آخرین روزهای ماه پر برکت #شعبان است. خیلی دلم می‌خواست بیشتر در خصوص این ماه در عراق بنویسم. شعبان در عراق ماه خاصی است. از طرفی پیاده‌روی #نیمه_شعبان را داریم. برنامه‌ای خاص که مردم از نجف به کربلا رهسپار می‌شوند. گویی نسخه کوچکی است از اربعین که دوباره تکرار می‌شود. از دیگر سو #انتفاضه_شعبانیه را داریم. انتفاضه‌ای که در طی آن ۱۴ استان از ۱۸ استان عراق سقوط کرد اما مردم موفق به فتح بغداد نشدند و انتفاضه شکست خورد. این یکی باشد طلب‌تان. سعی می‌کنم قبل از اینکه زیاد از این ایام فاصله بگیریم بنویسم. اما اکنون در خصوص مطلب دیگری می‌خواهم بنویسم. نکته‌ای که در این ماه اتفاق افتاد و کمتر کسی به آن پرداخته است. اتفاقی که به این روزهای کشور ما بسیار شباهت دارد. خیانتی که #آمریکا به #مردم عراق کرد و جنایتی که پس از آن مرتکب شد. امشب خواهم نوشت ... #محمد_دشتی https://eitaa.com/joinchat/949224715Ca3bb399b82

🔴 تجربه‌ی اعتماد به حمایت‌های آمریکا 🔸 پانزدهم فوریه ۱۹۹۱ (۲۶ بهمن ۱۳۶۹) جرج بوش (پدر) از مردم عراق دعوت کرد که انقلاب کنند. 🔹 در آن روزگاران، #صدام تازه از نبرد با ایران رهایی یافته بود؛ در کویت هم نتوانسته بود موفقیتی حاصل کند و مجبور بود شروط تحمیلی آمریکا را پذیرفته و علی رغم عدم میل باطنی از کویت عقب نشینی کند. 🔸 #مردم عراق که از جنایات رژیم بعثی به ستوه آمده بودند، ضعیف شدن دولت، در هم شکستن هیمنه‌ی حزب بعث و نابودی یگان‌های زرهی و زیرساخت‌های نظامی را شروع مناسبی دیدند برای قیام. دعوت رئیس جمهور آمریکا نیز چراغ سبزی بود برای ایشان که نشان می‌داد جامعه‌ی بین‌المللی نیز پشت ایشان است. 🔹 دیری نپایید حرکتی که از بصره شروع شده بود حتی به استان‌های کردنشین نیز رسید و ۱۴ استان از ۱۸ استان عراق به دست انقلابیون افتاد. اما یکی از نکاتی که مانع حصول نتیجه‌ی این قیام شد، #خیانت_آمریکا به مردم عراق و انقلابیون بود. 🔸 انقلابیون در شمال، مرکز و جنوب به ناگاه با یگان‌های زرهی گارد جمهوری و بالگردهای نظامی مواجه شدند که تمامی مردم را قلع و قمع و #انتفاضه را به طرز خونینی سرکوب کرد. 🔹 میلان رای در کتاب "خطة غزو العراق" در جریان این انتفاضه اشاره می‌کند که آمریکا به عمد اجازه داده بود گارد جمهوری عراق سالم بماند. [این در حالی بود که تمامی زیرساخت‌های نظامی و یگان‌های زرهی ارتش عراق زیر بمباران‌های آمریکا به کلی از بین رفته بود] 🔸 این رویکرد پرسشی مهم را طرح می‌کند: اگر هدف حمایت از اراده‌ی مردم عراق بود، چرا ابتدا مردم را به خیابان کشاند و بعد در کنار صدام ایستاد و سرکوب آنها را تماشا کرد؟ 🔹 تحولات پس از ۲۰۰۳ و تجربه‌ی اشغال عراق، شکل‌گیری ساختار جدید سیاسی، استمرار حضور نظامی، چارچوب‌های نظارتی بر منابع مالی عراق و نقش‌آفرینی مستقیم در طراحی برخی سازوکارهای امنیتی، سیاسی و اقتصادی نشان داد که اولویت اصلی واشنگتن، تضمین منافع و کنترل متغیرهای راهبردی است، نه واگذاری تعیین سرنوشت به نیروهای داخلی. 🔸 از این منظر، تجربه عراق نمونه‌ای است از تناقض میان ادبیات حمایت و واقعیت‌های سیاست قدرت. از اینکه استکبار در نهایت بر اساس محاسبه منافع خود عمل می‌کند؛ هر جا که این منافع اقتضا کند، از حمایت لفظی تا سکوت عملی فاصله‌ای چندان وجود ندارد. #محمد_دشتی https://eitaa.com/joinchat/949224715Ca3bb399b82

رهبر انقلاب: خطرناک‌تر از ناو، سلاحی است که آن را به قعر دریا می‌فرستد #کمال_الشرف #محمد_دشتی https://eitaa.com/joinchat/949224715Ca3bb399b82

رمضان در عراق؛ ♦️ مقدمه 🔹 ماه مبارک #رمضان در کشورهای عربی حس و حال دیگری دارد. سبک زندگی رمضانی کاملا متفاوت از سبک زندگی مردم در دیگر ایام سال است و این موضوع حتی در کوچه و خیابان‌های شهر هم کاملا مشهود است. 🔸 #عراق هم از این قاعده مستثنی نیست و اگر سفری در ماه رمضان به این کشور داشته باشید این حس و حال را به عینه می‌بینید. البته اگر به خانه‌ی ایشان مشرف شوید، این فضا بیشتر ملموس بوده و ظرافت‌های بیشتری از آن را درک خواهید کرد. 🔹 من هم که چند سالی است توفیق حشر و نشر بیشتری با دوستان عراقی یافته‌ام، بعضی از این رسومات را چشیده‌ام که برخی‌شان حکایت از قرابت فرهنگی ما دارد؛ چراکه شبیه آن را در #ایران خودمان نیز دیده بودم. برخی دیگرشان هم تجربه‌ی جدید و شیرینی بوده که حلاوت ذکرش هم برای نویسنده خوشایند است و هم احتمالا برای خواننده. به خصوص با دهان روزه 😉 🔸 ان شاء الله به شرط حیات در این روزهای ماه مبارک از این تجربیات برایتان خواهم نوشت. خوشحال هم می‌شوم که شما نیز اگر #خاطرات مشابهی دارید یا رسومات شبیه به آن در شهر و منطقه‌ی خودتان اجرا می‌شود برایم بفرستید ( @khavidaki ) تا هم گنجینه‌ی حقیر تکمیل شود و هم برای مخاطبین به اشتراک بگذارم. #محمد_دشتی https://eitaa.com/joinchat/949224715Ca3bb399b82

رمضان در عراق؛ ♦️ بخش اول: افطار کنار حرم 🔸 تقریبا در تمامی شهرهای مذهبی عراق مرسوم است که مردم بند و بساط افطاری را برمی‌دارند و برای صرف افطار به حرم می‌آیند. 🔹 از دو ساعت مانده به اذان کم کم کوچه‌های منتهی به حرم گُله به گُله فرش می‌شود. البته نه به صورت دستوری و رسمی؛ هرکس فرش و زیرانداز خود را با خودش می‌آورد. نزدیک اذان که می‌شود هم دیگر جا برای سوزن انداختن نیست! 🔸 کل کوچه، خیابان یا گذر فرش شده و خانواده‌ها دور هم نشسته مشغول صرف افطاری‌اند. بعضا هم از باب همسایگی با هم ارتباط می‌گیرند و افطاری‌شان را با همسایه‌ی موقت‌شان تقسیم می‌کنند. 🔹 چند باری که در ایام ماه مبارک در عراق بودم، این رفتار را در بین الحرمین و خیابان‌های اطراف حرم در کربلا، صحن‌های نوساز اطراف حرم علوی و کوچه و خیابان‌های اطراف کاظمین دیده بودم. 🔸 در کاظمین که کل خیابان مقابل باب المراد فرش می‌شد و یک سفره‌ی بزرگ پهن می‌کردند. هر خیری هم که می‌خواست خیرات و نذورات دهد، آن را سر سفره می‌گذاشت و دم اذان هم مردم روزه‌دار سر همین سفره‌ها افطار می‌کردند. یادم هست فیلمی از بین الحرمین در لحظه‌ی افطار را در صفحه‌ی اینستاگرامم گذاشته بودم که از آدرس زیر می‌توانید ببینید: https://www.instagram.com/reel/CqIyLzCIExl/?igsh=MWxndG9lbGNiZW81OQ== 🔹 البته این رسم مختص شیعیان نیست و خانواده‌های اهل سنت نیز برای افطار نزد مزارات بزرگانشان می‌روند. نمونه‌ی بارز آن مزار عبدالقادر گیلانی است در بغداد که همین حال و هوا را در آنجا هم می‌توان دید. #محمد_دشتی https://eitaa.com/joinchat/949224715Ca3bb399b82

جلسه‌ای که با افطار شروع بشه نصف راه رو رفته! طبعاً خروجی بهتری هم داره 😉 اون هم در اولین روز ماه مبارک … #حاشیه_جلسه #محمد_دشتی https://eitaa.com/joinchat/949224715Ca3bb399b82

🔴 شهید سیدمحمد صدر؛ مرجعی در میدان مبارزه ♦️ در ادامه خواهید خواند: #محمد_دشتی https://eitaa.com/joinchat/949224715Ca3bb399b82

🔴 شهید سیدمحمد صدر؛ مرجعی در میدان مبارزه 🔸 شهید سیدمحمد صدر که او را شهید صدر ثانی می‌خوانند از علمای به نام عراق است که در سال ۱۳۲۲ در کاظمین به دنیا آمد. او فرزند سیدصادق صدر است و سیدصادق پسر عموی شهید #سیدمحمدباقر_صدر و #امام_موسی_صدر. 🔹 شاید بتوان سیدمحمد صدر را آغازگر روشی جدید در حوزه‌ی نجف دانست. روشی که در آن عالم باید مردمی باشد؛ نه اینکه از مردم فاصله گرفته و در گوشه‌ای مشغول به عبادت و فعالیت علمی خود شود. روشی که #حوزه‌ی_نجف را متهم به سکوت کرده و معتقد است حوزه باید "ناطقه" باشد. 🔸 تبلور این نظریه در ارتباط سیدمحمد صدر با عشایر و #مردم جنوب خود را نشان داده است. او به جای اینکه همچون سایر مراجع، نمایندگان خویش را نزد مردم بفرستد، خود به میان مردم رفته و مستقیما سوالات ایشان را پاسخ می‌داد. بر سر سفره‌ی ایشان می‌نشست و با جوانان هم کلام میشد. 🔹 ایشان معتقد بود اسلام همه را به #تأسیس_حکومت_اسلامی در همه جوامع مسلمان دستور می‌دهد. وی از حامیان نظام جمهوری اسلامی ایران بوده و برای #امام_خمینی احترام خاصی قائل بود. پس از رحلت حضرت امام درباره مقام معظم رهبری گفته بود: «دولت ایران، دولت ولی فقیه و #آیت‌الله_خامنه‌ای ولی امر مسلمانان است.» او تشکیل دولتی چون دولت ایران در عراق را در سر داشت. 🔸 مواضع ایشان علیه #آمریکا و اسرائیل نیز هماره محکم و قاطع بود. از ایشان جمله‌ای در اذهان مردم عراق به یادگار مانده که بیانگر نگاه ایشان علیه آمریکا و #اسرائیل است: "یکفي أنّ في موتي شفوة و فرحا لإسرائیل و آمریکا و هذا غایة الفخر في الدنیا و الأخرة" 🔹 در اواخر دهه‌ی ۹۰ میلادی که صدام پس شکست در جنگ کویت به دنبال جلب نظر اسلامگرایان افتاد، اجازه‌ی برگزاری #نماز_جمعه را به سیدمحمد صدر داد. این اتفاق هم ارادت موافقان این مرجع را بیشتر کرد و هم شمشیر انتقاد منتقدین را تیزتر. منتقدین، سیدمحمد صدر را بعثی خطاب می‌کردند؛ چراکه در دوره‌ای که کسی اجازه‌ی برقراری نماز جماعت نداشت، توانسته اجازه‌ی اقامه‌ی نماز جمعه بگیرد. در مقابل، طرفداران او این عمل را نشان از شجاعت وی می‌دانستند که در این خفقان دست به چنین اقدامی زده است. 🔸 انتخاب ایشان به عنوان زعیم حوزه‌ی نجف توسط رادیوی بعث بر انتقادات افزود. اما دیری نپایید که خطبه‌های نماز جمعه‌ی ایشان تبدیل شد به منبری برای روشنگری و نقد #نظام_بعث. به تدریج این روشنگری جای خود را به نقد دولت داد و کار تا جایی پیش رفت که با کفن به ایراد خطبه پرداخت. 🔹 این اقدام به خصوص که ایشان به دلیل روحیه‌ی مردمی‌اش مقلدین و مریدان زیادی نیز داشت و استمرار آن موجب تزلزل پایه‌های رژیم بعث می‌شد، برای رژیم خوشایند نبود. این شد که تصمیم گرفت ایشان را از میان بردارد. ایشان در ۲ ذیقعده مصادف با ۲۹ بهمن ۱۳۷۷ به #شهادت رسیدند. فیلم‌های بازسازی شده‌ی صحنه‌ی شهادت ایشان در اینترنت موجود است. #محمد_دشتی https://eitaa.com/joinchat/949224715Ca3bb399b82

🌀 تخریب امید؛ بجای طراحی آینده! 📝 در حاشیه «سرابِ» رویدادهای استارتاپیِ فرهنگی 🖋 جمال نصیری | مدیر رسانه مناهج 🔸 پیش‌تر در یادداشتی گلایه کرده بودم که «چرا جماعتی از فعالان عرصه فرهنگ، کاسب فرهنگی می‌سازند؟»؛ بزرگوارانی که خالصانه(!) در مسیرِ تجاری‌سازیِ فرهنگ می‌تازند و ابایی هم ندارند که خیلی عریان و بی‌پرده، فریاد بزنند که به دنبال راه‌اندازی «کسب و کار» هستند. 🔺 اما امروز علاوه بر آن پدیده‌ی تلخ، با «تله‌ی» جدیدی مواجهیم: «فراخوان‌هایی با رنگ و لعابِ حمایت از استارتاپ‌ها، اما با باطنِ پیمانکاری!» نمونه‌اش یکی از همین رویدادهای پرطمطراق اخیر که یکی‌دو روز پیش به پایان رسید و برگزیدگانِ خود را به‌جای خوشحالی، در «شوک» فرو برد! ❗️سناریوی فریبنده: وعده می‌دهند: «بیایید! طرح بیاورید! تا چندصد میلیون تومان حمایت می‌کنیم!» جوانِ دغدغه‌مند و تیم‌های خودجوش که با هزینه‌ی شخصی و خون‌دل، محتوا تولید می‌کنند، خوشحال می‌شوند که بالاخره کسی پیدا شد تا ارزشِ «ایده و تیم» را بفهمد. با هزار امید و آرزو و صرفِ وقت و هزینه، طرح را آماده می‌کنند و در ماراتنِ گزینش‌ها شرکت می‌کنند. ‼️ اما پرده‌ی آخرِ نمایش: به برگزیدگان، به‌جای لوح تقدیر و جایزه نقدی و سرمایه‌گذاری (که وعده داده بودند)، عملاً «سندِ بردگی» تعارف می‌کنند! پیامشان این است: «آفرین! شما به عنوانِ «پروژه‌بگیرِ ما» انتخاب شدید! اگر دستورات ما را اجرا کنید، طی یک پروسه طولانی، قطره‌چکانی مبالغی به شما خواهیم داد!!» ⁉️ این بود تحققِ آن وعده‌های شیرین؟! این بود نتیجه‌ی آن همه دوندگی، رفت و آمد، ارائه طرح، داوری و اعصاب‌خردی؟ تبدیل کردنِ «تیمِ خلاق» به «عمله‌ی پروژه‌ای»؟! ‼️ طنزِ تلخِ ماجرا: ای‌کاش برگزارکنندگانِ چنین رویدادهای پرهزینه‌ای، قبل از ادعای شتاب‌دهی به دیگران، خودشان در یک دوره فشرده‌ی «منتورینگِ تشریفات» شرکت می‌کردند تا لااقل الفبایِ میزبانی و پذیراییِ اولیه (حتی در حد بطری آب معدنی!) را بیاموزند؛ بلکه این قدر درمانده نباشند. ♨️ و اما یک شکِ ترسناک: مبادا با اقدامات نسنجیده‌ی برگزار کننده، این شک تقویت شود: اینکه تمامِ این نمایش‌ها، فراخوان‌ها و کشاندنِ جوانان از شهرهای دور و نزدیک به تهران، تنها دکوری باشد برای «بیلان‌سازی»! نکند خدای‌ناکرده نیت این است که با سیاهی‌لشکر کردنِ نخبگان، به نهادهای بالادستی ثابت کنند که «ما فعالیم» تا بودجه‌های دولتیِ میلیاردی بگیرند و فلان مرکزِ کذایی را تأسیس کنند؟ اگر چنین باشد، بعید می‌دانم شرکت‌کنندگانی که با هزینه‌ی خود و امیدِ واهی آمدند و خسته و سرخورده برگشتند، بانیانِ این نمایش را حلال کنند. ❇️ و اما باز، نقش پررنگ و خالص مردم عزیز: خدا را شاکریم که در میان این بازی‌های نهادی، هنوز «مردمی» داریم که قدرِ کارِ تمیزِ فرهنگی را می‌فهمند و بی‌منت و از سرِ «شوقِ دانایی»، حامیِ واقعیِ جریان‌های مستقل هستند. ⚠️ ای کاش برخی درک کنند: «استارتاپ‌های فرهنگی»، سرمایه‌های این جامعه هستند؛ نه اسباب‌بازیِ برخی برای پر کردنِ رزومه و جذبِ بودجه! و ای کاش با این سرمایه‌ها قمار نکنند. #تخریب_امید ✍️ اللَّهُمَ‌ سَلِّمْ‌ وَ تَمِّم... https://eitaa.com/joinchat/2217739200C03b2daf614

از دردی که می‌کشیم؛ از رنجی که می‌بریم!!

رمضان در عراق ♦️بخش دوم: افطار با دوغ! شوک فرهنگی اولین افطاری در عراق 🔸 اولین باری که در ماه مبارک #رمضان به عراق رفته بودم سال ۱۳۹۷ بود. برای نماز مغرب به مسجد کنار منزل یکی از دوستان در بغداد رفتیم. حال و هوای اولین روزهای رمضان بود و جمعیت هم بد نبود. 🔹 بعد از نماز دوغ توزیع کردند و خرما! متعجبانه منتظر ادامه‌اش بودم که لابد بقیه‌ی افطاری هم می‌آورند. اما خبری نبود. تعجبم آنجا بیشتر شد که دیدم خلق‌الله برای #افطار دوغ می‌خورند و خرما و خیلی هم عادی است. 🔸 بعدها که مراوداتم بیشتر شد فهمیدم دوغ یکی از افطاری‌های مرسوم #عراق است؛ مخصوصاً در مساجد. روزه را سبک افطار می‌کنند؛ معمولاً با خرما و دوغ یا آب. بعد هر کس می‌رود خانه‌اش برای شام مفصل‌تر. در بعضی جاها هم غذا هست، اما آن افطارِ سریعِ مسجدی بیشتر همین است: خرما و دوغ. 🔹 کم‌کم متوجه این #سنت شدم و حتی فهمیدم در گرمای عراق، همین دوغِ خنک بعد از یک روز روزه‌داری است که با اقلیم گرم و خشک عراق سازگاری دارد. پ.ن: هرچه گشتم عکس آن مسجد و افطاری‌اش را پیدا نکردم. آن روزها زیاد پی عکاسی و مستندنگاری نبودم. مثل الان!! #محمد_دشتی https://eitaa.com/joinchat/949224715Ca3bb399b82

📌 البته این عکس را پیدا کردم از سفره‌ی افطاری کاظمین. همان که تعریفش را قبلا نوشته بودم. یاد باد آن روزگاران. #سیدمحمد_سرکشیکیان #یوسف_کارآموز #مهدی_پرویزی #ابوالقاسم_جعفری #محمد_دشتی https://eitaa.com/joinchat/949224715Ca3bb399b82