eitaa logo
دانشگاه‌مدافعان‌حریم‌ولایت
470 دنبال‌کننده
12.8هزار عکس
4هزار ویدیو
91 فایل
برای سلامتی و تعجیل در فرج آقا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف #صلوات ألّلهُمَّ‌صَلِّ‌عَلى‌مُحَمَّدٍوآلِ‌مُحَمَّدٍوَعَجِّلْ‌فَرَجَهُم‌
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚠️چرا به رای دادن؟؟؟👆 🔻 گفتیم؛ اقتصادی 🔹گفتند؛ یواشکی 🔻گفتیم ؛ افتضاح 🔹گفتند؛ مجوز 🔻گفتیم؛ تعطیلی 🔹گفتند؛ در خیابان ها 🔻گفتیم؛ جوان ها 🔹گفتند؛جمع بشه 🔻گفتیم؛ نا فرجام گفتند؛ به جهنم رفته ها 🔻گفتیم؛ دفن شد 🔹گفتند؛سلام 🔻گفتیم؛ کم بشه 🔹گفتند؛ پیاده رو میشه 🔻گفتیم؛ مبارزه بشه با 🔹گفتند؛ وای ، وای آیت الله قتل عام ⛔️گفتیمو گفتیم👥 🗣گفتند و گفتند.. 🔷این شد وضع ما.. ⚠️در طول تاریخ همیشه، با پنبه سر بریدند...آسیب این ها از همه بیشتر بود.. 📣نشر در لطفا @daneshgahevelyat 👇
⚠️ 🔴گفته بودند که امضای فلان ، تضمین است نه فلان ماندو نه امضاش، حقیقت اینست.. بوی فاسد شدنش بلند است بلند.. اگر بگذارند.. 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 🔵خیلی وقته برجام روح و جسمش فوت شده، اما بازم هی تنفس مصنوعی میده..فایده نداره..هی شوک میده..میبینن؛ بوی فاسد شدنش دراومده، میگن؛ چاره ای نیست، برای اینکه بوش آبرومون رو نبره، ادکلن بزنیم.. آری، حقیقت اینست.. @daneshgahevelyat
💥وقتی سنگ پا هم کم می آورد.... نقدی به بیانیه ۷۷ نفر از درباره اخیر 🔻🔻🔻 ✳️ روز یکشنبه ۲۶ آبان ۹۸ در بحبوحه اغتشاشات اشرار و اوباش در برخی از نقاط کشور که با سو استفاده از اعتراضات و مطالبات به حق مردم و با هدایت عوامل خارج نشین، امنیت و آرامش کشور را هدف قرار داده بودند، جمعی از اصلاح طلبان در بیانیه ای گستاخانه بجای پذیرش مسئولیت خود در به وجود آمدن این وضعیت برای کشور و با ادعای دفاع از حق اعتراض مردم، با پررویی هرچه تمام تر، به نیروهای حافظ امنیت کشور حمله کرده و خواستار محاکمه آنان شدند. ✳️ نکته جالب توجه آن است که این افراد علی رغم آنکه از گروه های مختلفی همچون: ، و و... هستند ولی به طور قاطع از حامیان، طرفداران و همفکران به حساب می آیند و نقش بسزایی در روی کار آمدن این دولت دارند. ✳️ از جمله این افراد فرزند و نیز همسرش است، با توجه به در دست داشتن مسئولیت پس از مرگ وی، در انتخابات سال 92 و 96 با استفاده از این جایگاه از حامیان جدی و صریح بود و بیانیه های صادره از طرف دفتر آقای منتظری در حمایت از خود گواهی روشن بر این ماجرا می باشد. ✳️ ظاهرا و دیگر دوستان اصلاح طلبش فراموش کرده اند که با چه ادبیات و وعده هایی مردم را متقاعد به رای دادن به دولت فعلی کردند و در این راه از دروغ و سیاه نمایی چیزی فرو گذار نکردند، پس نمی توانند امروزه خود را جدای از بدانند و باید نسبت به کارنامه این دولت که حامی آن بودند و اکنون چنین اوضاع بحرانی را برای به بار آورده است، پاسخگو باشند نه اینکه با فرار رو به جلو از پاسخگویی شانه خالی کنند. ✳️ این موضوع وقتی مضحک تر می شود که در بین امضا کنندگان نام نیز به چشم می آید، فردی که در حال حاضر از مسئولان دولت و دستیار نیز می باشد و با امضای این بیانیه بطور رسمی خلاف موضع در اغتشاشگر و مزدور نامیدن بانیان این اتفاقات، موضع گرفته است. ؟
⚠️ ضدانقلاب با آن همه بوق و کرنا و تهدیدهای توخالی و مانور تبلیغاتی شبکه های معاند ماهواره ای نشان داد، تا در اینجا ، فتنه انگیزی نکند و به مردم جامعه ندهد و قشر کم درآمد جامعه را مجبور به آمدن در میدان نکند، ضدانقلاب خناس خارج نشین، هرگز نمی تواند را هم به میدان آشوب بیاورد...چه برسد به براندازی... 🔥تمام فتنه ها از گور همین و بلند میشود...که با فشار آوردن به قشر ضعیف جامعه و کد دادن به ضدانقلاب، بدنبال اجرای برنامه های خود برای هر طور شده با غرب است... 🔷بسیاری از کامنتهای ضدنظام از افراد خارج نشین هستند و هدایتگر از راه دور..آنقدر ترسو و ضعیف هستند که صد نفر را هم نمیتوانند به میدان بیاوردند..
💢 💢 ✳️ کیست و چه نقشی در دارد؟ 💎 چند وقتی هست که تحرکات، مغز رسانه ای و مشاوره ای دولت، تشدید شده و علناً علیه جریان انقلابی، شمشیر را از رو بسته و مانند گزمه های رضاخانی، به ساکت کردن منتقدین دولت، با هر ادبیات و ترفندی مشغول شده است. برای اینکه بدانیم، این شخص و این جریان، اساسا از چه نوع مکتب فکری ای، ارتزاق دارند باید با دقت به عقبه ی اندیشه ای او نگاه کنیم و مشی فکری او را با حساسیت فراوان باید دریابیم که در کدام مسلک فکری قرار دارد. ❌❌ لذا، این بحث ، شاید یکی از مهمترین مباحثی باشد که جای تامل و تفکر فراوان دارد و به تعبیری (اساسنامه) فکری دولت یازدهم و دوازدهم بر اندیشه های ایشان استوار شده است. خواهش اکید بنده این است، در صورت صلاحدید در هر گروه یا کانال و هر منشای مجازی که حضور دارید این بحث را تکثیر کنید (به نام خودتان یا هر نامی که صلاح دیدید) تا چهره ی منافقانه ی تئوریسین فرهنگی و اندیشه ای این دولت، کنار رفته و ماهیت بسیار خطرناک، پرده نشین دولت یازدهم و دوازدهم، بیش از پیش، آشکار شود.❌❌ 🛑مقدمه و متن : 1⃣ برخلاف دیدگاه بسیاری از فعالان سیاسی و فرهنگی که معتقدند ، در حوزه‌ی فرهنگ، فاقد سیاست و برنامه‌ی مدونی است، اظهارات رئیس جمهوری و مشاوران ایشان و نیز عملکرد دولت در حوزه‌ی فرهنگ، نشان میدهد که دولت، رویکرد منسجم و نظام مندی را در طرح ریزی کلان فرهنگی دنبال میکند. @tabyinchannel @daneshgahevelyat 👇👇👇👇
مرور ادبیات و مواضع فرهنگی مسئولان و متولیان فرهنگی و شخص رئیس جمهوری، شواهدی بر جاری شدن یک تئوری قدیمی اما به‌روز شده ارائه میدهد. 2⃣ تمام نشانه ها حاکی از این است که این دولت، تلاشش برای پیاده‌سازی یک نظریه‌ی فرهنگی نه چندان خوشنام در فضای فرهنگی و سیاسی ایران است. کلیدواژه‌ای به نام «اسلام اجتماعی»، «» و «» که در پس نقاب خوش‌ رنگ و لعاب فرهنگی ، لانه کرده‌است و با قاطعیت تمام می‌توان گفت که تئوری فرهنگی «اسلام اجتماعی و رحمانی»، در حال و گسترش است. تئوری‌ای که برای اجرایی شدنش شخص به عنوان مشاور امور فرهنگی رئیس ‌جمهوری، متولی همراه کردن تمامی شئون فرهنگی و دستگاه‌های مسئول در دولت با این نظریه است. 3⃣ برای اثبات این فرضیه، با مروری مختصر بر آراء و نظرات فرهنگی و کنار هم قرار دادن صحبت ها و نوشته های رئیس جمهوری و حاملان تئوری اسلام غیرسیاسی و تأثیر آن بر عملکرد دولت، به محوریت نظریه‌ی «» بر سیاست‌‌های فرهنگی دولت خواهیم پرداخت و با انطباق این خط فکری با برخی نظریه های قدیمی، با نگاهی عمیق‌تر عقبه‌ی فکری و فرهنگی را بررسی خواهیم کرد. ♻️ بارها به صراحت بر پیاده‌سازی الگوی اسلام اجتماعی سخن گفته‌است: «پروژه ای هم که من دنبال آن هستم، فهم اسلام اجتماعی در کنار اسلام فردی و اسلام سیاسی است». (مصاحبه با مجله‌ی اندیشه‌ی پویا، شماره‌ی 19) ⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️ سوال مهم : مقصود از اسلام اجتماعی چیست؟ ، مقصود خود از اسلام اجتماعی را حد واسطی میان اسلام فردی و اسلام سیاسی می‌خواند. اسلامی که دغدغه‌ی حکومت دینی ندارد و بیشتر به زندگی مؤمنانه در جامعه‌ی مدرن می‌اندیشد. او این قرائت از اسلام را این‌گونه شرح می‌دهد: «به عنوان یک تحلیل‌گر معتقدم که اسلام اجتماعی واسط میان اسلام فردی و اسلام سیاسی است. نگاه من تاریخی است و معتقدم که از اسلام فردی عبور کردیم و بعد از سرکوب مدرس و دوره‌ی رضاشاه به دهه‌ی سی تا دهه‌ی پنجاه رسیدیم که دوره‌ی اوج اسلام اجتماعی بود. پروژه‌ی اسلام سیاسی، روی اسلام اجتماعی سوار شده‌است.» (مصاحبه با مجله‌ی اندیشه‌ی پویا، شماره‌ی 19) ‼️‼️‼️نکته بسیار مهم‼️‼️‼️ «تقابل اسلام‌اندیشان فرهنگی و اسلام‌اندیشان سیاسی در تقدم یا تأخر فرهنگ و سیاست بر یکدیگر است. گروه اول معتقدند؛ بدون جامعه‌ی دین‌دار، حکومت دینی محقق نمی‌شود پس باید ابتدا به اصلاح جامعه پرداخت. اما گروه دوم معتقدند؛ اولویت با تغییر رهبری جامعه است و استقرار حکومت دینی شرط لازم برای تحول دینی در جامعه است. (وبلاگ دکتر حسام‌الدین آشنا،17 دی 88) فقط کافیه یک جستجوی کوتاه از فرمایشات حضرت امام خمینی (ره) در مورد مبدأ انقلاب داشته باشید و با این نوع تفکر که در ادامه بیشتر توضیح خواهم داد مقایسه کنید و به ابعاد خطرناک این منشأ فکری بیشتری پی ببرید. یعنی تفکر ❌❌ادامه دارد... @tabyinchannel @daneshgahevelyat
دانشگاه‌مدافعان‌حریم‌ولایت
💢 #پروژه_نفوذ 💢 #قسمت_اول ✳️ #حسام_الدین_آشنا کیست و چه نقشی در #دولت_بنفش دارد؟ 💎 چند وقتی ه
❌❌ صفحه 2 ❌❌ ✳️ کیست و چه نقشی در دارد؟ 4⃣ طبیعتاً نتیجه‌ی چنین نگاهی به اسلام سیاسی، اعتقاد به انقلاب کم‌عمق را در دیدگاه مشاور فرهنگی رئیس جمهوری، به دنبال دارد. از همین رو، آشنا مبدأ انقلاب اسلامی را نه ریشه‌دار در هویت تاریخی و اجتماعی ملت ایران و قیام 15 خرداد 1342، که کوتاه مدت و لحظه‌ای می‌داند. به این صحبت بیشتر دقت کنید: ♻️انقلاب اسلامی 57 از دی 56 شروع شد. در تظاهرات عاشورا و تاسوعای 57 خانواده‌ی ما روسری دوخته بود و به خانم‌های بدون حجاب، روسری می­دادیم. روسری تظاهرات عاشورای 57 قرار است چه مدتی دوام بیاورد؟ روسری را به عنوان یک تمثیل به‌کار می­برم. می‌خواهم بگویم که عمق تحولات انقلاب در سطح تغییر ساختارهای سیاسی بوده و نه در سطح تحول بنیادین فرهنگی. (مصاحبه با مجله‌ی اندیشه‌ی پویا، شماره‌ی 19) 5⃣ آشنا در حمله ای مستقیم و با صراحت، ارکان و مبانی نظری حکومت جمهوری اسلامی و نیز مبانی انقلاب شکوهمند اسلامی را زیر سوال برده و با بازی با کلمات، نوع جدیدی از ادبیات را بر زبان میراند. به این بخش از مصاحبه ی او دقیقتر نگاه کنید: ♻️ «ما باید مشق­ های ننوشته را بنویسیم. چرا خیلی زود از اسلام اجتماعی گذر کردیم و وارد اسلام سیاسی شدیم؟ هنوز باید مشق‌های ننوشته در اسلام اجتماعی را بنویسیم. ما بدون اینکه اخلاق را در جامعه نهادینه کنیم حکومت تشکیل دادیم و در نتیجه بسیاری فعالیت­های حکومتی‌مان فاقد اخلاق است. اصلاً اینکه آیا ما در مقابل معیشت مردم مسئول هستیم یا نه، مسئله‌ی اسلام اجتماعی است. ما نسبت به همسایه‌ی خودمان احساس مسئولیت نمی‌کنیم اما مثلاً نسبت به ونزوئلا احساس مسئولیت می‌کنیم.» (مصاحبه با مجله‌ی اندیشه‌ی پویا، شماره‌ی 19) 6⃣ وی حتی در خلع لباس نیز به استاد خود پیروی میکند و لباس روحانیت را از تن جدا میکند. در ادامه برای پیدا کردن مبانی فکری با استاد عزیزش جناب که آبشخور اصلی اوست بیشتر آشنا خواهیم شد. @tabyinchannel @daneshgahevelyat
چند وقتی هست که تحرکات، مغز رسانه ای و مشاوره ای دولت، تشدید شده و علناً علیه جریان انقلابی، شمشیر را از رو بسته و مانند گزمه های رضاخانی، به ساکت کردن منتقدین دولت، با هر ادبیاتی، مشغول شده است. برای اینکه بدانیم، این شخص و این جریان، اساسا از چه نوع مکتب فکری ای، ارتزاق دارند باید با دقت به عقبه ی اندیشه ای او نگاه کنیم و مشی فکری او را با حساسیت فراوان باید دریابیم که در کدام مسلک فکری قرار دارد. برخلاف دیدگاه بسیاری از فعالان سیاسی و فرهنگی که معتقدند ، در حوزه‌ی فرهنگ، فاقد سیاست و برنامه‌ی مدونی است، اظهارات رئیس جمهوری و مشاوران ایشان و نیز عملکرد دولت در حوزه‌ی فرهنگ، نشان می¬دهد که دولت، رویکرد منسجم و نظام¬مندی را در طرح¬ریزی کلان فرهنگی دنبال می¬کند. 👇👇👇
برای اثبات این فرضیه، با مروری مختصر بر آراء و نظرات فرهنگی و کنار هم قرار دادن صحبت¬ها و نوشته¬های رئیس جمهوری و حاملان تئوری اسلام غیرسیاسی و تأثیر آن بر عملکرد دولت، به محوریت نظریه‌ی «» بر سیاست‌‌های فرهنگی دولت خواهیم پرداخت و با انطباق این خط فکری با برخی نظریه¬ های قدیمی، با نگاهی عمیق‌تر عقبه‌ی فکری و فرهنگی را بررسی خواهیم کرد. 👇👇👇
به عبارت روشن‌تر «» را می­توان مراد و الگوی تئوریسین یا به عبارت بهتر، هدایت کننده و سکان­دار فرهنگی دانست. کسی که در کنار «چنگیز پهلوان» و «احمد توانا» جزء مؤثرترین افراد در تغییر جهت زندگی و فعالیت حرفه­ای حسام‌الدین آشنا بوده‌است. قبل از اینکه از استادش جناب گلزاده بگوئیم بد نیست تعاریف عجیب و غریب از استادش را با هم مروری اجمالی کنیم تا بیشتر به عمق فاجعه پی ببریم. ⁉️‼️⁉️‼️اما «علی گلزاده غفوری» کیست؟ دقت بفرمائید این شخصی که آشنا از او چنین تمجید و تعریف دارد و او را در طول علامه طباطبائی و شهید مطهری و علامه جعفری میداند را باید بدانیم که بود و چه تفکری داشت. اگر این را دانستیم به روشنی به اندیشه های حجتیه ایه آقای راحت تر پی خواهیم برد. ⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️ او جزء معدود فقیهانی بود که به مخالفت با لایحه‌ی «قصاص» پرداخت و در روز 31 خرداد 1360، هنگام رأی ­گیری عدم کفایت سیاسی بنی‌صدر، نمایندگان طرفدار نهضت آزادی و رئیس‌جمهوری، از شرکت در جلسه‌ی مجلس خودداری کردند.
گلزاده در دی 1388 درگذشت و در طی بیانیه‌ای ضمن تجلیل از وی به خاطر ایستادگی در مقابل انقلاب اسلامی درگذشت او را تسلیت گفت. (سایت رسمی سازمان مجاهدین خلق ایران، 12/10/88) دقت کنید که روی دیوار چه موجودی یادگاری نوشته شده است. 2. اسلام اجتماعی، محور سیاست‌های اعلامی و اعمالی دولت یازدهم و دوازدهم در حوزه‌ی فرهنگ تاکنون بسیاری از اظهارات رئیس جمهوری و دیگر مشاوران او، دقیقاً بر اساس همین تئوری فرهنگی بیان شده‌است. تأکید بر اسلام اجتماعی، علاوه بر سیاست‌های «اعلامی» دولتمردان ، بروزات و خروجی­های عینی و عملی گسترده‌ای در پی داشته‌ است که البته برخی از آن‌ها راهبردی و برخی تاکتیکی محسوب می‌شوند.
⚠️بشارت رهبر انقلاب؛ آمریکا محکوم است که افول کند و ساقط شود..و در آینده ایران دست برتر را در مناسبات جهانی خواهد داشت.. 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ✍کابوس غربزدگان سقوط نظام آمریکا بخاطر و است..همین امر هم در ایران بدلیل اقتصاد لیبرالی ثابت است..وقتی در کشوری هزینه ها مثلا مسکن طوری بالا برود که فرد هر چقدر هم بدود باز به آن نمیرسد، در این زمان بسیاری از افراد مثل آمریکایی ها که پایه ی دینی و اعتقادی بمانند ما برای استقامت ندارند، براحتی قیام می کنند..همانطور که در شعارهایشان می نویسند، ... اگر این ریشه و مرکز زده شود، دیگر تفکرات افراد دلبسته ی لیبرال امثال در داخل پایگاه تصمیم گیری از آن سوی دنیا ندارند.. بنابراین به مدد خدا ،بالاخره روزی این از جا کنده می شود و انقلابیون ایران دست برتر مناسبات جهانی را عهده دار خواهند شد.. @tabyinchannel @daneshgahevelyat