عَلِيٍّ»؛ متقین را به عنوان ، که از ماده‌ی است، تفسیر کرد. ⁉️ راوی پرسید: «غیب» در این آیه کیست؟ 🌤 امام صادق علیه‌السلام فرمود: «غیب»، از انظار است. 👈🏻 بعد امام در مقام استدلال به این آیه استشهاد کرد: ﴿فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ‏ لِله فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ‏.﴾ ☝️🏻 جمله‌ی اول این است: ﴿فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ‏ لِله﴾؛ این غیب که است، است؛ این آن غیبی است که «للهِ» است. ✌️🏻 جمله‌ی دوم این است: ﴿فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ﴾؛ ، شخص اول عالم، عصاره‌ی تمام و ، فرمود: ﴿إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ﴾؛ يعنی من که ، مِنَ البدو إلى الختم، در انتظار وجود من بودند، خودِ من، باز در انتظار . امام زمان این است... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. پس بگو غیب فقط به خدا اختصاص دارد. پس منتظر باشید که من هم با شما از منتظرانم. (یونس، آیه ۲۰) ۲. [پروردگار] فرمود: من [از این جانشین و قرار گرفتنش در زمین اسراری] می‌دانم که شما نمی‌دانید. (بقره، آیه ۳۰) ۳. كمال الدين، ص۱۸؛ تفسير نور الثقلين، ج۱، ص۳۱. ۴. اين است كتابى كه در آن هيچ ترديدى نيست [و] مايه هدايت تقواپيشگان است. (البقره، آیات ۱-۳) 📚 برگرفته از کتاب ربانی آیات الله، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ کانال فاطمیه حضرت ولیعصر (عجل الله فرجه) 🌴 مدینه فاضله دامغان 🌴