‍ 💠 مرکز علمی، پژوهشی و آموزشی زبانهای اختصاصی ادیان 💠 ⚡️ مژده - قابل توجه طلاب، دانشجویان رشته های دین پژوهی به ویژه مسیحیت ⚡️ 🔷 آغاز پیش ثبت نام دوره های جدید حضوری و آنلاین کلاسهای آموزش زبان سریانی 🔷 🏛 پس از استقبال بسیار خوبی که دانشجویان و طلاب محترم از برگزاری کلاسهای آموزش حضوری و آنلاین زبان عبری که توسط استاد آبایی در حال برگزاری است ، داشتند - #مرکز_دارالادیان بدلیل درخواستهای مکرر که از سوی طلاب ، دانشجویان، و حتی برخی از اساتید محترم حوزه های دین پژوهی داشتند، اقدام به برگزاری کلاسهای حضوری و آنلاین زبان سریانی با شرکت استاد #کشیش_آشور_تمرس می نماید: 👈🏿 زمان و شروع برگزاری کلاسها به زودی اعلام می شود. 🔻آموزش این زبانها بصورت حضوری و آنلاین می باشد و حضور در این کلاسها برای کلیۀ علاقمندان آزاد می باشد و هیچ محدودیت تحصیلی ویا سنی ندارد🔺 علاقمندانی که مایل به شرکت در این کلاسها می باشند، هرچه زودتر اقدام به ثبت نام نمایند. 🔰 علاقمندان جهت ثبت نام و یا دریافت اطلاعات میتوانند با تلفن زیر صبح ها ساعت 10 الی 13 تماس حاصل نمایند 👇 ☎️ : 02532902239 در تلگرام #مرکز_علمی_پژوهشی_وآموزشی_دارالادیان 👇 🆔 https://t.me/daroladyan #مرکز_دارالأدیان 👇👇 🆔 https://eitaa.com/daraladyan

📓توراه و هفطارا با ترجمه فارسی #مرکز_دارالأدیان 👇👇 🆔 https://eitaa.com/daraladyan

📓توراه و هفطارا با ترجمه فارسی 🆔 https://eitaa.com/daraladyan

‍ 📒 کتاب مقدس: عهد عتیق و عهد جدید. 💠 دو زبانه.انگلیسی و فارسی. 💠 ترجمۀ فارسی بر اساس نسخه چاپ ۱۹۲۰ لندن معروف به فاضل خانی ست. 🔺 این نسخه جهت استفاده در مقالات و پایان نامه ها در بیان ترجمه انگلیسی آیات کتاب مقدس برای دانشجویان و اساتید بسیار کاربردی و مفید است 🔺 کانال ما در تلگرام #مرکز_علمی_پژوهشی_وآموزشی_دارالادیان 👇 🆔 https://t.me/daroladyan #مرکز_دارالأدیان 👇👇 🆔 https://eitaa.com/daraladyan

قابل توجه همراهان عزیز بویژه دانش پژوهان و زبان آموزان گرامی درود بر شما از اینکه کانال ما را در ایتا دنبال می کنید بسیار خوشحال و سپاسگزاریم ولی به اطلاع همۀ عزیزان می رسانیم که کانال اصلی مرکز که سابقۀ 8 ساله دارد در تلگرام است و شما میتوانید در آنجا به بسیاری از مطالب، و مقالات و حتی مستندهای گوناگون و متنوعی دسترسی داشته باشید که بسیاری از آنها را فعلا در ایتا نمیتوان بارگذاری نمود. لذا به همۀ عزیزان توصیۀ می کنیم چنانچه از تلگرام استفاده می کنند و در صورت تمایل ، عضو کانال دارالأدیان در تلگرام شوند . 💠 #بودن_با_شما_افتخار_ماست 🙏 جهت پیوستن به کانال ما در تلگرام #کتابخانۀ_منابع_تاریخ_وادیان_ایران_وجهان 👇 📚 https://t.me/daroladyan

🎬 #مستند_سفر_به_ماوراءالطبیعه ( در 3 قسمت ) 💠 همراه با نویسندۀ پرفروش ترین کتاب سال امریکا «راجر مورنو» و افشاگری وی که سالها در یکی از انجمن های شیطان پرستی و فراماسونی عضویت داشته است. ⚡️راجر مورنو دراین مستند اسرار تکان دهنده ای از چگونگی عضویت خویش در این انجمن مخوف و جزئیات و نحوۀ مراسم و ارتباطات خود با شیطان بیان می کند. و اینکه بالاخره چه کسانی باعث شدند تا او بتواند از این ورطۀ هولناک شیطانی نجات یابد. با ما همراه باشید .... 🔰 #قسمت_اول ♦️بخش هایی از این مستند در مستند ظهور قسمت 27 تا 31 گنجانده شده است ولی ما در اینجا این مستند را که کاری است از مرکز تحقیقات هارت، و با زیرنویس فارسی بطور کامل در اختیار همراهان فرهیخته قرار میدهیم. ♦️جهت آگاهی بخشی لطفاً این پست را با دیگران به اشتراک بگذارید ‼️ در تلگرام #مرکز_علمی_پژوهشی_وآموزشی_دارالادیان 👇 🆔 https://t.me/daroladyan #مرکز_دارالأدیان 👇👇 🆔 https://eitaa.com/daraladyan

فعال کردن قلم قرآنی در گوشی موبایل #کتابخانۀ_صوتی_تصویری_همراه 👇👇 🎧 https://eitaa.com/sovtitasviri

👌سلام، گوشیتون رو توی سی ثانیه به قلم قرآنی تبدیل کنید! 📚برنامه ی «قلم قرآنی هُدی» رو از فایل بالا نصب کنید و از قرائت قرآن با صفحه ی عثمان طه با صوت ۳۰ قاری بین المللی لذت ببرید. علاوه بر اون از تفسیر المیزان، نمونه، نور، و تفسیر روایی برهان هم میتونید استفاده کنید. ضمن اینکه ترجمه ی گویا هم داره و امکانات دیگه ای که باید خودتون تجربه کنید. برای نصب فقط کافیست فایل بالا را نصب کنید التماس دعا #کتابخانۀ_صوتی_تصویری_همراه 👇👇 🎧 https://eitaa.com/sovtitasviri

📜 شابتای زوی #مرکز_دارالأدیان 👇👇 🆔 https://eitaa.com/daraladyan

🔯 #دسیسه‌های_سیاسی_وفرقه‌های_رازآمیز_یهودی (1) 🕎 پیامبران دروغین یهودی و دسیسه‌های رازآمیز 💠 بخش اول، قسمت 1 https://jscenter.ir/jewish-methods/jews-and-sect/3023/ 💎شابتای زوی Shabbetai Zevi- پیامبر دروغین و یهودیِ مسلمان شده‼️ فضای پرهیاهوی مسیحایی که در حوالی نیمه سده هفدهم آفریده شد و به انقلاب پوریتانی انگلیس و موج گسترده انتقال نیروی انسانی به قاره آمریکا پیوند خورد، طبعاً باید، چون ماجرای دیوید روبنی در سده پیش، “مسیح” خود را می‌آفرید. چنین بود که در سال ۱۶۶۵‌ شابتای زوی ظهور کرد. شابتای زوی (۱) (۱۶۲۶-۱۶۷۶) در بنادر غربی عثمانی “ظهور” کرد؛ نخست ادعا کرد که مسیح است ولی مدتی بعد، در زندان عثمانی، ادعای خدایی نمود. کمی بعد به اسلام گروید. پیروان شابتای یهودیانی بودند که به بازار او رونق می‌دادند. با گروش شابتای به اسلام، پیروان یهودی او نیز “مسلمان” شدند و چون مارانوهای مسیحی فرقه‌ای از یهودیان مخفی را در جهان اسلام بنیان نهادند که دونمه نامیده می‌شوند. سیر تکوین ماجرای شابتای زوی و دعاوی او و ترکیب پیروانش پیش نمونه ظهور سه “پیامبر” دروغین و نامدار دیگر در دو سده‌ پسین است: یاکوب فرانک در شرق اروپا، نمود در هند و علی‌محمد باب در ایران. “ظهور” شابتای زوی مقارن با دوران سلطان محمد چهارم در عثمانی (۱۶۴۸-۱۶۸۷م.)، اواخر سلطنت شاه عباس دوم صفوی (۱۶۴۲-۱۶۶۶م.) و اوایل سلطنت شاه صفی دوم (۱۶۶۶-۱۶۹۴م.) در ایران است. شابتای زوی از حمایت یک پیامبر دروغین به ‏نام ناتان غزه‌ای برخوردار بود و درواقع تکاپوی این دو سناریوی واحدی را رقم زد. مردخای زوی پدر شابتای زوی از یهودیان مهاجر از جنوب اروپا بود که در بندر ازمیر مستقر شد. او کارگزار و واسطه برخی تجار هلندی و انگلیسی بود و خود و پسران بزرگش، الیا و یوسف، تجار ثروتمند ازمیر بودند. شابتای در نزد یوسف بن شائول اسکاپا (۲) (۱۵۷۰-۱۶۶۲)، حاخام بزرگ بندر ازمیر، تحصیل کرد و در ۱۸ سالگی به مقام حاخامی رسید. یوسف اسکاپا از یک خاندان یهودی مهاجر از کاستیل بود. گفته می‌شود شابتای از نوجوانی کتاب زوهَر [ زُهَر ] و سایر رساله‌های کابالایی را مطالعه کرد و جذب این فرقه شد. او در سال‏‌های ۱۶۵۱-۱۶۵۴ به سفر پرداخت و مدتی در سالونیک و قسطنطنیه (استانبول) اقامت گزید. در سال ۱۶۶۴ در قاهره با یک زن یهودی بدکاره ازدواج کرد. این سومین ازدواج شابتای است. در این زمان دعاوی مسیحایی شابتای زوی آغاز شد. جئوفری ویگودر (مورخ یهودی) می‌نویسد: سارا همسر شابتای، از یک خانواده مارانو مستقر در لهستان بود. او به آمستردام مهاجرت کرد و چون بسیار زیبا بود به فحشا اشتغال ورزید و سپس به قاهره رفت. سارا اعلام کرده بود که تنها با “مسیح” ازدواج خواهد کرد و لذا در مراسم عروسی‌اش، شابتای او را عروس مسیح نامید. این به تأسی از سنت ازدواج هوشع (۳) “پیامبر” یهودی، با فاحشه‌ای به‏ نام جومر (۴) دختر دبلایم بود. (۵) نام اصلی ناتان غزه‌ای (۶) (۱۶۴۳-۱۶۸۰) آبراهام ناتان لوی است. پدرش، الیشا حییم بن یعقوب لوی معروف به اشکنازی (۷) چنان‌که نام او نشان می‌دهد به خاندان سرشناس لوی تعلق دارد. او از لهستان یا آلمان به سرزمین عثمانی مهاجرت کرد و در بیت‌المقدس سکنی گرفت. الیشا حاخامی سرشناس با گرایش‏‌های کابالی بود و رئیس یهودیان اشکنازی مقیم بیت‌المقدس به ‏شمار می‌رفت. 1 در تلگرام #مرکز_علمی_وآموزشی_دارالادیان 👇 🆔 https://t.me/daroladyan #مرکز_دارالأدیان 👇👇 🆔 https://eitaa.com/daraladyan

در سال ۱۶۵۰ الیشا لوی و سولومون ناوارو (۸) به عنوان نماینده یهودیان فلسطین به شمال آفریقا سفر کردند. سولومون ناوارو از خاندان زرسالار ناواروی پرتغال و از خویشاوندان آبراهام ناوارو (سفیر کمپانی هند شرقی انگلیس در دربار اورنگ زیب) است. سولومون ناوارو در این زمان از سران فرقه کابالا بود. این دو در بازگشت از سفر فاس، مدتی در ونیز و سایر بنادر ایتالیا مستقر شدند و برخی رساله‌های کابالایی، از جمله رساله یوسف کارو (۱۶۵۴) و حواشی آبراهام گالانته بر ظُهَر (۱۶۵۵)، را در ونیز به چاپ رسانیدند. یوسف بن افرائیم کارو (۹) (۱۴۸۸-۱۵۷۵) از یهودیان طلیطله بود که ابتدا به پرتغال و سپس به عثمانی مهاجرت کرد. کارو بنیان‌گذار هسته‌های فرقه کابالا در عثمانی و مصر و از اندیشه‌پردازان مهم کابالا در نیمه دوم سده شانزدهم به شمار می‌رود. سولومون مولخو در زمان مأموریتش در عثمانی با یوسف کارو رابطه داشت. آبراهام بن مردخای گالانته (۱۰) و برادر بزرگ و استادش موسی نیز از اندیشه‌پردازان و رهبران فرقه کابالا در نیمه اول سده هفدهم بودند. سولومون ناوارو در زمان استقرار در ونیز “مسیحی” شد و الیشای اشکنازی به آلمان و لهستان رفت. او سپس از طریق مصر به فلسطین بازگشت. الیشا تا پایان عمر (۱۶۷۳) به عنوان نماینده یهودیان مستقر در فلسطین سفرهای مکرر به استانبول، بالکان، بوداپست، وین و فاس (مراکش) داشت و به تبلیغ “پیامبری” پسرش ناتان و شابتای زوی و ترویج عقاید رازآمیز کابالا اشتغال داشت. وی مورد احترام فراوان سران یهودی مصر و شمال آفریقا بود. الیشا در آخرین سفر خود در مراکش درگذشت. (۱۱) ناتان غزه‌ای قاعدتاً برای دور بودن از تیررس دولت مرکزی عثمانی از یکسو و ارتباط نزدیک با شمال آفریقا و جنوب اروپا از سوی دیگر، در بندر غزه ماند و همچنان به “مکاشفات” و پیشگویی‌‏های “پیامبرانه” خود ادامه داد. او این “مکاشفات” را طی نامه‌هایی به شابتای زوی و حاخام‌های هوادار او در تمامی مراکز محل زندگی یهودیان، در اروپا و شمال آفریقا و خاور نزدیک، اعلام می‌کرد. در سپتامبر ۱۶۶۵، ناتان غزه‌ای طی نامه‌هایی “مکاشفه” جدید خود را چنین اعلام کرد: شابتای بدون جنگ سلطنت را از سلطان عثمانی خواهد گرفت و سلطان را به خدمتگزار خود بدل خواهد نمود. چهار یا پنج سال بعد، اسباط ده‌گانه را خواهد یافت؛ ربکا، دختر ۱۳ ساله موسی نیز ظهور خواهد کرد و با شابتای ازدواج خواهد کرد. در زمان غیبت شابتای از قسطنطنیه، سلطان علیه او خواهد شورید و سراسر سرزمین عثمانی را، جز غزه، آشوب فراخواهد گرفت. (۱۹) گفتیم که سرنخ ماجرای شابتای زوی را باید در کانون زرسالاری آمستردام جست. دلایل کافی برای اثبات این ادعا موجود است. اسحاق ابواب نخستین حاخام قاره آمریکا و اندیشه‌پرداز بزرگ زرسالاری آمستردام پس از مرگ مناسه بن اسرائیل (۲۰) حامی و مروج اصلی شابتای زوی و ناتان غزه‌ای بود و موسس زاکوتو مهم‌ترین رهبر فرقه کابالا در ایتالیا، (۲۱) نیز به شدت از شابتای حمایت می‌کرد. (۲۲) 2 👈🏿 ادامه دارد .... در تلگرام #مرکز_علمی_وآموزشی_دارالادیان 👇 🆔 https://t.me/daroladyan #مرکز_دارالأدیان 👇👇 🆔 https://eitaa.com/daraladyan

⚡️ پیامبر دروغین ناتان غزه ای #مرکز_دارالأدیان 👇👇 🆔 https://eitaa.com/daraladyan

📣 کتاب صوتی #شبهای_پیشاور در قالب نمایشنامۀ رادیویی ⚡️شرح مناظرات عالم بزرگ شیعی جناب سیّد محمد سلطان الواعظین شیرازی با علمای برجستۀ اهل سنت در شهر پیشاور پاکستان در ده شب 🔻 شب چهارم 🔻 کاری از مؤسسۀ انتشاراتی و تحقیقاتی موعود در تلگرام #مرکز_علمی_وآموزشی_دارالادیان👇 🆔 https://t.me/daroladyan #مرکز_دارالأدیان 👇👇 🆔 https://eitaa.com/daraladyan

🎬 #هفت_رخ_فرخ_ایران ⚡️ رخ سوم (چهار راه تمدن ها) 👈🏿 هفت رخ فرخ ایران نام مستندی فوق العاده است که در آن هفت هزار سال تاریخ تمدن ایران زمین را به تصویر کشیده شده است و نمادهای هر دوره از تاریخ ایران را در کنار یکدیگر به مخاطب ارائه می کند. در تلگرام #مرکز_علمی_وآموزشی_دارالادیان 👇 🆔 https://t.me/daroladyan #مرکز_دارالادیان 👇👇 🆔 https://eitaa.com/daraladyan

12 چهره نامدار حوزه فقه و ادب و فرهنگ تجلیل شدند ⬇️⬇️ https://www.ibna.ir/fa/report/330109/ مراسم نکوداشت 12 چهره نامدار حوزه فقه و ادب و فرهنگ، همراه با مراسم رونمایی از تمبر یادبود آنان امروز 24 آذر 1401 در تالار وحدت برگزار شد. در «یادبود تجلیل از نام‌آوران ایران در همایش بین‌المللی مخطوطان مشرق‌زمین» 1- علامه سیّد احمد حسینی اشکوری، 2-دکترفتح الله مجتبایی، 3-آیت الله سیدمحمود مرعشی نجفی، 4-استاد محمدعلی موحد، 5- آیت الله سیدمصطفی محقق داماد، 6- استاد سیدعبدالله انوار، 7- دکترغلامحسین ابراهیمی دینانی، 8- دکترمهدی محقق، 9- دکترعلی رواقی، 10- دکترنجفقلی حبیبی، 11- دکترعلی اشرف صادقی و 12- استاداحمد سمیعی گیلانی تجلیل شدند. علی حیدری یسائولی به عنوان دبیرهمایش، از دکترشالویی رئیس هیئت‌مدیره بنیاد رودکی و رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی دعوت به سخنرانی کرد. شالویی بیان کرد: بنیاد فرهنگی هنری رودکی و تالار وحدت، افتخار می‌کند که میزبان چنین رویداد برجسته‌ای با حضور چنین نخبگان و فرزانگانی از این مرز و بوم باشد. چهره‌های نام‌آوری که برای جامعه فرهنگ و علم و ادب ما شناخته شده هستند. آنچه به عنوان رسالت امروزی ما مطرح است، معرفی چنین چهره‌هایی به جوانان و نسل نو است. این چهره‌ها، به مانند اسوه‌هایی پایدار برای جوانان اند. وی بیان کرد: ما در انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، بیشتر اهتماممان بر آن است که نسل جدید و نوپای امروزی با چنین شخصیت‌های موثر و تاثیرگذاری آشنا شوند. نه حتی برای مسلمانان بلکه برای سایر ادیان نیز، چنین فرزانگانی می‌توانند نشانه ترقی باشند. باید تا جایی که می‌توانیم نور چنین انواری را به جهان برسانیم. شالویی گفت: امیدوارم در آینده نیز از این دست برنامه‌ها برای معرفی بزرگان، فراوان داشته باشیم. برای معرفی باید از همه ابزارهای موجود، خاصه ابزارهای هنری، بیشتر بهره بگیریم؛ چه سینما، چه حوزه‌های تجسمی و چه موسیقی. دکترسیدمصطفی محقق داماد، فیلسوف برجسته ایرانی، دیگر سخنران این مراسم بود. وی سخنرانی خود را با اشعاری آغاز کرد: «آن را که علم و دانش و تقوا مسلم است/ هرجا قدم بنهد، قدمش خیر مقدم است/ کس را به مال نیست بر اهل کمال، فضل/ علم است آنچه مظهر اولاد آدم است». محقق‌داماد پس از تبریک و تشکر از برگزارکنندگان، استادان حاضر در مراسم را از بزرگان فرهنگ این کشور معرفی کرد و گفت: هرچه بگویم کم گفته‌ام. به دلیل سن زیادی که بر من گذشته، بر تاریخ فرهنگ این کشور در قرن معاصر نسبتا مطلع هستم. روزی را به خاطر دارم که در قم، تنها دو کتابخانه وجود داشت، یکی کتابخانه فیضیه و دیگر آستان مقدسه فاطمه معصومه(س)، وقتی این هنگامه بزرگ تاسیس شد، به سان پناهگاهی برای اهل پژوهش در آمد. در کتابخانه مرعشی نجفی نیز، حضرت آیت‌الله مرعشی نجفی زحمات زیادی کشیدند و کتاب‌ها را به رنج و تلاش خود تهیه می‌کردند. این‌ها همه سابقه‌های فرهنگی ماست. وی افزود: بزرگان حاضر در این مراسم پاسداران زبان پارسی هستند که ما باید به این زبان آشنا باشیم و به آن افتخار کنیم. تمدن اسلامی وقتی آگاهی‌سازی می‌کند که ما به آثار این بزرگان مراجعه می‌کنیم. محقق‌داماد با اشاره به آیه « هَلْ یَسْتَوِی الَّذِینَ یَعْلَمُونَ وَ الَّذِینَ لا یَعْلَمُونَ» «آیا دانایان و نادانان با هم برابرند؟» بیان کرد: مخاطب این سوال، وجدان بشری است. عقل سلیم و خردمند بشر پاسخ آن را می‌دهد: هرگز برابر نیستند. خدا نکند روزی برسد که شاهد پاسخ‌هایی بر خلاف وجدان بشری در جامعه باشیم. وی اضافه کرد: روزگاری استقبال از کتابخانه‌ها کم بود اما به حمدالله به تدریج آن فرهنگ اصیل ایرانی اسلامی همچون تمدنی بزرگ در ایران شکوفا شد. خدایا این نعمت را از ما مگیر. 1 #مرکز_دارالادیان 👇👇 🆔 https://eitaa.com/daraladyan

احترام به علم باعث ادامه علم می‌شود مهدی محقق دیگر سخنران این مراسم بود. وی بیان کرد: یکی از امتیازات فرهنگ اسلامی احترام به علم است. ما در تاریخ ملاحظه می‌کنیم که دانشمندان مورد احترام و تکریم بوده‌اند. این احترام به علم باعث ادامه علم می‌شود. ما در این 1400 سال مشاهده می‌کنیم که روز به روز شمار دانشمندان بزرگ بیشتر می‌شود. از این جهت است که ما باید این سنت را ادامه بدهیم و از علم دانشمندان احترام و تکریم نماییم. وی افزود: تقدیر و تکریم علم، باعث می شود تا نسل آینده نیز قدم به جای پای قدم بزرگان بگذارند. از بانیان این مراسم تشکر می‌کنم که این دانشمندان را گرد هم آورده‌اند تا به یاد گذشته پر افتخار این مملکت باشیم. امیدوارم تعداد این گونه مراسم‌ها بیشتر شود. دین محمدی یگانه‌ساز است دیگر سخنران این مراسم، احمد سمیعی گیلانی طی سخنانی عنوان کرد: ما حقیقت اسلام را باید بشناسیم و بشناسانیم. حقیقت اسلام، دین و سیره محمدی است. دین دو بخش دارد، طبع و وزن، آنچه لایتغیر است طبع است. طبع سرشت انسانی است که تغییر نمی‌کند. توحید، نبوت، معاد؛ توحید باب تفعیل است یعنی یگانه‌سازی. دین محمدی یگانه‌ساز است نه تفرقه‌افکن. وی ادامه داد: ما بایستی سیره محمدی را در مدارس و دانشگاه‌ها تعلیم بدهیم. من همیشه پیغمبرمان را رسول خطاب می‌کنم چون رسول، تنها پیامبر نیست، رسالت دارد. محمد رسالتش یگانه‌سازی اعراب بود؛ کسانی که هر کدامشان یک بتی داشتند و 9 ماه در سال را به جنگ با یکدیگر می‌پرداختند. محمد، از این‌ها، یگانه ساخت. یک ملت ساخت. من فکر نمی‌کنم در تاریخ جهان، کسی متجددتر از رسول اکرم بوده باشد. سیداحمد حسینی اشکوری هم در ادامه با اشاره به اینکه این مراسم‌ها می‌توانند مشوق خوبی برای جوانان باشند بیان کرد: وقتی از پیرها تقدیر به عمل می‌آید جوانان نیز تشویق می‌شوند که با جدیت بیشتر یک کار حسابی انجام دهند و بهره حقیقی برای دین و کشور و ملت باشند. حسینی اشکوری اضافه کرد: اما گله‌ای نیز دارم و آن هم این است که چرا یک فرد که عمر زیادی را صرف فرهنگ و علم کرده باید هنوز درگیر مایحتاج زندگی روزمره باشد. این نشان می‌دهد که تشویق کلامی برای آن‌ها کافی نیست. آن‌ها نیازمند حمایت‌های بیشتری هستند و به شکل واقعی باید مورد تشویق قرار بگیرند. وی به نقل داستانی قدیمی درباره حمایت از جوانی در یکی از کتابخانه‌ها پرداخت و گفت: رئیس کتابخانه قدر مواهب این جوان را ندانست و چند وقت بعدش دو نفر از آمریکا آمدند و به او کمک کردند تا پیشرفت کند. آن جوان اکنون استاد دانشگاه پرینستون آمریکا است. ما داریم امکانات و افراد با مواهب را از دست می‌دهیم. آن‌ها ممکن است یک عمری را در انزوا سپری کنند و یا از ایران خارج شوند. ما باید توجه بیشتری به این موضوع داشته باشیم. سخنرانی بعدی با صحبت‌های سیدعبدالله انوار ادامه پیدا کرد. انوار به زندگی ابن سینا و اعجاب و نبوغ زندگی این دانشمند ایرانی اشاره کرد و گفت: ابن سینا کسی بود که در 9 سالگی هندسه اقلیدسی را فرا گرفت. او نبوغ شگفت‌انگیزی در یادگیری علوم داشت. امیدوارم نسل جوان به این مسائل توجه کنند و بدانند که چیزهای بزرگی در فرهنگ اسلام وجود دارد. روی این فرهنگ، سال‌ها تفکر شده است. امیدوارم علم اسلامی مورد توجه قرار بگیرد که هرچه اعتبار اسلام بالاتر برود اهمیت این علوم نیز بیشتر می‌شود. پس از صحبت‌های انوار، دکتر سیدمحمود مرعشی نجفی پشت میکروفون رفت. وی به کتابخانه‌ای که مرحوم پدر بنیان‌گذاری کرده بود اشاره کرد و گفت: زمانی بود که در این کتابخانه فقط دو قفسه کتاب داشتیم. الان 85 هزار عنوان کتاب خطی در چهل و چند هزار مجلد در کتابخانه موجود است. طبق گزارش یونسکو کتابخانه ما بزرگترین کتابخانه اسلامی شیعی است. وی ادامه داد: این کتابخانه روز به روز فعالیت‌هایش بیشتر شده و در حال حاضر تعداد فهرست‌های نسخه‌های خطی که چاپ شده 62 جلد است که هر جلد افزون بر 800 صفحه دارد. ما به هر قیمتی که باشد نسخه‌های خطی را حفظ می‌کنیم. این کتابخانه نظر به اهمیتی که دارد اکنون با حدود 400 مرکز فرهنگی در ایران و خارج از ایران در ارتباط است، حتی کتابخانه کنگره آمریکا. 2 #مرکز_دارالادیان 👇👇 🆔 https://eitaa.com/daraladyan

دکتر علی رواقی دیگر سخنران این مراسم بود. وی به مقوله زبان فارسی پرداخت و گفت: نکته‌ای که می‌خواهم به آن اشاره کنم کارهایی است که درباره زبان فارسی صورت گرفته. کارهایی که باید انجام شود بسیار افزون‌تر از کارهایی است که تا کنون انجام شده است. پیش‌تر خیلی درباره زبان فارسی کار شده است. اگر این کارها در 60 تا 70 سال قبل انجام نمی‌شد امروزه ما با چنین تالیفاتی روبه‌رو نبودیم. دکتر نجفقلی حبیبی سخنران بعد بود. وی بیان کرد: بیشترین کار من بعد از اینکه تدریس تمام شد، تصحیح نسخه‌های خطی بوده است. بسیاری از منابع ما هنوز چاپ نشده‌اند، به همین دلیل تمام وقتم را برای تصحیح در حوزه فلسفه گذاشته‌ام. در 10 سال گذشته، تمام وقتم را روی کتاب قانون ابن‌سینا گذاشته‌ام. در تمام دنیا این کتاب تدریس می‌شود. کتاب قانون هنوز در برخی کشورها مانند لبنان و مصر هر ساله تجدید چاپ می‌شود. وی اضافه کرد: قانون 5 جلد دارد. کتاب اول کلیات است که همه می‌خوانند. کتاب دوم در باب داروهای گیاهی و حیوانی و معدنی است. الان مشغول کتاب سوم هستم که به بیماری‌ها می‌پردازد، از ناخن پا تا موی سر همه چیز را شرح می‌دهد. کتاب چهارم و پنجم را نیز هنوز شروع نکرده‌ام. کتاب پنجم، نسخه‌هایی است که ابن‌سینا برای بیماران خود می‌نوشته. محمد اسفندیاری، اسلام‌پژوه و تاریخ‌شناس‌ در ادامه این مراسم اظهار کرد: علم، معشوقی حسود است. کسی که می‌خواهد علمی فراچنگ بیاورد باید از تمام عشق‌های دیگرش صرف‌نظر کند. کسی به درجات علمی می‌رسد که واحدالهم و فارغ‌الغم باشد. تازه اگر کسی همه وجودش را وقف علم کند، تنها می‌تواند به بخش اندکی از موجودی علم برسد. ما باید کل وجودمان را وقف کنیم تا به جزئی از علم برسیم. وی افزود: دانشمندان امروز ما همه با دست و پایی لرزان ستون خیمه‌های فرهنگ و ادبیات ایرانی و اسلامی هستند. فرهنگ این بزرگواران در مشق و مشقت خلاصه می‌شود. این‌ها از آسایش و راحتی گذشته‌اند تا خدمتی به فرهنگ کنند. هنرمند هر جا رود قدر ببیند و بر صدر نشیند. هنر یعنی همان علم و معرفت و فضل و کمال. اسفندیاری گفت: دانه‌درشت‌ها در تمام تاریخ، در دو گروه بودند. یکی عالمان و یکی حاکمان. با این تفاوت که حاکمان میهمانان تاریخ هستند اما عالمان صاحبخانه‌های تاریخ. عالمان می‌آیند و نمی‌روند اما حاکمان می‌آیند و می‌روند. رازی و ارسطو و شیخ طوسی و غزالی و ... همه زنده هستند چون کتاب‌هایشان را هنوز می‌شود خواند. متاسفانه تصویری از این عالمان نداریم اما دست‌خط آنان می‌تواند همان تصویر آنان باشد. وی افزود: ویژگی دیگر این عالمان، فضل و فضیلت است. این‌ها هم فضل علمی دارند و هم فضیلت اخلاقی. مراکز علمی ما نباید جعبه ملزومات بپرورند. باید کسانی را بپرورانیم که اخلاقی باشند و روح علمی داشته باشند و عالم باشند. علم و اخلاق جایگزین‌ناپذیرند و هیچ چیزی نمی‌توان جای آن‌ها را بگیرد. در انتهای مراسم، از تمبر یادبود نام‌آوران حاضر در مراسم رونمایی شد. همچنین مراسم تقدیری با اهدای لوح به این چهره‌ها در ادامه، برگزار شد. 3 #مرکز_دارالادیان 👇👇 🆔 https://eitaa.com/daraladyan

🎬 #مستند_سفر_به_ماوراءالطبیعه ( در 3 قسمت ) 💠 همراه با نویسندۀ پرفروش ترین کتاب سال امریکا «راجر مورنو» و افشاگری وی که سالها در یکی از انجمن های شیطان پرستی و فراماسونی عضویت داشته است. ⚡️راجر مورنو دراین مستند اسرار تکان دهنده ای از چگونگی عضویت خویش در این انجمن مخوف و جزئیات و نحوۀ مراسم و ارتباطات خود با شیطان بیان می کند. و اینکه بالاخره چه کسانی باعث شدند تا او بتواند از این ورطۀ هولناک شیطانی نجات یابد. با ما همراه باشید .... 🔰 #قسمت_دوم ♦️بخش هایی از این مستند در مستند ظهور قسمت 27 تا 31 گنجانده شده است ولی ما در اینجا این مستند را که کاری است از مرکز تحقیقات هارت، و با زیرنویس فارسی بطور کامل در اختیار همراهان فرهیخته قرار میدهیم. ♦️جهت آگاهی بخشی لطفاً این پست را با دیگران به اشتراک بگذارید ‼️ در تلگرام #مرکز_علمی_پژوهشی_وآموزشی_دارالادیان 👇 🆔 https://t.me/daroladyan #مرکز_دارالأدیان 👇👇 🆔 https://eitaa.com/daraladyan

✴️ قابل توجه کلیه طلاب، دانشجویان و علاقمندان مباحث ادیان 💠 ثبت نام ترم دوم کلاسهای آموزش زبان عبری آنلاین توسط استاد آبایی آغاز شد. ⚡️لازم بذکر است عزیزانی که از ترم اول جا مانده اند چنانچه مایل باشند میتوانند ثبت نام کرده و فیلم های این کلاسها را دریافت کنند و در فرصتی که باقیمانده، خود را برای ترم دوم ، آماده نمایند. همچنین عزیزانی که مایلند از ابتدای دوره در کلاسهای آنلاین حضور داشته باشند می توانند پیش ثبت نام کرده و همینکه تعداد زبان آموزان به حد نصاب رسید دورۀ جدید آموزش زبان عبری آنلاین آغاز خواهد شد. 👈🏿 جهت ثبت نام و دریافت اطلاعات بیشتر با شماره زیر👇 تماس حاصل نمایند تلفن ۳۲۹۰۲۲۳۹ صبح ها ساعت ۱۰ تا ۱۳ 🔻لطفا با اشتراک این اطلاعیه با دوستان و آشنایان ما را در اطلاع رسانی یاری فرمایید. با سپاس 🙏🙏 در تلگرام #مرکز_علمی_پژوهشی_وآموزشی_دارالادیان 👇 🆔 https://t.me/daroladyan در ایتا #مرکز_دارالأدیان 👇👇 🆔 https://eitaa.com/daraladyan

🏥 مكتب نسطوریوس Nestorianism ( نستوریوس، نسطوری ها ) پیروان مكتب انطاكیه ⚡️ اعتقاد به دوگانگی، مسیح ماهیتی دوگانه دارد؛ زیرا هم خداست و هم انسان. بحث بر سر چگونگی اتحاد لوگوس و انسان در عیسی به‌تدریج به مسئلة دو طبیعت یا یک طبیعت انجامید. از نظر قائلان به دو طبیعت (ثنوی گرایان) وحدت شخص در عیسی به‌رغم دوگانگی طبیعت‌ها به معنای آن است که لوگوسِ متجسد، به سبب تفوق کاملش بر جنبۀ بشری، امکان هر‌گونه تعارض و کشمکشی میان آن طبیعت‌ها را از بین برده است؛ به همین جهت است که رابطة میان لوگوس و بدن در عیسی با رابطة میان نفس و بدن در انسان تفاوت دارد. طرح مسئلۀ دو طبیعت و دو اراده و عمل را در پی داشت. دو ذات‌ انگاران به دو اراده و عمل در عیسی مسیح ایمان دارند. نسطوریان معتقدند كه تنها جنبه انسانی و طبیعی مسیح مصلوب گشته است. پیروان مکتب انطاکیه عقیده داشتند که عیسی انسانی است که به ‌وجود الهی درآمده و کلمه خدایی در او ساکن گشته و با جسم او یکی شد؛ به‌طوری که کلمه و عیسی دو مظهر متفاوت هستند؛ که دارای یک اراده و هویّتند. در فرقه انطاکیه تأکید بر این بود که مسیح، انسانی بود که خدا گردید؛ نه خدایی که انسان گردید. در آنجا برای بشر بودن مسیح و الگوی اخلاقی او اهمیّت خاصی قائل بودند. تئودور، اسقف موپسوئستا، از کلیسای انطاکیه به‌پاخاست و بر وجود "دو طبیعت کاملا مجزا"، در مسیح تأکید کرد. نستوریوس که شاگرد تئودور بود، این عقیده استادش را با دقت شرح داد. تعالیم او نشان می‌داد که یک شخص انسانی (یعنی عیسی مسیح) و یک شخص الهی(کلمه) وجود داشت؛ که در عیسی مسیح ساکن شده و با اتّحاد معنوی از طریق اتحاد اراده با او یکی شدند. بنابراین پسر خدا یک انسان نگردید؛ بلکه به یک انسان مخلوق که از باکره متولد شده بود، پیوست. در این بین، امپراتور تئودوسیوس در سال 428 به کمک او آمد و نستوریوس را به ‌عنوان پاتریاک قسطنطنیه منسوب کرد. او در قسطنطنیه با طرح این بحث که جایز نیست مریم را "مادر خدا" بنامیم؛ زیرا محال است زنی با خصوصیات بشری نسبت به خدا، حالت مادری پیدا کند، نزاع را بیشتر کرد. او می‌گفت: «مریم فقط انسانی مانند خود را به دنیا آورد؛ که کلمه در او تجسّد یافت. کانال ما در تلگرام #مرکز_علمی_پژوهشی_وآموزشی_دارالأدیان 👇 💎 https://telegram.me/daroladyan #مرکز_دارالأدیان 👇👇 🆔 https://eitaa.com/daraladyan

🎬 #هفت_رخ_فرخ_ایران ⚡️ رخ چهارم ( دوران طلایی ایران ) 👈🏿 هفت رخ فرخ ایران نام مستندی فوق العاده است که در آن هفت هزار سال تاریخ تمدن ایران زمین را به تصویر کشیده شده است و نمادهای هر دوره از تاریخ ایران را در کنار یکدیگر به مخاطب ارائه می کند. در تلگرام #مرکز_علمی_وآموزشی_دارالادیان 👇 🆔 https://t.me/daroladyan #مرکز_دارالادیان 👇👇 🆔 https://eitaa.com/daraladyan

✅ قابل توجه طلاب و دانشجویان رشته های دین پژوهی به ویژه مسیحیت 🔷 آغاز ثبت نام دوره های جدید آموزش #زبان_سریانی 🔷 🏛 پیرو اطلاعیۀ قبلی مرکز دارالأدیان به اطلاع عزیزان می رسانیم علاقمندانی که مایل به شرکت در کلاسهای آموزش #زبان_سریانی با شرکت جناب استاد کشیش #آشور_تمرس می باشند، تقاضا می شود هرچه زودتر نسبت به ثبت نام قطعی خویش اقدام نمایند. 👈🏿 نخستین جلسه این کلاسها در تاریخ چهارشنبه 21 دی ماه 1401 ساعت 16 تا 17 تشکیل می شود. 🔻این دوره بصورت حضوری می باشد ولی عزیزانی که امکان حضور نداشته باشند می توانند همزمان و آنلاین از این کلاسها بهره ببرند🔺 🔰 علاقمندان جهت ثبت نام و یا دریافت اطلاعات میتوانند با تلفن زیر تماس حاصل نمایند 👇 ☎️ : 02532902239 ✅ زمان تماس : صبح ها ساعت 10 الی 13 ؛ بعد از ظهرها ساعت 16 تا 18 #مرکز_دارالأدیان 👇👇 🆔 https://eitaa.com/daraladyan

✴️ قابل توجه طلاب و دانشجویان و پژوهشگران رشته های دین پژوهی به ویژه مسیحیت ✅ مرکز آموزشی و پژوهشی دارالأدیان برای نخستین بار برگزار می کند ⬇️⬇️ کارگاهی با عنوان "مقدمه ای بر شناخت #مسیحیت_در_کلیسای_شرق " توسط استاد گرامی جناب کشیش #آشور_تمرس و در 5 جلسه از چهارشنبه 21 دی ماه بعداز ظهر (بعد از کلاس آموزش زبان سریانی توسط همین استاد) از ساعت 17.30 تا 18.30در مرکز علمی و آموزشی دارالادیان بصورت حضوری و آنلاین برگزار میشود. 👈🏿 عزیزانی که مایل به شرکت در این کارگاه آموزشی می‌باشند هرچه زودتر جهت ثبت نام با شماره زیر👇 تماس حاصل نمایند تلفن ۳۲۹۰۲۲۳۹ صبح ها ساعت ۱۰ تا ۱۳ 🔻از اینکه این پست را با دیگران به اشتراک می گذارید سپاسگزاریم. در تلگرام #مرکز_علمی_وآموزشی_دارالادیان 👇 🆔 https://t.me/daroladyan #مرکز_دارالأدیان 👇👇 🆔 https://eitaa.com/daraladyan