✅سزاى عمل ‏ امام درباره مكافات عمل و سزاى اعمال نیك و بد مى فرماید: «فَاِنَّكُمْ مُرْتَهَنُونَ بِما اَسْلَفْتُمْ وَ مَدینُونَ بِما قَدَّمْتُمْ؛ ‏نهج البلاغة ، خطبه 190.‏ شما یقینا در ‏گرو اعمالى هستید كه از قبل فرستاده اید و مكافات خواهید شد به آنچه كه عمل كرده اید.‌»‏ در این درگاه سعى هیچ كس ضایع نمى گردد به قدر آنچه فرمان مى برى فرمانروا گردى ‏ #صائب.‏ در این یك دم ار بدكنى یا كه زشت زمانه به نام تو خواهد نوشت ‏* * *‏ مبادا در این یك زمان بد كنى كه گر بد كنى در حق خود كنى ‏ #ملك_الشعراء_بهار.‏ https://eitaa.com/danestanyhayshearefarsi

🔰#فخر فروشی دورى از تفاخر به نسب ‏ على علیه السلام فرمود: «مَنْ فاتَهُ حَسَبُ نَفْسِهِ لَمْ ینْفَعْهُ حَسَبُ آبائِهِ؛ ‏ نهج البلاغة، حكمت 378.‏ کسى كه مقام و منزلت خود را از دست داده باشد، منزلت ‏پدرانش به او سودى نبخشد.‌»‏ گیرم پدر تو بوده فاضل از فضل پدر تو را چه حاصل ‏ #سعدى.‏ https://eitaa.com/danestanyhayshearefarsi

🔰#فرصت ✅استفاده از فرصت ‏ #ناصر_خسرو شب و روز و سال و ماه را نابود كننده عمر مى داند و عمر را به راه كوتاهى تشبیه مى كند:‏ عمر مرا بخورد شب و روز و سال و ماه پنهان و نرم چون موشان و راسوان ‏* * *‏ بنگر كه عمر تو به رهى ماند كوتاه، اگر تو اهل هُش و رأیى #سعدى در این زمینه مى گوید:‏ تا دگر باد صبائى به چمن باز آید عمر مى بینم چون برق یمان مى گذرد ‏* * *‏ سعدیا دى رفت و فردا همچنان موجود نیست در میان این و آن فرصت شمار امروز را با این ابیات، مى توان این حدیث را توضیح داد كه: «فَاِنَّ غَدا مِنَ الْیوْمِ قَریبٌ ما اَسْرَعَ السّاعاتِ فِى الْیوْمِ وَ اَسْرَعَ الاَْیامَ فِى الشَّهْرِ ‏وَ اَسْرَعَ الشُّهُورَ فِى السَّنَةِ وَ اَسْرَعَ السِّنینَ فِى الْعُمُرِ؛ نهج البلاغة ، خطبه 188.‏ همانا كه فردا به امروز نزدیك است. ساعت ها در روز و روزها در ماه و ‏ماه ها در سال چه زود سپرى مى گردد و سال ها در عمر چه زود به آخر مى رسد.‌»‏ https://eitaa.com/danestanyhayshearefarsi

🔰#فقر_تنگدستی ✅رسیدگى به حال بیچارگان ‏ امام به مالك اشتر مى نویسد: «وَ تَفَقَّدْ اُمُورَ مَنْ لا یصِلُ اِلَیكَ مِنْهُمْ، مِمَّنْ تَقْتَحِمُهُ الْعُیونُ وَ تَحْقِرُهُ الرِّجالُ؛ نهج البلاغة، نامه 53.‏ به مشكلات كسانى از ‏مردم بیشتر رسیدگى كن كه كمتر به تو دست رسى دارند و از كوچكى به چشم نمى آیند و دیگران آنان را كوچك مى شمارند.‌»‏ در باره عاقبت فراموشی اين کار هم سروده اند: چراغى كه بیوه زنى بر فروخت بسى دیده باشى كه شهرى بسوخت ‏* * *‏ تیر دعاى سحرِ بیوه گان بگذرد از نُه سپر آسمان https://eitaa.com/danestanyhayshearefarsi

🔰#مردم شناسی ✅نمونه راهکار های مردم شناسی آزمایش انسان ها ‏ امیرمؤمنان على علیه السلام شناختن حقیقت افراد را منوط بر گذر زمان و دگرگونى روزگار و رخدادها مى داند و مى فرماید: ‏‏«فى تَقَلُّبِ الاَْحْوالِ عُلِمَ جَواهِرُ الرِّجالِ؛ نهج البلاغة ، حكمت 217.‏ گوهرهاى افراد در دگرگونى احوال (دگرگونى روزگار و حوادث) شناخته مى شود.‌»‏ خوش بود گر محك تجربه آید به میان تا سیه روى شود هر كه در او غش باشد #حافظ.‏ ‏* * *‏ روشن دلان همیشه به سختى به سر برند در سنگ، زندگى به سر آمد شرار را #صائب.‏ https://eitaa.com/danestanyhayshearefarsi

🔰#معرفت ✅لزوم معرفت قبل از بندگى ‏ فیض كاشانى درباره اینكه دین خداوند با شناخت او آغاز مى شود، مى گوید:‏ عرفان طلب نخست و پس آنگاه بندگى بى معرفت عبادت عابد تمام نیست ‏ . #دیوان_فیض، ص 36.‏ این بیت ناظر به این كلام مولاست كه فرمود: «اَوَّلُ الدّینِ مَعْرِفَتُهُ؛ نهج البلاغة، خطبه 1.‏ سرآغاز دین معرفت خداست.‌»‏ 📗گریز از معنویات ‏ ناصر خسرو در مورد هجوم مردم و اشتیاق آنان به منافع مادى و حركت كُند و باكسالتشان به سوى اعمال آخرت گفته است:‏ بس به گرانى روى گهى سوى مسجد سوى خرابات همچو تیر نشانه و اشاره است به این كلام امام علیه السلام: «... اِنْ دُعِىَ اِلى حَرْثِ الدُّنْیا عَمِلَ وَ اِنْ دُعِىَ اِلى حَرْثِ الاْآخِرَةِ كَسِلَ؛ نهج البلاغة ، خطبه 102.‏ [انسان ‏گمراه] اگر به سوى زراعت دنیا [و سود مادّى] دعوت شود، انجام دهد و اما اگر به سوى زراعت آخرت [و مسائل معنوى] ‏خوانده شود، كاهلى مى كند [و با كسالت مى رود].‌»‏ https://eitaa.com/danestanyhayshearefarsi