eitaa logo
دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه
10.6هزار دنبال‌کننده
996 عکس
257 ویدیو
1 فایل
༻﷽༺ اِنّا اَعطیناک الکوثر بازشناخت علویان،نسبنامه سادات و امامزادگان و معرفی آثار حجت الاسلام دکترفقیه بحرالعلوم 🚫انتشارمطالب بدون لینک کانال،مجاز نمی‌باشد. جهت پرسش و تبلیغ پیام دهید. @Taghavi124 http://shrines.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🛕برج‌های آرامگاهی ایران(۱۳) 🕌شهرت محلی: امامزاده اظهر بن علی(ع) 🌍آدرس: شهر درجزین، 83 کیلومترى همدان. 🕍اطلاعات بنا: برج تاریخى با گنبد مخروطى شکل بلند که ارتفاع آن حدودا 20 متر است. پوشش‏هاى خارجى گنبد با آجرهاى خفته و راسته ی ساده ، و یکى از آثار تاریخى منحصر به فرد عصر مغول است. 📜نسب شریف: در نسب ایشان سه دیدگاه است: ❌️ نخست به استناد کتاب بحرالانساب که فاقد اعتبار و استناد است، خفته در مزار را فرزند و یا نواده حضرت امام سجاد(ع) معرفی می‌نمایند که تاکنون در میان نوادگان آن حضرت، اظهر نامی یافت نشده است. ❌️عده‌ای، خفتگان در دو زیارتگاه امامزاده اظهر و هود را دو تن به اسامی شیخ سلمان عارف درگزینی و شیخ شیئ الله درگزینی می‌دانند که به مستند گفتار آنان مدرکی ارایه نشده است. خصوصاً این‌که، این دو زیارتگاه اقلاً دو قرن به امامزاده شهرت دارند. ✅️به اعتقاد برخی، ایشان از فرزندان امام کاظم(ع) است. ظاهراً این ادّعا منشأ صحیح داشته باشد زیرا در میان نوادگان حضرت امام کاظم(ع) اظهر نامی یافت می‌شود که نواده سید مرتضی علم الهدی(ره) است که نسبش از قرار ذیل است: سید اظهر بن محمد بن اکمل بن محمد بن علی بن محمد بن مرتضی علم الهدی بن حسین بن موسی بن محمد الاعرج بن موسی ابی سبحة بن ابراهیم المرتضی بن امام موسی کاظم(ع) . 🗓توضیحات: وی سیدی جلیل القدر بود و مشهور است که در قرن ششم می‌زیسته و از طرف برخی از حکام همدان به ایران دعوت، و در همدان ساکن شد. 📖تاریخ و شماره ثبت در آثار ملی: در تاریخ ۱۳۲۷/۱۲/۲ به شماره ۳۶۶ 👈هزار مزار ایران، 👈وبگاه مزارات 🕌دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇🌺 @Daneshnamebegha
🟢مشاهیر مزارات جهان اسلام(۴۶) 🕌: اسماعیل بن امام کاظم(ع). 🌍:انتهاى خیابان باباطاهر همدان. 🕍: 1135ق همان سالى است که سلطان حسین صفوى از سلطنت کناره نمود و محمود افغان بر ایران تسلّط یافت. 🕰:در دهه آخر قرن چهارم هجرى به دست قرامطه در همدان به شهادت رسید. 📜: ابو اسماعیل علی بن حسین بن حسن البصرى بن قاسم بن محمّد البصحانى بن قاسم بن حسن بن زید بن امام حسن مجتبی(ع). مؤلّف کتاب مشاهد العلویّین، مزار کنونى در همدان را از آن او مى‏داند، نقل مى‏کنند:کنیه او (ابو اسماعیل) بر نامش غلبه پیدا کرده است. 🗓: سیدی جلیل القدر که از بصره به همدان آمد و در آنجا به شهادت رسید. 👬:او یک برادر بنام ابو الحسین على و یک فرزند دارد. 📖: به شمارة 5048 در تاریخ۱۳۸۰/۱۲/۲۵. 👈کتاب هزار مزار ایران، 🌍دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇🌺 @Daneshnamebegha
🟢مشاهیر مزارات جهان اسلام(۵۳) 🕌: امامزاده خضر. 🌍:در روستاى خضر، همدان. : بنای مذکور که اهالی منطقه از آن با نام امام‌زاده خضر یاد می‌کنند، از بناهای قرن چهارم و پنجم هجری و تزئینات آن منسوب به دوره ایلخانی است. 🕰:ربع آخر قرن چهارم. 📜:دربارة شخص مدفون در بقعه دو قول است، برخى معتقدند که اینجا تنها قدمگاه حضرت خضر نبى(ع)مى‏باشد عدّه‏اى دیگر مزار کنونى را متعلّق به امامزاده مى‏دانند. درباره نسب امامزاده هم اختلاف است در تابلو و شجره‌نامه‌ای که در امامزاده نصب است ایشان را سید مجدالدین محمد علوی از نوادگان امام حسن مجتبی ذکر کرده است.علّامة نسّابه عمیدى برای عبدالله الاحنف، فرزندی به نام خضر نام برده است بنابراین معلوم میگردد امامزاه خضر بن عبداللَّه الأحنف بن عیسى النقیب بن محمّد الاکبر بن علی العریضى بن امام جعفر صادق(ع) که با چهار واسطه به امام ششم نسب مى‏رساند، در همدان سکونت داشته. 🗓: او سیّدى جلیل القدر، شریف و از خانواده نقابت و سیادت و کرامت بود. 📖 به شمارة 1077 و در تاریخ۱۳۵۴/۳/۲۸ 👈کتاب هزار مزار ایران 🌍دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇🌺 @Daneshnamebegha
🟢مشاهیر مزارات جهان اسلام(۶۷) 🕌:امامزاده عبدالله، سید بینوا، وجه تسمیه آن به این دلیل است که، در گذشته مرقد و گنبدى نداشته، درویشى مجرّد، معروف به بینوا، تصمیم گرفت که بنایى در آن جا بگذارد. او به مرور قریب هزار تومان از اهالى ولایت پول دریافت کرد و به مصرف بناى آن رسانید و خود نیز مانند کارگران، بلکه بیشتر از آنان در آن جا بنایى مى‏کرد.بیشتر از بیست سال نمى‏گذرد که درویش بینوا فوت شده و در یکى از زوایاى همین امامزاده مدفون است. 🌍:در حدود سه کیلومترى شمال شهر تویسرکان، در میان روستاى آرتیمان. 📜:سیّد عبداللّه‏ بن طاهر بن عبداللّه‏ الاحنف بن عیسى بن محمّد الاکبر بن على العریضى بن امام جعفر صادق(ع). 👬:عمیدى نسّابه براى سیّد عبداللّه‏ بن طاهر، دو فرزند به اسامى طاهر و على ذکر نموده که هر یک داراى اعقابى است و ظاهرا در همدان مى‏زیسته‏اند. 📖: تاریخ ۱۵ دی ۱۳۸۷ با شمارهٔ ثبت ۲۴۳۲۷ 👈کتاب هزار مزار ایران، 🌍دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇🌺 @Daneshnamebegha
🟢مشاهیر مزارات جهان اسلام(۷۰) 🕌:شاهزاده حسین. 🌍: میدان امام ـ میدان مرکزى شهر همدان، در پشت بانک مرکزی. 🕍:بقعه مزبور، سه بار تجدید بنا شده که یک مرتبه آن در زمان خواجه نصیر طوسی به زمان آبادانی ساختمان بقعه در دورة ایلخانان که نمای مقبره دارای کاشی و کتیبه‌ای به خط رقاع با تاریخ 738 هـ . ق داشته ـ و بعد در زمان صفویّه (قرن دهم زمان شاه سلیمان صفوی) مجدّداً آن را تعمیر کرده‏اند و آخرین بار در سال‌های اخیر که بقعه مورد مرمّت قرار می‌گیرد. 📜:نسب شریف این امامزاده با نُه واسطه به امام حسن مجتبی(ع) منتهی می‌شود که از قرار ذیل است: سیّد الشریف النقى ابوعبداللَّه حسین (ثانى) بن ابی‌الحسن على الرئیس بن حسین المحدّث بن حسن البصری بن قاسم بن محمّد البطحانی بن قاسم بن حسن بن زید بن امام حسن مجتبی(ع) است. 🗓: از نخستین رؤسای حسنی همدان به شمار می‌آید که القاب سیادت «شریف نقى» از براى او نوشته‏اند، و همچون «شریف رضى»، دال بر بزرگى در حسب و نسب علوى است، به گفته ابن عنبه: «وى از اهل علم و ادب بوده»، و چنان که ابن شادى گوید: همین «شریف ابوعبداللَّه ثانى بود که آن قلعه و عمارت‏ها (در همدان) کرده است...». قمّى هم گوید که: «قلعه همدان او کرد، او را در شجرت‏ها صاحب القصر نویسنده، و قصر همان قلعه است». 👬: سیّد ابوالحسن على (ثانى). 📖: به شمارة 1707 و در تاریخ ۱۳۶۵/۲/۲۸. 👈کتاب هزار مزار ایران، 🌍دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇🌺 @Daneshnamebegha
🟢مشاهیر مزارات جهان اسلام(۷۹) 🕌:امامزاده اهل بن علی. 🌍:همدان، خیابان شهدا. 🕍:بناى اصلى بقعه از آثار زمان شاه طهماسب اوّل صفوى (984 ـ 930 هـ . ق) به نظر مى‏رسد. 📜:او را اهل بن على بن الحسین(ع) ذکر نموده‏اند و این در حالى است که امام سجّاد(ع) فرزندى به نام «اهل» نداشت و چنین انتسابى نمى‏تواند صحیح باشد، بلکه چنین باید احتمال داد که، «اهل» لقب خفته در این مزار بود و سلسله نام و نسب او به مرور زمان از یاد رفته است. مرحوم عندلیب همدانى نقل مى‏کند که: «تعدادى از علویان حسنى و غیرهم، در این سرزمین و حوالى آن مى‏باشند. ولى بقعه منسوب به بزرگ آنان، همین بقعه است که مربوط به نقیب عالى‏قدر، جناب عیسى بن احمد بن موسى بن احمد بن محمّد الاعرج بن احمد بن موسى المبرقع بن امام الجواد(ع) 🗓: در اوایل قرن پنجم در این شهر به نقابت علما و سادات منصوب بوده 👬:فرزندان على(ع) را اهل بیت، آل على، اهل على مى‏نامیدند. 📖: به شمارة 5047 و در سال۱۳۸۰/۱۲/۲۵. 👈کتاب هزار مزار ایران، استان 🌍دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇🌺 @Daneshnamebegha
🟢مشاهیر مزارات جهان اسلام(۸۴) 🕌: اسماعیل بن امام کاظم(ع). 🌍:تویسرکان، خ امام حسین(ع). 🕍:بناى فعلى امامزاده مربوط به دوره آخر حکومت صفویّه است. 🕰:در سال 575 ه.ق وفات یافت. 📜:با وجود آنکه وفات اسماعیل بن امام موسی کاظم(ع) در مصر، اجماع مورّخان و علماى انساب را در بر دارد، امّا برخى بر این عقیده‏اند که مزار او در تویسرکان، ، فیروز کوه و شهریار مى‏باشد؛ امّا این ادّعا اصلى ندارد. خفته در این مکان باید اسماعیل بن حسین بن على بن حسین بن على بن حسین المحدّث بن حسن البصرى بن قاسم بن محمّد البطحانى بن قاسم بن حسن بن زید بن امام حسن علیه‏السلام باشد. 👬:وى نواده‏اى به نام محمّد ابو الغنائم الاطروش بن حمزة بن محمّد بن حمزة بن اسماعیل دارد که در همدان مى‏زیست و بنا به گفته عمیدى نسّابه، از قول فاسى در سال 703ق وفات یافته است. وى سیّدى جلیل القدر، عظیم الشأن و از بزرگان سادات رودآور به شمار مى‏رفته است. 👈کتاب مزارات تویسرکان 🌍دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇🌺 @Daneshnamebegha
🟢مشاهیر مزارات جهان اسلام(۹۳) 🕌: امامزاده عین و غین. 🌍:همدان، فامنین، در بالاى تپّه‏اى در بخش جنوب شرقى روستاى اَزناو. 🕍:دوره سلجوقیان. 🕰: قرن ششم هجرى. 📜:این بزرگواران با 13 واسطه به امام حسن مجتبى(ع) میرسند و با سه واسطه نوه صاحب بن عباد هستند.نسب شریفشان از قرار ذیل است: عین الشرف و عز الشرف ابنی السیّد الأجل علاء الدوله وزیر ابن تاج الدّین أبی‌هاشم زید بن حسین ابی عبداللَّه بن ابى الحسن على بن حسین بن على بن حسین بن حسن البصرى بن قاسم بن محمّد البطحانی بن قاسم بن حسن بن زید بن امام حسن(ع) . 🗓: این دو بزرگوار ریاست معنوى و مادى شهر همدان را به عهده داشته، و مرجع امور مسلمانان همدان بودند. ایشان به جهت علم و تقوى و انتسابشان به امام، مورد احترام خاص و عام بودند. 🤔: شهرت بقعه اوّل به امامزاده عین، به درستى معلوم است، زیرا نام شخصیّت مدفون در آن عین الشرف بوده است.شهرت بقعه دوّم به امامزاده غین، با وجود این‌که خفته در مزار عز الشرف است از چند لحاظ قابل ذکر است: ۱. شاید به خاطر وجود سنگ قبرى که روى آن مرحوم غین نوشته شده. ۲. شاید کتابت به خط کوفى بوده، لذا عز الشرف پس از ساییدگى به غین خوانده شده. ۳. شاید این نامگذارى به خاطر توازن و سادگى در اداء باشد که گفتن عین و غین راحت‏تر است. 📖: به شمارة 1867 و در تاریخ۱۳۷۶/۲/۲۱. 👈کتاب هزار مزار ایران، استان 🌍دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇🌺 @Daneshnamebegha
🟢مشاهیر مزارات جهان اسلام(۹۵) 🕌:امامزاده محسن به علّت استقرار در یکى از دره‏هاى دلگشاى دامنه کوه الوند به امامزاده کوه یا امامزاده کوهستان نیز مشهور است. 🌍:همدان روستاى وفرجین. 🕍: از آثار دورة مغول و قرن هشتم هجرى قمری است. 📜:بقعه کوچکى در آن وجود دارد. یکى را مردم متعلّق به محسن بن على مى‏دانند و دیگرى را قبر ابودجانه انصارى مى‏شناسند. بنا بر نقل کتب معتبره تاریخ، ابودجانه انصارى که یکى از صحابه بزرگ بود، در یمامه در جنگ با مسیلمه کذّاب به شهادت رسید، و به قولى ابودجانه زنده بود تا در صفین در کنار امیر المؤمنین على بن ابى طالب(ع) به شهادت رسید. تنها شخصى که نام او محسن، و پدرش على بود و از سادات ساکن همدان و حسنى بود، سید محسن بن أبی الحسن علی بن أبی جعفر محمد الأرزق ابن الحسن البصرى ابن القاسم بن محمد البطحانی ابن القاسم بن الحسن بن زید بن الإمام الحسن(ع) است. 🗓: اکثر بنى اعمام وى در همدان سکونت داشته‏اند، و حتى شهرت آنان چنان بالا گرفت که پسر عموى فاضلش با دختر صاحب بن عباد ازدواج نمود، و این وصلت موجب احترام و اعتزاز سادات حسنى از نسل حسن بصرى در همدان شده. 📖: به شمارة 823 و در تاریخ۱۳۴۷/۱/۱. 👈کتاب هزار مزار ایران استان 🌍دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇🌺 @Daneshnamebegha
🟢مشاهیر مزارات جهان اسلام(۹۸) 🕌: امامزاده یحیی. 🌍: همدان، در حاشیه شمالی بلوار آیت اله مدنی، نرسیده به چهار راه تختی. 🕍:با توجّه به آثار موجود، می‌توان گفت بنای ساختمان حرم از آثار قرن هشتم تا دهم هجری است و رواق را در دورة صفویّه به آن افزوده‌اند.در دوره قاجاریّه، اتاق‏ها، طاق‏نماها و غرفه‏هاى پشت رواق به آن اضافه شده است. 🕰:ایشان از علویانى به شمار مى‏آید که به نام امام یحیى در نیمه دوّم قرن پنجم در همدان مى‏زیسته است. 📜:علّامه نسّابه سیّد جعفر اعرجى نجفى، درباره امامزاده یحیى همدان مى‏نویسد: «یحیى بن علی بن علی بن سعید بن علی بن داود بن سلیمان بن عبداللّه بن موسى الجون بن عبداللّه المحض بن الحسن المثنّى بن امام الحسن(ع). 🗓:سیّدى صاحب کرامات در همدان بود و داراى فرزند است، در همدان براى او بارگاهى است که زیارت مى‏شود و به مشهد یحیى بن على مشهور است. 📖: به شمارة 1079 و در تاریخ۱۳۵۴/۳/۲۸. 👈کتاب هزار مزار ایران، استان 🌍دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇🌺 @Daneshnamebegha
🟢مشاهیر مزارات جهان اسلام(۱۰۴) 🕌: هادی بن امام سجاد(ع). 🌍:همدان، محدوده فضای سبز بقعة بابا طاهر عریان. 🕍:به نظر مى‏رسد اصل بنا متعلّق به قرن ششم هجرى بوده است. 🕰:باید تا ثلث اوّل قرن پنجم هجرى در قید حیات بوده باشد. 📜: استان همدان، در وهله اوّل مأوى و موطن سادات حسنى، عریضى و موسوى، و آخر الامر تنى چند از سادات حسینى بوده است. بنابراین، این ادّعا که هادى فرزند امام سجّاد(ع) یا از نوادگان آن حضرت است، مورد قبول نیست و در منابع نیز براى امام سجّاد(ع) فرزندى به نام هادى ذکر نشده و تا چندین پشت از آن حضرت نیز، نوه‏اى به نام هادى در کتب انساب معتبر یافت نمى‏شود، و بر فرض این‌که وجودى داشته باشد، از واردین و ساکنین شهر همدان نبوده‏اند.تنها سیّدى که در تمام همدان به لقب هادى شهرت داشته، أبو الفوارس الحسن بن عبیداللَّه بن أبی الحسین أحمد قتیل الدیلم بهمدان ابن عبیداللَّه بن الحسن بن على بن محمّد بن الحسن بن جعفر بن الحسن المثنى ابن امام حسن(ع) است. 📖: به شماره ۱۱۴۰۵در تاریخ ۲۴ اسفند ۱۳۸۳. 👈کتاب هزار مزار ایران، استان 🌍دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇🌺 @Daneshnamebegha
🟢مشاهیر مزارات جهان اسلام(۱۲۶) 🕌: امامزاده ابراهیم علوی. 🌍:ملایر، در شمال غربى جوکار و در جنوب غربی روستای علوى. 🕍:به نظر مى‏رسد، این بنا متعلّق به اوایل دوره قاجاریّه باشد. 📜:به اعتقاد اهالى، امامزاده ابراهیم از نوادگان امام موسى کاظم(ع) و از خویشاوندان سیّد عبداللَّه مدفون در شهر همدان مى‏باشد. بر این اساس، مى‏توان احتمال قوى داد که او سیّد ابراهیم بن عبیداللَّه بن ابى‏القاسم جعفر الجمال بن محمّد بن ابراهیم بن محمّدالیمانى بن عبیداللَّه بن  باشد. 🗓: وى سیّدى جلیل‏القدر، و بسیار بزرگوار بود. او برادرزاده امامزاده سیّد موسى، ملقّب به صاحب طوق، است که در سال 428 هـ . ق بر علیه خلیفه عبّاسى قیام نمود سیّد ابراهیم بن عبیداللَّه به همراه جمعى از خویشان به منطقه عراق عجم مهاجرت نمود و عاقبت در مکان کنونى وفات و دفن شد. 📖: به شمارة 25111 و در تاریخ۱۳۸۷/۱۲/۱۸. 👈کتاب هزار مزار ایران همدان 🌍دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇🌺 @Daneshnamebegha