مروری بر تاریخ قیام امام حسین(ع) کتابشناسی و منابع همه روزه تا عصر تاسوعا مکان: مرکز فرهنگی باقرالعلوم(ع) خیابان جانبازان زمان: ساعت 6 تا 7 بعد از ظهر

عناوین برخی رخدادهای مردادماه در پیشینه شهر ///////////////////////// 4 مرداد 1390 افتتاح مرکز دوم موسسه محمودیه ............... 5 مرداد 1286 (1325ه.ق) تجمع مشروطه خواهان در چشمه منظر .......... 9مرداد1390 تصویب تبدیل روستای اصغرآباد به شهر ................. 13 مرداد 1346 انتخابات دوره 22 مجلس شورای ملی ................... 14 مرداد 1361 تذکر نماینده شهرستان در مجلس به وزیر راه در مورد احداث جاده کمربندی حجت الاسلام احمدی نماینده وقت شهرستان در این تاریخ در مورد احداث جاده کمربندی به وزیر راه تذکر داد. ................... 17مرداد1389 تجلیل از خبرنگاران شهرستان برای اولین بار ............ 18 مرداد 1363 انتخابات میاندوره ای دوره دوم مجلس شورای اسلامی نماینده منتخب: محمدجعفر سعیدیان فر ............. 19 مرداد 1394 ثبت موسسه خیریه همیاران بهزیستی ............... 20 مرداد 1358 صدور حکم اولین امام جمعه همایون‏شهر بعد از انقلاب .... 22 مرداد 1357 اعلام حکومت نظامی در همایون‏شهر ........ 25 مرداد 1325 راه اندازی حزب دمکرات در سده ................ 26 مرداد 1358 تغییر نام ورزشگاه اصلی شهر به ورزشگاه قدس ......... 26 مرداد 1369 آغاز بازگشت 370 آزاده خمینی‌شهری همزمان با سراسر کشور به موطن خویش ........ 29 مرداد 1358 راه اندازی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی همایون‏شهر .......... 31 مرداد 1325 درگیری بین افراد حزب توده و دمکرات ........... 31 مرداد 1384 تاسیس سازمان تاکسیرانی خمینی شهر

تعزیه در‏گذر در فهرست آثار ملی معنوی کشور //// تعزیه خوانی در محلات مختلف خمینی‌شهر به شکل گذر به گذر اجرا می‌گردد. به اين ترتيب که براي اجراي نمايش، چند گذر در نظر گرفته و آماده مي‏شود. این گذرها هميشه ثابت‏اند، يعني گذر اول هميشه حسينيه محل یا فضای جلوی آن است و گذر‏های بعدي در محله‏های بعدي به ترتیب نزدیگی به گذر اول قرار دارند. بازيگران تعزيه به چند گروه تقسيم شده و هر گروه یک شبیه خوانی را برعهده دارد. مثلا گروه اول وارد گذر اول شده و خداحافظي امام حسين (ع) را با اهل حرم نشان مي‏دهد. سپس گروه اول به طرف گذر دوم حرکت کرده و همانند همين برنامه را در گذر دوم اجرا می‏کند و به اين ترتيب اين شبیه خوانی تا گذر آخر اجرا می‏شود. بعد از رفتن اولين گروه از گذر اول، دومين گروه وارد گذر اول می‏شوند و تعزیه دیگری اجرا می‏کنند و به همين ترتیب تا آخر واقعه عاشورا در همه گذرها نمايش داده می‏شود. این آیین به دلیل روش انحصاری اجرا در فهرست آثار ملی معنوی کشور در تاریخ 7 دی 1390 با شماره 434 به ثبت رسیده است.

دژهای باستانی مهربین ////////////// برخی منابع به وجود حداقل چهار دژ مستحکم باستانی به نام‏های مهربین، کهندژ، گاردژ و دیمتری‏دژ در منطقه اشاره کرده‏اند. بر اساس گفته‏ها سه دژ در حمله اسکندر تخریب گردیده است. در بین سه دژ مذکور، کهندژ از معروفیت بیشتری برخوردار است و معتقدند بخشی از شهر باستانی مهربین و بنایی نظامی و اداری بوده است. دژ دیواری بلند داشته و از سایر نقاط مجزا و توسط راهرویی زیر‏زمینی به کوه آتشگاه متصل بوده است. از این دژ چیزی باقی نمانده است و تنها محله‏ای در خوزان به نام کهندژ نامیده می‏شود. دژ دیگر گاردمیر یا گاردژ نام داشته است. محله‏ای از ورنوسفادران گاردر نامیده می‏شود که در زمین‏های همین دژ بنا شده است از این دژ هم آثاری باقی نمانده است. از بین این چهار دژ، آثار دژ مهرین به شکل قلعه خشتی كهنی در كنار آتشگاه هنوز وجود داد. در دهه 1350 آزمایش کربن توسط دانشگاه رم بر روی مصالح آن قدمتش را بیش از 2500 سال نشان داد. در برخی از متون قدیمی از جمله محاسن مافروخی از این دژ به عنوان حصن و قلعه نام برده شده است. دکتر شفقی معتقد است از این مکان علاوه بر آتشكده در مواقع نا‏امنی به عنوان قلعه منطقه نيز استفاده می‏شده است، زيرا كه از آن در منابع با عنوان قلعه ماربين نام برده شده است. نقل از کتاب جاذبه های خمینی شهر https://eitaa.com/daneshnam_khomenishahr

دباغ خانه ‏ها‏ """"" چرم‌سازی یا دباغی فن آماده‌سازی و پرداخت پوست حیوانات برای تبدیل آن به چرم است. دباغی در گذشته با استفاده از مواد قسمت‌های مختلف گیاه یعنی پوست، تنه، برگ، شاخه، میوه و ریشه گیاهان انجام می شد. در دوران اخیر اینکار با مواد شیمیایی انجام می‏گیرد. زمانی دباغی درکنار مادی ها منظقه انجام می‏شد. اما دردوره‏ای، اماکنی به عنوان دباغخانه در منطقه احداث گردید که این عملیات در آن اماکن انجام می‏شد. خرابه‏ ها‏یی از این دباغخانه ‏ها‏ هنوز وجود دارد. ///// https://eitaa.com/danehnameh

ناژوان /////// پیشینه و موقعیت جغرافیایی ناژوان، دهی است از دهستان ماربین بخش سده شهرستان اصفهان، در10هزارگزی جنوب شرقی سده، متصل به راه نجف آباد به اصفهان، در جلگه معتدل هوائی واقع است و 478 تن سکنه دارد. آبش از رودخانه و محصولش غلات و پنبه و تنباکو و میوه است. مردمش به زراعت مشغولند، صنعت دستی زنان کرباس بافی است. ناژبان یا ناژوان جزء اراضي جنوبي بلوك ماربين محسوب می شده است. اراضی اين قسمت اكثر باغ بوده، انواع و اقسام ميوه جات به حد بسيار عالی درآن وجود داشته است. بيشه هاي انبوه از درختان ناژ و كبوده و زبان گنجشك داشته است. امروزه این منطقه در حوزه شهرداری منطقه 9 اصفهان قرار دارد. به دلیل واقع شدن محل در حاشیه زاینده رود درآن پارک و جاذبه های مانند باغ پرندگان، باغ موزه پروانه ها، تله سيژ، آكواريوم، باغ خزندگان، شهربازي و موزه صدف ها ایجاد شده است. ریشه نام ناژوان از لحاظ واژه شناسي از دوجزء (ناژ+وان) تشكيل شده است. ناژ در لغت نامه دهخدا به معني درخت كاج، درخت صنوبر ذكرشده است.و (وان) همان معادل پسوند (بان ) است. به معنای صاحب و دارنده. كه روی هم رفته به معنای جايگاه درختان كاج و صنوبر و ساير درختان می باشد. نقل از کتاب نامها ونشانه ها فضل دوم آبادیهای ماربین. **** https://eitaa.com/daneshnam_khomenishahr

عنوان کتاب: سرزمین مهر پدید آورنده: محمدعلی شاهین تعداد صفحات:. 270 صفحه‏ رقعی سال انتشار: 1400 طراح جلد: مریم مویدی ناشر: گفتمان اندیشه معاصر. موضوع: پژوهشی در مهرورزی، نیکو‏کاری و موقوفات از آبادی‏های ماربین به خمینی‏شهر. فصل نخست: پیشینه نیکوکاری ساکنان آبادیهای ماربین از دوران صفوی تا اوایل دهه 1350. فصل دوم: معرفی 158 خیریه ثبت شده بر اساس حوزه فعالیت در شش گروه. فصل سوم: 23 گفتگو با افراد مطلع در خصوص خیریه های فراگیر. فصل چهارم: معرفی 44 وقفنامه از منطقه ماربین از سال 1078 خورشیدی (دوران صفوی) تا زمان نگارش کتاب https://eitaa.com/daneshnam_khomenishahr

با (خرند) آشنا شویم ///// در لغت نامه دهخدا در معنی خرند آمده است«گیاهی باشد مانند اشنان که بدان هم رخت شویند و هم از آن اشخار و قلیا سازند. همچنین خِشتکاری اطراف باغچه و کنار صفه و ایوان را نیز گویند». مولوی در مثنوی سروده است: اولاً خرگاه سازند و خرند ترک را ز آن پس بمهمان آورند در گویش مازندرانی ایوان چیده شده با آجرهای قائم، آب راهه باریک دور حیاط را خرند می گویند . اما در منطقه ماربین و اصفهان به حیاط خانه ها در قدیم خرند می گفتند. در خانه های قدیمی هشتی با راهرویی به خرند، مرکز خانه وصل می شد. در اطراف خرند اطاقهای سه دری و پنج دری ساخته بنا می گردید. خرند معمولا راهی به مطبخ و باربند داشت. در وسط آن حوض ساخته شده و باغچه ها تعبیه می‏شد. دور تا دور دیوارهای اطراف خرند و نیز ایوانها را با سنگ هزاره می پوشاندند. &&&&& https://eitaa.com/daneshnam_khomenishahr

عرضه تعدادی از کتاب های تاریخ شهر با 50 درصد تخفیف مکان: سالن بیمارستان ساعی زمان: تا 10 شهریور

راه اصفهان به نجف آباد کی به بهره برداری رسید؟؟ ؟؟؟؟ راه اصفهان به نجف‏آباد (جاده آتشگاه) در مرداد 1318 به بهره برداری رسید. اولین گام‏ها برای احداث جاده‏ای از اصفهان به منار‏جنبان و آتشگاه و نجف‏آباد در سال‏های اولیه قرن 14 برداشته شد و اعتبار احداث آن در شهریور 1314 تامین و نهایتا در سال 1318 به پایان ‏رسید. در همان سال‏ها سده از طریق خیابان جنوبی آن به این مسیر اتصال پیدا کرد و عملا راه رفت و آمد اصلی بین سده و اصفهان از این مسیر ممکن شد. مدتی بعد راه سده، شوسه شد.اما آسفالت آن در پایان دهه 1330 انجام شد.یعنی بیست سال پساز احداث. نقل از کتاب رخدادهای مهربین //// https://eitaa.com/daneshnam_khomenishahr