eitaa logo
رضا داوری اردکانی
309 دنبال‌کننده
6 عکس
2 ویدیو
3 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
بر اساس فلسفه استوار است و همواره مدد از گرفته است تا آنجا که اگر این مدد در جایی قطع شود یا قومی بدون فراهم آوردن مقدمات و اعتنای جدی به فلسفه صرفاً نظر به اقتباس داشته باشد، علمی هم بینظم و پریشان می شود نظر تحقیقی در سیر و تمام اقوام دیگری که قهراً وابستگی به پیدا کرده اند این مدعا را اثبات می کند دکتر داوری اردکانی @davari_ir
اگر مسأله صرفاً به نفسانیات طالبان و به میزان هوش و هوشمندی ایشان بستگی داشت از آنجا که هوش و هوشمندی اختصاص به قوم خاص ندارد و در میان هر قومی اشخاصِ با هوش هستند، میبایست علمای بزرگ در میان تمام اقوام باشند که البته نیستند و اگر هستند از قوم خود دور افتاده و در ممالک غربی به اشتغال دارند. غیر از هوش و استعداد نفسانی چیز دیگری باید باشد که در تحصیل علوم ممد و مدد کار شود. گاهی شکوه میکنند که مؤسسات علمی و صنعتی ممالک قدرتمند و توانگر به انواع وسائل، تحصیل کرده های با استعداد ممالک دیگر را به استخدام خود در می آورند البته مردم کشوری که به و عالم نیاز دارند وقتی میبینند هموطنان دانشمندشان در کشور بیگانه میمانند یا آنها را در کشور بیگانه نگاه میدارند در شکوه و شکایت خود محقند؛ ولی شکوه و شکایت چاره مشکل نیست دکتر داوری اردکانی @davari_ir
(جدید) غیر از وطن آباء و اجدادی، وطن دیگری دارند و این وطن جایی است که امکانات علمی فراهم باشد و اگر به جایی بروند که این وسایل و امکانات مهیا نیست احساس میکنند و در آنجا نمیمانند و اگر بمانند از علم رو میگردانند. علم کالایی نیست که بتوان آن را به هر جا صادر کرد تحقق علم شرایط و لوازمی دارد اما نه بدان معنی که اگر شرایط اجتماعی و اقتصادی و سیاسی مهیا شود علم هم بوجود آید شرایط و لوازم از جدا نیست و هر وقت و هر جا که آن شرایط باشد علم نیز هست دکتر داوری اردکانی @davari_ir
اگر و با و خرد متحقق میشود به مدد نمیتوان به وضع و مقامی که یک قوم در و دارد پی برد و فی المثل توصیف آنچه در صد سال اخیر بر ما گذشته است چیزی را معلوم و روشن نمیکند آنچه تا کنون در باب شرایط و محیط اجتماعی گفته اند بسیار سطحی و گاهی مضحک بوده است. دکتر داوری اردکانی @davari_ir
هنوز هم مردمان آرزو دارند که از منافع تکنولوژی بهره مند شوند و از نتایج سوء آن در امان بمانند ولی این احساس نیاز تاکنون کمتر به علمی مدد کرده است. چرا؟ زیرا این احتیاج ناشی از و میان اقوام است و عقلی که با جان آمیخته است از این نیاز خبر ندارد اگر این آمیخته با جان اعتناء به علم را اقتضا کند، دیگر تحریض دیگران به پژوهش و و مسابقه و آیین نامه و تنبیه و تشویق هم لازم نیست هر چند که وقتی این عقل نباشد تشویق و تنبیه ها هم ظاهر سازی است و آنانکه گمان میکنند به صرف تشویق و تنبیه، بوجود میآید ساده دلانند و بعضی هم برای فریب دیگران این حرفها را میزنند بهر حال این عقل کجاست و چگونه متحقق میشود؟ آیا فطری مردمان است؟ گفته ایم که عقل را با نباید اشتباه کرد، عين عقل اروپایی که با آن متحقق شده است. عین فلسفه اروپایی است و هیچ قومی بدون بر خورداری از این عقل در علم و به جایی نمیرسد دکتر داوری اردکانی @davari_ir