eitaa logo
دانایی مقدمه توانایی(آتش به اختیار)
450 دنبال‌کننده
30.3هزار عکس
22.9هزار ویدیو
87 فایل
#دانایی_مقدمه_توانایی، خود را به موضوعی خاص از مسایل اجتماعی محدود نمی کند. هدف آن روشنگری وانتقال مفاهیم اسلامی_انسانی و انقلابی است و شعر و ادبیات سوگلی این کانال است. ارتباط با مدیر @malh1380
مشاهده در ایتا
دانلود
⚡️ دستور ویژه رهبر طالبان برای شناسایی رسوم خلاف شرع و دست و پاگیر در افغانستان 📜 ملا هیبت الله آخند زاده در فرمان ویژه امروز، به ادارات امارات اسلامی دستور داد تا به شناسایی و مبارزه با رسم و مراسم های بد در افغانستان بپردازند. 🔹وی در نشست ویژه کمیسیون اقتصادی ریاست الوزرای افغانستان، هیئتی به ریاست رییس عمومی اداره امور و عضویت شماری از اداره ها گماشت تا در شناسایی رسم و رواج های بد که از نظر شریعت اسلامی، مجاز نیست و مردم را وادار به مصارف گزاف و اسراف کرده، در سرتاسر افغانستان، اقدام کند. 🏷 💥 مسْلِمْنا . _ ! وارد شوید! @daneshvadanestan
⚡️ سوریه آینده، مهره شطرنج اخوان و آنتی اخوان یا بازی مهره ها در نقشه آمریکا؟ ✍ به قلم: امیر مسعود جمشید پور ♟ بعد از سقوط اسد، برای بسیاری از تحلیلگران حالتی از انتظار شبیه بازی شطرنج شکل گرفته است. ♟آن‌ها بر این باورند که با تسلط ترکیه بر سوریه و احتمال قدرت گرفتن جریان اخوان المسلمین در منطقه، کشورهای محافظه‌کار عرب خلیج فارس، به‌ویژه امارات متحده عربی و عربستان سعودی، مواضع تند و تیزی در برابر این روند اخوانی خواهند گرفت. ♟ این گروه از تحلیل گران اما به این نکته توجه ندارند که امارات خود یکی از بانیان اصلی تلاش برای سرنگونی رژیم اسد بود و در طراحی «غربی - اسرائیلی» در سوریه نقشی ایفا کرد که مانند جعبه پاندورا عمل کرد؛ روندی که به تطمیع و تضعیف نظام امنیتی و نظامی سوریه منجر شد. این تحلیلگران، با اشاره به «رقابت‌های اخوانی - ضد اخوانی» در لیبی و یمن، بر مفهوم هویت در سیاست خارجی کشورهای خلیج فارس تأکید می‌کنند. ♟ با این حال، نکته‌ای که به نظر می‌رسد باید مورد توجه قرار گیرد این است که این هویت‌های ساخته‌شده در کشورهای حاشیه خلیج فارس نه‌تنها درونی و برآمده از واقعیت‌های تاریخی و اجتماعی این کشورها نیستند؛ بلکه به نظر می‌رسد که بیشتر مرتبط با تقسیم نقشی باشند که آمریکا و دیگر قدرت‌های بزرگ برای مدیریت بهتر جهان عرب به این کشورها واگذار کرده‌اند. ❓برای مثال کشور ذره ای قطر، به‌عنوان یک رژیم پادشاهی رانتی و مرفه در جزیره‌ای کوچک، چه نسبتی با ایدئولوژی اخوان المسلمین دارد؟!ممکن بود آمریکا همین نقش را برای امارات تعریف می کرد و نقش امارات را درست به قطر می سپرد. بنابراین، در جایی که آمریکا خود، از طریق دستورالعمل‌های بالا به پایین، مدیریت صحنه را بر عهده دارد، تحلیل هویت سیاست خارجی این کشورها باید با احتیاط انجام شود. چنین هویت‌هایی ممکن است عندالاقتضا با نظر آمریکا تغییر کنند یا حتی نادیده گرفته شوند. ✅ در نتیجه، اتکای صرف بر مفهوم هویت برای تحلیل سیاست خارجی این کشورها و پیش‌بینی کنش‌های آینده آن‌ها می‌تواند گمراه‌کننده باشد. 🏷 💥 مسْلِمْنا . _ ! وارد شوید! @daneshvadanestan
⚡️ بی تفاوتی معنادار دولت مصر برای برقراری رابطه با دولت جدید سوریه 🔹 علی رغم صفوف متراکم هیئت های دیپلماتیک عربی به منظور سفر به دمشق و دیدار با ابومحمد الجولانی، مصر در زمره معدود کشورهای جهان عرب است که حتی پیام و گفتگوی تلفنی با هیئت حاکمه جدید در سوریه یا اعزام هيئت دیپلماتیک به دمشق را در دستور کار خود قرار نداده است. 🔸 عبدالفتاح السیسی با نگرانی زیادی احیای موج اسلامگرایی (سلفی-اخوانی) در جهان عرب به رهبری ترکیه را به نظاره نشسته است. باید اندکی صبر کرد و دید که آیا دولت جدید سوریه رابطه نوپای مصر و ترکیه را نیز شکراب خواهد کرد؟ 🏷 مسْلِمْنا . _ ! وارد شوید! @daneshvadanestan
⚡️ آینده پژوهی اسلام سیاسی در جهان فردا به قلم: جان ال، اسپوزیتو، استاد روابط بین الملل و مطالعات اسلامی دانشگاه جورج تاون در کتاب «آینده اسلام»، ترجمه مهدی امینی، نشر ثالث. 🔹 شاید تا اواسط قرن بیستم، کسی در دنیا، مسلمانان و مدعیات سیاسی آن ها را چندان جدی نمی گرفت، اما جنگ افغانستان و شکست شوروی از مجاهدین افغان که مستظهر به پشتیبانی آمریکا و برخی کشورهای مسلمان بودند، به اضافه وقوع انقلاب اسلامی ایران، دوباره اسلام سیاسی را در قد و قواره های جهانی مطرح کرد. 🔸 انهدام برجهای دوقلو، توسط یک گروه افراطی که مبانی فکری خود را بر قرائتی خشن از اسلام بنا نهاده بود، تمدن اسلامی را در چشم برخی غربیان، به عنوان دشمن غرب مسیحی مطرح نمود. از آن پس بود که برخی مردم و ناظران در غرب و آمریکا، نگاه جدی تری به نظریه برخورد تمدن های هانتینگتون انداختند و مدعیات آن را باور کردند. 🔹 نظر سنجی های مراکزی چون گالوپ و پیو، هنوز هم نشان از این دارد که غربیان و بخصوص آمریکایی ها، نگاه مثبتی به اسلام ندارند و حتی بسیاری از آن ها، علاقه ندارند که با فردی مسلمان همسایه باشند. 🔸 جریان اصلی آینده در جهان اسلام که اکثریت مسلمانان را تشکیل می دهد، میانه رو و خواهان جذب تکثر و ارزش های دموکراتیک است. اما البته این بدان معنا نیست که غالب مسلمانان، خواهان سکولاریسم هم باشند، بلکه آنها خواستار این هستند که اسلام همچنان به عنوان یکی از منابع قانون گذاری باقی بماند. به باور من، جریان بنیادگرا که برای پیشبرد اهداف خود دست به خشونت هم می زند، در جهان اسلامی پایگاه چندانی ندارد و در اقلیت بسر می برد. اما مشکل اینجاست که رسانه های بزرگ غربی، همین جریان را به عنوان صدا و نماینده مسلمانان به جهان معرفی می کنند و سبب ساز نگاه منفی مردم مغرب زمین نسبت به اسلام شده اند. 🔹 با بررسی تفکرات برخی متفکران تندروی اسلامی مانند مودودی و سید قطب، متوجه می شویم که در کنار آنها، به عوامل سیاسی نضج گیری افراط گرایی در جهان اسلام نیز شکل گرفته است. زورگویی غرب، شکل گیری اسرائیل و حمایت بی چون و چرای غرب و آمریکا از ستم اسرائیل بر فلسطینیان، از عوامل اصلی ناخشنودی مسلمانان به شمار می روند. در کنار آن ها باید از حمله آمریکا به افغانستان و عراق که به بهای جان هزاران غیرنظامی تمام شد، نیز یاد کرد که باعث خشم مسلمانان نسبت به آمریکا شد. بنظر می رسد تروریستهای اسلام گرا نیز از آب گل آلود ماهی خود را صید می کنند و با استفاده از همین عوامل، به عضوگیری از میان جوانان مسلمان می پردازند. در واقع، دلایل عمده برخورد غرب و مسلمانان را باید در عوامل سیاسی، بخصوص سیاست خارجی ایالات متحده آمریکا جستجو کرد، نه در عوامل تمدنی. همچنین گفتگو و تفاهم میان دو تمدن اسلامی و غربی را برای آینده جهان و صلح جهانی، بسیار مهم است و دو طرف برای شناخت بیشتر و گفتگو با یکدیگر باید مفاهمه کنند. به سیاست گذاران غربی و آمریکایی توصیه می کنم که در سیاست خارجی خود در خصوص جهان اسلام تجدید نظر کنند؛ از حمایت دولتهای دیکتاتور دست بردارند و بخصوص، موضع عادلانه تری نسبت به مناقشه اسرائیل- فلسطین اتخاذ کنند. اسرائیل در برخورد با فلسطینی ها، بسیاری از موازین انسانی را زیرپا گذاشته و باید وادار شود تا به حقوق فلسطینی ها احترام بگذارد و بدون حل مناقشه اسرائیل- فلسطین نمی توان به ترمیم رابطه غرب و جهان اسلام، امیدی داشت. 🏷 مسْلِمْنا . _ ! وارد شوید! @daneshvadanestan
⚡️بیانیه تند جنبش فتح علیه حماس و ایران 🔸حساب رسمی جنبش فتح بیانیه‌ای را در شبکه‌های اجتماعی منتشر کرد که در آن به ضرورت جلوگیری از ماجراجویی‌های حماس و برنامه‌های توسعه‌طلبانه جمهوری اسلامی ایران در سرزمین‌های فلسطینی اشاره شده است. 🔸 در این بیانیه، جنبش فتح اعلام کرد گروه حماس که به جمهوری اسلامی ایران و سایر محافل منطقه‌ای وابسته است و با حمله هفتم اکتبر به اسرائیل بهانه‌ای برای اجرای «بزرگ‌ترین نسل‌کشی در نوار غزه» را داده است، نباید ماجراجویی‌هایش در کرانه باختری را تکرار کند. 🔹فتح در این بیانیه به وقایعی چون «اعدام‌های میدانی، آدم‌ربایی، سرکوب و حتی دزدی از کمک‌های بشردوستانه»، که از سال ۲۰۰۷ تاکنون در نوار غزه و تحت مدیریت حماس رخ می‌دهد، اشاره کرد. 🔸این گروه در پایان تاکید کرد: «ملت فلسطین اجازه نخواهد داد هیچ طرفی تصمیم‌گیری ملی مستقل آن‌ها را به نفع برنامه‌های منطقه‌ای به‌ویژه برنامه‌های توسعه‌طلبانه جمهوری اسلامی ایران مصادره کند، حتی اگر این موضوع هزینه‌های سنگینی در پی داشته باشد.» 🏷 💥 مسْلِمْنا . _ ! وارد شوید! @daneshvadanestan
⚡️رقابت ترکی ـ عربی برای نفوذ در سوریه ✍ به قلم: محمدرضا عشوری 🔹 روزنامه آمریکایی وال‌‌استریت ژورنال در گزارشی با عنوان «رقابت کشورهای عربی با ترکیه برای نفوذ در سوریه جدید» به بررسی تلاش‌ عربستان سعودی و امارات، برای گسترش نفوذ خود در سوریه پرداخته است. 🔸 فابریس بالانش استاد دانشگاه لیون فرانسه در این گزارش نوشته که یکی از نگرانی‌های اصلی کشورهای عربی، گرایش اسلامی حکام جدید سوریه و محبوبیتی است که می‌تواند پیامدهای مشابهی در دیگر جوامع عربی ایجاد کند. از این رو، این کشورها به دنبال آن هستند که جایگاه خود را در آینده سوریه تثبیت کرده و از موج احتمالی احیای اسلام‌گرایی در منطقه جلوگیری کنند. 🔹 عربستان و امارات که پیشتر، تلاش کرده‌اند از گسترش «اسلام سیاسی» در کشورهایی نظیر تونس، مصر و لیبی جلوگیری کنند، اکنون همین نگرانی را در قبال سوریه دارند. این کشورها پس از کودتای نظامی در مصر و برکناری اخوان‌المسلمین، میلیاردها دلار برای حمایت از نظام عبدالفتاح السیسی هزینه کردند تا اسلام‌گرایان را به حاشیه برانند. این گزارش همچنین نشان می‌دهد که عربستان، که در عراق پس از سقوط صدام میدان را به ایران واگذار کرد، اکنون در سوریه می‌کوشد با استفاده از ابزار کمک‌های انسانی و اقتصادی، نفوذ ترکیه را کاهش دهد. ترکیه، به‌ویژه پس از آغاز بحران سوریه، با حمایت از گروه‌های مسلح مخالف و ایجاد مناطق نفوذ در شمال سوریه، جایگاهی محوری در تحولات این کشور پیدا کرده است. 🔸بر این اساس، کمک‌های عربستان و سایر کشورهای عربی نه‌تنها با هدف رقابت با ترکیه، بلکه با رویکردی بلندمدت برای جلوگیری از بازگشت یا تقویت عناصر تندرو میان گروه‌های سیاسی و نظامی سوریه صورت می‌گیرد. 🔹 انور قرقاش، مشاور سیاسی امارات، ماه گذشته ابراز نگرانی کرد که در صورت تسلط عناصر تندرو میان گروه‌های مخالف در سوریه، منطقه با یک بحران جدید روبرو خواهد شد. 💠 اگر مبنای تحلیلِ وال‌‌استریت‌‌ژورنال مبنی بر تلاش کشورهای عربی برای نفوذ در سوریه را به عنوان بخشی از رقابت منطقه‌ای گسترده‌تر در میان بازیگران کلیدی خاورمیانه در نظر بگیریم، این رقابت نه‌تنها بر آینده سیاسی سوریه بلکه بر نظم امنیتی و ژئوپلیتیکی منطقه نیز سایه خواهد انداخت. عربستان و امارات در کنار تلاش برای کاهش نفوذ ترکیه، به دنبال الگویی هستند که بتواند از بازگشت «اسلام‌گرایی سیاسی» جلوگیری کند. اما موفقیت این پروژه به فاکتورهای متعددی نظیر همکاری با سایر بازیگران منطقه‌ای و جهانی و نوع تعامل با گروه‌های سیاسی داخل سوریه بستگی دارد. 🏷 💥 مسْلِمْنا . _ ! وارد شوید! @daneshvadanestan
⚡️جنجال‌های محاسبه مرخصی استحقاقی برای شرکت در نماز جمعه استانبول 🔹 در حالی که در «اسلام سنتی» پاداش اعمال عبادی در روز قیامت و توسط خداوند لحاظ شده؛ برخی از دولتمردان «اسلام سیاسی» در ترکیه برای انجام مناسک عبادی - سیاسی امتیازات ویژه ای قرار داده اند. 🔸 اخیرا در آناتولی تحت سلطنت اسلامگرایان عدالت و توسعه، بخشنامه ای صادر شده است که کارمندان دولت به‌خاطر حضور در مراسم نماز جمعه مشمول مرخصی استحقاقی و امتیازات دنیوی آن خواهند شد. ⚡️ این بخشنامه از طرف اسلام سنتی با مخالفتی مواجه نشده؛ ولی فرماندار سکولار استانبول با دفاع از وظایف دینی کارمندان، خواستار لغو این دستورالعمل دولتی و آن را مغایر با قانون و مخالف با آزادی بیان اعلام کرد. ✍ پانوشت: ۱. اسلام سنتی در آناتولی تا حدودی منفعل و ذیل نفوذ حاکمیت (بسته به مدل حکمرانی سکولار یا اسلام گرا) است و استقلال زیادی ندارد. به عبارتی در ترکیه «اسلام سنتی» یک «اسلام دولتی» و صامت است. ۲. در انتخابات اخیر شهرداری استانبول در اختیار اسلامگرایان «عدالت و توسعه» و فرمانداری در اختیار سکولارهای «حزب خلق جمهوری» است. 🏷 مسْلِمْنا . _ ! وارد شوید! @daneshvadanestan
⚡️تکذیب خبر ممنوعيت «کتاب التوحید» محمد بن عبدالوهاب در افغانستان 🔹 خبرگزاری رسمی نزدیک به طالبان با عنوان افغانستان به عربی خبر ممنوعیت کتاب التوحید را تکذیب کرد. این خبرگزاری نوشت: «کتاب التوحید محمد بن عبدالوهاب از ممنوعیت در امارت اسلامی مصون و شایعات در مورد ممنوعیت آن بی اساس است. امارت اسلامی احترام عمیق خود را نسبت به همه علمای امت اسلامی و میراث آنها از جمله محمد بن عبدالوهاب تجدید می کند.» 🏷 💥 مسْلِمْنا . _ ! وارد شوید! @daneshvadanestan
⚡️ طارق السویدان [چهره سرشناس اخوانی رسانه های کویت] در گفتگو با عربی بوست بودکاست: «اگر اهل غزه، مسلمانانی را که هنگام سختی از آنان روی برگردانده اند و به کمک آنها نشتافتند را نفرین (دعای شر) کنند، این نفرینی بجاست؛ چون مسلمان طبق حدیث پیامبر ﷺ «برادر مسلمان است و نباید او را به دشمن تسلیم کند و نباید نسبت به او بی‌اعتنا باشد». 🔸 مسلمانانی که اهل غزه را رها کردند، اسلامشان دچار نقص شده است و ما نمی‌گوییم که آنها کافر شدند؛ بلکه از اسلامشان کاسته شده است و انسانی که مورد بی‌مهری و بی‌اعتنایی قرار گرفته حق دارد که اطرافیان را سرزنش کند. 🔹 مسلمانانی که اهل غزه را رها کرده اید، باید احساس گناه کنید و عذاب وجدان داشته باشید. من باور دارم احساس گناه، احساس خوبی است؛ وقتی مردم بدانند که به اندازه کافی و چنان که شایسته است به برادران و خواهران خود کمک نکرده‌اند و به خاطر آن احساس گناه کنند این احساس خوبی است چون باعث می‌شود دوباره آن را تکرار نکنند. ✍پانوشت: طارق سویدان یک چهره رسانه ای اخوانی با تحصیلات مهندسی پتروشیمی و ساکن کویت است، که هر چند مدرنیته ستیزی بلد نیست، ولی مخالف تند و تیز اسراییل است. او با نوشتن دایره المعارف پرفروش «الیهود... الموسوعه المصوره» در جهان اسلام مشهور و پرطرفدار است. 🏷 مسْلِمْنا . _ ! وارد شوید! @daneshvadanestan
⚡️ انحصار صدور فتوا در الازهر و جرم انگاری آن توسط سلفی ها و اخوان المسلمین 🔹 مصر در حال تصویب قانونی است که صدور فتوا توسط افراد غیر متخصص را جرم‌انگاری شود. این اقدام در حقیقت محاصره‌ فکری جریان‌های سلفی و اخوانی را تشدید خواهد کرد و نشان از تغییر اساسی در روابط «الازهر» با «سلفی ها» دارد. 🔹 نظیر عیاد مفتى اعظم مصر با اشاره به هماهنگی با الازهر و دیگر نهادهای دولتی، از تدوین این قانون خبر داد و گفت: جلسات متعددی در این خصوص برگزار شده است. هدف این قانون، مسدود کردن آخرین راه نفوذ افراد افراطی از طریق فتاوای غیرکارشناسی است. 🔸 دولت مصر همچنین، با ردّ انحصار صدور فتوا در الازهر، بر انتخاب شخصیت‌های میانه‌رو برای پاسخگویی به سوالات دینی تاکید دارد تا از ظهور افراد خطرناک‌تر از سلفی‌ها در میان فارغ‌التحصیلان الازهر جلوگیری شود. به همین دلیل، نهادهای مدنی نیز در تدوین این قانون مشارکت دارند. 🔸 خالد منتصر از چهره های جنجالی سکولار در مصر معتقد است که جرم‌انگاری فتاوای غیر متخصص، بخشی از تحکیم مدنیت دولت است. او هشدار می‌دهد که سلفی شدن فضای عمومی خطرناک است و نباید از این قانون برای ساده‌سازی و سهل‌انگاری در صدور فتوا از سوی نهادهای دینی استفاده شود. او همچنین معتقد است که وجود یک جریان اسلامی در صحنه‌ی سیاسی مصر، یک اختراع مصنوعی است و در راستای تثبیت مدنیت، باید هرگونه حزب یا تشکل سیاسی مبتنی بر مذهب منع شود. https://fa.shafaqna.com/news/1975508/ 🏷 💥 مسْلِمْنا . _ ! وارد شوید! @daneshvadanestan
⚡️ «رهبر جهان اسلام» در اسلام آباد؟ ✍ به قلم: صلاح الدین خدیو 🔹شهباز شریف نخست وزیر پاکستان در جریان دیدار اردوغان از این کشور، اظهار داشت که رئیس حزب عدالت و توسعه فقط رئیس ترکیه نیست، بلکه رهبر جهان اسلام هم هست!!!! 🔸 روابط نزدیک و برادرانە دو کشور به دورەی آقای شریف محدود نمی شود؛ عمران خان نخست وزیر قبلی هم در ستایش پرشور از ترکیه و اردوغان هرگز امساک به خرج نمی داد. 🔹 پاکستانی ها مسلمانانی مغروند. طبقە متوسط آنها، به داشتن نسخە خاص خود از اسلام و پیوند تنگاتنگ آن با هویت ملی افتخار می کنند. ⁉️ با این وصف سر فرود آوردن پاکستانی ها در برابر اسلام ترکی و اردوغان شایان تامل است؟؟!! ✅ این امر یادآور کوشش های مسلمانان شبه قاره در راه صیانت از خلافت عثمانی در ابتدای قرن بیستم می باشد. اگر مجموعەی جهان اسلام را در زمینەی تولید اسلام به دو دستەی «مولدین» و «مصرف کنندگان» تقسیم کنیم، پاکستان در زمرە تولید کنندگان قرار می گیرد. می توان گفت که پاکستان تنها کشور غیر خاورمیانەای است که در کنار متروپل هایی چون ریاض، قاهره، تهران و استانبول در صد سال اخیر نقشی پیشتاز در نهضت های فکری اسلامی داشته است. در حالیکه انبوه جمعیت مسلمانان در شرق اعم از اندونزی، مالزی و بنگلادش از این لحاظ عمدتا مصرف کنندەی فراورده های فکری خاورمیانه بودەاند. ✳️ با این پیشینه و نیز وابستگی تام و تمام جامعە ملی نه چندان قدیمی آن به هویت اسلامی، عجیب نیست که این کشور در برهەهایی سودای زعامت جهان اسلام را در سر بپروراند. امری که همیشه قربانی چالش های معنوی و مادی فراوان شده است. دشوارەی انتخاب میان اسلام صوفیانەی شبه قاره با راست کیشی آیینی وهابیت و پیوند با مدرنیته که برگرفته از تقدیر پاکستان و درگیری همیشگی آن با هند است. 🔆 به این فهرست معنوی باید نقصان های مادی نظیر اقتصاد ضعیف، دولت فاسد و فرقه گرایی و تروریسم را هم افزود. در برهەای از دهەی هفتاد میلادی تا چند سال قبل پاکستان در این زمینه کاملا به آغوش عربستان پناه برده بود. دلارهای سخاوتمندانەی سعودی ارتش و اقتصاد آن را تغذیه می کرد. اسلام آباد هم در عوض به نسخە اسلامی آن پرو بال و میدان می داد. ❌ تبعات ترویج اسلام سخت گیرانەی سلفی به تدریج خود را به صورت افزایش شکاف های مذهبی و تشدید خطر درگیری های فرقەای نشان داد. روابط پاکستان و عربستان اکنون به گرمی سابق نیست. اسلام آباد به همان میزان روابط به آنکارا نزدیک تر شده است. ⚜ غیر از چالش های ژئوپولتیک و مسائل خاص سیاسی، به نظر می رسد که ترکیه در نبرد فرهنگی موصوف، سعودی را مغلوب و جای پای خود را در جهان اسلام تثبیت کرده است. فارغ از چالش های اردوغان در داخل و این واقعیت که محبوبیت وی به پایین ترین رده در ربع قرن اخیر سقوط کرده، وی در خارج هنوز «فرهمندترین رهبر مسلمان» محسوب می شود. ✅ قدرت نرم ترکیه که متکی بر توان اقتصادی، تولیدات فرهنگی و قدرت چانه زنی آن در جامعە جهانی است، با مصر، عربستان و امارات و... قابل مقایسه نیست. علیرغم اقتصاد بالندە دو کشور اخیر، از حیث داشتن اجتماعی ملی و تاریخی غنی از قدرت هم آوردی با ترکیه برخودار نیستند. ☀️ تابستان آینده پاکستان 78 ساله می شود. سیکل پختگی و بلوغ دولت - ملت ها و موفقیت آنها در برساختن اجتماعی ملی با ارزش هایی مشترک و نهادهایی پایدار، مشابه عمر انسان هاست. 💢 پاکستان در آستانە هشتاد سالگی هنوز در انتخاب برند ویژە خود از اسلام به جمع بندی نهایی نرسیده است. اکنون اسلام معتدل ترکی با پس زمینەی لیبرالی و «اخلاق سرمایەداری» در کنار اسلام صوفی و راست کیشی وهابی، مدعی و میدان دار هویت دینی آن شده؛ انتخاب نهایی کدام یک خواهد بود؟؟؟؟ 🏷 💥 مسْلِمْنا . _ ! وارد شوید! @daneshvadanestan
⚡️ تصویر انقلاب اسلامی ایران در سینمای مصر ✍ به قلم: محمدرضا عشوری 🎥 در سینمای مصر فیلم یا سریالی که مشخصا به مسئله انقلاب اسلامی پرداخته باشد وجود ندارد؛ اما در برخی فیلم ها هم که اشاره‌ای به انقلاب مردم ایران شده، عمدتا از زاویه نگاه امنیتی این موضوع را نشان داده است. 🎞 به عنوان نمونه سریال الجماعة (۲۰۱۰ - ۲۰۱۷) که درباره تاریخ اخوان‌المسلمین در مصر ساخته شده است، در برخی قسمت‌هایش به روابط «اخوان المسلمین» و «انقلاب اسلامی ایران» اشاره دارد. به‌ویژه در فصل دوم، نقش روحانیون ایرانی در انقلاب و تأثیر آن بر جنبش‌های اسلامی در جهان عرب مورد توجه قرار گرفته است. 📽 اخیرا هم سریال جنجالی «الإختیار» (۲۰۲۱ و ۲۰۲۲) که درباره فعالیت‌های گروه‌های تروریستی در مصر و منطقه است، به شکل غیرمستقیم به نقش ایران و حزب‌الله در تحولات منطقه‌ای پرداخته است. 🎥 مهمترین دلایل رویکرد منفی به ایران در سینمای مصر را باید در استمرار روابط تیره سیاسی بین دو کشور و نزدیکیِ مصر به کشورهای عربی خلیج فارس و نیز حساسیت‌های رسانه‌ای درباره نقش‌‌آفرینی ایران در منطقه جستجو کرد. مسْلِمْنا . _ ! وارد شوید! @daneshvadanestan