🕊•💦•♧۰۰﷽۰۰♧•💦•🕊 🌧#تفسیرجزء30 🌧#سوره_ناس ✍️به كسى بايد #پناه برد كه #اسرار_و_وسوسه‌هاى درونى را مى‌شناسد. «يَعْلَمُ خائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَ ما تُخْفِي الصُّدُورُ» «غافر/16» او از خيانت چشم‌ها و آنچه سينه‌ها پنهان مى‌كند آگاه است. 🌹🍃پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: #شيطان_بر_دل_انسان آرميده است، هرگاه ياد خدا كند #پنهان مى‌شود و هرگاه #غافل شود او را #وسوسه مى‌كند. فاذا ذكر العبد الله خنس ... و اذا غفل وسوس‌ «بحارالانوارج۶۷ص۴۹» 💢كسانى كه ديگران را به ترديد و وسوسه مى‌اندازند، كار #شيطانى مى‌كنند. 💢مخالفان حضرت صالح به مردم مى‌گفتند: آيا شما #علم داريد كه صالح پيامبر است؟ و با اين كلام در مردم ترديد به وجود مى‌آوردند. «أَ تَعْلَمُونَ أَنَّ صالِحاً مُرْسَلٌ» «اعراف/75» ✍️در اول قرآن با «بِسْمِ اللَّهِ» از خدا استمداد كرديم و در آخر قرآن نيز به خدا پناه مى‌بريم. ☘️«خناس» از «خنوس» به معناى پنهان شدن و عقب نشينى است. شيطان هم خودش مخفى است و هم كارش، اگر وسوسه او علنى باشد بر مردم مسلط نمى‌شود، ولى با #تظاهر و توجيه در لباس زيبا جلوه مى‌كند و موفق مى‌شود. 🌹🍃حضرت على عليه السلام مى‌فرمايد: شيطان با #ظاهرنمايى حق و باطل را بهم در مى‌آميزد و بدين شكل بر طرفداران خود غالب مى‌شود. «فهنالك يستولى الشيطان على اوليائه» «نهج البلاغه خطبه ۵۰» 💢حالا كه شيطان، #خنّاس است، آنقدر مى‌رود و مى‌آيد تا موفق شود، ما هم بايد #يادخدا را #زياد كنيم. 📚#استادقرائتی 🍀#سلام_بر_مهدی 🍀http://eitaa.com/darolquran_mahalat 🍀 https://shad.ir/darolqhran_mahalat

☘️◾️انسان وبخل ◾️☘️ #انسان_در_قرآن وَ كانَ الْإِنْسانُ قَتُوراً «۱۰۰/اسراء» وانسان تنگ‌نظر و بخيل است! ✍️«قتور» از «قتر» به معناى بخل وامساك از بخشش است. 🔹 كثرت مال اثرى در سخاوتِ افراد حريص وبخيل ندارد. بعضى انسان‌ها سيرى‌ناپذيرند و هرچه بيندوزند، باز نگران كم شدن آنند. 🔹 ترس از تهى‌دستى يكى از ريشه‌هاى بخل است۰ 🔹 سرچشمه رفتار بشر، روحيّه وخصلت‌هاى اوست. ☘️◾️امّا اینکه انسان طبعاً مُمْسِک است و مال‌دوست، در سوره «اسراء» آیه ۱۰۰ این‌چنین فرمود: ﴿قُل لَوْ أَنتُمْ تَمْلِکُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّی إِذاً لأَمْسَکْتُمْ﴾؛ اگر همه خزاین رحمت حق را شما می‌داشتید، در اثر آن بخل و امساکی که دارید، سعی می‌کردید به کسی ندهید-خواه رحمتهای معنوی، خواه رحمتهای مادّی- اگر شما خزاین رحمت حق را می‌داشتید هر آینه امساک و بخل می‌ورزیدید، چرا؟، ﴿خَشْیَةَ الأَنفَاقِ﴾؛ می‌ترسیدید تمام بشود. ✍️لذا خداوند در سوره «اسراء» فرمود: «انسان مریض است؛ انسانی که طبعش این‌چنین است، این مریض است» ❌ [و] برای اینکه این مرض را درمان کند می‌فرماید: آنچه در اختیار انسان است، خواه جان و خواه مال و خواه علم و سایر کمالات که قابل انفاق است، این از یک طرف مالِ خود او نبود [و] خدای سبحان به او داد (این در آغازِ کار)، ❌ در پایان کار هم برای انسان ابدی نیست، از انسان می‌گیرند -چه بخواهد، چه نخواهد- بین آن آغاز و این انجام هم انسان مالک نیست، بلکه نماینده مالک است؛ مستخلَف است. 📚آیت الله جوادی آملی #شماره9 🍀#سلام_بر_مهدی 🍀http://eitaa.com/darolquran_mahalat 🍀 https://shad.ir/darolqhran_mahalat

#هر_روز_یک_صفحه_قرآن #جزء_نهم #سوره_مباركه_اعراف #صفحه_یکصدوشصت_هفتم_قرآن_کریم

تلاوت صفحه 167 قرآن کریم استاد منشاوی

🕊•💦•♧۰۰﷽۰۰♧•💦•🕊 🌧#تفسیرجزء30 🌧#سوره_ناس ✍️در قرآن بارها از انسان انتقاد شده است كه هرگاه گرفتار مى‌شود دعا مى‌كند و پناهندگى مى‌خواهد و همين كه خطر رفع شد، گويا ما را نمى‌شناسد. «یونس/11» 💢در اين سوره چون وسوسه درون #روح و #قلب انسان جاى مى‌گيرد و با #ايمان و #عقل و #فكر ما بازى مى‌كند، سه بار نام خداوند ياد شده است: «بِرَبِّ النَّاسِ‌، مَلِكِ النَّاسِ‌، إِلهِ النَّاسِ» اما در سوره فلق كه شرور خارج از سينه‌هاست، يكبار نام خداوند مطرح است. «بِرَبِّ الْفَلَقِ» ✍️آرى خطر انحراف فكرى و تأثير آن در روح به مراتب بيشتر از خطرات خارجى است و #دشمنان_فرهنگى و #فكرى، از دشمنان نظامى و اقتصادى مرموزتر و #خطرناكترند. 💢در روايات آمده است كه شيطان از قبول توبه انسان از سوى خداوند ناراحت شد. ياران خود را جمع و از آنان استمداد كرد. هر كدام مطلبى گفتند، ولى يكى از آنها گفت: من انسان را #وسوسه مى‌كنم و #توبه را از يادش مى‌برم. #ابليس اين #طرح_فراموشى_توبه را پسنديد. 💠حالا كه او «بِرَبِّ النَّاسِ» است پس #شيوه‌هاى_تربيتى_ديگران را نپذيريم. حالا كه او «مَلِكِ النَّاسِ» است، پس خود را برده ديگران قرار ندهيم و حالا كه او «إِلهِ النَّاسِ» است، پس به غير او دل نبنديم و اين #تفكر و #اعتقاد بهترين وسيله #پناهندگى_ازوسوسه‌هاست. 📘#استادقرائتی 🍀 #یاوران_قرآن 🍀#سلام_بر_مهدی @darolquran_mahalat

🌹بسم الله الرحمن الرحیم 🌼#اول_صبح فعالیت خودمون رو آغاز میکنیم با نام و #یاد_خدای_مهربان و #قرائت_قرآن_صبحگاهی👆👆 💐#قاری_نوجوان_قرآن #بسیارزیبا 🌹@darolquran_mahalat

✍️شیوه های #دعوت کودکان به نماز 📝توضیح و مفهوم شیوه ها: 1️⃣ #زمینه ای: فراهم کردن زمینه، موقعیت ها و شرایط برای کودکان و نوجوانان... بیشتر برای کودکان و نوجوانان این شیوه مطرح است. آماده سازی روانی ، شناختی ، عاطفی و رفتاری به صورت غیر مستقیم 2️⃣ #شناختی: بالا بردن سطح آگاهی و شناخت کودک و نوجوان آگاهی باید متناسب با رشد احساسی، تخیل و توانمندی هوشی و عقلی آنان باشد. 3️⃣ #انگیزشی: ایجاد انگیزه، میل، رغبت و تحریک عواطف و احساسات 4️⃣ #شیوه های هدایتی دستوری(وادار کننده) در کنار شیوه های باوراننده (شناختی) و انگیزشی، دستور به اجرای نماز و گاه وادار کردن افراد به خواندن نماز و ایجاد عادت برای تحقق این امر، در مورد برخی افراد مفید و مؤثر است روش فوق هر چند در نگاه اول یک دستور خشک و قالبی است و ملایم با طبع انسان نیست ولی می تواند اثر مثبت هم داشته باشد، به خصوص که اوامر خدا دارای ویژگی های معنی داری است از جمله : 1- اوامر خدا با کلمه ی با یا عبادی شروع شده که دارای آثار مفید در روحیه افراد است. 2- احکام الهی، صریح و روشن است و نمی گذارد فرد در مورد، آن شد که داشته باشد. 3- اوامر الهی مبتنی بر مصالح انسان است. در حقیقت هر فرد متوجه می شود که بیهوده و عیث دستور صادر نشده است. این شیوه به کودک می آموزد که تمرین کند و آموزش را به مهارت تبدیل کند. 5️⃣ #شیوه های بازدارنده. عواملی است که مانع جذب کودکان به نماز می شود و رغبت فطری آنها نیز نسبت به عبادت و به نماز مخدوش می کند. ✍️ادامه دارد..... ان شاءالله 🔰 #یاوران_نماز 🌹@darolquran_mahalat

☘️◾️انسان و بیهوده گی◾️☘️ 👇سوره قيامة آیه 36 «أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى». آیا انسان پندارد او را مهمل فروگذارند. ✍️خداوند حكيم است و انسان موجودى هدفدار، مسئول و مكلّف، پس بايد قيامتى در كار باشد. «أَ يَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدىً» تو خيال کردي انسان که مي‌ميرد، به قبر مي‌رود؛ مثل همين يک دسته شلغم است. اين‌طور خيال کردي۰ ☘️◾️﴿أَ يَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدي﴾، «سدي»؛ يعني ياوه. هيچ حسابي و کتابي نيست؟ ❌يک بيان نوراني حضرت امير در نهج‌البلاغه دارد که همين بود، فرمود اين نظام سپهري محير العقول را خدا در سفره قرار داد، اين زمين را با همه گسترش معادن و دريا و فضا و صحرا خدا سفره قرار داد، اين مائده أرض و سماء را آفريد، بعد مهمان دعوت کرد به نام انسان. اول که خدا بشر را خلق نکرد. اول تمام اين سفره‌ها را آفريد، بعد فرمود براي شما آماده کردم۰ ﴿سَخَّرَ لَكُم مَا فِي السَّماوَاتِ وَ مَا فِي الأرْضِ﴾؛[23] آن وقت شماگمان می کنید رها شده اید ۰ أَ يَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدي 📚آیت الله جوادی آملی #شماره10 #انسان_قرآنی 🌹@darolquran_mahalat

📣🖊🗒:سوالات دهمین مسابقه پست های دارالقرآن(ویژه دانش آموزان محلاتی) 🔴شرط شرکت عضویت درکانال دارالقران می باشد🔴 🎁 ۳ جایزه به ۳ نفر 🎁 1️⃣:باتوجه به آیه ۹۶ سوره اعراف شرط نزول برکات چیست؟ 2️⃣:حضرت امیر(ع)شیطان را چگونه معرفی می کند؟ 3️⃣: چهار ویژگی که گناهان را به ثواب تبدیل می کند؟ 4️⃣: پنج شیوه دعوت کودکان به نماز را کامل بنویسید؟ 5️⃣: در زیارت جامعه کبیره چرا اهل بیت(ع)را اینقدر شیرین معرفی میکند؟ 🔸جواب راتاساعت 🔟 صبح 1⃣2⃣ آبان ماه به 👈 @Rabeyi1360 ارسال نمایید. 💠پاسخ ها را از تاریخ ۸/۶ تا ۹۹/۸/۲۰ درپیام رسان های🇮🇷 شاد و ایتا دنبال کنید. 🍀 @darolquran_mahalat

#هر_روز_یک_صفحه_قرآن #جزء_نهم #سوره_مباركه_اعراف #صفحه_یکصدوشصت_هشتم_قرآن_کریم

تلاوت صفحه 168 قرآن کریم استاد منشاوی

☘️◾️#انسان و #بیهوده گی◾️☘️ 👇سوره قيامة آیه 36 «أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى». آیا انسان پندارد او را مهمل فروگذارند. ✍️خداوند حكيم است و انسان موجودى هدفدار، مسئول و مكلّف، پس بايد قيامتى در كار باشد. «أَ يَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدىً» تو خيال کردي انسان که مي‌ميرد، به قبر مي‌رود؛ مثل همين يک دسته شلغم است. اين‌طور خيال کردي۰ ☘️◾️﴿أَ يَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدي﴾، «سدي»؛ يعني ياوه. هيچ حسابي و کتابي نيست؟ ❌يک بيان نوراني حضرت امير در نهج‌البلاغه دارد که همين بود، فرمود اين نظام سپهري محير العقول را خدا در سفره قرار داد، اين زمين را با همه گسترش معادن و دريا و فضا و صحرا خدا سفره قرار داد، اين مائده أرض و سماء را آفريد، بعد مهمان دعوت کرد به نام انسان. اول که خدا بشر را خلق نکرد. اول تمام اين سفره‌ها را آفريد، بعد فرمود براي شما آماده کردم۰ ﴿سَخَّرَ لَكُم مَا فِي السَّماوَاتِ وَ مَا فِي الأرْضِ﴾؛[23] آن وقت شماگمان می کنید رها شده اید ۰ أَ يَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدي 📚آیت الله جوادی آملی #شماره10 #انسان_قرآن_خداشناسی 🌹@darolquran_mahalat

✍️ شیوه های دعوت #کودکان به نماز(۲) الف: شیوه های #زمینه ای رفتارهایی است که به طور غیرمستقیم موجب می شود #آمادگی کودکان ما برای جذب به نماز افزایش یابد. 1️⃣ گفتن #اذان و اقامه ی در گوش نوزاد اخیراً روان شناسان ثابت کرده اند که روح کودک، در شش سال اول زندگی، بسیار حساس تر و نقش پذیرتر از دوره های دیگر زندگی اوست و دیده ها و شنیده ها را، چنان در خود جذب می کند که به سختی می تواند آثار منفی آن ها را در بزرگ سالی از خود بزداید. بنابراین، گفتن اذان و اقامه در گوش کودک، او را ایمن می کند و زمینه ساز شخصیت مطلوب او – در بزرگ سالی – است. 2️⃣برداشتن #کام نوزاد با تربت امام حسین(ع) حسین بن ابی العلا گوید: سَمِعتُ اَبا عَبدِالله(ع) یقُولُ: حَنِّکُوا اَولادَ کُم بِتُربَةِ الحُسَینِ(ع) فَاِنَّهُ اَمانٌ. { وسائل الشیعه، ج 15، ص 138 }؛ کام فرزندان خود را با تربت حسین بن علی(ع) بردارید که مایه ی ایمنی کودک خواهد بود. 3️⃣با #وضو شیر دادن 4️⃣ لقب دادن به کودک با #نام_نیک به ویژه اسامی ائمه(ع) جابر از امام باقر(ع) روایت می کند که آن حضرت به کودک خردسالی فرمود: مَا اسمُکَ؟ قالَ: مُحَمَّدٌ: قالَ بِمَ تُکَنّی؟ قالَ بِعَلِی قَقالَ اَبُو جَعفَرٍ اِحتَظَرتَ مِنَ الشَّیطانِ اِحتِظاراً شَدیداً، اِنِّ الشَّیطانَ اِذا سَمِعَ مُنادِیاً ینادی یا مُحَمَّداً اَو یا عَلِیاً ذابَ کَما یذُوبُ الرَّصاصُ حَتّی اِذا سَمِعَ مُنادِیاً ینادی بِاسمِ عَدُوٍّ مِن اَعدائِنا إِهتَزَّ وَ اِختالَ. { وسائل الشیعه، ج 15، ص 126 }؛ نامت چیست؟ گفت محمد؛ حضرت فرمود: کنیه ات چیست؟ گفت: علی؛ حضرت فرمود: تو به وسیله این کنیه بر خود دژی ساخته ای که شیطان بر تو راهی ندارد. هر گاه شیطان بشنود شخصی را به نام محمد یا علی می خوانند، مثل سرب ذوب می شود و هر گاه بشنود کسی را به نام یکی از دشمنان ما می خوانند به شادی و نشاط در می آید و به خود می بالد. 5️⃣ کوتاه کردن نماز به لحاظ #توجه به کودک انس بن مالک گوید: کانَ رَسوُلُ اللهِ یسمَعُ الصَّبِی مَعَ اُمِّهِ وَ هُوَ فِی الصَّلاةِ فَیقرَأُ بِسُورَةِ الخَفیفَةِ اَوِ القَصیرَةِ. { کتاب العیال، ج 1، ص 353 هنگامی که پیامبر(ص) در حال نماز صدای کودکی را، که با مادرش بود، می شنید، سوره های سبک و کوتاه را قرائت می فرمود. ✍️ادامه دارد......ان شاءالله 🔰 یاوران نماز 🌹 @darolquran_mahalat

🕊•💦•♧۰۰﷽۰۰♧•💦•🕊 🌧#تفسیرجزء30 🌧#سوره_ناس 🔹الَّذی یُوَسوِسُ فی صُدور النّاس🔹 ✍️آنكه در سينه و قلب و روح مردم وسوسه مى‌كند، ممكن است از نژاد جن و شيطان باشد يا از نژاد انسان. آرى تطميع‌ها و وعده‌ها، امروز و فردا كردن‌ها از جمله راههاى وسوسه است. 💢وسوسه شيطان نسبت به حضرت آدم و ساير اولياى خدا در حدّ القا و پرتاب وسوسه است: 🔹«فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطانُ» «طه/۱۲۰»، 🔹«أَلْقَى الشَّيْطانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ» «حج/۵۲» اما نسبت به عموم مردم، ورود و نفوذ وسوسه در دل و جان آنهاست. «يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ» البته نه به شكل سلطه بر دل انسان به گونه‌اى كه راه گريزى از آن نباشد. 💠 زيرا قرآن در آيه‌اى ديگر مى‌فرمايد: «إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ» «اعراف/۲۰۱» هنگامى كه شيطان‌ها به سراغ افراد باتقوا مى‌روند تا از طريق تماس، آنان را وسوسه كنند، آنان متوجه شده و اجازه نفوذ نمى‌دهند. 📚#استادقرائتی 🍀#سلام_بر_مهدی 🆔 @darolquran_mahalat

🎨#انیمیشن 🌸#امام_جعفر_صادق(ع) 🌷 باموضوع: #اهمیت_نماز ✅ یاوران نماز 🆔 @darolquran_mahalat

#هر_روز_یک_صفحه_قرآن #جزء_نهم #سوره_مباركه_اعراف #صفحه_یکصدوشصت_نهم_قرآن_کریم

تلاوت صفحه 169 قرآن کریم استاد منشاوی

🕊•💦•♧۰۰﷽۰۰♧•💦•🕊 🌧#تفسیرجزء30 🌧#سوره_فلق ✍️در هر چيزى احتمال بروز شرّ وجود دارد، حتى كمالاتى مثل علم و احسان، شجاعت و عبادت نيز آفاتى دارند. آفت علم، غرور؛ آفت احسان، منّت گذاردن؛ آفت عبادت، عُجب و آفت شجاعت، ظلم و تهوّر است. 🔹در آسيب پذيرى سه اصل وجود دارد آمادگى هجوم از سوى دشمن فرصت‌هاى مناسب براى هجوم نظير تاريكى‌ها وجود حفره‌ها و نقطه ضعف‌ها آرى دشمن به دنبال تاريكى‌ها و حفره‌ها و نقاط ضعف است. ❌تبليغات سوء، جوسازى‌ها، سخن چينى‌ها، جاسوسى‌ها و شايعه‌پراكنى‌ها، نمونه هايى از «النَّفَّاثاتِ فِي الْعُقَدِ» است، يعنى مى‌دمند تا محكمات را سست كنند. چنانكه كسانى با وسوسه و شك ميان همسران فتنه گرى مى‌كنند «ما يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ زَوْجِهِ» «1» 🔹🔸با اينكه هرچه خدا آفريده، خير است: «الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْ‌ءٍ خَلَقَهُ» «2» ليكن هر چيزى اگر در مسير صحيح خود قرار نگيرد، شرّ مى‌شود. چنانكه آهن خير است ولى اگر چاقو شد، امكانِ سوء استفاده از آن وجود دارد. «مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ 📚#استادقرائتی 🍀#سلام_بر_مهدی 🆔 @darolquran_mahalat

☘️◾️انسان هَلُوع ◾️☘️ ✍️هلوع بودن نیز یک استعداد و قوه ایست که ممکن است مورد استفاده صحیح و ممکن است مورد استفاده غلط قرار بگیرد. إِنَّ الْإِنْسانَ خُلِقَ هَلُوعاً إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَ إِذا مَسَّهُ الْخَیْرُ مَنُوعاً [۱۹تا۲۱سوره معارج] به راستى که انسان سخت آزمند [و بی تاب] خلق شده است (۱۹) چون صدمه‏ اى به او رسد عجز و لابه کند (۲۰) و چون خیرى به او رسد بخل ورزد (۲۱) ☘️◾️انسان هلوع : کسی است که بر اثر مواجه شدن با شر ، به ناله و فریاد رو می آورد ، کسی است که بر جمع مال حریص است و بخل می ورزد ، بی قراری است که بر مصیبت ها صبر نمی کند. 👆همه توضیحات بالا نشانه ها و لوازم صفتی هستند که قرآن کریم ، ریشه و منشأ آنرا در اساس آفرینش انسان قرار داده است۰ ✍️طبق نظر قرآن کریم ، خصیصه ی “هلوع” بودن انسان از امور اکتسابی و آموخته نیست.بلکه از امور طبیعی و ناآموخته است. 🔻◾️هلوع” بودن در وجود انسان خصیصه ای است که او را در تحصیل آنچه به نظرش خوب و ارزنده است ؛ تشویق و تحریک می کند.بر اثر همین تشویق و تحریک ، در وجودش چنان شوق شدیدی پیدا میشود که تحمل فقدان آن چیز در وجودش ضعیف یا معدوم می گردد. 😩بنابراین هنگامی که می بیند آن چیز از دستش میرود یا نمی تواند به آن برسد ، ناله و فریاد سر می دهد ، بی قرار و بی آرام می شود ، صبر و شکیبایی را از دست می دهد ، در راه تحصیل آن حریص است.اگر چیزی را تحصیل کرد ، در نگاهداری آن کوشا و جدی است و به تعبیر دیگر بخل می ورزد. 📚المُنجَد #شماره12_قسمت_اول #انسان_قرآنی 🌹@darolquran_mahalat

✍️شیوه های دعوت کودکان به نماز(۳) الف: شیوه های #زمینه ای 6️⃣ #شیر دادن بچه در حال نماز کودک گرسنه و نیازمند به شیر مادر، اگر به هنگام نماز شیر را از او دریغ کنند نسبت به نماز تنفر پیدا می کند، زیرا نماز را مانع رسیدن به نیاز اساسی اش می بیند و چنانچه کودک در هنگام نماز شیر داده شود با نماز انس می گیرد و در بزرگ سالی به نماز روی می آورد. عمار سابطی از امام صادق(ع) روایت می کند: لا بَأسَ اَن تَحمِلَ المَرأَةُ صَبِیها وَ هِی تُصَلّی وَ تُرضِعُهُ وَ هِی تَشهَّدُ. { وسائل الشیعه، ج 4، ص 127 }؛ زنی که در حال نماز است اشکال ندارد کودک خود را، در حالی که تشهّهد می خواهند، شیر دهد. 7️⃣ آرام کردن و در #آغوش_گرفتن کودک هم زمان با خواندن نماز علی بن جعفر برادر امام موسی بن جعفر(ع) گوید: سَأَلتُهُ عَنِ المَرأَةِ تَکُونُ فی صَلاةِ الفَریضَةِ وَ وَلَدُها اِلی جَنبِها یبکی وَ هِی قاعِدَةٌ هَل یصلَحُ لَها أَن تَتَناوَلَهُ فَتُقعِدَهُ فی حِجرِها وَ تُسکِنَهُ وَ تُرضِعَهُ؟ قالَ لا بَأسَ. { همان }؛ از آن حضرت – درباره ی زنی که به نماز واجب مشغول است و فرزند او در کنارش گریه می کند – پرسیدم؛ گفتم: آیا جایز است در حال نشسته کودک خود را در بغل بگیرد و به دامن خود بنشاند و او را آرام کند و شیر بدهد؟ فرمود: اشکالی ندارد. 8️⃣ #بوسیدن و در آغوش گرفتن کودک فضل بن ابی قره از امام صادق(ع) و او از رسول خدا(ص) چنین نقل کرده است: مَن قَبَّلَ وَلَدَهُ کَتَبَ اللهُ لَهُ حَسَنَةً. { وسائل الشیعه، ج 15، ص 194 – 202 }؛ هر کس فرزند خود را ببوسد خداوند برای او یک ثواب می نویسد و بدین جهت ابن عباس گوید: کُنتُ عِندَ النَّبِی وَ عَلی فَخِذِهِ الأَیسَرِ ابنُهُ اِبراهیمُ وَ عَلی فَخِذِهِ الأَیمَنِ الحُسَینُ بنُ عَلِی وَ هُوش تارَةً یقَبِّلُ هذا وَ تارَةً یقَبِّلُ هذا. { مناقب ابن شهر آشوب، ج 3، ص 234 } در خدمت پیامبر(ص) بودم در حالی که فرزندش ابراهیم بر زانوی چپ آن حضرت نشسته بود و حسین بن علی بر زانوی راستش، جضرت گاهی این را می بوسید و گاهی آن را. 9️⃣ #نگاه_محبت_آمیز به کودک در حال نماز اخلاق نیکو و نگاه محبت آمیز، کودک و بزرگ را جذب می کند. حال اگر این ها در نماز متجلی شود ظاهر نماز را جلوه گر و کودک را به نماز ترغیب می کند. از رسول خدا(ص) چنین روایت شده است: نَظَرُ الوالِدِ اِلی وَلَدِهِ حُبّاً لَهُ عِبادَةٌ. { مستدرک الوسائل، ج 1، ص 170 }؛ نگاه کردن پدر و مادر به فرزند، از روی محبت، عبادت است. 0️⃣1️⃣ #بازی با کودک یکی از روش های جذب قلوب کودکان بازی کردن با آن هاست زیرا بازی علاوه بر این که برای کودکان بسیار سرور انگیز و نشاط بخش است، موجب رشد استعدادها و تلطیف عواطف آن ها نیز می شود و اگر بازی به قاعده و سالم باشد می تواند تفکر کودک را رشد دهد و او را به سوی اعمال و عبادات متعالی، مخصوصاً نماز، سوق دهد. مَن کانَ لَهُ ولَدٌ صَبا. { وسائل الشیعه، ج 15، ص 203 }؛ هرکس کودکی دارد باید خود را تا حد طفولیت تنّزل دهد و بدین سبب ابن أبی نجیح گوید: کانَ الحَسَنُ وَ الحُسَینُ یر کَبانِ فَوقَ ظَهرِ النَّبِی وَ یقُولانِ حَلَّ حَلَّ وَ یقوُلُ النَّبِی نِعمَ البَعیرُ بَعیرُ کُما. { بحار الانوار، ج 43، ص 385 }؛ امام حسن و امام حسین(ع) بر پشت پیامبر(ع) سوار می شدند و « حل حل » می گفتند و پیامبر(ص) می فرمود: نیکو شتری است شتر شما. علقمه از ابوسلمه چنین روایت کرده است: اَنَّ رَسُولَ اللهِ(ص) کانَ یدلُعُ لِسانَهُ لِلحَسَنِ و الحُسَینِ(ع) فَیرَی الصَّبِی لِسانَهُ فَیهُشُ اِلَیهِ فَقالَ عُبَینَةُ بنُ بَدرِ الفَزارِی وَ اللهِ لَیکُونُ الاِبنُ رَجُلاً قَد خَرَجَ وَجهُهُ وَ ما قَبَّلتُهُ قَطُّ فَقالَ رَسُولُ الله(ص): مَن لَم یرحَم لا یرحَم؛ پیامبر(ص) زبان خود 🔰 یاوران نماز 🌹 @darolquran_mahalat

📣📣📣: اسامی برندگان دهمین مسابقه پست های دارالقرآن هر 15 روز یک مسابقه 💻: قرعه کشی از طریق رایانه انجام شده است 1️⃣: محمدمهدی صفری 2️⃣: یاسمن هادی 3️⃣: سارینا لر 🔹:ضمن عرض تبریک به این عزیزان صبح روزشنبه 4️⃣2⃣ آبان ماه برای تحویل🎁به دارالقرآن مراجعه کنید. ⬅️:در تاریخ 5⃣ آذرماه منتظر مسابقه بعدی ما باشید. 🔸: کانال فعالیت های قرآنی مرکز دارالقران امام خمینی ره آموزش و پرورش شهرستان محلات در پیام رسان 🇮🇷 ایتا و شاد 🍀#سلام_بر_مهدی 🍀 @darolquran_mahalat

#هر_روز_یک_صفحه_قرآن #جزء_نهم #سوره_مباركه_اعراف #صفحه_یکصدوهفتادم_قرآن_کریم

تلاوت صفحه 170 قرآن کریم استاد منشاوی