eitaa logo
فرهنگ هزار موضوعی مشترک شعر و ضرب المثل و انواع تمثيل فارسی
88 دنبال‌کننده
14 عکس
1 ویدیو
0 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰خدا ترسی ☺️ ميوه فروش 👈ميوه فروشي كه خدا ترس و نباشد براي مشتري ميوه هاي سالم و درشت را به نمايش مي گذارد و موقع پر کردن پاکت آنچه از پیش آماده کرده را می ریزد ، از شگردهای این است که در هنگام ، لذّت و خوشی آن را به دل انسان می اندازد و پیامدهای منفی و مخرّب آن را از یاد انسان می برد. 👈باید در مواجهه با گناه، برخلاف خواستۀ شیطان عمل کرد؛ یعنی به جای گذراي گناه، به ناخوشی ماندگار آن فکر کرد. این گونه راحت تر می توان به سینۀ شیطان دستِ رد زد. (مرتضوي، الهي) برچسب ها:☺️برچسب ها : منتقل شد خدا ترسی بی عقلی شیطان خوشی فريب https://eitaa.com/danestanyhayshearefarsi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🤝🤝🤝🤝🤝🤝🌺🌺🌺🌺🌺🌺🤝🤝🤝🤝🤝🤝 🔰آدرس مقدمه ها و کاربرد مثل ها و ... 1️⃣ _معرفی بخش ويژه اشعار تکميل و مستند سازی شده: https://eitaa.com/danestanyhayshearefarsi/300 2️⃣ _ جدول و ليست موضوعات، بترتيب حروف الفبائی. https://eitaa.com/danestanyhayshearefarsi/181 https://eitaa.com/danestanyhayshearefarsi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰بنام خدا 👈 قابل ياد آوری اين که: اشعار بعضی از موضوعات معارف اسلامی، توسط پيشينيان تکميل سازی شده و بعضی حتی سازی هم شده است. ما برای اين گونه اشعار، پرونده خاصی باز کرده ايم و حتی با شناختی که از آيات و روايات و نيز سخنان حکيمانه بزرگان داريم؛ به خواست خدا اين کار را ادامه خواهيم داد. اکنون توجه شما را به نمونه ای از اين اشعار جلب می کنيم.! https://eitaa.com/danestanyhayshearefarsi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰آزادگى و عزت نفس ‏ ✅امام على علیه السلام فرمود: «وَلا تَكُنْ عَبْدَ غَیرِكَ وَقَدْ جَعَلَكَ اللّهُ حُرّا؛ ‏ نهج البلاغة ، نامه 31.‏ بنده دیگرى مباش، در حالى كه خداوند تو را آزاد آفریده ‏است.‌»‏ مرا زور و فیروزى از داور است نه از پادشاه و نه از لشكر است كه آزاد زادم نه من بنده ام یكى بنده آفریننده ام ‏* * *‏ در دهر هر آنكه نیم نانى دارد از بهر نشست آشیانى دارد نه خادم كس بود نه مخدوم كسى گو شاد بزى كه خوش جهانى دارد ‏ .‏ برچسب ها : بندگی، عزت نفس ‏ https://eitaa.com/danestanyhayshearefarsi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📙حرف الف 💠موضوع: بنى آدم اعضاى يكديكرند كه در آفرينش ز يك جوهرند چو عضوى بدرد آورد روزكار دكر عضوها را نماند قرار تو كز محنت ديكران بي غمى نشايد كه نامت نهند آدمي‏ ‏ 👈 چنانكه فرموده ‏اند: مثل المؤمنين فى توادهم و تراحمهم كنفس واحده اذا اشتكى منها عضو تداعى سائر الجسد بالحمى و السهر و شيرازى اين معنى را چنين بيان داشته: تو كز محنت ديگران بي غمى نشايد كه نامت نهند آدمى‏ ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌ 📚https://eitaa.com/danestanyhayshearefarsi📚 ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰 و دورى از ریا ‏ حضرت امام علی در خطبه 76 نهج البلاغه مى فرماید: «رَحِمَ اللّهُ اِمْرَأً... قَدَّمَ خالِصا وَ عَمِلَ صالِحا؛ خدا رحمت كند بنده اى را كه... ‏توشه خالصانه [و بدون ریا به درگاه خداوند] بفرستد و عمل نیك انجام دهد.‌»‏ مى گوید:‏ كلید در دوزخ است آن نماز كه در چشم مردم گذارى دراز 👈وى حتى شرمنده گناه را بهتر از عابد خودنما و ریاكار مى داند:‏ گنهكار اندیشناك از خداى به از پارساى عبادت نماى https://eitaa.com/danestanyhayshearefarsi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰 ‏ 👈 ارزش معنوى انسان و شخصیت ملكوتى او را بیان كرده و به انسان توصیه نموده به این دنیاى پست علاقه نشان مده و ‏خود را ارزان مفروش:‏ همایى چون تو عالیقدر، حرص استخوان تا كى دریغ این سایه دولت كه بر نااهل افكندى و دیگرى گفته:‏ تو به قیمت وراى هر دو جهانى چه كنم كه قدر خود نمى دانى و امام علیه السلام مى فرماید: «وَلَبِئْسَ الْمَتْجَرُ اَنْ تَرَى الدُّنْیا لِنَفْسِكَ ثَمَنا وَ مِمّا لَكَ عِنْدَاللّهِ عِوَضا؛ نهج البلاغة، خطبه 32.‏ و چه بد تجارتى است كه ‏دنیا را قیمت خود و بهشتى كه خداوند آن را براى تو قرار داده، بدانى.‌»‏ https://eitaa.com/danestanyhayshearefarsi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰 نهی شده وَ إِنْ جاهَداكَ عَلى‏ أَنْ تُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما چون نبود خويش را ديانت و تقوى قطع رحم بهتر از مودت قربى‏ https://eitaa.com/danestanyhayshearefarsi
🔰 و ‏ 👈مولاى متقیان درباره آثار ارزشمند بخشش و احسان مى فرماید: «اَلْجُودُ حارِسُ الاْءَعْراضِ؛ نهج البلاغة ، حكمت 211.‏ بخشش نگهبان آبروهاست.‌»‏ اگر داد و دادن بود كار تو بیفزاید اى مرد مقدار تو ‏ ‏ 🔰 و نشانه غفران الهى ‏ 👈امام على علیه السلام در خطبه 176 گریه و زارى براى جبران خطاها را بهترین راه مى داند و با تحسین از افرادى كه چنین ‏مى كنند، مى فرماید: ««طُوبى لِمَنْ... بَكى عَلى خَطیئَتِهِ؛ خوشا به حال كسى كه بر خطاهایش گریه و ناله سر دهد.‌»‏ مولوى همین حالت را نشانه آمرزش الهى مى داند:‏ گر خدا خواهد كه غفارى كند میل بنده جانب زارى كند و با سفارش به این حالت مى گوید:‏ روزِ شمار، تا نشوى از خجالت آب بشمار جرم خویش به زارى ببار اشك و رحمه الله مى فرماید:‏ بگذار دردمندِ فراقِ رخِ نگار از درد خویش ناله و آه و فغان كند https://eitaa.com/danestanyhayshearefarsi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰 ✅شیوه مردان الهى ‏ امام على علیه السلام در توصیف مردان خدایى مى فرماید: «صَحِبُوا الدُّنْیا بِاَبْدانٍ اَرْواحُها مُعَلَّقَةٌ بِالْمَحَلِّ الاَْعْلى؛ نهج البلاغة، حكمت 147 آنان در این دنیا ‏با بدن هایى زندگى مى كنند كه ارواحشان به محل اعلى تعلق دارد.‌»‏ مردان خدا پرده پندار دریدند یعنى همه جا غیر خدا یار ندیدند كوتاه نظر غافل از آن سرو بلند است كین جامه به اندازه هر كس نبریدند مرغان نظرباز سبك سیر «فروغى» از دامگه خاك بر افلاك پریدند .‏ https://eitaa.com/danestanyhayshearefarsi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
👈اضافه اشعار تواضع 🔰 و فروتنى ‏ امام على علیه السلام را بهترین حفاظى مى داند كه حربه هاى شیطان را خنثى كرده، او را خلع سلاح مى كند و در این زمینه ‏مى فرماید: «وَاتَّخِذُوا التَّواضُعَ مَسْلَحَةً بَینَكُمْ وَ بَینَ عَدُوِّكُمْ اِبْلیسَ وَ جُنُودِهِ؛ ‏ 📚نهج البلاغة ، خطبه 192.‏ فروتنى را در میان خود و دشمنتان، كه شیطان و ‏یارانش هستند، به عنوان سنگر و پناهگاه قرار دهید.‌»‏ تواضع است دلیل رسیدگان به كمال كه چون سوار به مقصد رسد پیاده شود ‏* * *‏ ز راه خاكسارى كسب عزت كرده ام صائب كه چون خورشید، هم بالاى سر، هم زیر پا باشم 🌾خاک شو ای برادر چو خاک خواهی شد خاک شو! پیش از آنکه خاک شوی 📚سعدی https://eitaa.com/danestanyhayshearefarsi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✅فرجام شوم یكى از علل نگرانی هاى روحى و عدم اعتماد به نفس را صفت مذموم حسد مى داند. او بر این باور است كه این خصلت ‏ناپسند پیش از آنكه به دیگران لطمه زند، شخص حسود را مى آزارد:‏ توانم آنكه نیازارم اندرون كسى حسود را چه كنم كو ز خود به رنج دراست بمیر تا برهى اى حسود كاین رنجى است كه از مشقت آن جز به مرگ نتوان رست این شعر مى تواند سخن مولا را توضیح دهد كه: «صِحَّةُ الْجَسَدِ مِنْ قِلَّةِ الْحَسَدِ؛ ‏ نهج البلاغة، حكمت 256.‏ سلامتى تن در كم شدن حسد است.‌»‏ https://eitaa.com/danestanyhayshearefarsi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰 ✅عظمت پروردگار نزد مردان پرواپیشه ‏ امام على علیه السلام در مورد ویژگی هاى مردان پرواپیشه و انسان هاى خدا جوى مى فرماید: «عَظُمَ الْخالِقُ فى اَنْفُسِهِمْ وَ صَغُرَ ما ‏دُونَهُ فى اَعْینِهِمْ؛ ‏نهج البلاغة، خطبه متقین.‏ خداوند متعال در منظر آنان با عظمت و بزرگ است و غیر از خدا همه چیز در دیدگاه آنان كوچك و حقیر مى ‏باشد.‌»‏ چرا اهل معنى بدین نگروند كه ابدال در آب و آتش روند ره عقل جز پیچ در پیچ نیست بر عارفان جز خدا هیچ نیست كه هامون و دریا و كوه و فلك پرى، آدمیزاد، دیو و ملك همه هر چه هستند از آن كمترند كه با هستى اش نام هستى برند ‏ سعدى.‏ ✅ستایش ذات حق ‏ على علیه السلام در خطبه اوّل نهج البلاغة ذات پاك حضرت احدیت را ستوده و ادراك حقیقت خداوندى را فراتر از افق اندیشه ‏هاى محدود بشرى مى داند و مى فرماید: «اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذى لا یبْلُغُ مِدْحَتَهُ الْقائِلُونَ... أَلَّذى لا یدْرِكُهُ بُعْدُ الْهِمَمِ وَلا ینالُهُ غَوْصُ ‏الْفِطَنِ؛ حمد و سپاس خداوندى را سزاست كه سخنوران از ستودن او عاجزند...؛ خدایى كه افكار و اندیشه هاى بلندهمتان از ‏ادراك ذات او ناتوان اند و غواصان دریاى علوم به او دست نیابند.‌»‏ در این زمینه گفته:‏ نه ادراك بر كنه ذاتش رسد نه فكرت به غور صفاتش رسد نه بر اوج ذاتش پرد مرغ وهم نه بر ذیل وصفش رسد دست فهم چه شبها نشستم در این فكر گم كه دهشت گرفت آستینم كه: قُمْ و مى گوید:‏ به نام خداوند جان و خرد كزین برتر اندیشه برنگذرد نیابد بدو نیز اندیشه راه كه او برتر از نام و از جایگاه و :‏ اى وراى وصف و ادراك آمده از صفات واصفان پاك آمده https://eitaa.com/danestanyhayshearefarsi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا